Le président Biden et le Parti démocrate ont lancé de très importantes réformes, non pas sociales, mais sociétales aux États-Unis. Il viennent aussi de tracer les bases de la relance de l’impérialisme. Cependant, il est difficile de dire si tout cela sera poursuivi ou si ce sera abandonné du fait de la sénilité du président.Le président Biden a consacré le premier mois de son mandat à faire avancer son objectif de réforme sociétale et le second à poser les bases de sa politique étrangère. On ignore encore précisément ce que sera le troisième volet des « 100 jours » qui devrait porter sur les questions économiques. Il devrait se traduire par une vaste mise à niveau des infrastructures du pays, aujourd’hui en ruines, financée par une hausse de 30 % des impôts, selon la doctrine keynesiène poussée à l’extrême.

تقي زاده
poème
MOUHAMMAD, LE DERNIER MESSAGER D'ALLAH (sawas)
L'ÉLU SUPRÊME, LE PLUS GRAND ÊTRE, PROPHÈTE DE LA MISÉRICORDE DIVINE
Il est homme et fils d'un homme, mais il est le plus grand homme.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est le meilleur homme.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus vertueux.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus généreux.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus pur.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus sincère.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus saint.
Il est homme et fils d'un homme, mais il l'homme le plus tolérant.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus endurant.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus patient.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus compatissant.
Il est homme et fils d'un homme, mais il l'homme le plus aimé.
Il est homme et fils d'un homme, mais il est l'homme le plus suivi.
Les prières et le salut du Maître de l'univers sur lui!
Les prières et le salut du Maître des cieux et des terres sur lui!
Les prières et le salut du Maître du Trône sur lui!
Les prières et le salut du Maître du jour dernier sur lui!
Ainsi que sur les membres sanctifiés de sa sainte famille!
Ousmane Bargny Sall (République du Sénégal)
POUR LA CONTINUITÉ DE LA MISSION DE MOUHAMMAD PAR LE DERNIER IMAM PURIFIÉ
Sha'aban, de par la volonté divine, est ainsi un mois grandiose marqué par la dédicace au noble Prophète Mouhammad, ultime Messager, et par la naissance du dernier des douze Imams purifiés, al-Mahdi (ajfs), continuateur jusqu'à la fin des temps de la mission prophétique.
L'Imam Mahdi (ajfs) est entré en occultation majeure et il réapparaîtra, quand Allah le voudra, pour remplir la terre de justice et d'équité après qu'elle ait été lourdement corrompue. Mouhammad al-Mahdi (ajfs) est appelé différemment Imam al-Asr (Imam du Temps) ou Çohibaz-zamâni (Seigneur du Temps).
MOUHAMMAD(p), LE LUMINEUX PROPHÈTE
Le concernant, Allah atteste au moins deux réalités qui fixent sa singularité : "Certes, Allah et ses Anges prient sur le Prophète. Ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez-lui vos salutions" (Coran : 33/56) et "Et tu es certes d'une moralité éminente" (Coran : 68/4).
Comme pour nous attirer davantage vers le Prophète et nous inviter à nous attacher à lui viscéralement, Allah dit de mui : "Et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde à l'univers entier" (Coran : 21/107). Tel est Mouhammad, notre vénérable Prophète.
Quand il parle, sa grandeur se manifeste pleinement. Il est le Maître des prophète et des Messagers, et aussi le joyau de la guidance. C'est lui Mouhammad, le meilleur des Envoyés, le père de Fâtimatou-Zahra, la dame la plus prestigieuse des mondes. Il est Mohammad, le grand-père des deux princes du paradis. De sa bouche sort toujours la lumière, rien que la lumière. Il était et est tel un soleil qui resplendit toujours. Vu de près, il est le plus magnifique;
vu de loin , il est le plus élégant, le plus parfait.
Sa fréquentation ne peut être que la plus désirée
Ses mains sont beaucoup plus douces que la meilleure des soies. Nul ne serait comme le père de Fatima.
Une intense magnificence émane de lui en.petmanence. Celui qui le connaît vint forcément à l'aimer. Quand on le voit, on est impressionné et subjugué.
Nul n'est comparable à toi, ô Ahmad!
Tu es éternellement le plus généreux, le plus courageux.
Il semblait ne pas toucher la terre quand il marchait. Les mots s'épuisent à force d'essayer de parler de toi !
Tu es tout simplement Mouhamed, l'Élu, le brave !
Dicko Djamila,
Élève à l'Université islamique Al-Moustapha de Côte d'Ivoire.
