تقي زاده

تقي زاده

Il y a peu, le commandant en chef du CentCom reconnaissait devant le Congrès le fait que l'armée de l'air US opérait sans "supériorité" dans le ciel du Moyen-Orient, du fait des "drones et des missiles de l'Iran et de ses """mandataires""", qui surgissent du néant, échappent à tous les radars et s'abattent "exactement là où il faut ". Ils ne tuent pas mais ils pétrifient. Puis McKeznie a affirmé que tant que "l'énigme de ces appareils ne seront pas percé", l'US Air Force, avec ou sans Patriot sera vulnérable. Mais c'est quoi cet énigme? Une armée de l'air assymétrique, totalement "démocratisée", et qui n'a besoin ni de base aérienne, ni de gros dépenses, a-t-elle vaincu une force classique composée de F-35, de F22, de F-18, de P-8.... et ainsi de suite?

La revue militaire US, The Drive rapporte dans son numéro en ligne daté de 4 mai comment les Américains en ont déjà compris le danger, au lendemain de la spectaculaire attaque de drone en essaim d'Ansarallah contre Aramco, un certain septembre 2019. " Ne croyez pas qu'on est resté les bras croisés, le commandement secret des opérations spéciales conjointes et d'autres entités gouvernementales américaines opérant en coopération avec l'US Army, ont mis au point un LEAP Long Endurance Aircraft Program), au Moyen-Orient conçu pour être extrêmement silencieux et avoir une apparence extérieure inoffensive. Mais ce drone dérivé du planeur propulsé par Pipistrel Sinus, s'est écrasé à l'aéroport international d'Erbil en Irak l'année dernière." Et comment? "Le drone a percuté le sol, a rebondi dans les airs, puis est redescendu pour finalement s'immobiliser le long de la piste. L'accident a fait que l'hélice montée à l'avant a heurté le sol et que le train d'atterrissage s'est effondré. Il a également causé des dommages suffisamment importants à l'aile droite pour que du carburant fuit au sol."

Sur fond d'échec des pourparlers de Mascat où Américains et Saoudiens ont tenté de faire prendre à Ansarallah la vessie pour la lanterne, des sources yéménites ont fait état d'une percée  des forces de l'armée yéménite et des Comités populaires (Ansarallah) dans le nord de Maarib et de la prise de toutes les zones désertiques entre Maarib et l'est de la province d'al-Jawf. L'avancée de la Résistance vers Maarib se poursuit donc inexorablement et parallèlement à ce qui semble être l'ouverture d'un véritable front anti coalition dans le sud. Au fait, Maarib une fois tombée, la Résistance yéménite n'aura plus aucun obstacle à étendre la guerre de libération vers Aden. Et de ce fait, ce qui se passe à Taëz, la province limitrophe est d'une importance capitale. Il y a une dizaie de jours de très intenses combats ont  permis à Ansarallah d'avacer sur la route stratégique Taëz-Aden, où la présence des millirers de terroristes daechistes et qaidists n'a pu aider l'axe Rirad-Abou Dhabi à contrer cette avancée. C'est donc une stratégie parallèle qui semble guider les choix militaires d'Ansarallah : avancer lentement mais sûrement à Maarib ; avancer rageusement vers Aden. 

Quelques heures après une frappe culottée contre la côte ouest syrienne, frappe que la presse occidentale a attribuée à Israël et en quoi elle a vu " une mise en garde anti Russie", la marine russe a commencé l'escorte des cargaisons pétrolières iraniennes en direction de la Syrie.

Selon le site militaire russe, Avia.pro a annoncé qu'outre les navires de guerre, des sous-marins russes accompagneront les navires iraniens au large des côtes syriennes.  

"Des sources militaires israéliennes ont rapporté que les sous-marins russes assuraient la sécurité des pétroliers iraniens traversant la mer Méditerranée. Auparavant, on supposait que l'escorte des navires iraniens était effectuée uniquement par des navires de guerre russes, cependant, en plus du fait que l'armée russe protègera les navires iraniens en surface, la Russie fournira également son soutien sous-marin."  

L’Iran se réserve le droit d’avoir recours à tous les mécanismes juridiques dont la Convention de Vienne sur les relations consulaires, a annoncé l’ambassade de la République islamique d’Iran à Bruxelles en réaction à la condamnation par la Justice belge d’Assadollah Assadi, diplomate iranien.  

Dans un communiqué, rendu public mercredi 5 mai, l’ambassade de la République islamique d’Iran en Belgique a exprimé ses vives protestations quant à un verdict émis par le tribunal belge contre un diplomate iranien. L’ambassade iranienne a accusé l’Allemagne et la Belgique d’avoir violé la Convention de Vienne sur les relations consulaires.

« Les mesures entreprises par les gouvernements allemand et belge sont une violation flagrante du droit international et des procédures diplomatiques », indique le communiqué.

Selon certains analystes, les récentes déclarations du prince héritier saoudien, Mohammed ben Salmane, au sujet des relations de Riyad avec Téhéran ne seraient pas un véritable changement de position mais plutôt un changement de ton. Or, si Riyad adoptait une approche logique et raisonnable, la République islamique d'Iran serait prête à entamer des pourparlers directs avec les Saoudiens.

