حامد کرزی رئیس جمهور سابق افغانستان درباره مذاکرات صلح افغانستان گفت که هیچ صلحی بدون در نظر گرفتن لزوم مذاکره بین افغانستانی‌ها و البته تفاهم همسایگان مخصوصاً ایران به نتیجه نمی‌رسد و پایدار نمی‌ماند.

کرزی در «برنامه بدون مرز» با اشاره به 18 سال حضور نظامیان خارجی در افغانستان خاطرنشان کرد که همیشه با سیاست‌های آمریکا مخالف بوده است چون شعار و عمل این کشور با هم فرق داشته است.

آمریکایی‌ها با شعار برقراری امنیت و زندگی بهتر به افغانستان آمدند اما نتیجه حضور آنها جز بمباران خانه‌های مردم، ناامنی و نابود شدن زندگی مردم عادی چیز دیگری نبود.

اخبار ضدونقیضی از افغانستان به گوش می‌رسد؛ از یک طرف افزایش درگیری‌ها و از طرف دیگر روند مذاکرات صلح در جریان است،  اکنون 17 سال از حضور آمریکا در این کشور می‌گذرد و افغانستان همچنان ناآرام است. چه اتفاقی افتاده که آمریکایی ها در حال حاضر به‌فکر برگزاری مذاکرات صلح هستند؟

متأسفانه مردم افغانستان در سال‌های اخیر رنج بسیاری کشیده‌اند. حملات تروریستی، آمدن داعش به افغانستان و کشتار در هر قسمت از کشور، مردم افغانستان را به سطوح آورده است. مردم دنبال راه نجات هستند. اینها یک طرف قضیه است، طرف دیگر کوشش‌های تازه با حضور طالبان، شورای صلح افغانستان و... برای مذاکرات صلح است. ما این تلاش را حمایت و تشویق می‌کنیم تا این شورا کار کند و افغانستان به صلح برسد.

مسئله دیگر کوشش تازه آمریکا توسط زلمی خلیلزاد برای اجرای صلح است. ما امیدوار هستیم حقیقی باشد و آنها واقعاً درپی برقراری صلح در افغانستان باشند تا این صلح از راه مذاکره بین افغانستانی‌ها و در تفاهم با کشورهای منطقه اتفاق بیفتد. اگر آمریکا در افغانستان صلح می‌خواهد این صلح بدون تفاهم با همسایگان افغانستان مخصوصاً ایران و پاکستان ممکن نیست. امیدواریم کوشش آمریکا شامل این شرایط باشد.

برخی معتقدند آمریکا در افغانستان شکست خورده اما گروهی از کارشناسان می‌گویند که آنها دنبال بازی جدیدی با عنوان مذاکره صلح هستند، نظر شما چیست؟

هر دو دیدگاه وجود دارد. ناامنی افغانستان باعث شکست آمریکاست. آمریکا هدفش را امنیت بهبود وضعیت زندگی مردم و ثبات مردم‌سالاری در افغانستان اعلام کرده بود اما هیچ‌کدام از این اهداف محقق نشد. مردم افغانستان برای بار اول در تاریخ کشورمان به حضور نیروهای خارجی نظامی روی خوش نشان دادند. اکثریت مردم بعد از سالها اشغال ضمنی و خونریزی دنبال رهایی بودند. روزهای اول خوب بود اما بعداً دیدید که کار به‌عکس شد. افغانستان در هر حالتی دنبال صلح است و البته نمی‌خواهد محل تقابل قدرت‌ها باشد بلکه مایل است تا محل تفاهم آنها باشد. اگر این تفاهم ایجاد شود هم برای آمریکا خوب است هم برای افغانستان.

اگر استراتژی آمریکا علیه افغانستان ثابت مانده باشد و فقط تاکتیک آن تغییر کرده باشد باز هم صلح در افغانستان محقق نخواهد شد؟

اگر استراتژی آنها ادامه جنگ در افغانستان و استفاده از خاک ما برای منافعشان باشد قطعاً این صلح محقق نخواهد شد و نقشه آمریکا افشا می‌شود. اما اگر آمریکا به سالهای 2002 تا 2004 برگردد که در همکاری مطلق با منطقه و کشورهای منطقه مخصوصاً ایران همه برای صلح تلاش می‌کردند دراین‌صورت شانس موفقیت وجود دارد. ما دنبال تقابل قدرت‌ها نیستیم و نمی‌خواهیم افغانستان محل جنگ‌های غیرمستقیم و نیابتی کشورهای مختلف باشد.

برخی کارشناسان معتقدند که استراتژی آمریکا عوض نشده چون هنوز با کانون تروریسم در منطقه یعنی عربستان و کشورهای دوست آن کاری ندارد و مقابله‌ای نمی‌کند. آمریکا سراغ عربستان نرفته و حالا سراغ افغانستانی آمده که خود قربانی تروریسم است.

زمانی که سازمان ملل آمریکا را موظف کرد تا به افغانستان برود و با تروریسم مبارزه کند ما مردم حضور آنها را در افغانستان پذیرفتیم. در ابتدا موفقیت‌های خوبی هم نصیب کشورمان شد از بازسازی گرفته تا تعلیم و تربیت جوانان. در آن مقطع ایران و عربستان هم همکار و همراه افغانستان شدند و کمک‌های مهمی کردند ولی بعدتر دیدیم که آمریکا به لانه تروریست‌ها در کشورهای همسایه مثل پاکستان هیچ توجهی نکرد که باعث ناکامی‌های امروز در رسیدن به صلح و امنیت پایدار شد.

 اگر آمریکا در افغانستان دنبال صلح پایدار است راهش تفاهم با مردم افغانستان و اجازه دادن به مذاکره بین افغانستانی‌ها و همکاری مستقیم و صادقانه با همسایگان ما مخصوصاً ایران است.
ایران و آمریکا با هم سازگار نیستند آمریکا باید به ایران ثابت کند که از خاک ما علیه ایران استفاده نخواهد کرد. این همکاری برای صلح ضروری است. تمام این مذاکرات باید در شفافیت کامل باشد و مردم افغانستان در جریان امور باشند، دراین‌صورت است که ما با آمریکایی‌ها همکاری خواهیم کرد.

