Les autorités religieuses en Iran ont déclaré le mardi 7 Juin comme le premier jour du mois de jeûne du Ramadan. Pendant ce temps, l'Arabie Saoudite a annoncé son départ le lundi 6 Juin.

Il est sans précédent que la plupart des pays musulmans ont annoncé une journée identique à celle du début du Ramadan puisque la méthodologie de l'observation de la lune a rendu presque impossible pour les Etats musulmans d'être unanime à l'occasion.

Ramadan, le neuvième mois du calendrier islamique, est le moment où les musulmans à travers le monde rapide d'environ 30 jours et rompre le jeûne après le coucher prières avec un «iftar» ou le dîner.

L'acte de jeûne vise également à rappeler aux fidèles le sort des pauvres, servant ainsi une incitation importante pour les musulmans pratiquants engagés dans des activités de bienfaisance au cours de ce mois sacré.

Annonçant la précieuse vertu de la modération, le mois sacré augmente le pouvoir de rétention des musulmans en période de crise. Le jeûne est également très bénéfique pour la santé physique comme il désintoxique le corps.

Pendant ce mois sacré, les musulmans sont fortement encouragés à s'abstenir de médisance, les serments et les luttes dans une tentative pour purifier ils âme recommandée.

Cette année, le Ramadan tombe au moment du solstice d'été dans l'hémisphère nord et par conséquent les musulmans doivent s'abstenir de manger et de boire pendant plusieurs heures par jour.

La durée du jeûne de temps est encore plus vaste pour les musulmans en Scandinavie, où il y a seulement environ trois heures pour manger et boire entre le coucher et le lever du soleil.

On estime qu'il y a 1,6 milliard de musulmans dans le monde, ce qui constitue la majorité dans 49 pays.

La Russie s’apprête à signer le contrat du siècle dans le domaine militaire.

Les détails ont été révélés par Leonid Nersisyan, correspondant militaire pour IA REGNUM.

Ce n’est plus un secret que Moscou et Delhi ont convenu d’un nouveau contrat pour des plans de conception expérimentale (R & D) pour le cinquième chasseur de 5ème génération FGFA. Ce jet est créé spécialement pour l’armée de l’air indienne comme une double version du chasseur russe de nouvelle génération T-50 PAK FA.

Il faut souligner, dit la source, que l’Inde a toujours mené ses négociations de manière assez agressive lors de la signature d’un contrat militaire. Et il faut dire que Delhi, à la suite de ces tractations, a eu un certain succès. Par exemple, la valeur du contrat de R&D en Inde a été réduite d’environ 40% par rapport à la proposition initiale. En outre, la partie indienne a eu l’opportunité de produire jusqu’à 40% des composants de l’avion au lieu de l’estimation précédente de 20%.

Selon l’expert, le contrat porte sur la livraison de 200 avions de combat FGFA russes, chacun d’une valeur d’au moins 100 millions $. Si le contrat est signé, l’accord sera très rentable pour la Russie, car il va finir le développement de ses propres jets et mettra en service un nombre important d’avions de  combat modernes dans sa propre armée de l’air.

Traduction: Avic – Réseau International

Des sources militaires irakiennes ont annoncé que de vastes opérations similaires seront lancées afin de s’emparer de la province de Ninive.

Des convois englobant des centaines de chars, de véhicules blindés, des unités d’artillerie et des forces terrestres ont convergé vers les lignes de contact du groupe takfiriste de Daech dans la banlieue sud de Mossoul.

Les sources proches de l’armée irakienne ont confirmé que des opérations destinées à reprendre Mossoul étaient imminentes.

Une fois Ninive attaqué en 2014 par Daech, le gouverneur limogé de la province, un dénommée Athil Al-Nujaïfi, a trahi et livré la ville aux terroristes.

Obsédés par l'idée de renverser le président syrien Bachar al-Assad, les Etats-Unis seraient prêts à conclure une alliance avec le groupe terroriste Al-Qaïda.

Dans un entretien à RT, Pater Ford, l'ancien ambassadeur du Royaume-Uni en Syrie, a déclaré que les Etats-Unis ne se rendaient pas compte du danger moral et pratique d’un rapprochement avec Al-Qaïda. 

Le département d'Etat américain a demandé à la Russie de faire une distinction, pendant ses opérations, entre les groupes terroristes et l'opposition. Ce qui paraît absurde au diplomate car, de fait, les Etats-Unis prennent parti pour Al-Qaïda. 