La prière de Jafar Tayyar
Quel est le meilleur moment pour prier la prière de Jafar Tayyar? Comment s’effectue cette prière?*
*Jafar Tayyar est le frère d'Amir al-Mu'minin Ali (psl) qui, lors de son émigration en Abyssinie, a pu attirer un grand nombre de personnes vers l'Islam grâce à son raisonnement et à son comportement approprié, et il est devenu le fondateur de L'Islam en Afrique.*
*Après le retour de Jafar d'Abyssinie; Le Prophète (pslf) lui dit: que je te donne une récompense pour le travail qui tu as accomplis? Jafar dit: oui, ô messager d'Allah!*
*Le Prophète (pslf) a dit:*
*Je vais te donner quelque chose qui, si tu le fais chaque jour, cela est meilleur pour toi que le monde et ce qu'il contient, si tu le fais une fois tous les deux jours, Dieu te pardonnera les péchés commis entre ces deux jours et si tu le fais chaque vendredi ou chaque mois ou chaque année*, *Dieu te pardonnera les péchés commis entre ces jours. Donc la prière de Jafar Tayyar est un cadeau que le prophète avait donné à celui qui avait diffusé l’islam en Afrique.*
*Heure de la prière de Jafar Tayyar:*
*La prière de Jafar Tayyar est bonne en tout temps, mais le meilleur moment pour la prière de Jafar Tayyar est lorsque le soleil se lève le vendredi.*
*Comment prier la prière de Jafar Tayyar* :
*La prière de Jafar Tayyar consiste en deux prières de deux rak'at chacune*.
*Dans chaque rak'at on lit la sourate Fatiha et une autre sourate de son choix*
*Puis on récite quinze fois la prière suivante :*
*« subhanalllah wal hamdulilah wa la illaha illa alllah walllahu akbar, Gloire à* *Dieu, louange à Dieu, il n'y a pas de divinités en dehors d’Allah et Dieu est plus grand.»*
*Puis on récite ces mêmes glorifications :*
*Dix fois en ruku, dix fois lorsqu’on se redresse du ruku,*
*Dix fois dans la première prosternation et dix fois après la prosternation,*
*Dix fois dans la seconde prosternation et dix fois après la deuxième prosternation*.
*Puis on fait la même chose pour le deuxième rakat à la fin, on fait le salam qui marque la fin de la prière*
*Puis on se relève pour une autre prière de deux rakats de la même manière que la première*.
*Source :*
*https://www.leader.ir/fa/content/22862*
HADITH DU JOUR
"Makârim al-Akhlâq", p. 310.
*“Subhân-Allâhi kamâ yanbaghî lillâhi wa-l-Hamdu lillâhi kamâ yanbaghî, wa lâ ilâha illâllâhu kamâ yanbaghî lillâhi wa-llâhu Akbaru kamâ yanbaghî lillâhi, wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ bi-llâhi, wa çallâ-llâhu ‘alâ Muhammadin wa ‘alâ ahli baytihi wa jamî‘-il-mursalîna wa-l-nabiyyna hattâ yardhâ-llâh”*
*سُبْحانَ اللهِ كَما يَنْبَغي للهِِ وَالْحَمْدُللهِِ كَما يَنْبَغي للهِِ وَ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ كَما يَنْبَغي للهِِ وَاللهُ اَكْبَرُ كَما يَنْبَغي للهِِ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ وَ صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد النَّبِي وَ عَلى اَهْلِ بَيْتِهِ وَ جَميعِ الْمُرْسَلينَ وَالنَّبِيّينَ حَتّى يَرْضَى اللهُ*
*(Gloire à Allah comme cela se doit à Allah, louanges à Allah comme cela se doit, et il n’y a de Dieu qu’Allah, comme cela se doit à Allah, Allâh est le plus Grand, comme cela se doit à Allah, et il n’y a de force ni de pouvoir si ce n’est par Allah, et Allah a prié sur Muhammad et sur les membres de sa Famille, ainsi que sur tous les Messagers et les Prophètes, et ce jusqu’à ce qu’Allah agrée)» .*
*Dans le livre Anthologie des Clés des Paradis (Mukhtârât Min Mafâtîh al-Jinân), dans le chapitre : les dou'a de tous les jours*
« L’amour de ce monde éphémère est l’origine de tous les péchés ». (Al-Kafi, vol. 2, p.315.)