زلمی خلیلزاد در قطر با طالبان مذاکره کرد، در مسکو هم نشستی برگزار شد که کشورهای همسایه حضور داشتند اما نمایندگان دولت افغانستان حضور نداشتند. فکر می‌کنید روسیه و آمریکا که امروز برای مسئله افغانستان تلاش می‌کنند دنبال رقابت‌های بین خود هستند یا نگاهشان این است که واقعاً امنیت در کشور شما برقرار شود؟

تلاش ما این است که کشورمان را از رقابت کشورهای بزرگ در امان نگهداریم. افغانستان باید جای تفاهم باشد نه تقابل.
یکی از دستاوردهای حکومت من در  افغانستان این بود که افغانستان محل همکاری و تفاهم بین کشورها حتی میان آمریکا و ایران بود. امیدواریم آمریکا به این حالت برگردد. ما روسیه و آمریکا را به همکاری در افغانستان دعوت می‌کنیم تا هم مذاکرات مسکو و هم مذاکرات آقای خلیلزاد به برقراری صلح پایدار ختم شود.

شما سالها با آمریکایی‌ها کار کردید و آنها را می‌شناسید، فکر می‌کنید استراتژی آنها در منطقه چیست؟ آنها با برخورد دوگانه از تروریست‌ها در منطقه حمایت می‌کنند و در نهایت دنبال مذاکرات صلح هستند؟

من با عملکرد آمریکا در افغانستان شدیداً مخالف بودم و در تضاد با آن بودم چون شعار و عمل آنها یکی نبود، شعارشان امنیت بود اما عملشان بمباران خانه‌ها و نابودی زندگی مردم افغانستان بود. هر وقت آمریکا برنامه جدیدی برای صلح آغاز کند ما طرفداری و همکاری می‌کنیم.

 نیت آمریکا را نمی‌توانم تفسیر کنم اما آرزو می‌کنم که برای عزت، امنیت و سلامت مردم ما همکاری کند. آمریکا باید درک کند که افغانستان همسایگان بزرگی دارد که همه صاحب منطق و ایده هستند. افغانستان دنبال دوستی با همسایگانش است و تلاش آمریکا نباید خلاف این دوستی‌ها و روابط منطقه‌ای باشد.

ایران تمایل دارد در افغانستان صلح باشد، شما در روزها و هفته‌های گذشته با آقای ظریف هم دیدار داشتید، مشخصاً برای برقراری صلح در افغانستان از ایران چه همکاری‌ای نیاز دارید؟

 ایران در افغانستان بازوی صلح است چون صلح ما تأثیر مستقیمی در وضعیت ایران دارد علاوه بر اینکه هم‌مرز هستیم هم‌زبان هستیم و فرهنگ مشترکی داریم. ایران همیشه همکار مردم افغانستان برای برقراری صلح بوده است که باید از رهبر و مردم ایران تشکر کنم.

 ما به آمریکایی‌ها برای برقراری صلح لبیک گفتیم و همکاری می‌کنیم اما مراقب هم هستیم تا معامله دیگری صورت نگیرد و اتفاقاتی که بعد از خروج شوروی رخ داد تکرار نشود. امروز از ایران می‌خواهیم تلاش‌های مختلف برای برقراری صلح در افغانستان را حمایت کند و برای ثبات و امنیت افغانستان تلاش کند همچنین از ایران می‌خواهیم برای تقویت حکومت وحدت ملی و دولت افغانستان کمک کند.

تاکنون ایران همکار برقراری صلح بوده است. قطعاً اختلافات مهمی بین ایران و آمریکا وجود دارد اما ما دیده‌ایم که ایران برای صلح افغانستان با آمریکا هم همکاری کرده است. امیدوارم این همکاری ادامه‌دار باشد اما اگر دوباره آمریکایی‌ها صادق نباشند، ما افغانستانی و شما ایرانی‌ها می‌دانیم که چطور باید رفتار کنیم.

آمریکا همه فشارهای تحریمی را علیه ایران اعمال کرده است، ارزیابی شما از وضعیت فشارهای امروز علیه ایران چیست؟

ما شدیداً مخالف تحریم‌های آمریکا علیه ایران هستیم ابداً این تحریم‌ها را قبول نداریم. توصیه ما به آمریکایی‌ها این است که این رفتار درستی در همکاری‌های بین‌المللی نیست. تصور امروز مردم از آمریکا این است که با یک کشور زورگو روبه‌رو هستند. افغانستان پیرو تحریم‌های آمریکا علیه ایران در هیچ زمینه‌ای نیست.

سفیر ایران در نواکشوت به عنوان نماینده جمهوری اسلامی در مراسم تحلیف رئیس جمهور جدید موریتانی حضور یافت.

«محمد عمرانی» سفیر جمهوری اسلامی ایران در نواکشوت به عنوان نماینده جمهوری اسلامی در مراسم تحلیف «محمد ولد الغزوانی» رئیس جمهور جدید موریتانی شرکت کرد.

کمیته مرکزی انتخابات موریتانی سوم تیر ماه سال جاری رسما پیروزی «محمد ولد الغزوانی» وزیر دفاع سابق و دست راستی «محمد ولد عبدالعزیز» رئیس‌جمهور قبلی را اعلام کرد.

در این مراسم نمایندگان و فرستادگانی از دیگر کشورها نیز حضور داشتند.

 سید عباس موسوی سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران (+) پس از این انتخابات، برگزاری موفق انتخابات ریاست جمهوری اسلامی موریتانی و انتخاب «محمد ولد الغزوانی» به عنوان رئیس جمهور جدید را به دولت و ملت این کشور تبریک گفت و ابراز امیدواری کرد که در دوران جدید این کشور شاهد رشد و شکوفایی هر چه بیشتر موریتانی و تعمیق روابط دوجانبه باشیم.

معاون وزیر خارجه ژاپن در دیدار با معاون سیاسی وزیر خارجه ایران گفت: توکیو به دنبال افزایش دامنه همکاری‌ها با جمهوری اسلامی در زمینه‌های مختلف است.