"C’est comme si l'Amérique avait perdu ses repères. Elle est tellement obsédée par sa volonté de renverser Assad et le pouvoir laïc en Syrie, qu'elle est prête, de fait, à conclure une alliance avec un ennemi des plus hostiles, à savoir Al-Qaïda", a déclaré l'ex-ambassadeur en Syrie. 

Selon M. Ford, Washington devrait entendre la voix raisonnable de Moscou. La Russie exige que les forces de la soi-disant opposition modérée se libèrent de l'étreinte du Front al-Nosra (branche syrienne d’Al-Qaïda) ce qui lui permettrait d'effectuer les frappes aériennes contre les positions du Front. 

Même si le Front al-Nosra est le seul à avoir prêté allégeance à Al-Qaïda, d'autres groupes djihadistes, notamment Jaïsh al-Islam, Ahrar al-Sham ou Fatah al-Islam, ne diffèrent pratiquement en rien en termes d'idéologie et de tendances confessionnelles. M.Ford juge qu'ils ne sont pas moins enclins aux massacres et aux excès de violence : " Ce sont tous les mêmes. Il est très dangereux d'y associer une poignée d'opposants laïcs vraiment démocratiques qui constituent une minorité infime sur le terrain."

Le Jeûne: une pratique religieuse universelle

-«Ô vous qui croyez: Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés⁽¹⁾‘.Peut-être craindrez-vous Dieu-

Jeûnez durant des jours comptés. Celui d’entre vous qui est malade ou qui voyage jeûnera ensuite un nombre égal de jours.

Ceux qui pourraient jeûner et qui s’en dispensent, devront, en compensation, nourrir un pauvre.

Celui qui, volontairement, fera davantage y trouvera son propre bien.

Jeûner est un bien pour vous. Peut-être le comprendrez-vous.

Le Coran a été révélé durant le mois de Ramadan C’est une Direction pour les hommes une manifestation claire de la Direction et de la Loi.

Quiconque d’entre vous, verra la nouvelle lune jeûnera le mois entier(…).

Dieu veut la facilité pour vous, Il ne veut pas pour vous la contrainte.

Achevez cette période de jeûne; exaltez la grandeur de Dieu qui vous a dirigés. Peut-être serez-vous reconnaissants» Le Coran 11: 183-185

Le jeûne de Ramadan est l’un des piliers de l’Islam. C’est une obligation cultuelle que tout musulman et toute musulmane remplissant les conditions requises⁽²⁾ doivent accomplir durant le neuvième mois lunaire hégirien, le mois de Ramadan. De ce fait, cette obligation individuelle devient un phénomène collectif qui affecte le visage de toute une société. Il suffit de se promener dans une cité musulmane pendant le mois de Ramadan pour comprendre combien est importante la place que le jeûne occupe dans la religion musulmane, et pour réaliser qu’il constitue un trait saillant de l’Islam.

Pourtant, comme le laisse entendre le Coran, le jeûne n’est pas une nouveauté religieuse révélée par l’Islam; il a déjà été prescrit aux nations et aux Prophètes⁽³⁾ antérieurs à l’avènement du dernier Messager de Dieu, le Prophète Mohammad (P), et pratiqué depuis les temps les plus reculés. Selon l’Imam Ali, cité par AI-Zamakh-charî⁽⁴⁾, le premier homme à avoir jeûné fut Adam, et selon Abbas, cité par Al-Qummi⁽⁵⁾, le Prophète David jeûnait un jour sur deux, son fils Salomon (Sulaymân), trois jours au début de chaque mois, trois jours au milieu du mois et trois jours à la fin du mois; Jésus-Christ jeûnait tout le temps, et sa mère Marie, deux jours sur trois.

Par ailleurs, il n’y a pas que le Coran et les sources musulmanes qui signalent la pratique du jeûne dans trois religions. Ainsi, les Evangiles et la Thora en font diverses mentions; et l’histoire nous fait savoir par exemple que les Sabéens de Harrât⁽⁶⁾observaient un jeûne de trente jours et que les Mecquois du pré-Islam observaient eux aussi le jeûne.