Lors d’une récente interview, le prince héritier saoudien, Mohammed ben Salmane, a surpris les observateurs en déclarant que le royaume souhaiterait avoir de bonnes relations de voisinage avec la République islamique d’Iran.

Il a déclaré au journaliste de la chaîne Al-Arabiya : « Nous souhaitons avoir de bonnes relations avec l’Iran. Mais le problème réside dans le comportement négatif des Iraniens. Nous coopérons avec les partenaires régionaux et internationaux pour y trouver une solution. »

Le ministère iranien des Affaires étrangères n’a pas tardé à réagir à ces propos par la voix de son porte-parole, Saïd Khatibzadeh, qui a favorablement accueilli les déclarations de Mohammed ben Salmane : « Avec des approches constructives et en se fondant sur le dialogue, nos deux importants pays de la région et du monde musulman peuvent résoudre les différends et commencer une nouvelle phase de coopérations et d’interactions afin de renforcer la paix et la prospérité de la région », a-t-il souligné.

Il a évoqué le plan de Téhéran dans ce domaine en accueillant favorablement de changement de ton de l’Arabie saoudite.

« La normalisation des relations des pays arabes avec Israël ne doit pas marginaliser la question de la Palestine », a déclaré le ministre russe des Affaires étrangères, Seugueï Lavrov.

« Moscou est prêt à partager ses idées sur la manière de relancer les négociations à propos du processus de paix au Moyen-Orient », a déclaré le ministre russe des Affaires étrangères Sergueï Lavrov, en ouvrant, mercredi 5 mai, des pourparlers avec son homologue palestinien Riyad al-Maliki.

Le chef de la diplomatie russe a ajouté : « Nous sommes préoccupés par l’absence d’accords prometteurs sur la relance du processus des pourparlers de paix. Nous sommes prêts à aider et nous avons des idées. La réunion d’aujourd’hui avec vous est particulièrement importante pour nous. »

« Il sera important pour nous d’entendre votre point de vue sur la situation au Moyen-Orient et en Afrique du Nord et, avant tout, en Palestine », a souligné le haut diplomate russe, s’adressant au ministre des Affaires étrangères de l’Autorité autonome palestinienne, Riyad al-Maliki qui est arrivé à Moscou mardi à la tête d’une délégation diplomatique.

L’envoyé spécial du ministère russe des Affaires étrangères pour le Proche-Orient, Vladimir Safrnonkov, avait réitéré en avril la position de Moscou sur la nécessité de tenir dès que possible une réunion ministérielle du quartette (Russie, États-Unis, l’Union européenne et l’ONU).  

De son côté, Riyad al-Maliki a remercié la Russie pour son « engagement profond » à soutenir l’Autorité autonome pour constituer ses institutions internes à Ramallah.

Il a souligné que le président de l’Autorité autonome, Mahmoud Abbas, avait décidé de reporter les élections palestiniennes jusqu’à ce que les habitants palestiniens de la ville de Qods puissent y participer.

Qu’est-ce que la Russie voit en l'Iran ? Un « allié sûr et fiable » dans la région, voire dans le monde ou un « allié face aux ennemis communs » ? Ou bien une « menace au Sud » et un « moyen pour régler ses relations avec l’Occident » ?  

Cette contradiction saute aux yeux lorsqu'on parle des deux votes complètement différents de la Russie au Conseil de sécurité des Nations unies : Le 9 juin 2010, la Russie a voté pour une résolution anti-iranienne alors que le 26 février 2018, elle a apposé son veto à une autre résolution anti-iranienne. 

Cette frappe au roquette intelligente contre Aïn al-Asad qui a précédé de peu d'arrivée d'une haute délégation US à Bagdad où cette dernière devra discuter des modalités du retrait militaire américain du pays ou dit en termes plus clairs du comment d'une reconfiguration des forces US, de leur dissimulation par les Otaniens, Britanniques, Français, Hollandais, ... qui depuis l'arrivée à la Maison Blanche de Biden ont de plus en plus tendance à servir de bouclier aux troupes US, a été la troisième en l'espace de 48 heure, les deux autres ayant visé tour à tour et toujours à coup de roquette, la base Victory à Bagdad et celle, ultra protégée de Balad à Salaheddin.

L' Imam Ali dit un jour : deux choses qui ne durent pas chez l'être humain : sa jeunesse et sa force.
Deux autres choses très utiles pour un croyant : le comportement et la grandeur d'âme .
Deux choses qui élèvent le rang du croyant : l'humilité et la serviabilité.
Deux choses qui éloignent les épreuves : l'aumône et le maintien des liens familiaux.