*Que signifie l'année Khumsi*❓
Pour commencer,le khoms se defini de la manière la plus simple par le fait de* *prélever le un cinquième de son revenu et de le verser à l'imam Az-zamân et à la descendance du prophète (as).* *Ce un cinquième*, *soit le khoms est compté a partir de:*
*Du tout premier salaire touché par le fonctionnaire,du tout premier salaire reçu par l'ouvrier,à l'issus de la première transaction éffectuée par le boutiquier,* *Au moment du produit de la toute premiere récolte réalisée par l'exploitant agricole, l'industrie,le commerce, ou grâce aux ouvriers et employés des institutions industrielles ou de productions ,etc.Cependant,en cette période d'abscence d'imam* *Alzamân(as)le un cinquième de ces revenus doit être versé au Mardji taqlid.*
*En effet,dans le souci d'alleger la tâche aux musulmans,l'Islam a fait preuve de* *miséricorde et a accordé le temps d'une année entière pour* *déduire ce un cinquième de l excedent de notre revenu.C est a dire durant cette* *période d'une année, nous dépenserons notre revenu pour nos propres besoins et les* *besoins de notre famille, et s'il en reste quelque chose à la fin de l'année, alors nous devrions y prélever un cinquième,qui represente le khums.* *Cette période d'une année solaire complète,partant des premiers revenus sus-cités est donc appelée «année khumsi» ou «année fiscale». Donc,votre année khumsi commence à partir du jour où vous avez obtenu votre premier revenu ou salaire et l'année suivante,précisement à la même date,vous devrez calculer et voir s il y a un excédent; S'il y en a,vous êtes tenu d'y retrancher un cinquième et de le verser au Mardji.*
NUL N'EST CONTRAINT
La force du faible est de toujours accuser autrui, rejeter la cause de son échec sur les autres et se cacher sous une prétendue fatalité.
Une position contre laquelle l'islam a fermement mise en garde.
Quelle facilité que de fuir ses responsabilités en accusant constamment des facteurs extérieurs d'être la cause de son malheur ! Plusieurs personnes se retrouvent ainsi prisonniers d'un cycle sans fin d'échecs et de déceptions, s'enfonçant de jour en jour dans des situations pires. Car au lieu de se remettre en cause et de tenter de se relever ils s'y plaisent et baissent les bras.
Ce comportement se vérifie encore plus sur le plan religieux : face à l'incapacité de se réformer et de parfaire son attitude certains hommes accusent le destin et s'en résigne. Ils commettent un péché ils disent c'est la volonté de DIEU, c'était déjà écrit.
Une idée satanique et deviationiste farouchement combattu par l'islam.
Le 12ème successeur et le guide de notre époque, l'imam Mohammad el Mahdi (af) a mis en garde :
Quiconque insinue qu'il est contraint de faire le péché il aura rejeté sa faute à DIEU, et aura considéré d'injuste la sanction divine. [Touhaf el-Uqul, P.461]
Un homme qui raisone de la sorte accuse directement Dieu d'injustice : Il prétend que Dieu lui fait faire des actions négatives et qu'ensuite IL le punit pour ces mêmes actions.
Quelle absurdité !
Les Chiites d'Ali sont ceux dont la voix ne dépasse pas leur ouïe
Les Chiites d'Ali sont ceux dont la voix ne dépasse pas leur ouïe ?
L'imam Abu Ja'far (a) dit à Jabir:
O Jabir, les chiites d'Ali (a) sont seulement ceux dont la voix ne dépasse pas leurs ouïe, dont la haine ne dépasse pas leur corps. Ils ne louent pas ceux qui nous abhorrent, ne considèrent pas ceux qui nous haïssent et ne s'associent pas à ceux qui nous insultent. Les véritables chiites d'Ali (a) n'aboient pas comme des chiens, ne convoitent pas comme des corbeaux, ne supplient pas les gens ouvertement, même s'ils meurent de faim. Ils s'autosuffisent. Leurs demeures sont modestes. Quand ils sont présents, ils ne sont pas reconnus. Quand ils sont absents, ils ne manquent à personne. Quand ils sont malades, personne ne leur rend visite. Quand ils meurent, personne ne se rend à leurs funérailles. Ils se rendent visite dans leur tombes. Jabir demanda: Où puis-je trouver de telles personnes? L'Imam (as) répondit: Vous les trouverez vivant dans des endroits éloignés et parmi les martyrs. Ils sont cités dans la parole d'Allah: " Ils sont modestes envers les croyants et fiers et puissants envers les mécréants." (05:54)
Qu'est ce que c'est Taqiyyah?
Il est important de se rappeler qu'il y a des cas où la base de la religion est compromise si l’on pratique la Taqiyyah ou la dissimulation. Alors dans de tels cas, il n’y a pas de Taqiyyah (dissimulation).
“Taqiyyah” signifie cacher une croyance ésotérique et cacher sa foi à l'ennemi afin d'éviter des pertes matérielles et des dommages spirituels et religieux. Plusieurs versets coraniques traitent de la Taqqiya, nous en citons certains:
A) Les croyants ne devraient pas abandonner les croyants et se lier d'amitié avec les mécréants, quiconque le fera n'aura aucune relation avec Dieu à moins qu'il fait Taqiyyah (3/28) (“Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour”. Trad. Hamidullah) Ce verset témoigne clairement du fait que l'amitié avec les mécréants n'est pas autorisée, sauf pour préserver la vie et prévenir les dangers, auquel cas on peut apparemment être d'accord avec eux.