Enfin, même de nos jours, le jeûne demeure une pratique religieuse observée par les adeptes de nombreuses religions. En effet, les Juifs jeûnent un jour par an, et les plus pratiquants d’entre eux jeûnent les lundis et les jeudis en souvenir de Moïse⁽⁷⁾; certains Chrétiens continuent d’observer le Carême, lequel consiste en une période de quarante-six jours d’abstinence et de privations entre le Mardi Gras et le jour de Pâques, pendant laquelle, à l’exception des dimanches, on jeûne. Même dans l’Hindouisme, certains adeptes de cette religion jeûnent en diverses occasions religieuses; et dans le Bouddhisme, les moines observent parfois une certaine forme de jeûne.

La constance de la pratique du jeûne dans les différentes religions et à travers les différentes phases de l’histoire de l’humanité montre que cette forme d’abstinence est du moins très bénéfique, sinon un bien nécessaire pour l’homme. Il est naturel donc que l’Islam, la dernière religion révélée et le message final de Dieu pour la créature, redonne à cette prescription divine, un peu oubliée et souvent déformée, sa place réelle et complète, et précise les règles de son accomplissement, généralise sa pratique, et souligne ses effets bénéfiques.

En Islam, le jeûne n’est pas un simple acte individuel de piété, accompli occasionnellement, par quelques fidèles pieux comme c’est le cas dans d’autres religions, mais une obligation prescrite à toute la communauté, à quelques exceptions près. Le jeûne n’y consiste pas non plus en une simple privation alimentaire, mais en l’observation d’un ensemble cohérent de prescriptions d’ordre alimentaire, physique, spirituel et moral qui affecte le comportement de l’individu et transforme les habitudes de la société.

Il suffirait donc d’observer ces abstinences après avoir formé intimement l’intention de jeûner par obéissance à Dieu, pour que le jeûne soit présumé correctement accompli.

Mais en fait, le jeûne tel que Dieu le veut effectivement exige beaucoup plus d’efforts de la part du Jeûneur et vise à transformer complètement l’homme, à le rendre intègre, et à le libérer de l’emprise de ses habitudes les plus tenaces et les plus asservissantes.

En effet le Prophète a dit à propos du mois de Ramadan: « O gens: Celui qui anoblit son caractère ,pendant ce mois, aura droit au Droit Chemin le Jour o les pieds trébucheront. »

Et:

«Cinq choses invalident le jeune: le mensonge, la médisance, la délation calomnieuse, le faux serment, le regard lascif »⁽⁸⁾

On rapporte qu’un jour le Prophète, ayant entendu une femme qui faisait le jeûne injurier sa servante, a fait apporter de la nourriture à l’intention de cette femme et lui dit: « Mange! ».« Mais je fais le jeûne! », protesta celle-ci. « Comment pourrais-tu prétendre encore accomplir le jeûne alors que tu viens d’injurier ta servante?!», lui fit observer le Saint Prophète.

Définissant le vrai sens du jeûne, I’Imam al-Çâdiq dit:

«Jeûner, ce n’est pas seulement s’abstenir de manger et de boire. Si vous faites le jeûne, que votre ouïe, votre vue, votre langue, votre ventre, votre sexe fassent également l’abstinence. De même, retenez votre main et votre sexe. Essayez de garder le silence le plus possible, sauf s’il s’agit de dire du bien. Traitez avec bonté votre serviteur».⁽⁹⁾

Ce même Imam al-Çâdiq dit ailleurs à propos du jeûne:

«Le Jeûne ne consiste pas seulement à s’abstenir de manger et de boire. Pour qu’il soit correctement accompli, le jeûne exige une condition à remplir, à savoir le mutisme intérieur. N’avez-vous pas entendu parler de ce dire de Marie, fille de `Imrân: « J’ai voué un Jeûne au Miséricordieux: Je ne parlerai aujourd’hui à personne« . Ici, jeûne signifie silence. Donc si vous préservez, du même coup, votre langue du mensonge, détournez votre regard (des choses interdites), ne vous querellez-pas, ne vous enviez pas réciproquement, ne médisez pas les uns des autres, ne discutez pas âprement, ne mentez pas, ne vous accouplez pas, ne vous contrariez pas réciproquement, ne vous mettez pas en colère les uns contre les autres; ne vous insultez ni ne vous injuriez réciproquement, ne vous calomniez pas les uns les autres, ne vous disputez pas les uns avec les autres, ne soyez pas injustes, n’échangez pas de sottises entre vous, ne vous réprimandez pas les uns les autres; ne manquez pas d’invoquer Dieu, ni de prier; gardez le silence et le mutisme, soyez cléments, patients et véridiques; évitez les méchants, abstenez-vous de dire des choses fausses, de recourirau mensonge, à la séduction, à la rivalité, à la mauvaise foi, à la médisance, à la provocation de l’inimitié. Soyez prêts à l’avènement du Jour du Jugement, et dans l’attente des jours qui vous restent et de ce que Dieu vous a promis, et préparés à Le rencontrer avec quiétude, avec respect, avec recueillement, avec soumission, avec l’humilité d’un serviteur devant son maître, avec sollicitude, avec crainte, avec désir, avec appréhension, et ce, après que vos coeurs auront été purifiés des défauts, votre intérieur débarrassé de toute malveillance et votre corps des souillures, et que vous aurez renié devant Dieu toute servitude envers tout autre que Lui, obéi à Dieu par votre abstinence – visible et invisible – de tous les côtés et de tout ce qu’IL vous a interdit, et éprouvé envers Dieu secrètement et manifestement la vraie crainte révérencielle, offert votre âme à Dieu pendant les jours de votre jeûne, tout en Lui ouvrant votre coeur et en le consacrant à ce qu’lL vous a commandé et à ce à quoi IL vous a appelés. Si vous avez fait tout ce qui précède vous aurez été considérés comme ayant accompli le vrai jeûne qu’lL a prescrit, et exécuté ce qu’lL vous a ordonné… ».

Et l’Imam al-Çâdiq de conclure:

«Le jeûne, n’est pas seulement s’abstenir du manger et du boire, ce qui n’est prescrit par Dieu que pour constituer un voile empêchant les autres turpitudes commises sous forme d’actes ou de paroles».⁽¹⁰⁾

Traduit par Bostani

1. C’est-à-dire: les Prophètes et leurs peuples respectifs depuis `Âd jusqu’à votre époque. Voir: « Al-Tafsîr al-Mubîn », Mohammad Jawâd Mughniyah.

2. Voir plus loin: Les statuts du Jeûne.

3. cf. Les versets coraniques précités, note (1)

4. Cité dans Tafsîr al-Kach-châf, Tome I, p.225.

5. Voir: «Safinat al-Behâr», Chapitre.:al-Çawm.

6. Voir: ««Pourquoi Jeûner» M. Hamidullah, p.7.

7. Id.Ibid.

8. « Kitâb al-Akhlâq », Abdullah Chubbar, p 65.

9. « Kitâb al-Akhlâq », Abdullah Chubbar, p 70.

10. Al-Hor al-`Âmilî, « AI-Wasaël », Tome I, p.119.

Le mois sacré de l'islam débutera mardi en Iran selon les autorités religieuses.

Cette période de jeûne, quatrième pilier de l'islam, interviendra cette année pendant l'Euro-2016 de football (10 juin-10 juillet) et durant les épreuves du baccalauréat, qui débutent le 15 juin.

Réuni dimanche à la grande mosquée de Paris "en présence de dignitaires religieux et de représentants de fédérations musulmanes", le CFCM a fixé au 6 juin le "premier jour du mois sacré du ramadan pour l'an 1437 de l'Hégire" (année utilisée dans le calendrier musulman et qui compte entre 354 et 355 jours), a indiqué son président Anouar Kbibech dans un communiqué.


L'islam est la deuxième religion de France. Le ramadan est un rite massivement suivi par les musulmans français, avec plus de 70%, voire 80% de jeûneurs, selon les études.

Durant ce mois sacré, les musulmans sont invités à s'abstenir de boire, de manger et d'avoir des relations sexuelles, des premières lueurs de l'aube - dès que l'on peut "distinguer un fil blanc d'un fil noir", dit le Coran - jusqu'au coucher du soleil.

Le jeûne est prescrit à tout musulman pubère. Des dispenses appelant des compensations - par un jeûne différé - sont prévues pour les voyageurs, les malades, les personnes âgées, les femmes enceintes ou venant d'accoucher.

L'Aïd el-Fitr, la fête de la rupture du jeûne qui suit le ramadan, aura lieu autour du 5 juillet, chaque mois durant 29 ou 30 jours dans le calendrier musulman.