« Au cours des cinq derniers jours, à la suite des attaques américaines et israéliennes contre l’Iran, de nombreuses zones civiles ont été prises pour cible. L’un des premiers cas a été une école primaire dans la ville de Minab, mais ce n’est qu’un exemple parmi d’autres. Durant cette période, des dizaines de centres civils — notamment des zones résidentielles, des hôpitaux, des écoles, des centres de secours et des sites historiques — ont été attaqués. »
Parmi ces cibles figurent :
• Des zones résidentielles sur la place Niloufar à Téhéran (plus de 20 civils tués)  
• Un complexe résidentiel densément peuplé à Sanandaj  
• L’ancienne citadelle de la radio et le palais du Golestan, au sud de Téhéran  
• L’hôpital Gandhi, à Téhéran  
• Le Grand Bazar de Téhéran  
• L’hôpital Abouzar, à Ahvaz  
• Les abords du siège du Croissant‑Rouge iranien, à Téhéran  
• L’hôpital Khatam‑ol‑Anbia, à Téhéran  
• L’Organisation nationale de protection sociale, à Téhéran  
• L’hôpital Motahari, à Téhéran  
• L’hôpital Vali‑Asr, à Téhéran  
• L’hôpital de traumatologie et des brûlés, à Téhéran  
• Le centre de soins néonatals Ameneh, à Téhéran  
• L’hôpital cardiaque Shahid Rajaï, à Téhéran  
• Des habitations autour de la place Sepah, à Téhéran  
• Des zones résidentielles à Maragheh (plus de 27 civils tués)  
• L’hôpital Baghaei, à Ahvaz  
• La base d’urgence médicale de Chabahar  
• La base d’urgence médicale de Sarab  
• La base d’urgence médicale de Hamadan  
• L’hôpital Hazrat-e Abolfazl, à Minab  
• L’école primaire Shahid Mahallati, à Téhéran  
• L’école Hedayat, dans le quartier de Narmak à Téhéran  
• Une salle de sport à Lamerd (province du Fars), où 18 enfants et adolescents ont perdu la vie  
• La mort de 35 civils dans la province du Fars  
• Le marché de la place Baharestan, à Téhéran  
• Un parc pour enfants à Téhéran  
• Un centre d’urgence médicale à Téhéran  
• Une crèche à Narmak  
• Des habitations à Narmak, rue Araghi et boulevard Marzdaran, à Téhéran  
• La place Arg et la zone historique du palais du Golestan à Téhéran  
• Une attaque sur le boulevard Mirdamad ayant endommagé des immeubles résidentiels et des centres médicaux  
• Une attaque contre deux postes de la police diplomatique

Par Le porte‑parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Esmaïl Baqaï, qui a publié sur le réseau X une liste de certains des dizaines de centres civils — notamment des zones résidentielles, des hôpitaux, des écoles, des centres de secours et des sites historiques — visés lors des attaques. Il a cité des exemples allant de l’école primaire Shajareh‑Tayyebeh à Minab jusqu’à deux postes de la police diplomatique à Téhéran.

La marche des Iraniens après l’accomplissement de la prière de la nuit dans les mosquées et leur présence fervente dans les rues, pour protester contre le crime israélo-américain et pour affirmer leur détermination à poursuivre la voie de leur leader martyre

Au moment où le Guide et Commandant en chef des forces armées, le Chef d’état-major général des forces armées, le Ministre de la Défense, le Commandant en chef du Corps des Gardiens de la Révolution islamique, ainsi que certains responsables et commandants militaires du pays ont été martyrisés, les forces armées de la République islamique d’Iran ont mené les attaques et les frappes militaires les plus intenses et les plus étendues de l’histoire du pays contre la superpuissance militaire mondiale et les sionistes tueurs d’enfants