«کنجی یامادا» معاون وزیر امور خارجه ژاپن دیروز (چهارشنبه) ۹ مرداد ماه در تهران با سیدعباس عراقچی معاون سیاسی وزیر امور خارجه کشورمان دیدار کرد.

در این ملاقات معاون سیاسی وزیر امور خارجه ضمن مثبت ارزیابی کردن سفر اخیر آبه شینزو نخست‌وزیر ژاپن به کشورمان، از حسن نیت دولت ژاپن برای تقویت روابط 2 کشور و کاهش تنش در منطقه خاورمیانه استقبال و مواضع کشورمان را در قبال برجام تشریح و خواستار برداشتن گام‌های عملی اعضای برجام برای حفظ این توافق شد.

معاون وزیر امور خارجه ژاپن نیز در این دیدار بر اهمیت روابط حسنه 2 کشور تاکید کرد و اظهار داشت: علی‌رغم محدودیت‌های موجود، توکیو به دنبال افزایش دامنه همکاری‌های خود با ایران در حوزه‌های مختلف از جمله در حوزه‌های سلامت، محیط زیست و مقابله با بلایای طبیعی است.

در هفته‌ای که گذشت عراقچی همچنین میزبان خانم «اینگرید هیدن» معاون سیاسی نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل در امور افغانستان بود.

عراقچی در این دیدار ضمن حمایت از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری افغانستان در مهر ماه آینده، استفاده از ظرفیت‌های یوناما برای کمک به دولت این کشور جهت برگزاری انتخابات شفاف و عادلانه ریاست جمهوری را بسیار کمک کننده دانست و خواهان ایفای نقش فعالانه سازمان ملل در این زمینه شد.

در هفته‌ای که گذشت نیز وزیر امور بین‌الملل حزب کمونیست چین به تهران سفر و با برخی مقامات کشورمان از جمله محمدجواد ظریف دیدار و گفت‌وگو کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی امروز در آیین افتتاح بخش گاز نیروگاه سیکل ترکیبی هریس و آغاز عملیات اجرایی نیروگاه سیکل ترکیبی سهند بناب اظهار کرد: بسیار روز خوبی برای من و هیات دولت و مردم آذربایجان‌شرقی و شهرستان هریس است که قدم دیگری برای رونق اقتصادی کشور و رشد اقتصادی بر می‌داریم.

وی با بیان اینکه در ظرف چند سال این نیروگاه شروع شده و تا سال ۹۸ به اتمام رسیده است باعث خرسندی است، گفت: این نیروگاه که در این چند سال توانسته قدم بسیار بزرگی را بردارند برای همه ما مایه مباهات است.

طرح‌های زیربنایی برای تحولات اجتماعی، اقتصادی بسیار حائز اهمیت است

رئیس جمهور افزود: طرح‌های زیربنایی برای تحولات اجتماعی، اقتصادی بسیار حائز اهمیت است، معمولا این نعمت‌ها در زمانی که انسان می‌تواند به خوبی و راحتی استفاده کند اصل نعمت یادش می‌رود و شبیه ماهی که در آب است و آب را فراموش می‌کند.

وی توضیح داد: اگر خدایی ناکرده قطعی برق در بیمارستان داشته باشیم یا مواد ضروری تولید شده به علت برق تولید نشود بهتر احساس می‌شود که این خدمات اجتماعی چقدر ضرورت دارد.

روحانی بیان کرد: آماری که وزیر نیرو به آن اشاره کرد که در آغاز پیروزی انقلاب اسلامی مقدار برق کشور ۷ هزار مگاوات بوده و در آغاز دولت تدبیر و امید ۶۹ هزار مگاوات بوده و امروز که در خدمت شما هستیم 81 هزار و 700 مگاوات است، این به معنای یک رشد بسیار چشمگیر در زمینه سرمایه‌گذاری و تولید در زمینه انرژی است.

وی با اشاره به اینکه ورود به تکنولوژی مدرن برای بالا بردن راندمان یک ظرفیت بزرگ است، گفت: راندمان ۵۸ درصدی یک راندمان بزرگی بوده و تحولی بسیار بزرگی است که بتوان از نیروگاه‌ها استفاده کرد.

هر افتتاحی یک نوع فتح و سرآغاز یک موفقیت برای رشد اجتماعی و اقتصادی است

رئیس جمهور با تاکید بر اینکه هر افتتاحی یک نوع فتح و سرآغاز یک موفقیت برای رشد اجتماعی و اقتصادی است، گفت: در سال جدید در هر ماه شاهد یک افتتاح در زمینه آب و برق بودیم و امروز نیز چنین است.

عملیات اجرایی نیروگاه سیکل ترکیبی هریس در دو فاز ۵۰۰ مگاواتی از اواخر سال ۹۵ آغاز شده و امروز با حضور رئیس جمهور بخش گاز این نیروگاه با ظرفیت ۳۱۰ مگاوات به طور کامل به بهره‌برداری رسید و در مجموع فاز نخست این نیروگاه نیز از پیشرفت ۹۰ درصدی برخوردار است.

ظرفیت اشتغالزایی این نیروگاه در زمان اجرای طرح یک‌هزار نفر به طور مستقیم و ۳ هزار نفر به طور غیرمستقیم است و در زمان بهره‌برداری بیش از ۱۵۰ نفر به طور مستقیم مشغول کار خواهند بود.

رئیس جمهور خاطرنشان کرد: در یک استان بیش از ۶ هزار میلیارد تومان پروژه افتتاح می‌شود به معنای رشد و نشاط است.

روحانی گفت: استیصال بدخواهان به کجاها رسیده را همه می‌دانند، یکسال پیش می‌گفتند قادریم نظام ایران را تغییر داده و استقلال ایران را بشکنیم و آینده ایران را به دست بگیریم و کاخ سفید تصمیم گیرنده ایران می‌شود ولی نمی‌دانستند که ملت ما در همه مقاطع و در همه صحنه‌ها در برابر فشار دشمن موفق و پیروز بوده است.

