تقي زاده

تقي زاده

En Irak, alors qu’une troisième explosion, en une journée, vient de prendre pour cible deux convois militaires US, le président Barham Salih annonce sa décision de procéder à la mise en œuvre de la loi parlementaire approuvée en janvier 2020 pour expulser les forces étrangères d’Irak.

Deux convois logistiques militaires américains ont été ciblés près de la ville d’al-Samawah, chef-lieu de la province d’al-Muthanna dans le sud de l’Irak, a rapporté Saberine News, le jeudi 18 mars, soulignant qu’il s’agit d’une troisième attaque au cours des dernières 24 heures.

Plus tôt dans la journée, un autre convoi logistique de la coalition américaine a été touché par un engin explosif improvisé dans la province de Diwaniyah toujours dans le sud de l’Irak.

Les explosions similaires se sont produites au cours de ces derniers mois sur le trajet des convois militaires américains en Irak ; la coalition américaine ayant sollicité l’aide d’entreprises irakiennes locales pour survivre aux explosions et transférer ses équipements militaires.

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Les attaques contre les convois logistiques américains se poursuivent alors que le Parlement irakien a approuvé une loi exigeant l’expulsion de toutes les forces étrangères d’Irak en décembre 2020 à la suite de l’assassinat des deux hauts commandants de la Résistance, le général Soleimani et Abu Mahdi al-Mohandes par un drone américain près de l’aéroport de Bagdad.

C’est dans ce contexte que le président irakien, Barham Salih, a annoncé aujourd’hui la décision de son gouvernement de mettre fin à la présence des troupes américaines et étrangères dans le pays, dont le nombre se chiffre, selon lui, à 2 500.

Avertissant que les relations entre l’Irak et les États-Unis doivent être fondées sur les intérêts communs, le président irakien a indiqué que le dialogue stratégique entre Bagdad et Washington porterait sur les questions politiques, économiques et sécuritaires.

Plutôt samedi, Nasr al-Shemmari, le porte-parole du mouvement irakien al-Nujaba, a rappelé l’expiration du délai donné au gouvernement irakien pour le retrait des troupes américaines.

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Il affirmé que l’un des objectifs américains dans l’est de la Syrie est d’établir des points de passage sécurisés pour les organisations terroristes sur les frontières syro-irakiennes. Or la Résistance a, selon lui, toujours mis en garde qu’elle prenait l’initiative et qu’elle avait la capacité à riposter aux actions des forces d’occupation et nuire sérieusement à leurs intérêts de manière à assurer la dissuasion face à l’ennemi et à le forcer à se retirer d’Irak avec humiliation et défaite. 

Le coup lancé contre Aïn al-Asad relève de cette logique qui a largement contribué à établir un équilibre de la terreur USA/Résistance irakienne. 

Le porte-parole d’al-Nujaba a affirmé que les États-Unis ont déjà goûté aux offensives de la Résistance à l’époque où le nombre de leurs forces déployées en Irak s’élevait à plus de 300 000 ; ce chiffre réduit aujourd’hui à quelques milliers est largement insuffisant pour faire face à la Résistance qui est sur le point de mettre en place une nouvelle stratégie, selon laquelle aucune position des forces d’occupation ne sera à l’abri jusqu’à ce que le dernier soldat d’occupation quitte la terre d’Irak.

Al-Shemmari est allé encore plus loin en évoquant l’intention de l’Occident d’augmenter le nombre de ses forces sur le sol irakien dans le cadre de la présence de l’OTAN qui selon lui, suit deux objectifs. Soit l’OTAN cherche à dissimuler le retrait des Américains et à assumer la défaite en Irak plutôt que laisser Washington la subir seul, soit il s’agit d’une intention malveillante des États-Unis d’enflammer la situation intérieure et conduire à la fédéralisation de l’Irak. Et puis l’hypothèse d’une combinaison des deux objectifs n’est pas exclue : les États-Unis sèment le chaos dans le pays et en imputent la responsabilité aux forces européennes. Bref, ils les utilisent comme cible expiatoire. Mais, quels que soient leurs objectifs, une chose est sûre : l’escalade militaire anti US est irréversible, car la Résistance irakienne ne laissera ni l’Amérique ouvrir des passages pour Daech, ni couper la route stratégique Irak-Syrie-Méditerranée, ni bloquer le transit par voie terrestre du pétrole, du gaz irakien vers la Syrie, puisque la Résistance a fait un choix stratégique en intégrant la Route de la Soie.