Malgré les attaques les plus violentes de l’ennemi contre la République islamique d’Iran, le pays a réussi à assurer entièrement la fourniture  des besoins essentiels, ainsi que l’accès à l’eau, à l’électricité, au gaz, au téléphone et à tous les services nécessaires à la population.
 Le peuple, d’une manière étonnante et inimaginable, demeure uni, solidaire, déterminé et majestueux. Dans toutes les villes, il descend dans les rues pour honorer la mémoire du guide martyr de la révolution, l’Imam Khamenei, et pour apporter son soutien absolu au système sacré islamique, exprimant sa profonde indignation envers l’Amérique criminelle et les sionistes tueurs d’enfants

Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

« Certes, à Dieu nous appartenons et c'est vers Lui que nous retournerons. »
« Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le chemin de Dieu : “Ils sont morts.” Au contraire, ils vivent, mais vous ne vous en rendez pas compte. » (Quran, 2:154)

« C'est avec le plus grand regret et la plus grande tristesse que nous annonçons qu'à la suite de l'attaque barbare du gouvernement criminel américain et du régime d'Occupation sioniste odieux, Le Guide suprême de la Révolution islamique, l'Ayatollah Imam Khamenei, le grand Commandant de l'Ummah islamique, Le Guide de la foi et de la Résistance, a atteint la grande félicité du martyre dans sa modeste résidence. (Ainsi que sa femme pieuse, sa fille, sa belle fille, son beau fils et ses 2 petits enfants ET plusieurs Hauts commandants militaires?)
Le digne successeur de l'Imam Khomeini, le défunt architecte de la République islamique d'Iran (Que sa demeure soit au Paradis), qui a assumé la direction et le véritable porte-étendard du front de l'Islam avec une direction perspicace pendant plus de 37 ans de leadership, a marqué une nouvelle ère de gouvernance dans l'histoire de l'Islam par son courage exemplaire et sa foi inébranlable, et a mené l'Oumma islamique contre l'infidélité, la tyrannie et l'Arrogance jusqu'à son dernier souffle béni et historique. »
Il incarnait véritablement la maxime : « La vie n'est rien d'autre que la foi et le djihad.»  
"Sayed Ali Husseini Khamenei ne s'est jamais séparé de sa nation en temps de danger".
Un grand et divinement inspiré dirigeant qui, s’appuyant sur la volonté, les suffrages et la voix du peuple, a conféré dignité et honneur à la nation iranienne, devenant en pilier monumental, une épine dans le flanc des ennemis de l’islam et de l’Iran.
La nation iranienne a perdu un immence Leader, « qui, par la pureté de son esprit, la force de sa foi, sa prudence dans les affaires, son courage face aux puissances arrogantes et son engagement dans la voie de Dieu, était sans égal à son époque ».
« Son martyre aux mains des terroristes et des bourreaux les plus infâmes de l’humanité est un signe de la justesse de ce grand dirigeant et de l’acceptation de ses services sincères ».
Le martyre dans la voie de l’islam et défendre la grande Iran « est un signe de victoire et de rapprochement vers le but ultime; cependant, avec le martyre et le retour à Dieu de l’imam Khamenei (que Dieu l’agrée), son chemin et son héritage ne s’arrêteront pas, mais se poursuivront avec force et grandeur ».
« L’acte criminel et terroriste des gouvernements malveillants d’Amérique et du régime d'Occupation sioniste constitue une violation claire des principes religieux, moraux, juridiques et coutumiers ; par conséquent, la main vengeresse de la nation iranienne, pour une punition sévère, décisive et regrettable des assassins de l’imam de l’Ummah, ne les laissera pas en paix. »

Nous implorons Dieu le Tout-Puissant de ne pas laisser le sang pur de ces martyrs innocents sans réponse, mais de châtier les ennemis vils, malveillants et sauvages.

« Il n’y a de puissance ni de force qu’en Dieu, le Très-Haut, le Très-Grand. »
Sourate Ach-Chu'ara, verset 227
Bientôt les agresseurs connaîtront leur funeste destin.
و سیعلم الذین ظلم و ای منقلب ینقلبون.