نصف یک حقیقت را یک بدخواه تائید کند هم غنیمت است

وی افزود: حالا آنها می‌گویند که ایرانی‌ها در مذاکره پیروز بوده و در جنگ ناموفق بوده است که حالا نصف یک حقیقت را یک بدخواه تائید کند هم غنیمت است.

روحانی ادامه داد: ما در هر زمینه‌ای اعم از دفاع اهل دفاع بوده و همیشه دفاع موفق بوده و برای آب و خاک و سرزمین همه توان را به کار گرفته‌ایم.

رئیس جمهور تصریح کرد: ارزشمندترین سرمایه‌ها یعنی جوانان را برای دفاع فرستاده‌ایم و این ملت بزرگی است و الآن بعد از یک سال و چند ماه از شدیدترین تحریم‌ها دشمن دست به کارهای کودکانه می‌زند و شاید غیراقدام کودکانه تعبیر دیگری شایسته نیست.

روحانی اظهار داشت: هر روز ادعا می‌کند که با ایران مذاکره بدون پیش شرط می‌کنیم و در هر لحظه برای مذاکره آماده‌ایم و بعد وزیر خارجه آن کشور را تحریم می‌کنند و البته قبل آن غلط بزرگتری کرده و رهبر را تحریم کردند.

وی با بیان اینکه این اقدامات به معنای آن است که دشمنان به قدری عاجز شده‌است که فرصت خردورزی را از دست داده‌، افزود: راه مذاکره وزارت امور خارجه است و در راس آن وزیر امور خارجه است.

دولتی که معتقد بر ابرقدرتی خود دارد از مصاحبه وزیر امور خارجه می‌ترسد

روحانی گفت: دولتی که معتقد بر ابرقدرتی خود دارد از مصاحبه وزیر امور خارجه می‌ترسد و از منطق یک دانشمند، فداکار و آگاه می‌ترسد.

رئیس جمهور ایران  تصریح کرد: ظریف یک مصاحبه در نیویورک می‌کند و اینها با هراس مدعی می‌شوند که وزیر امور خارجه افکار را منحرف کرده و ادعاهای غیرقابل ووقعی بیان می‌کند در حالی که خودشان این میزان ادعای دموکراسی و آزادی دارند ولی از منطق یک عالم مقتدر ایرانی، کاخ قدرتشان به لرزه در آمده و بسیار کودکانه مدعی آمادگی مذاکره هستند و از طرف دیگر وزیر خارجه ایران را تحریم می‌کند.

روحانی گفت: از هر طرف نگاه کنیم می‌توان دید که آنها با یک ملت متحد و منسجم روبه‌رو شده‌اند چراکه قدرت همه ما اعم از دولت و رهبر و وزیر و غیره از مردم است و این قدرت ملت با نشاط و متحرک است که توان عظیمی را در برابر بدخواهان ایجاد کرده است.

دولت سالانه ۴۰ هزار میلیارد تومان برای پروژه‌های برق سرمایه‌گذاری کرده است

روحانی با بیان اینکه آیا آمریکا فکر می‌کرد بعد از ۱۵ ماه تحریم هر هفته شاهد صدها انجام پروژه در ایران خواهد بود، تصریح کرد: دولت تدبیر و امید سالانه ۴۰ هزار میلیارد تومان برای پروژه‌های برق سرمایه‌گذاری کرده است.

وی ادامه داد: پروژه امروز نیروگاه سیکل ترکیبی هریس مربوط به بخش خصوصی و فعال بودن بانک‌ها است؛ کاری که بخش  خصوصی انجام می‌دهد دارای افتخار مضاعف است.

روحانی اضافه کرد:  ۶۷ درصد تولید برق ما مربوط به بخش خصوصی است و این نشان می‌دهد که دولت مسیر صحیحی را برای پیشرفت انتخاب کرده است.

وی گفت: مسیر انسجام و توسعه ما ادامه خواهد داشت و تردیدی نیست که دشمنان روزی از این تحریم خود پشیمان خواهد شد چراکه شکست سیاسی، اخلاقی و حقوقی و شکست تعهد برابر نهادهای بین‌المللی و یک ملت بزرگ ۸۰ میلیونی است و دشمن سراسر به ضرر آنها است ولی نفع اصلی را ما می‌بریم که البته ما هم ضرر می‌‌بریم ولی در مقابل، روی پای خود ایستاده و در فناوری‌های مختلف پیشرفت کرده‌ایم.

روحانی گفت: طبق گزارش بخشی از قطعات وارداتی خودرو به علت تحریم وارد نمی‌شد الان در داخل کشور تولید می‌کنیم و شاهد افتتاح‌های زیادی در صنعت هوایی و پدافند هوایی خواهیم داشت.

رئیس جمهور با بیان اینکه پهپاد مدرن آمریکایی را زدیم ولی مهم این بود که با سیستم پدافندی خودمان زدیم و این یک افتخار بزرگ است، اظهار داشت: یکی از کارشناسان نظامی بیان کرده بود که زدن این پهپاد توسط ایرانی‌ها شبیه یک معجزه است.

وی گفت: دشمن می‌داند که مردم تحت فشار اقتصادی است و این برای ما روشن است ولی در عین حال مردم سختی را به جان و دل خریدند و می‌دانند مسوولان تلاش خود را به کار گرفته‌اند و دلیل آن همه افتتاح‌های روبه‌رو است.

رئیس جمهور گفت: آمار بیکاری کاهش یافته و روند رشد رو به افزایش است و راه ما تلاش و فداکاری و اتحاد بیشتر و ورود متخصصان و دانشگاهیان برای پیشرفت بیشتر برای اقتصاد کشور خواهد بود.

