دقت و حساسیت داشتن نسبت به تکالیف شرعی و اعتقادات برای شخصی که دنیا را پلی بهسوی آخرت میداند هموار پسندیده است. عقل نیز حکم میکند در اموری که در این زندگی کوتاهمدت دنیا از ما سرمیزند و زندگی در آخرت را شکل میدهد باید دقت کافی داشت.
صلوات فرستادن بر رسول گرامی اسلام و خاندان مطهرش علیهمالسلام یکی از این تکالیف شرعی میباشد که بهتر است در نحوه بیان شدن آن دقت کافی را داشته باشیم. بیان صلوات بهاندازهای پرفایده و بااهمیت است که در تشهد نماز نیز بیان آن واجب بوده و چنانچه خواهد آمد در منابع اهلسنت نیز به اهمیت آن اشاره شده است.
از جمله مواردی که در زمینهٔ صلوات فرستادن باید به آن دقت کرد، ذکر «آل محمد» بعد از نام مبارک رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله است. متأسفانه در طول تاریخ دو خاندان منحوس بنیامیه و بنیعباس بر اساس عداوت و کینهای که نسبت به خاندان پیامبر داشتند، علیرغم سفارشهای خداوند و پیامبر بر مودت و محبت به اهلبیتش مانند ذکر «آل محمد» در صلوات، شروع به لعن امیرالمؤمنین علیهالسلام بر منابر کرده و همچنین یکی پس از دیگری این خاندان پاک را به شهادت رساندند.
در حال حاضر مسلمانان در هر گوشه جهان باید دقت کنند که دنبالهرو چه کسی هستند؛ مانند بنیامیه و بنیعباس میخواهند عمل کنند یا با تأسی به رسول خدا و مطابق روایات متعدد موجود در کتابها؛ اعم از شیعه و سنی، «آل محمد» را نیز بعد از نام مبارک رسول خدا ذکر کنند. به علت اختصار و مسلم بودن این امر در بین شیعه به ذکر چند نقل از علمای اهل تسنن اکتفا میکنیم.
1. فخر رازی یکی از بزرگترین علمای اهل تسنن در کتاب تفسیر معروف خود نقل میکند که از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله سؤال نمودند چگونه بر شما صلوات بفرستیم، حضرت فرمودند، بگویید: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ».[1]
2. ابن حجر هیتمی یکی دیگر از علمای معروف و مشهور اهل تسنن، حدیث فوق را ذکر کرده و در ادامه آن نقل میکند، رسول خدا فرمودند صلوات ابتر(بریده) بر من نفرستید. اصحاب پرسیدند صلوات ابتر چگونه است حضرت پاسخ دادند: «اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد»؛ بلکه بگویید «اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد».[2]
3. ابن تیمیه یکی دیگر از علمای اهلسنت در کتاب خود نقل میکند: «خداوند بر ما امر کرده است که بر خاندان رسول خدا صلوات بفرستیم هر زمانی که بر خود حضرت صلوات میفرستیم».[3]
درنتیجه صلوات بر پیامبر و خاندان ایشان از جمله امور شرعی است که مانند سایر امور دینی باید بهصورت صحیح ادا شود و نحوه صحیح آن نیز ذکر «آل محمد» بعد از نام مبارک رسول اکرم در صلوات است.
پینوشت:
[1]. فخر رازی، تفسیر کبیر، بیروت، ج25، ص182.
[2]. ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، مؤسسة الرسالة، ج2، ص430.
[3]. ابن تیمیه، مجموع الفتاوی، مجمع الملك فهد، ج22، ص467.