Cette guerre imposée par Saddam qu'avait instrumentalisée l'Amérique contre l'Iran a fait comprendre à l'axe US-Israël et les Golfiens que le détroit d'Hormuz est le coeur du monde :  près de 500 vaisseaux ont été endommagés ou envoyés au fond des océans et la principale artère énergétique par où transite le "pétrole pillé" du Moyen-Orient vers le "far west", fut menacé. Depuis, le camp US-Cie cherche à contourner le détroit d'Hormuz par mille et un plan, voire, à le substituer. Rien de rien, cette voie stratégique est irremplaçable, ces projets s'avérant trop coûteux ou trop irréalistes. Cette quête d’indépendance envers le détroit d'Hormuz ou ce qui revient au même envers l'Iran a connu une terrible dérive quand l'axe US-Israël-Golfiens en est venu à déclencher la guerre contre le Yémen, puis à arriver à avoir à céder très bientôt à la Résistance "Maarib". C'est depuis que la coalition est poussée à quitter cette province que les Américains, pris soudain de compassion, ont déblacklisté Ansarallah, ont sorti de leur sacoche de prétendus plan de paix et ont cessé apparemment de vendre des armes aux Saoudiens. Mais que cache Maarib ?

Suite à l’annulation de la visite du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu à Abou Dhabi, le gouvernement émirati a suspendu la prochaine réunion avec les autorités de Tel-Aviv et de Washington.

Selon le Jerusalem Post, la réunion devait avoir lieu en avril en présence de Netanyahu, des représentants du gouvernement américain et des pays arabes qui ont signé un accord de compromis avec Tel-Aviv.

Annonçant la suspension de la réunion, Anwar Gargash, le conseiller diplomatique du président des Émirats arabes unis, a écrit sur Twitter : « Pour les Émirats arabes unis, l’accord de normalisation avait pour objectif de renforcer la paix avec Israël et dans toute la région. Les Émirats arabes unis ne feront pas partie de la campagne électorale interne d’Israël, ni maintenant ni à aucun autre moment. »

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L’agence de presse palestinienne Quds News a rapporté que les Émirats arabes unis en adressant un message à Tel-Aviv avaient fait part du mécontentement de Mohammed ben Zayed Al Nahyane, le prince héritier d’Abou Dhabi suite à l’annulation répétée de la visite de Netanyahu dans ce pays.

 

La Seconde Guerre mondiale, les USA l’ont fait sur le dos de l’Europe. La Guerre froide, ils l’ont mené contre les intérêts de l’Europe et leur guerre nucléaire qu’ils disent vouloir conduire à l’aide des bombes tactiques nucléaires et pour laquelle ils ont même fait des essais à Ramstein en Allemagne, essais secrets bien sûr ils iront le commencer sur le territoire de « SmallBrother » ? Probable vu la concentration de bombes nucléaires tactiques à travers tout le vieux continent et ces divers prétextes qu’ils trouvent pour faire remonter l’Europe orientale contre la Russie tout comme l’Europe Nord. Le ministère russe de la Défense confirme qu’il est prêt à agir avec fermeté en cas de déploiement du MRBM en Europe.

Le ministre de la Défense de la Fédération de Russie, Sergueï Choigou, a déclaré que la partie russe était prête à agir avec fermeté au cas où l’armée américaine déploierait des missiles balistiques à moyenne portée et d’autres armes de missiles en Europe. La déclaration est intervenue sur fond d’informations diffusées par Washington sur ses intentions de commencer à déployer ses missiles balistiques à moyenne portée en Europe.

Ce terme de « tueur qui devrait rendre des comptes », le président US ne l’a pas utilisé par hasard, interrogé qu’il était par le journaliste de NBC pour qualifier Poutine. Évidemment, un concours de mobilisation anti Russie est visible sur la quasi-totalité des fronts classiques de guerre depuis que Biden s’est emparé du pouvoir et qu’il sait que l’Amérique agonise et que le seul moyen de retarder la disparition passe par la guerre : en Ukraine, le Donbasse s’embrase ; en mer Noire, et aux îles Kourîles, les premiers incidents navals se produisent. Dans le Haut-Karabakh, les Otaniens soudoient Pachiniyan déjà et le Wall Street Journal parle des États-Unis qui ont l’intention de renforcer leur présence en Asie centrale et négocier déjà activement avec le Kazakhstan et l’Ouzbékistan sur une coopération conjointe contre la Russie : « En tant que plus grand État d’Asie centrale en termes de superficie et de volume de production économique, le Kazakhstan est le leader naturel de la région. 