با توجه به آن‌که ائمه اطهار(ع) از منابع درآمدی نسبتاً مناسبی برخوردار بودند، نمی‌توان گفت که آن‌حضرات، فقیر و نیازمند به شمار می‌آمدند؛[1] اما با این وجود به دلایلی در استفاده از اموال خود نهایت دقت را می‌کردند که در ذیل به برخی از آنها اشاره می‌شود:

1. همگامی با جامعه:

با توجه به این‌که شایسته است زندگی شخصی رهبر جامعه اسلامی در حد پایین‌ترین مردم باشد، آنها نیز زندگی ساده‌ای داشته‌اند.[2]

امام‏ على(ع) در پاسخ به این سؤال که چرا آن‌حضرت از نعمت‌های دنیا کمتر استفاده می‌کنند، فرمود: «خداوند بر رهبران عادل واجب کرده که زندگى خود را چنان ساده و تنگ بگیرند که تحمل تنگ‌دستی بر فقرا چندان سخت نباشد».[3]

2. بی‌اعتنایی به دنیا:

امامان(ع) به فقیر نبودن در آخرت می‌اندیشیدند، لذا توجهی به فقر در دنیا نداشتند. امام صادق(ع) فرمود: «فقر، مرگ سرخ است». پرسیدند: منظورتان نداشتن درهم و دینار است؟ فرمود: «نه، ولی منظورم فقر دینى است».[4]

همچنین امام علی(ع) در این زمینه می‌فرماید: «الْفَقْرُ وَ الْغِنَى بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَى الله‏ سُبْحَانَه‏»؛[5] «درویشى و توانگرى پس از عرضه به پیشگاه خدای پاک و منزّه روشن شوند»؛ یعنى پریشانى و توان‌گرى دنیا چیزى نیست، عمده پریشانى و توان‌گرى آخرت است. هرگاه اعمال بر خدا عرضه شود و عمل خیرى نداشته باشد یا کم داشته باشد، او فقیر حقیقى است، و هرکسی اعمال خیر بسیار داشته باشد او ثروت‌مند حقیقى است.[6]

امام علی(ع) می‌فرماید: «اى دنیا! از من دور شو، به طرف من روى آورده‌اى، و یا به من اشتیاق پیدا کرده‌اى، تو نمی‌توانى مرا فریب دهى، برو دیگرى را گول بزن که من نیازى به شما ندارم و تو را سه طلاقه گفته‌ام و رجعتى هم نیست».[7]

3. مبارزه با نفس:

«زید بن وهب» می‌گوید: گروهی از اهل بصره به حضور امام رسیدند و مردی از رؤسای خوارج به نام «جعده بن نعجه» نگاهی به لباس علی(ع) انداخت و گفت: چه چیز تو را از پوشیدن لباس خوب باز می‌دارد؟ امام فرمود: «این لباس مرا از کبر و غرور دور می‌سازد...».[8]

[1]. ر.ک: «محل درآمد زندگی پیامبر(ص) بعد از بعثت»، 58417؛ «منبع در آمد هزینه زندگی امامان شیعه»، 23060.

[2]. ر.ک: «ساده زیستی رهبر جامعه اسلامی»، 9285.

[3]. کلینى، محمد بن یعقوب‏، کافی، ج‏ 1، ص 410 – 411، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق‏.

[4]. همان، ج ‏2، ص 266.

[5]. تمیمى آمدى، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم‏، ص 83، قم، دار الکتاب الإسلامی‏، چاپ دوم، 1410ق.

[6]. مجلسى، محمد باقر‏، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول‏، محقق، رسولى محلاتى، هاشم‏، ج ‏9، ص 376، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق‏.

[7]. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج ‏2، ص 102، قم، علامه‏، چاپ اول، 1379ق‏.

[8]. ثقفى، ابراهیم بن محمد‏، الغارات، محقق، محدث، جلال الدین‏، ج ‏1، ص 107 – 108، تهران، انجمن آثار ملى‏، چاپ اول، 1395ق‏.

6. شکوفا کردن فطرت خدا جویی انسان

حضرت امیر می فرماید: فبعث فیهم رسله... لیستادوهم میثاق فطرته. (1) خداوند پیامبران خود را مبعوث فرمود، تا وفا داری به پیمان فطرت را از آنان باز جویند.

همه انسانها همواره از فطرت خدا جویی برخوردارند و این امر فطری مثل تمام فطریات دیگر از آغاز آفرینش همراه آنها است. آیة الله جعفر سبحانی در این باره می فرماید: «فطرت انسان را به سوی خدا رهبری می کند، حس خدا جویی بسان سایر احساسات درونی انسان، بدون تعلیم و رهبری در درون انسان پیدا می شود و همان طوریکه افراد انسان در مواقع مخصوص از عمر به یک سلسله از امور مانند منصب و مقام، ثروت و پول متوجه می گردند. و توجه به این امور نا خود آگاه بدون تعلیم کسی  در داشته باشد. پیدائش میل به مذهب و توجه به خدا در انسان بدون تعلیم، نشانة فطری آن است.» (2)

البته اینجوری نیست که امور فطری در تقویت و رشد نیاز به مربی و معلم نداشته باشد بلکه استاد مصباح یزدی در بحث ویژگیهای امور فطری این طوری می فرماید: «امور فطری از آن حیثیت که فطری و مقتضای آفرینش موجودی است نیازی به تعلیم و تعلم ندارد هر چند تقویت یا جهت دادن به آنها نیازمند به آموزش باشد.» (3)

وگرنه اگر این جوری نبود (یعنی امور فطری نیازی به آموزش نداشتند) انسانی از خداوند منحرف نمی شد. و بخاطر همین است که خداوند انبیاء (ع) را فرستاد تا این امور فطری را  تقویت و درست تربیت کنند و از راه انحراف دور کنند.

7. رفع اختلاف

همیشه انسان ها از اختلافات رنج برده و جامع بشری در اختلاف می سوزند و نیروهای عظیم و امکانات فراوان به خاطر آن برباد می رود و اگر اختلاف در بین انسان ها از بین برود نیرو و امکانات بجا بکار گرفته می شود و با مصرف به جای امکانات و نیروهای جهان به سوی ترقی و تکامل گام برمی­ دارد.