Le plus grand pèlerinage du monde est en cours

Le martyr Mohammad Ali Naqavi a pu, avec l’aide des religieux pakistanais, sortir les adeptes de l'école de l’Imam Jaafar (as) au Pakistan, de la stagnation du passé, et a insufflé un nouvel esprit et suscité de nombreux efforts parmi les adeptes de cette école.

Selon l’organisation d’information des centres d’enseignement islamique, le mois de mars est le mois de l'anniversaire du martyre du Dr Mohammad Ali Naqavi, membre de l’élite révolutionnaire pakistanaise et étudiant de la pure école musulmane de l'imam Khomeiny, assassiné il y a 26 ans, par un groupe de mercenaires appelé « l’armée des compagnons », créé uniquement pour discréditer les compagnons et diviser le monde islamique.

Deux amis et connaissances de ce grand martyr ont présenté ses caractéristiques dans une note spéciale.

Le Dr Rashed Abbas Naqavi, expert éminent de la région du sous-continent indien, a déclaré dans cette note : « Le Coran au verset 29 de la sourate Anfal dit : Ô vous qui croyez ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de discerner (entre le bien et le mal) ». En d'autres termes, Dieu Tout-Puissant, a promis dans ce verset, que les croyants, pieux et vertueux, réussiront à distinguer le droit du mensonge, le juste de l’injuste et le profit de la perte.

Le martyr, Mohammad Ali Naqavi, qui avait atteint ce niveau de piété et de vertu, avait des caractéristiques particulières dans son comportement et son cheminement intellectuel. Par exemple, chez ce martyr, la tromperie et l'hypocrisie, le manquement aux promesses, l'arrogance et d'autres défauts de ce genre, n’existaient pas.

Nous ne l'avons jamais entendu dire du mal de qui que ce soit, il n'a jamais rompu sa promesse, et n'avait jamais l'intention de tromper les gens. Dieu, tout-puissant, est témoin que nous n'avons jamais vu le martyr Muhammad Ali conseiller quelque chose et ensuite faire autre chose. En ce qui concerne les activités d’organisation et les décisions des organisations chiites, il n'est jamais entré dans les jeux de recherche du pouvoir, n'a jamais tenu compte de ses intérêts personnels et n’a jamais cherché à se montrer ou à se faire remarquer.

Le martyr Dr. Mohammad Ali Naqavi aidait secrètement les pauvres et les nécessiteux. C'était une personne qui s’était formée moralement et travaillait avec le moins de moyens possibles, son niveau de vie était inférieur à celui des gens ordinaires malgré son éducation et ses excellentes opportunités d'emploi. Dans ses relations avec les gens, il faisait preuve d’une grande humilité. Il s’occupait de ses affaires journalières sans avoir le moindre avantage par rapport aux autres. Il a toujours apprécié les personnes justes, dignes et talentueuses, et tenait toujours compte des principes de base de l'Islam dans les responsabilités qu’il confiait aux gens. Il a tenu tête aux ennemis de la religion, aux opportunistes et aux ambitieux, et n'a jamais fait de compromis avec eux. Dans les diverses organisations chiites, il a institutionnalisé l'honnêteté, la sincérité, la simplicité, l'humilité et l'accomplissement des obligations religieuses. Il considérait les postes comme des responsabilités et s'est toujours présenté comme un responsable, opposé au découragement. Le martyr Dr Mohammad Ali Naqavi, s'il avait un désaccord avec une personne ou une organisation, pour son respect des principes, n'a jamais essayé de rejeter cette personne ou cette organisation, mais les soutenait et même coopérait avec elles, dans les bonnes actions et les actions positives. S'il voyait qu’une personne ou une organisation faisait du bon travail, non seulement il en faisait la louange mais il le signalait également à ses amis.