B) Celui qui après avoir cru en Dieu devient infidèle sauf celui qui se confesse par contrainte alors que son cœur est ferme et sûr dans la foi, mais ceux qui ne croient pas en leur cœur, il y aura une colère sévère sur eux(16/106) (“Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d'Allah et ils ont un châtiment terrible” Trad. Hamidullah).
Alors qu’il s'approchait du Prophète de Dieu, il devint très anxieux et déprimé par ses paroles. Par conséquent, le Prophète (paix soit sur lui) fut réconforté et le verset fut révélé à cet égard. Il est devenu clair à partir de ce verset et des paroles des commentateurs que la conception des croyances ésotériques afin de préserver la vie et de prévenir les dommages matériels et spirituels a également été réalisée et acceptée par l'Islam à l'époque du Prophète.
La Taqiyyah d’après le chi’isme:
Les gouvernements tyranniques des Omayyades et des Abbassides ayant témoigné de l’hostilité tout au long de leur histoire avec les chi’ites et manifesté l’intention de les tuer, les chi'ites avaient recouru aux commandements du Coran et dissimulaient leurs propres croyances. Et de cette façon, ils se sont sauvés eux-mêmes et leurs frères musulmans en ces temps difficiles. Il est évident que c'était une tactique pour surmonter l'atmosphère d'oppression et de despotisme et les tempêtes oppressives qui menaçaient de détruire les chi’ites.
Et donc, si les rois oppresseurs et leurs subordonnés n'étaient pas hostiles aux chi’ites et ne les assassinaient pas impitoyablement sous leur domination, il n'y aurait aucune raison pour faire la Taqiyyah (la dissimulation).
Il est à noter que la Taqiyyah n'appartient pas au groupe chi’ite, mais aussi à d'autres musulmans, contre l'ennemi qui s'oppose à toutes les religions islamiques (comme les Khawarij et les gouvernements tyranniques qu'ils trompent à tous égards). S'ils ne peuvent pas les affronter, ils se réfugient dans le bouclier de la Taqiyyah et cachent leurs croyances intérieures afin de leur sauver la vie.
D'après ce qui s'est passé, le résultat est que:
1- Taqiyyah a une racine coranique et la méthode des Compagnons du Prophète (paix soit sur lui) et son approbation est une preuve claire de sa réalisation et de son approbation dans les premiers jours de l'Islam.
2 - La motivation des chi’ites pour faire la religion était d'empêcher les tueries brutales de chi’ites et les tempêtes tyranniques qui menaçaient de détruire cette religion à l'époque des Omayyades et des Abassides..
3- La Taqiyyah n'appartient pas au groupe chi’ite, mais elle existe aussi parmi d'autres musulmans.
4- La Taqqiyyah ne se limite pas à éviter l'infidélité et à cacher les croyances islamiques aux polythéistes, mais le critère de Taqiyyah qui préserve la vie des musulmans est universel, et cacher les croyances internes contre tout ennemi brutal si l'on n'est pas capable de lui résister dans ces circonstances, est nécessaire.
Pour quelle raison le Coran croit-il à l’autorisation de la Taqiyyah?
Dieu le Tout-Puissant dit au verset 28 de la sourate al-Imran: "Que les croyants ne prennent pas pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait n’est d’Allah en rien la religion d’Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d’eux. Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Et c’est à Allah le retour.” “Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. Allah vous met en garde à l'égard de Lui-même. Et c'est à Allah le retour”. Trad. Hamidullah).
Ce verset fait explicitement référence à l’autorisation de Taqiyyah (la dissimulation).
De plus, un verset sur l'histoire d'Ammar, son père, sa mère, Somayeh et Yasser a été révélé; il se lit comme suit: "Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d’Allah et ils ont un châtiment terrible." (Al-Nahl 106) en confirme la sagesse également. Parce que le but de la loi islamique est de déclarer la vérité et sa survie est parfois de dissimuler et de s’accommoder avec les ennemis de la religion et les opposants à la vérité, la religion et la vérité seront mieux préservées.
En outre, le cas du croyant de la famille de Pharaon, dont il est explicitement déclaré dans le Coran qu'il a caché sa foi, est une autre preuve de la légitimité de la Taqiyyah, d’après un verset coranique (Al-Ghafir-28):
“Et un homme croyant de la famille de Pharaon, qui dissimulait sa foi dit: «Tuez-vous un homme parce qu’il dit: «Mon Seigneur est Allah?» Alors qu’il est venu à vous avec les preuves évidentes de la part de votre Seigneur”.
Les prophètes se dissimulent-ils ?