از این رو قرآن کریم نیز یکی از فواید بعثت انبیاء را رفع اختلاف معرفی کرده است از آنجا که فرمود: کَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرِینَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ فِیمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ. (بقره/213) مردم (در آغاز) یک دسته بودند؛ (و تضادی در میان آنها وجود نداشت. بتدریج جوامع و طبقات پدید آمد و اختلافات و تضادهایی در میان آنها پیدا شد، در این حال) خداوند، پیامبران را برانگیخت؛ تا مردم را بشارت و بیم دهند و کتاب آسمانی، که به سوی حق دعوت می‌کرد، با آنها نازل نمود؛ تا در میان مردم، در آنچه اختلاف داشتند، داوری کند.

8. تکمیل فضائل اخلاقی

وقتی در مورد اخلاق، یعنی رفتار و برخورد انسان با اطرافیانش، صحبت به میان می آید. صفاتی مثل عدالت، صداقت، خوشرویی و... به ذهن انسان می آید. اخلاق هم خوب است و هم بد، به طور خلاصه برائ اخلاق خوب می توانیم بگوییم که هر رفتار و برخوردی که موجب رنج و آزردگی دیگران شود در اخلاق بد و هر رفتار و سلوکی که این طور نباشد در اخلاق خوب و نیک جای دارد. انسان دارائ اخلاق نیک کسی است که کاری جز نیکی نکند و از زشتی ها پرهیز نماید، که همین خواسته خداوند منان است. امیرالمؤمنین (ع) می فرماید: فانه لا یأمرک إلا بحسن، و لم ینهک إلا عن قبیح. (4) خدای متعال تو را جز به نیکوکاری فرمان نداده، و جز از زشتی ها نهی نفرموده است.

رسول گرامی اسلام درباره بدخلقی می فرماید: سوء الخلق یفسد العمل کما یفسد الخل العسل. (5) بدخلقی اعمال خوب را محو می کند همان طوری که سرکه عسل را فاسد می کند. نیز می فرماید: أبی الله عز و جل لصاحب الخلق السوء بالتوبة. (6) خداوند إبا دارد که توبه بنده بدخلق را بپذیرد.

هر چند انسان با به کار گیری قوه تعقل و تفکر به طور مستقل می تواند بعضی از اصول و قواعد اخلاقی را درک کند (مانند نیکو بودن اصل عدالت و زشت بودن ظلم) ولی به طور مطلق نیاز به معلم دارد که جزئیات و مصادیق این اصول اخلاقی را تبیین کند و بر تمام قواعد ارزشمند اخلاقی آگاه و احاطه کامل داشته باشد. کسی از عهده این کار بر می آید که انسان را آفریده و از ویژگیهای او آگاه است و می داند چه رفتاری انسان را به سعادت یا شقاوت می رساند.

بر این اساس، خداوند اسوه های کامل اخلاقی را برائ انسان مبعوث فرموده تا او را از رذائل تذکیه و پاک کند و از کتاب و حکمت آگاه سازند. لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ... (آل عمران / ۱۶۴) خداوند بر مؤمنان منت نهاد هنگامی که درمیان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت، که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد.

انبیاء بشر را به سود و زیان رفتارهای خوب و بد آشنا می کنند، آنان را از دوزخ می ترسانند و به بهشت مژده می دهند، و از این راه انسان را به رفتار خوب و پسندیده دعوت می کنند. که امام علی (ع) می فرماید: والمعتام لشرح حقائقه، و المختص بعقائل کراماته، و المصطفی لکرائم (لمکارم) رسالاته، و الموضحة به أشراط الهدی والمجلو به غربیب العمی. (7) پیامبر برای تشریح حقائق آیین الهی، و به ارزش های ویژه اخلاقی گرامی داشته شد. او را برای رساندن رسالت های کریمانه اش برگزید، نشانه های هدایت به وسیله او آشکار و تاریکی های جهل و گمراهی با نور هدایت او از میان رفت.

اخلاق خوب می تواند سرنوشت یک انسان را عوض و موجب هدایت آن شود. چنانچه در سیرت پیامبر گرامی اسلام آمده است که بخاطر اخلاق خوب پیامبر یک پیر زن که همیشه بر آنحضرت زباله می انداخت ایمان آورد.

امام علی درباره اخلاق خوب می فرماید: حسن الخلق رأس کل بر.(8) اخلاق نیک سر منشأ همه خوبی­ها است.

و خود پیامبر اسلام یکی از فوائد و هدفهای اصلی بعثت را تکمیل فضائل و مکارم اخلاقی بیان فرموده اند: انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. (9) من برای تکمیل و تتمیم اصول و کرامت های اخلاقی مبعوث شدم.

خداوند متعال درباره اخلاق پیامبر می فرماید: وَ إِنَّکَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِیمٍ‌. (قلم /۴)و تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری.

بنابراین، یک فائده مهم بعثت انبیاء، تکمیل فضائل اخلاقی بوده است.

پی نوشت ها:

(1) نهج البلاغه، خطبه اول، ص۲۰.

(2) سبحانی جعفر، الهیات و معارف اسلامی، ص ۳۰.

(3) مصباح یزدی محمد تقی، آموزش عقاید، ج ۱، ص ۶۲.

(4) نهج البلاغه، مکتوب ۳۱، ش ۴۸، ص۳۷۴.

(5) مجلسی، محمد باقر،بحاالانوار، ج ۶۸، ص۳۹۳.

(6) پیشین، ج۷۰، ص۲۹۹.

(7) نهج البلاغه، خطبه ۱۷۸، ش۵، ص۲۴۲.

(8) ری شهری محمد محمدی، میزان الحکمه، ج۲، ص۷۹۹.

(9) مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۱۶، ص۲۱۰.

امام جواد علیه السلام در کلامی گران‌بها اسباب عزت مومن و حمایت خدا از بنده مومن مخلص را بیان و فرموده‌اند: چگونه گمراه و درمانده خواهد شد کسی که خداوند سَرپرست و متکفّل اوست.

قالَ علیه السلام:

کَیْفَ یُضَیَّعُ مَنِ اللّهُ کافِلُهُ، وَکَیْفَ یَنْجُو مَنِ اللّه طالِبُهُ، وَ مَنِ انْقَطَعَ إ لی غَیْرِاللّهِ وَ کَّلَهُ اللّهُ إ لَیْهِ.