Il ne se limitait pas aux organisations chiites pakistanaises, mais soutenait toutes les institutions et organisations islamiques. Généralement, dans notre société, nous avons des préjugés sur les personnes avec lesquelles nous sommes en désaccord, et tentons de prendre position contre l'autre camp. Certains considèrent même ces personnes comme des agents du colonialisme. Parfois, l'hostilité devient si intense que l'autre partie est décrite comme jalouse, méchante, égoïste et même irréligieuse. Mais le martyr Dr. Mohammad Ali Naqavi n'a jamais agi ainsi dans sa vie. Bien sûr, il faut dire que le martyr Mohammad Ali avait des positions très dures et très fermes vis-à-vis de ceux qui étaient vraiment pro colonialistes et n'a jamais montré de douceur à leur égard. Ce sont les caractéristiques des vrais disciples du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d'Allah sur lui).

Le verset 27 de la sourate « La victoire » dit : 

« مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا »

« Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés, prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément. Leurs visages sont marqués par la trace laissée par la prosternation. Telle est leur image dans la Thora. Et l'image que l'on donne d'eux dans l'Évangile est celle d'une semence qui sort sa pousse, puis se raffermit, s'épaissit, et ensuite se dresse sur sa tige, à l'émerveillement des semeurs. [Allah] par eux [les croyants] remplit de dépit les mécréants. Allah promet à ceux d'entre eux qui croient et font de bonnes œuvres, un pardon et une énorme récompense »

Les 16 particularités du martyr Naqavi

Ali Reza Naghavi, compagnon et ancien ami du martyr Dr. Mohammad Ali Naghavi, a énuméré 16 caractéristiques importantes concernant sa personnalité et son comportement, qui nous permettent de comprendre les différents angles de la politique et des stratégies de ce martyr.

En effet, le martyr Mohammad Ali Naqavi, jusqu'au dernier moment de sa vie, a cherché à servir les adeptes de l'école des Ahl al-Bayt (as), les musulmans du Pakistan, l'islam et l'humanité, et ne s'est pas arrêté sur ce chemin, un seul instant.

Un martyr pour qui la promotion de l'école des Ahl al-Bayt (AS) prenait le pas sur tout

1.      Le martyr Dr Mohammad Ali Naqavi avait l'habitude de réfléchir afin de changer les conditions défavorables, trouvait une solution et atteignait ses objectifs. Il a commencé son mouvement et en même temps, a formé des personnes pour atteindre ces objectifs.

2.      Le martyr Mohammad Ali Naqavi a pris la tête du mouvement et était présent au cœur de ses activités, en tant que membre de ce mouvement.

3.      Il était conscient des moindres problèmes de la société et a agi pour réformer la société et résoudre ses problèmes, de toutes ses forces et avec l’aide de ses compagnons.

4.      Le martyr Mohammad Ali Naqavi considérait que la survie de la communauté Jaafarite (chiite) et des adeptes de l'école des Ahl al-Bayt (AS) étaient plus importante que sa vie et celle de sa famille.

5.      Il dépensait toutes ses forces et ses talents, d'abord pour les adeptes de l'école de l’Imam Hussein (as), l’Oummah islamique et l'islam, puis pour sa vie et sa famille.

6.      Non seulement il sympathisait avec les membres des organisations qu'il dirigeait, mais il partageait également les peines et les chagrins des membres et des militants de ces organisations.

Un modèle pour les militants de l’école des Ahl al-Bayt (AS) au Pakistan

7.      Le martyr Mohammad Ali Naqavi était un serviteur sincère, un serviteur de Dieu et un des vrais serviteurs de l'Imam du Temps (as), il était et restera un modèle pour les militants de l’école des Ahl al-Bayt (as) au Pakistan.

8.      Le martyr Dr Mohammad Ali Naqavi, en tant que médecin, diagnostiquait et traitait les maladies physiques des gens et travaillait pour la santé physique des êtres humains, mais comme le faisait Jésus (as), il identifiait et traitait également les maladies morales.

9.      Avec ses discours doux et agréables, il réconfortait les gens, et dans les zones et les fronts qui nécessitaient une activité militante, comme un soldat intrépide, il renforçait le moral des combattants.

10.       Le martyr Dr. Mohammad Ali Naqavi a non seulement fait prospérer les cercles religieux, mais était particulièrement populaire en raison de ses efforts pour résoudre les problèmes et les questions soulevés dans ces cercles.