Il existe différents types de dissimulation, dont un seul, qui est la dissimulation à la peur, est annulé dans l'invitation des prophètes et la transmission du message; mais il existe également d'autres types de dissimulation, y compris la dissimulation par le secret. La vie des prophètes, en particulier du Prophète de l'Islam, est remplie d'une telle dissimulation, et dans de nombreux cas, lorsqu'il était sur le champ de bataille, il cachait sa destination, ses plans de guerre étaient complètement dissimulés et avec du camouflage à toutes les étapes. Et parfois il utilisait une méthode pas à pas pour l'expression d’un ordre, qui est une sorte de Taqiyyah (dissimulation)
Cependant, la Taqiyya (dissimulation) existe parmi tous les sages du monde, et les dirigeants divins la pratiquent à un certain stade pour atteindre leurs objectifs sacrés.
Quelle est l'opinion des khāridjites sur la Taqiyyah et ses critiques?
Les azraqites disent que la Taqiyyah est à la fois interdite en parole et en pratique. En même temps, les najadites l’autorisent. On dit que tous les khāridjites l’interdisent, même si le croyant est en danger de mort.
La Taqiyyah est obligatoire si elle est pour la préservation de la vie, du bien précieux. Et si elle conduit à une grande corruption telle que la destruction de la religion et la dissimulation de vérités pour les générations futures, elle est interdite. Le Maître Al-Mufid dit à ce sujet :"Elle est autorisée pour la préservation de la vie et aussi parfois permise dans certaines circonstances de préserver des biens et d'autres matériaux précieux.
Énoncer la croyance chi’ite à propos de la Taqiyyah? La proclamation n'est-elle pas la même hypocrisie?
L'homme est un être social qui a toujours beaucoup de difficultés à atteindre son objectif et, parfois aussi, certains dangers le menaçant dans cette voie. Alors il cherche comment il peut, en préservant sa vie, ne pas renoncer à sa croyance: ce principe s'applique à tous les musulmans.
• Car Ils ont été soumis à l'agression des incroyants qui ont toujours considéré la religion et les croyances religieuses comme un grand obstacle pour atteindre leurs objectifs. Et le Saint Coran, pour les débarrasser de ces menaces, propose aux musulmans la voie raisonnable utilisée par tous les sages et les penseurs du monde. Cela consiste à dissimuler sa propre croyance en face du danger, ce qui est interprétée comme Taqiyyah.
Par conséquent, la Taqiyyah est la dissimulation de la croyance intime Pour préserver la vie et la santé de la foi.
Cheikh Al-Mufid, grand juriste chi’ite, dit à propos de la Taqiyyah:
La Taqiyyah, c’est de dissimuler la croyance ésotérique et de la cacher à des oppositions par crainte des dommages matériels et religieux et afin de les éviter.
Le Cheikh Al-Ansari a également dit à propos de la Taqiyyah: “La Taqiyyah signifie qu’un musulman se protège contre les autres par le consentement avec eux en paroles et en pratique dans un acte contraire à la religion. "
En ce qui concerne le sens de la Taqiyyah, il est évident que la Taqiyyah est complètement à l'opposé de l'hypocrisie, c'est-à-dire la déclaration de la foi et de l'incrédulité. D’autre part, la dissimulation des croyances pour atteindre des objectifs très importants est constamment pratiquée par les sages d’où l’importance de la Taqiyyah, qui est un moyen de lutter plus profondément.
La Taqiyyah a une base coranique en plus du soutien rationnel et de la pratique de la Taqiyyah relatée dans de nombreux versets coranique, elle est considérée comme un moyen rationnel et apprécié cité dans quelques exemples ci-dessous :
1-Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrent délibérément leur cœur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère d’Allah et ils ont un châtiment terrible.(16/106)
Les commentateurs chi’ites et sunnites ont remarqué que ce verset coranique a été révélé à propos d'un groupe des premiers musulmans qui furent obligés par des incrédules à attester de l'incrédulité et l'idolâtrie, notamment Ammar Yasser, Somayyah, Saheeb, Bilal, et en particulier Yasser et Somayyah qui ont fortement résisté et refusé d'autoriser l’incrédulité et ils ont été martyrisés sous une horrible torture, mais Ammar était très jeune et il a déclaré ce que les polythéistes exigeaient de lui, tandis que son cœur était plein d'affection et d'amitié pour le Prophète (paix soit sur lui) et de foi en le Prophète (paix soit sur lui) et en Dieu très Haut.
Ammar a abandonné la religion de l'Islam. Mais le Prophète (paix soit sur lui) répondit: “Non, tel n'est pas le cas, Ammar est plein de foi et la foi est mélangée avec sa chair et sa peau.”
2-"Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait n’est d’Allah en rien la religion d’Allah, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d’eux.
De nombreux commentateurs, même des commentateurs sunnites, ont utilisé ce verset comme l’autorisation de la Taqiyyah.
3- L'Imam Al-Sadiq (as) déclare: “La Taqiyyah est un moyen de préserver les fidèles. Tout comme la Taqiyyah est mentionnée comme bouclier dans le Saint Coran et les narrations des Imams Infaillibles, l'Imam Al-Sadiq (AS) déclare dans une autre narration:
“ La Taqiyya est bouclier de Dieu sur la terre, car si le fidèle de al-Fa'run avait déclaré sa foi, il aurait été tué.”