امام جواد علیه السلام:

چگونه گمراه و درمانده خواهد شد کسی که خداوند سَرپرست و متکفّل اوست. چطور نجات می یابد کسی که خداوند جوینده او (در تعقیب او) می باشد. هر که از خدا قطع امید کند و به غیر او پناهنده شود، خداوند او را به همان شخص واگذار می کند.

"بحارالانوار، جلد ۶۸، صفحه ۱۵۵"

همه ملت‏ها و امتها و افراد باید از کوران آزمایش بگذرند. آزمایشات الهى به قدرى سخت است که بعضى مواقع رسولان را نیز به استغاثه می‌کشاند.

یکی از سنت‌های خداوند در جهت رشد مؤمنان، ابتلای آن‌ها به انواع و اقسام بلایای طبیعی، جانی و مالی است. در این فرآیند، انسان مؤمن به ضعف‌ها و قوت‌های رفتاری و صفاتی خود پی می‌برد و از دیگر سو صبر او مورد آزمون قرار می‌گیرد. اساساً شناسایی ظرفیت‌های معنوی در برخورد با آزمون‌های الهی یکی از ثمرات این آزمون‌ها محسوب می‌شود. انسان مؤمن آنگاه که این آزمون‌ها را با موفقیت سپری کند سروری وصف‌ناپذیر سراسر وجود او را می‌گیرد و در عین حال شاکر محبت‌های خداست، اما آنگاه که دچار دست‌انداز می‌شود سعی در اصلاح عملکرد خود خواهد داشت.

خداوند در آیه214 سوره بقره در این باره می‌فرماید: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ الَّذینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى‏ نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَریبٌ‏؛ آیا پنداشته‌‏اید در حالى که هنوز حادثه‏‌هایى مانند حوادث گذشتگان بر شما نیامده ، وارد بهشت مى‌‏شوید؟ ! به آنان سختى‌‏ها و آسیب‌هایى رسید وچنان مضطرب شدند تا جایى که پیامبر و کسانى که با او ایمان آورده بودند [ در مقام دعا و درخواست یارى ] مى‏‌گفتند : یارى خدا چه زمانى است ؟ [ به آنان گفتیم:] آگاه باشید، یقیناً یارى خدا نزدیک است‏».

در این آیه به همان سنت خداوند نسبت به آزمون مردم اشاره دارد و می‌فرماید قطعاً شما را مانند گذشتگان دچار رنج و دشواری‌های می‌کنیم تا حدی که دچار تنش‌های عمیق شوید. عبارت زُلْزِلُوا در این آیه می‌تواند اشاره به همان تنش‌ها و تزلزل‌های قلبی و ایمانی داشته باشد.

" بَأْساء" از ماده" بأس" در اصل به معنى شدت و مانند آن است و به هر گونه رنج و عذاب و ناراحتى گفته مى‏‌شود و "ضرّاء" به گفته راغب در "مفردات" نقطه مقابل سراء یعنى آنچه مایه مسرت و موجب منفعت است. بنابراین هرگونه زیانى که دامنگیر انسان شود در امور جانى و مالى و عرضى و امثال آن را شامل مى‏‌شود. همچنین گفته‌اند: «بأساء» سختى‌‏هایى است که از خارج به انسان تحمیل مى‏‌شود، مثل جنگ و سرقت و «ضرّاء» سختى‏‌هاى درونى است؛ مانند بیمارى، زخم و جراحت‏.

بر این اساس در سنت‏‌هاى الهى، هیچ تغییرى نیست. همه ملت‏ها و امتها و افراد باید از کوران آزمایش بگذرند. آزمایشات الهى به قدرى سخت است که بعضى مواقع رسولان را نیز به استغاثه می‌کشاند آنجا که فرمود «یَقُولَ الرَّسُولُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى‏ نَصْرُ اللَّهِ؛ پیامبر و کسانى که با او ایمان آورده بودند [ در مقام دعا و درخواست یارى ] مى‏‌گفتند : یارى خدا چه زمانى است؟». از این جهت می‌توان نتیجه گرفت یکى از شروط استجابتِ دعا، اضطرار و قطع امید از غیر خدا و استغاثه به درگاه اوست. از دیگر سو این نتیجه حاصل می‌شود که فرج و گشایش جامعه اسلامی پس از عبور از کوران حوادث متعدد اجتماعی حاصل می‌شود.

منبع:

تفسیر نمونه آیت‌الله مکارم شیرازی، ج‏2، ص101

تفسیر نور حجت‌الاسلام قرائتی، ج‏1، ص: 330

گاهی افراد به ‌دلیل عدم‌توانایی در اصلاح و سالم‌سازی محیط خود دچار التهابات روحی و روانی می‌شوند؛ دراین‌باره امیرالمؤمنین(ع) راهکاری معرفتی ارائه می‌دهند.

گاهی دیده می‌شود افراد به‌دلیل عدم توانایی در اصلاح و سالم‌سازی محیط خود دچار التهابات روحی و روانی می‌شوند؛ این محیط می‌تواند شامل فضای خانواده، محیط کار یا هر مکان اجتماعی دیگری باشد. راهکاری که در این شرایط امیرالمؤمنین(ع)‌ پیشنهاد می‌دهند، اصلاح رابطه فرد با خداست.

امیرالمؤمنین(ع) در یک روایت این قاعده را این‌گونه توضیح دادند: «هر که رابطه میان خود و خدا را اصلاح کند، خداوند نیز رابطه او را با مردم اصلاح کند و هر که کار آخرت خود را به‌صلاح آورد، خداوند کار دنیایش را به‌صلاح آورد؛ مَنْ أَصْلَحَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ اللَّهِ، أَصْلَحَ اللَّهُ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ النَّاسِ».