Coopération avec les organisations de protection de l'islam et de lutte contre les ennemis de l'islam

11.       Le martyr Mohammad Ali Naqavi était très attentif aux conspirations des tyrans et des colonialistes, et aux dictateurs de son temps. Dès qu'il apprenait la formation d'une nouvelle conspiration, il défendait immédiatement l'islam, les musulmans et les adeptes de l'école de l’Imam Hussein (as), avec ses amis et les membres de l'organisation

12.       Au cours de sa vie, il a résisté aux défis et aux conspirations contre l'Islam avec courage, dans un travail de groupes, et affronté ces courants.

13.       Il croyait fermement que la révolution ne dépendait pas des possibilités mais créait des possibilités, et il a personnellement utilisé ces possibilités dans des actions révolutionnaires.

L'imam Khomeiny et Iqbal Lahori étaient les modèles du martyr Naqavi

14.       Le martyr Mohammad Ali Naqavi était le modèle du combattant (moudjahidin) présenté par l'imam Khomeiny, du croyant et de l’homme parfait présenté par l’Allameh Iqbal Lahori.

15.       Le martyr Mohammad Ali Naqavi discutait avec l'autre camp avec des arguments raisonnables, et invitait ses amis pour coopérer dans diverses tâches, avec des arguments fondés sur les principes et les valeurs.

16.       Il était un excellent exemple de sacrifice de soi et ses actions ont rendu des milliers de jeunes musulmans pakistanais prêts à se sacrifier pour l'islam et les musulmans, et avec une ferveur révolutionnaire, à sacrifier leur vie qui est le bien le plus précieux

Travail d'organisation et création d'un mouvement permanent dans les universités pakistanaises

Une brève étude de la vie du martyr Dr Mohammad Ali Naqavi, permet de voir qu'il a toujours dans des mouvements sociaux efficaces, agi avec une forte volonté, après une étude approfondie de la situation et une bonne compréhension des points positifs et négatifs de la société. Le martyr Naqavi, après une étude approfondie de l'histoire des débuts de l'islam et de la vie des Saints Imams (as), et des mouvements apparus dans le monde islamique, était parvenu à la conclusion que ce n'est qu'avec la jeune génération que des mouvements efficaces peuvent apparaitre. C'est en fonction de cette stratégie qu'il a d'abord essayé de créer un mouvement parmi ses jeunes camarades. En tant qu'étudiant doué de la faculté de médecine, il a commencé sa carrière et son mouvement dans la même école de médecine, puis à l'Université d'ingénierie et à l'Université du Punjab, mouvement qui est devenu omniprésent et dynamique parmi les étudiants pakistanais.

Organisation et renforcement des bases intellectuelles et idéologiques de la jeunesse, avec la coopération des religieux pakistanais

Pour organiser et renforcer les bases intellectuelles et idéologiques de la jeunesse, il a d'abord créé une organisation et dans la deuxième étape, a orienté les jeunes étudiants vers des religieux. Cette action a activé les religieux qui ont réalisé que des personnes instruites et actives étaient prêtes à apporter leur aide. Cette stratégie a permis de sortir de l’inertie que connaissaient les adeptes de l'école Jaafarite au Pakistan, et avec l’aide des oulémas, d’insuffler un nouveau souffle dans cette communauté.

Unité et cohésion sans précédent des adeptes de l'école chiite au Pakistan

Le Dr Mohammad Ali Naqavi et ses compagnons ont réussi à créer une unité et une cohésion sans précédent parmi les adeptes de l'école chiite au Pakistan, et les universitaires pakistanais ont également compris l'importance de l'unité et de la cohésion.

Souvenirs du martyr Naqavi racontés par un de ses amis

Un autre ami du martyr sous le pseudonyme « frère du martyr S-H » a raconté certains de ses souvenirs avec ce grand martyr. Il a déclaré qu’il était un proche ami de ce martyr pendant de nombreuses années, et qu’il avait ressenti le besoin d’écrire au moins quelques lignes, à l'occasion de l'anniversaire du martyre du Dr Mohammad Ali Naqavi, pour ses chers lecteurs.