Trois étapes de la vie qui font rire :

1- L'adolescence : on possède le temps + la capacité, mais on n'a pas d'argent.
2- La vie active : on possède l'argent + la capacité, mais on n'a pas le temps.
3- La vieillesse : on possède l'argent + le temps, mais on n'a pas la capacité.
C'est ça la vie : Lorsqu'elle te donne quelque chose, elle te prive d'autre chose.
• On a toujours l'impression que la vie des autres est meilleure que la nôtre !!! Et les autres s'imaginent que la nôtre est meilleure.
Tout cela est dû au fait qu'il nous manque quelque chose d'important dans notre vie : Le contentement.
• S'il existait des boutiques qui vendaient le bonheur, elles ne désempliraient pas de gens qui l'achèteraient à n'importe quel prix.

*La valeur de l'homme est dans son comportement, pas dans son aspect.*
• Si la virilité était dans une voix qui porte, le chien serait un vrai seigneur.
• Si la féminité était dans la nudité, les singes seraient les créatures les plus féminines.
• Avant de lever les yeux pour demander à Dieu ce qui te manque, baisse d'abord les yeux et remercie- le pour ce que tu as.
• En venant au monde tu ignores qui t'a sorti du ventre de ta mère
• Quand tu meurs, tu ignores qui t'a mis dans ta tombe.
C'est étonnant ce qui arrive à l'être humain :
• A sa naissance, on le lave et le nettoie et quand il
meurt, on le lave et le nettoie
• A sa naissance, il ne sait pas qui s'est réjoui et
quand il meurt, il ne sait pas qui a pleuré pour lui.
• Dans le ventre de sa mère, il était dans un endroit
sombre et étroit. et
dans sa tombe, il est dans un endroit sombre et étroit.
• Quand il naît, on le couvre pour le protéger et quand il meurt, on le couvre pour le protéger.
• Lorsqu'il naît et grandit, les gens s'intéressent à ses diplômes et lorsqu'il meurt, les anges l'interrogent sur ses actes.

Qu'a-t-il préparé pour sa vie future ? *Allah seul le sait.

Dieu est-il dans le ciel que nous levons la main vers le ciel lorsque nous prions ?*

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*Lorsque vous voulez parler en classe et dire quelque chose à l'enseignant, vous levez la main et lui demandez de parler ;*
*Lorsque vous scandez des slogans contre les ennemis de l'islam, vous frappez des doigts pour montrer que vous êtes très sérieux dans la lutte contre l’ennemi ;*
*Parfois, lorsque la télévision est trop forte, vous posez votre main sur l’oreille pour obliger votre sœur à baisser la télévision ;*
*Lorsque vous avez du mal à résoudre un problème de mathématiques, vous mettez votre main sur vos yeux pour pouvoir y réfléchir plus facilement.*
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*Avec ces exemples, vous devez avoir remarqué que nous utilisons nos mains pour exprimer nos postures, et chaque forme de main a une signification particulière.*
*En priant, nous voulons montrer notre besoin de Dieu grand et miséricordieux en levant la main.*
*Le Saint Coran dit : "Où que vous alliez, Dieu est là." Si nous levons la main vers le ciel pour prier, nous ne voulons pas dire que Dieu est seulement au ciel. Non, nous n'avons pas du tout un tel objectif ; Au contraire, parce qu'il est plus approprié de prier, nous levons la main ; Autrement dit, tout comme frapper une main est un signe de sérieux et mettre une main sur la poitrine est un signe de respect.*
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*Lever la main en priant est aussi un signe d’entretient avec Dieu. Avoir cet état est plus approprié pour demander à Dieu.*
*Lorsque nous levons la main vers le ciel, nous devenons comme des pauvres, demandant quelque chose à une personne grande, gentille et puissante.*  *En faisant cela, nous voulons dire à Dieu que, ô Dieu, nous avons besoin de Toi et nous Te demandons de l'aide.*
*L'Imam al-Hussain (as) a dit : "Quand le Prophète Muhammad (sawas) a prié, il a levé les mains comme un pauvre homme demandant de la nourriture." Lorsque vous priez, quelles que soient vos mains, Dieu entend la prière. Vous pouvez parler et prier Dieu à tout moment, n'importe où, dans n'importe quelle langue et de n'importe quelle manière.*
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*Si notre cher Prophète et nos bons Imams nous ont demandé de faire ainsi en priant, c'est pour que nos cœurs soient plus prêts à la prière et nous facilitent l'acceptation de nos prières.
 Dire « Au nom de Dieu » au début de la prière, réciter des bénédictions au début, prier pour les autres et prier en groupe sont quelques-unes des choses que nous devrions faire au moment de la prière. 
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*Comme le Prophète(sawas), lorsque vous priez, levez les mains vers le ciel et parlez à Dieu de cette manière. Cet état est l'état des personnes dans le besoin, et il est meilleur, beaucoup plus facile et plus agréable de parler à Dieu et de lui demander dans cet état. Dieu est partout. Dans le ciel et la terre, au nord et au sud, à l'est et à l'ouest, loin et près, de haut en bas, et en bref, Dieu est présent partout où vous pensez. Tenez votre main vers le ciel lorsque vous priez ; Mais sachez que Dieu est dans votre cœur pur et à côté de la main que vous avez levée et les lèvres avec lesquelles vous priez. Il est partout.