Par la conduite d’Ahl al-Bayt (AS), nous voyons également le camouflage dans la pratique, et l'utilisation de la Taqiyyah comme une sorte de tactique: le déplacement nocturne du Prophète de l'Islam, dans le plus grand secret, de La Mecque à Médine, se cachant dans la grotte de Thor, le départ nocturne de l'Imam Al-Hussein (AS) de Médine à La Mecque et son passage de La Mecque à Karbala:
Compte tenu de ce qui a été dit, on peut conclure logiquement que la Taqiyyah ou la dissimulation de la croyance pour la préservation de choses importantes telles que la vie, la propriété et l'honneur, est un principe coranique défini qui a toujours été pratiqué par les rationnes du peuple et qu'elle a été pratiquée par les musulmans pour atteindre leurs objectifs plus importants. D'autre part, tous les êtres humains l'utilisent pour atteindre leurs objectifs, donc elle n'appartient pas exclusivement aux chi'ites.
Selon le verset 68 de la sourate An-An’am (6) qui dit au Prophète: "Ne vous prosternez pas contre les ennemis, et même si vous êtes en leur réunion, levez-vous de leur majesté" (“Quand tu vois ceux qui pataugent dans des discussions à propos de Nos versets, éloigne-toi d'eux jusqu'à ce qu'ils entament une autre discussion. Et si le Diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les injustes”. Trad.Hamidullah)
Est-ce la raison pour ne pas permettre aux chefs religieux de poursuivre ou non? Où est l'autre mot, où est le statut de Taqiyyah?
Le chi’isme ne dit jamais qu'elle (la Taqiyyah) devrait être pratiquée partout, mais qu'elle est dans certains cas interdite et que son obligation est limitée aux cas où la dissimulation et l'abandon de dire le droit aurait plus d'avantages que de le déclarer ou de causer et de repousser une grande nuisance.
Une question évidente: les frères sunnites qui sont actuellement dans les prisons de Guantanamo et Abu Ghraib. . . Et sont captifs des ennemis de l'Islam et des musulmans devraient-ils collaborer avec les infidèles et révéler ou expliquer tout pour eux? Ou bien pratiquer la Taqiyyah?
La réponse est tout à fait évidente, car dans de nombreux cas, il en résultera le massacre de femmes et d'enfants et de musulmans innocents par des forces étrangères.
Conclusion:
Le Saint Coran dit:
"Tirez-en une leçon, ô vous qui êtes doués de clairvoyance. (59/2)." (“C'est Lui qui a expulsé de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre qui ne croyaient pas, lors du premier exode. Vous ne pensiez pas qu'ils partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs forteresses les défendraient contre Allah. Mais Allah est venu à eux par où ils ne s'attendaient point, et a lancé la terreur dans leurs cœurs. Ils démolissaient leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des croyants. Tirez-en une leçon, Ô vous qui êtes doués de clairvoyance. Trad. Hamidullah)
Les ambitieuses réformes de Joe Biden
Je ne discuterais pas ici du bien-fondé de la politique de l’administration Biden, mais exclusivement de ses conséquences.
- Après avoir baissé au début de l’épidémie de Covid-19, le prix de l’essence à la pompe aux États-Unis a brusquement augmenté de 30 % depuis l’élection du président Biden.
Réforme sociétale
La gauche occidentale a renoncé à défendre les nations et les pauvres. Aux États-Unis, elle s’est reconvertie dans la recherche de la Pureté selon le modèle des « Pères pèlerins ». Il s’agit pour elle de racheter les fautes passées (le massacre des indiens, l’esclavage des africains, la destruction de la nature) et de construire un monde meilleur fondé non pas sur l’égalité de chacun, mais sur l’équité des communautés.
Les États-Unis sont un très vaste pays peuplé de migrants économiques. Par le passé, ils ont pratiqué une sélection des candidats sur des critères sanitaires et ethniques, mais se sont toujours considérés comme un refuge pour les pauvres entreprenants. Depuis une quarantaine d’années, ils font face à une population d’immigrés illégaux, ce qu’ils n’avaient jamais connu auparavant. Ils sont 11 à 22 millions.
Le Parti démocrate entend régler l’ensemble du problème (à la fois les règles d’immigration, le statut des immigrés légaux et celui des immigrants illégaux), mais il hésite à le faire par une seule loi ou par plusieurs. Il a le souvenir du projet du sénateur Chuck Schumer (D-NY), qui à trop embrasser de choses différentes à la fois, fut rejeté malgré le soutien du président Obama.