« Ma première rencontre avec le martyr remonte à 1987 quand je vivais au Pakistan. Notre première rencontre a eu lieu à Islamabad. C'était un médecin gentil qui menait une vie simple. Lors de notre première rencontre, j’ai été attiré par sa bonne humeur et ses capacités de créer un sentiment de fraternité entre lui et les gens. Il aimait l'islam, la révolution et le regretté Imam (Khomeiny), et avait créé l'organisation étudiante « Imamiyya ». Il consacrait la plupart de son temps à la médecine et à l'organisation étudiante du Hezbollah au Pakistan.

Organisation du mouvement des étudiants partisans de la voie de l'imam (Khomeiny) et de l’Allameh Aref Hussein Al-Husseini

Le martyr Naqavi avait servi pendant un certain temps, comme médecin sur le front de la Défense sacrée et l’Allameh Aref Hussain al-Husseini étaient les chefs des musulmans martyrisés au Pakistan.

Après avoir servi pendant un certain temps en tant que médecin sur les fronts de la Défense sacrée (Guerre imposée par l’Irak à l’Iran), il est retourné au Pakistan avec le souvenir de la tyrannie de Saddam et des crimes du front des arrogants, et dans un esprit de djihad, a organisé le mouvement des jeunes partisans de l'Imam Khomeiny et de l’Allameh Aref Hussain al-Husseini, chef des musulmans du Pakistan tombé en martyr.

Un médecin martyr qui menait une vie simple et aidait ses patients

Le martyr Naqavi menait une vie très simple. Ses relations au travail, avec ses collègues et amis de l'organisation, étaient très sincères, sans prétention et fraternelles.

Un jour, je suis allé à Lahore et j'ai eu une réunion avec le martyr Dr Naqavi. Vers midi, il m'a invité chez eux pour le déjeuner. C’était une maison très simple et petite, dans un quartier ordinaire de Lahore. Le déjeuner, du pain et un œuf, était très simple mais rempli d'amour, de compassion et de fraternité.

Le soir, nous sommes allés à son cabinet dans un des bidonvilles de Lahore. Le cabinet était juste à côté des bidonvilles et à côté d'une grange avec deux vaches. Des patients sont venus. À cette époque, le prix moyen de visite des médecins à Islamabad, était entre 70 et 100 roupies, alors qu’il ne prenait lui, dans ce quartier, que 7 roupies.

De nombreux patients sont venus et je me souviens d'une vieille femme qui avait toutes sortes de maladies, des maux à l’estomac, aux pieds, aux mains et ainsi de suite. À la fin de la visite, le Docteur Naqavi a rédigé une ordonnance et donné les instructions nécessaires, la vieille femme a demandé combien elle devait donner, il a dit 7 roupies. La vieille femme a dit : « Docteur, je n'ai que trois roupies. Le martyr a dit que c'était suffisant, puis il a pris des médicaments sur la petite table à côté et lui a donné tous ses médicaments gratuitement avec toutes les explications. 

Le martyr Naqavi a déclaré : « L'imam Khomeiny a créé une tempête dans l'histoire »

De fortes pressions morales et psychologiques, et le chagrin régnaient sur les cœurs. J'ai cherché le docteur Naqavi et j’ai demandé de ses nouvelles à ses amis, personne ne savait où il était, je pense qu’il s’était retiré pour pouvoir supporter un tel chagrin. C'est dans les années quarante que je l'ai rencontré dans la ville de Rawalpindi près d'Islamabad. Dès qu'il m’a vu, il m'a serré dans ses bras en pleurant, et a dit : « L’imam Khomeiny était une tempête dans l'histoire qui est partie ». Le martyr Dr Mohammad Ali Naghavi était un véritable disciple de l’imam et de l'islam pur de Muhammad (as). Récemment, j'ai reçu un livre intitulé "Le compagnon de la lumière au Pakistan" traduit et publié par les éditions Feyz Kashani, qui est une biographie de ce martyr. Pour être bref, je recommande aux intellectuels du monde de l’islam de lire ce livre ».