اصلاح رابطه با خداوند مستلزم صدق و امانت و راستى است. کسى که این خصلت‌ها را پیشه کند به‌یقین مردم به او علاقه‌مند مى‌شوند و او نیز امین مردم خواهد بود و به وی اعتماد مى‌کنند. به‌یقین انسان‌هاى باتقوا در زندگى مادى خود نیز موفق خواهند بود، زیرا راه خلاف در پیش نمى‌گیرند، به کسى ظلم و ستم نمى‌کنند، همه با او مهربان هستند و او نیز با همه مهربان. (پیام امام امیرالمؤمنین(ع) آیت الله مکارم)

نمونه برتر چنین افرادی را ما در سیره انبیاء و اوصیای الهی و در رأس ایشان رسول گرامی اسلام(ص) و اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) مشاهده می‌کنیم. این بزرگواران از آنجایی که کارهای خویش را مخلصانه برای خداوند انجام می‌دادند و در همین مسیر مقید به برترین اخلاقیات و رفتارها می‌شدند، مردم را ناخودآگاه جذب خویش می‌کردند و از این طریق زمینه گرایش جامعه به‌سوی ارزش‌های اصیل دینی را فراهم می‌آوردند.

راه های تقویت و اصلاح رابطه فرد با خدا

تداوم یاد خدا

اولین راهکاری که جهت تقویت و اصلاح رابطه بین فرد با خدا می‌توان نام برد، تداوم یاد خداست که از طریق نماز و مناجات به درگاه مقدس او و توسل و رابطه با ائمه اطهار(ع) و قرائت قرآن و امثالهم حاصل می‌شود. کسی که مخلصانه رو به درگاه الهی می‌آورد و از هر عُجب و ریایی پرهیز می‌کند قطعاً گامی در مسیر اصلاح رابطه خود با خدا برمی‌دارد.

دوری از گناه

دومین راهکار اصلاح رابطه فرد با خدا، دوری از گناهان است. کسی که خود را در محضر خدا می‌بیند، به‌طور قطع از گناهان به‌ویژه گناهان کبیره دوری می‌کند، لذا هر اندازه فرد از گناهان دوری می‌کند، بیشتر انوار الهی در قلب او رسوخ می‌کند و زمینه را برای اتصال به انوار ملکوتی و بهره از این انوار معنوی در وجود خویش فراهم می‌کند.

همنشینی با نیکان

سومین راهکار در مسیر اصلاح رابطه با خدا همنشینی با نیکان و صالحان است که تأثیری شگرف در افزایش معنویت و گرایش به ارزش‌های ایمانی و اخلاقی در فرد به‌جای می‌گذارد. روزی حمران‌بن اعین به امام باقر علیه السلام عرضه داشت "ما وقتى در حضور شما هستیم و از بیانات شما استفاده می‌کنیم، از این محضر بیرون نمی‌شویم مگر با یک دل مهربان و حالت خوش، نسبت به دنیا بى‌‏اعتنا می‌شویم و این زخارف و ثروت‌هایى که در دست مردم است در نظر ما بى‌ارزش جلوه می‌کند ولى وقتى در اجتماع قدم می‌گذاریم و با بازار و بازرگانان مربوط می‌شویم محبت و علاقه به دنیا در دل ما جا باز می‌کند"؛ حضرت فرمود: البته اینها حالات قلب است، گاهى سخت و گاهى نرم مى‏‌شود؛ إِنَّمَا هِیَ الْقُلُوبُ مَرَّةً یَصْعُبُ‏ عَلَیْهَا الْأَمْرُ وَ مَرَّةً یَسْهُل‏». (تفسیر العیاشی، ج‏1، ص109)

مدرس حوزه علمیه مطهره آقایان و بانوان آق قلا با بیان اینکه وضعیت اهل سنت بعد از انقلاب اسلامی بسیار خوب شده است، گفت: وقتی محوریت و نقطه مشترک شیعه و اهل سنت، اهل بیت رسول الله(ص) باشد، بسیاری از اختلافات حل می شود.

«علی ارخی» مدرس حوزه علمیه مطهره آقایان و بانوان آق قلا پیرامون فعالیت‌های این حوزه و وضعیت اهل سنت در منطقه گفت:

اهل سنت شمال کشور اغلب حنفی مذهب هستند؛ علمای قبلی ما به خاطر سنتی بودن نسبت به قضیه دین آموزی خواهران حساسیت هایی داشتند که بنده  به اتفاق همسرم در این منطقه در حال سنت شکنی هستیم، قرائت و حفظ قرآن و دروسی که در این حوزه ها برای آقایان تدریس می‌شود، برای خانم ها نیز تدریس می شود.

وی ادامه داد: الان در منطقه ما شاید در 20 نقطه حوزه علمیه خواهران راه اندازی شده و برای مردم قبولانده شده است که مسئله دین آموزی خواهران باید اتفاق بیافتد.

ارخی در ذکر سوابق خود گفت: اولین مدیر جامعه المصطفی در شمال کشور و همچنین 15 سال کارشناس برون مرزی صدا و سیما بوده ام، چندین سال است که برای مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی مقاله نوشته، در کنفرانسهای وحدت فعالیت های دیگری انجام داده ام و چند کتاب هم تألیف کرده‌ام و در حال حاضر در نماز جمعه های استان سخنرانی می کنم.

وی در خصوص وضعیت اهل سنت منطقه آق قلا گفت: وضعیت اهل سنت بعد از انقلاب اسلامی بسیار خوب شده است، در منطقه ای ترکمن صحرا، هیچ اختلاف مذهبی وجود ندارد، ما در دو استان گلستان و خراسان شمالی تقسیم می شویم و همرز باترکمنستان هستیم که بعد از فروپاشی شوروی همچنان ارتباطات بین ما و مردم این کشور وجود دارد؛ خود من در حال حاضر از روسیه، افغانستان، تاجیکستان، قفقاز و....طلبه دارم که در حال آموزش و یا فارغ التحصیل جامعه المصطفی گرگان هستند.

ارخی اظهار کرد: ما هیچ اختلافی و تنشی با شیعیان نداریم، چون راه ما راه عرفان است و عرفان ما وابسته به اهل بیت(علیهم السلام) است، کسانی که اهل عرفان باشند، میدان دید وسیعی دارند و  وقتی محوریت و نقطه مشترک شیعه و اهل سنت، اهل بیت رسول الله(ص) باشد، بسیاری از اختلافات حل می شود و مشکلی پیش نمی‌آید.