En premier lieu, les Démocrates entendent naturaliser les 5,6 millions de personnes ayant immigré illégalement alors qu’elles étaient mineures (les « dreamers ») qui, depuis le président Obama, ne sont plus expulsables. Bien que les Démocrates soient majoritaires dans les deux chambres du Congrès, il n’est pas du tout certain que cette loi soit adoptée. En effet, sans attendre cette « amnistie générale », des dizaines de milliers de Sud-Américains se sont mis en marche à l’annonce de l’élection du président Biden, persuadés qu’ils seraient accueillis par le « Pays de la Liberté ». Là où c’est possible, ils franchissent en masse la frontière mexicaine.
Or, cet accueil intervient alors que le Parti démocrate n’accorde plus d’importance à la notion de Patrie. Dès l’ouverture de la session du Congrès, la présidente démocrate de la Chambre, Nancy Pelosi, a déposé une très volumineuse proposition de loi (H.R. 1) qui entend réformer le système électoral. Il s’agit de transférer la responsabilité des listes électorales des États fédérés au gouvernement fédéral. Il en résulte qu’au moins 13 millions d’étrangers légaux et surtout illégaux, qui figurent sur des fichiers fédéraux, deviendraient électeurs. Si quelques pays accordent aux étrangers le droit de vote à des élections locales, ce serait la première fois au monde qu’ils pourraient voter non seulement à celles-ci, mais aussi pour désigner le chef d’État.
Ce projet renvoie à un débat qui date de plusieurs années déjà. En 2016, 834 218 électeurs d’Hillary Clinton avaient voté illégalement à l’élection présidentielle : ils n’étaient pas citoyens, mais étrangers. En 2017, le président Trump créa une commission ad hoc pour comparer les listes électorales établies par les États fédérés avec les données du département de Sécurité de la Patrie. Il s’agissait déjà d’évaluer la fraude à laquelle les Démocrates venaient de s’adonner. Mais de nombreux États ne transmirent que des listes inutilisables ne comportant que les noms des électeurs et aucune autre indication permettant de les identifier (dates et lieux de naissance par exemple). La commission, incapable de faire son travail, fut dissoute.
Observons que la confusion entre citoyenneté et droit de vote n’est pas uniquement un problème états-unien. Ainsi en France, le Premier ministre Jean Castex a, par décret, interdit aux Français vivant à l’étranger de revenir en France en période épidémique sauf motif impérieux, ce qui revenait à les bannir sans jugement. Cette décision ignoble a bien évidemment été cassée par le Conseil d’État (Justice administrative), mais elle montre que la classe dirigeante française, comme son homologue états-unienne, n’a plus conscience de ce qu’est la citoyenneté.
Le Parti démocrate ne s’arrête pas là. Il entend aussi transformer le mode de vie des habitants du pays (je n’ose pas écrire de « ses concitoyens ») ; un pouvoir qu’il s’arroge en violation de la Constitution US. L’Administration Biden vient en effet de prendre une série de mesures spectaculaires pour la « transition énergétique », c’est-à-dire en pratique pour remplacer les véhicules à essence par d’autres à électricité. Selon l’estimation d’un organisme qu’elle vient de créer, l’Interagency Working Group on Social Cost of Greenhouse Gases, le coût de cette transition serait d’environ 9 500 milliards de dollars (9,5 trillions de dollars). On imagine le nombre d’emplois supprimés et de familles ruinées qu’elle provoquerait. C’est très exactement ce type de mesure qui provoqua la Guerre civile. Il s’agissait à l’époque de transférer les pouvoirs de douane aux autorités fédérales, ce qui aurait développé les États industriels du Nord et ruinés les États agricoles du Sud.
À l’initiative du Missouri, 12 États ont porté l’affaire en Justice et demandent l’abrogation des décrets du président Biden en la matière. Nous verrons comment la Cour suprême tranchera.
Quoi qu’il en soit, la transition énergétique ne détruit pas seulement la société états-unienne, mais prive aussi le pays d’une arme importante : il est le premier exportateur de pétrole au monde et s’apprête par décret à fermer tous ses puits.
La politique étrangère
Pleine de bonne volonté, l’administration Biden a clamé haut et fort qu’elle allait rétablir les liens des États-Unis avec leurs alliés et les consulter pour toutes les décisions les concernant. Elle a également annoncé que les différents avec la Chine ne devaient pas altérer les relations économiques, mais que ceux avec la Russie étaient rédhibitoires.
Les Européens qui avaient cru ces bonnes paroles n’ont pas tardé à déchanter. Ils auraient déjà dû se méfier quand, pour leur parler, le secrétaire d’État, Anthony Blinken, s’est adressé en vidéo-conférence avec son homologue britannique aux Allemands et aux Français, pas aux 26.
Pour commencer, l’Union européenne, se trouvant à court de vaccins anti-Covid, demanda à Washington de lui vendre les vaccins AstraZeneca en stock aux USA où ils n’étaient toujours pas autorisés. Refus cinglant de la Maison-Blanche. La solidarité avec les alliés ne va pas jusqu’à les sauver d’un péril mortel. Ces stocks ont immédiatement été classés « stratégiques », ce qu’ils n’étaient pas jusque là.