«Soutien aux produits iraniens» : devise de ce Nouvel An iranien

Le Nouvel An iranien (1397 du calendrier persan) sera « l'année du soutien aux produits iraniens ».

L'Ayatollah Sayed Ali Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d'Iran, s'est ‎adressé à la nation dans un message télévisé, à l'occasion du Norouz [Nouvel An iranien].

‎Suit ci-dessous, le texte intégral du message du Guide suprême de la Révolution islamique à ‎cette occasion :‎

 « Au nom d'Allah, le tout Miséricordieux, le très Miséricordieux

Ô Toi qui fais évoluer les cœurs et les regards,

Toi qui administres l'alternance du jour et de la nuit,

Toi qui transformes les circonstances et les états d'âme,

Change notre état en le meilleur des états !‎

Mon Dieu, guide-nous de la manière dont Tu guides tes serviteurs guidés et nourris-nous avec la diligence dont Tu nourris Tes serviteurs !

Je tiens à féliciter tous nos chers compatriotes dans toutes les régions du pays et aux quatre coins du monde, ainsi que toutes les nations qui célèbrent le Norouz.               Je voudrais en particulier féliciter les honorables familles des martyrs, les chers anciens combattants handicapés et leurs familles. Et surtout, je tiens à féliciter les jeunes et les adolescents du pays qui engendrent de l'espoir et sont les pionniers du mouvement national. J'espère qu'ils auront un Norouz heureux et agréable, et une année pleine de bénédictions et de bienfaits.

Cette année, le printemps de la nature coïncide avec le printemps de la spiritualité. En d'autres termes, les mois de Farvardin, d’Ordibehesht et de Khordad [du calendrier solaire] coïncident  cette année, avec les mois de Rajab, de Cha'ban et de Ramadan [du calendrier lunaire]. J'espère que cette année, par la faveur d'Allah, nous serons témoins à la fois d’une croissance naturelle et d’une croissance spirituelle dans notre pays, In-cha-Allah. Nous avons l’espoir dans nos cœurs que, par la faveur d'Allah, la croissance spirituelle accompagnée de la croissance naturelle, sera une provision pour cette nation, pour ce pays et pour l'avenir.                    Je tiens aussi à envoyer mes salutations à l'Imam du Temps (que nos âmes soient sacrifiées pour sa cause) et je rends hommage et j'envoie mes salutations à l'âme pure de notre magnanime Imam [Khomeiny].

Je voudrais soulever brièvement quelques points sur les années 1396 et 1397. Comme toutes les années, l'année 1396 [mars 2017 – mars 2018] a eu des hauts et des bas, des événements doux et amers, à l’instar de toutes les étapes de notre vie. En ce qui concerne les événements doux de l'année 1396, cette année a été l'émergence de la grandeur et de la puissance du peuple, et de sa présence nationale, du début à la fin de l'année. Au début de l'année, nous avons assisté à la participation éblouissante du peuple aux élections présidentielles et municipales. Plus de 40 millions d’Iraniens ont participé aux élections, ce qui fut une présence appréciable et significative. Ensuite, nous avons assisté au rassemblement de la Journée de Qods au cours du mois béni de Ramadan, et vers la fin de l'année, au rassemblement du 9 Dey [30 décembre, marquant l’anniversaire du rassemblement du peuple en soutien au régime de la République islamique suite aux événements postélectoraux de 2009], et plus important encore, au rassemblement spectaculaire du 22 Bahman [11 février, marquant l’anniversaire de la victoire de la Révolution Islamique en 1979].

Bien entendu, dans les jours qui ont suivi le 9 Dey, à cause des troubles qui ont eu lieu – sur lesquels de reviendrai plus tard - les gens ont organisé des rassemblements volontaires et continus, dans différentes villes du pays, qui ont tous montré la présence du grand, perspicace et diligent peuple iranien dans tous les domaines où sa présence est nécessaire.

Un autre point important et doux de l'année qui vient de s’écouler, a été le fait que la République islamique a réussi à transformer en une opportunité, les menaces régionales dont l’objectif - du moins, l'un des objectifs - était de porter un coup à la République islamique. En effet, non seulement ces menaces n'ont pas nui au pays, mais elles se sont également transformées en opportunités. Ceux qui sont conscients des problèmes internationaux le comprennent parfaitement.

Les efforts déployés pour revitaliser et appliquer la devise de l'année – c’est-à-dire « production nationale et emploi » dans le cadre de l'économie de résistance, ont été un autre point positif. De bonnes tâches ont été accomplies dans la question de l'emploi et de la production nationale. Bien entendu, il reste encore beaucoup de choses à faire et cette devise a été appliquée dans une certaine mesure, mais le travail doit continuer jusqu’à son accomplissement, afin que par la faveur d'Allah, cette devise devienne une réalité.

Nous avons également eu des événements amers en 1396, comme les tremblements de terre, les inondations, l’accident d'avion et l’accident du navire, au cours desquels certains de nos chers [compatriotes] ont perdu la vie. C’étaient des événements amers pour nous. Il y a eu aussi la sécheresse dans certaines régions du pays, qui est un problème qui persiste. J'espère que la grâce divine le compensera au printemps. En outre, les problèmes de subsistance de certaines classes de la société persistent comme dans le passé. Il faut faire un effort - tout le monde doit faire un effort. Je reviendrai plus tard sur cette question dans l'espoir que ces problèmes disparaissent, In Cha Allah.

Bien entendu, dans les derniers mois de l'année, certains troubles ont été orchestrés par les ennemis de la nation iranienne. Cependant, la nation iranienne est entrée volontairement dans l'arène. Même des individus que les ennemis considéraient comme les instigateurs de ces troubles, sont entrés dans l'arène et se sont soulevés contre les fauteurs de troubles. Bien sûr, ce n'était qu'un incident mais il a permis à la grandeur de la nation iranienne de se manifester de manière transparente.

Quant à l'année 1397 [mars 2018 – mars 2019] - l'année qui vient juste de commencer -, l'important est que tout le monde travaille dur. Dans les devises que je choisis pour les différentes années, je m'adresse généralement aux responsables. Cette année, je l’adresse à l’ensemble du peuple, y compris les responsables.

En guise d'introduction, je dirais que la question de l'économie et de la culture est importante, comme d’autres questions, mais cette année, notre principal problème est la question de l'économie et des problèmes de subsistance des gens. Tout le monde doit faire des efforts. Tout le monde doit travailler assidument et le pivot doit être la production nationale. Si tout le monde poursuit et suit la production nationale sur la base des explications que je fournirai dans mon [prochain] discours, [discours du Guide suprême au sanctuaire de l'Imam Réza (as), le 21 mars 2018], beaucoup de problèmes économiques et de subsistance du peuple – y compris la question de l'emploi, des investissements et d'autres questions de ce genre - seront résolus et les problèmes sociaux diminueront dans une large mesure.

Le pivot est donc la production nationale. Si la production nationale s'accélère, de nombreux problèmes seront résolus. J'ai choisi cela comme devise pour cette année.

La devise de cette année est le «Soutien aux produits iraniens» , «L'année du soutien aux produits iraniens».

Cela ne concerne pas seulement les responsables. Tous les gens des divers milieux sociaux, peuvent œuvrer dans ce domaine et s’y engager dans le vrai sens du terme. Bien entendu, ce soutien a 5 ou 6 dimensions. Par la faveur d'Allah, j’élargirai et développerai ces dimensions dans le [prochain] discours. Par la faveur d'Allah, je présenterai les choses que les gens des divers milieux sociaux et les responsables peuvent faire dans ce domaine.

J'espère qu'Allah, le Très-Haut, aidera à la fois les responsables et les gens à s'acquitter de leurs tâches de la meilleure façon possible, et à réaliser la devise de cette année – qui est le « Soutien aux produits iraniens ».

Avec mes salutations et que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions vous accompagnent ! »