Deuxième épisode : les États-Unis du président Trump ont obtenu la normalisation des relations diplomatiques entre le Maroc et Israël en reconnaissant que le Sahara espagnol n’est pas un État indépendant, mais un territoire marocain. L’Espagne a interprété —à tort— l’élection du président Biden comme une occasion de remettre en cause cette évolution. Erreur ! Les États-Unis n’ont pas tardé à menacer militairement Madrid pour le dissuader de toute velléité d’intervention. Ils ont « oublié » de le prévenir qu’ils organisaient un exercice militaire joint avec le Maroc et ils ont « perdu » les cartes régionales. Un beau matin de mars, l’état-major espagnol stupéfait a vu des dizaines d’avions US armés pénétrer dans son espace aérien « par erreur », aux Canaries.
Troisième épisode : les Européens ont été écartés des négociations sur l’avenir de l’Afghanistan où ils ont déployé des contingents sous commandement US.
Enfin quatrième épisode, Washington a décidé d’imposer aux Européens de stopper la construction du pipe-line Nord Stream 2. Pour ce faire, le département du Trésor a débuté des investigations sur toutes les personnes et sociétés impliquées. On attend les sanctions, non plus contre des Russes, mais contre des Européens à l’exception des Allemands.
Le département d’État s’est entretenu durant deux jours avec ses homologues chinois. Devant les caméras de télévision, Antony Blinken a mis en scène ses réprimandes à propos du Tibet, de Hong-Kong, des Ouïghours et de Taïwan. Courtois, les Chinois ont avalé les couleuvres. Puis, une fois les portes fermées ce qui devait avoir lieu eut lieu : Washington a dissocié cette brève remontrance des intérêts économiques de sa classe dirigeante. Il a mis fin à la politique du président Trump et a repris ses importations massives, au détriment de ses ouvriers.
Là où les choses ont pris un cours inattendu, c’est avec la Russie. Dans un entretien télévisé, le président Biden a injurié son homologue russe, le traitant d’« assassin » ; une appréciation pour le moins choquante de la part d’un pays qui consacre 8 milliards de dollars annuels aux assassinats ciblés de ses opposants dans le monde. Appuyant son propos, le président Biden a poursuivi en déclarant que son homologue « en paiera les conséquences ».
Historiquement, Washington réservait ce type d’injure à des leaders du tiers-monde avant de détruire leur pays, jamais à l’égard d’un dirigeant russe. Les Européens, recadrés par les États-Unis, n’ont pas osé réagir.
Passé le moment de surprise et le rappel de son ambassadeur, Moscou a répondu par la voix du président Poutine. Il a souligné que l’on projette parfois qui l’on est sur les étrangers que l’on regarde. Bref que « c’est celui qui dit qui l’est ». Puis, il a invité son homologue états-unien à participer à un débat en direct avec lui devant leurs deux nations. Bien embarrassé, la porte-parole de la Maison-Blanche a assuré que l’emploi du temps du président Biden était trop chargé pour lui permettre d’y participer. Washington ne souhaite pas risquer sa crédibilité dans un « combat des chefs ».
Bientôt le président Biden sur la touche ?
À l’évidence, on s’inquiète pour la santé du président Biden. Nous avons déjà plusieurs fois indiqué qu’il souffrait de la maladie d’Alzeihmer. En soit ce n’est pas grave. D’autres gouvernent à sa place. Mais ne pas parvenir à les identifier transforme les États-Unis en un régime opaque, absolument pas démocratique.
Plusieurs parlementaires démocrates évoquent en privé la possibilité de constater l’incapacité du président et de le destituer, certains demandent publiquement que le pouvoir d’actionner la force de frappe nucléaire lui soit retiré.
La vice-présidente Kamala Harris se fait plus présente dans les médias, se contentant pour le moment de jouer sur la corde féministe et sur son appartenance à la minorité noire. Clairement, elle se prépare à lui succéder rapidement. Prémonitoire, Joe Biden l’a déjà plusieurs fois appelée par erreur « Madame la présidente ».
Retrait des forces américaines de la base aérienne d'Erbil en Irak
Selon le rapport, les médias irakiens ont déclaré : "Malgré les mouvements de Washington, on ne sait pas encore si cette action des forces américaines est une retraite ou si elles ont simplement changé de position."
Plusieurs convois logistiques appartenant à l'armée américaine ont été pris pour cible en Irak hier. Une bombe en bord de route aurait explosé sur un convoi de terroristes américains dans la province de Diwaniyah.
À l'heure actuelle, les experts et les observateurs politiques pensent que les États-Unis font renaître les terroristes takfiri de Daech en Irak et tentent d'atteindre cet objectif sous la présidence de M. Biden.