Le 5 Cha'aban, Heureuse naissance d'Imam Ali ibn Hussein, Zeinulabidine, al-Sajjad(as)

*Mots de sagesse d’Imam Ali ibn al Houssein Zaynoul Abedin (AS)*

*Le droit de votre mère est que vous sachiez qu’elle vous a porté là où personne ne porte quiconque ; elle vous a donné le fruit de son coeur que personne ne donne à quiconque, et elle vous a protégé avec tous ses organes. Elle ne s’est pas souciée de sa propre faim tant que vous n'étiez pas rassasié ni de sa propre soif tant que la vôtre n'était pas étanchée, elle ne s'est pas inquiétée de se couvrir tant que vous n’étiez pas couvert, d’être au soleil tant que vous n'étiez pas à l’ombre. Elle a abandonné son sommeil pour vous et elle vous a protégé du chaud comme du froid, tout cela dans le but que vous lui appartenez. Vous ne serez capable de lui montrer votre gratitude que par la Grâce d’Allah et Sa volonté afin qu'Il vous donne du succès.*

*Le droit de votre père est que vous sachiez qu’il est votre racine. Sans lui, vous n’existeriez pas. A chaque fois que vous voyez quelque chose en vous qui vous plaît, sachez que votre père est la racine de sa bénédiction sur vous. Louez donc Allah et remerciez-le pour cela. Et il n’y a pas de force à part celle d’Allah.*

*Le droit de votre enfant est que vous sachiez qu’il est de vous et qu’il vous sera assigné – aussi bien à travers ses bonnes que ses mauvaises actions – dans les affaires immédiates de ce monde. Vous êtes responsable de ce qui vous a été confié, comme par exemple, l’éduquer de bonne manière, le guider dans la direction de son Seigneur, et l’aider à Lui obéir. Agissez donc envers Lui avec les actions de celui qui sait qu’il sera récompensé pour le bien accompli envers Lui, et puni pour le mal commis.*

*Histoire du sanctuaire de l’Imam al-Hussein (as)*

*Contrairement à n'importe quelle autre ville, Karbala a son nom gravé dans la mémoire des générations, et dans l'étendue du monde musulman ...*

*Les croyants se rappelent le nom de douleur et de détresse, pour qu'ils se souviennent de l'histoire du maître de tous les martyrs, l'Imam al-Hussein, (Psl), et son sacrifice pour l'Islam.*

*La vague de visiteurs n'a jamais cessé de venir à Karbala, à partir du moment où les califes omeyyades et abbasside a empêché la construction des sanctuaires à l'époque où les croyants étaient en mesure de construire l'enceinte, malgré les épreuves et les difficultés qui leur sont imposées.*

*Et aujourd'hui, puisque Karbala est le témoin de nouvelles calamités, et les mausolées de l'Imam al-Hussein (Psl) et ses compagnons sont soumis à la destruction et de la négligence, et les visiteurs sont empêchés d'atteindre ce lieu, il convient de se familiariser avec Karbala ...*


*Deux routes principales mènent le visiteur à Karbala. On est de la irakienne Bagdad, la capitale, à travers Al-Musails, et l'autre est de la ville sainte de Najaf. Cependant, l'une excite le visiteur avec ses paysages verdâtre sur les côtés.*

*En arrivant à Karbala, le lieu saint attire l'attention du visiteur pour ses minarets et les dômes brillants glorieux grâce à la lumière de son seigneur.*

*A l'entrée de la ville, le visiteur trouve une rangée de maisons décorées de colonnes en bois, et tout d'aller plus loin vers le mausolée de saint, il voit architechture similaire, dans une certaine mesure, à celles modernes.*

*En arrivant dans le lieu saint, on se trouve en face d'un mur d'enceinte qui entoure les portes en bois recouvertes de décorations en verre, et quand on pénètre dans l'un de ceux portes, il pénètre dans une enceinte entourée de petites pièces appelées «Je wans".*

*La tombe sainte se trouve dans le milieu de l'enceinte, entourée de structures en forme de carrés appelés "Rawaq".*

*La tombe elle-même est situé dans le milieu de la tombe avec des fenêtres d'or autour de lui, avec un éclairage magnifique. C'est vraiment quelque chose de grand de voir.*

*«Karbala» Origine et signification*

*Il ya beaucoup d'opinions entre les différents chercheurs, quant à l'origine du mot «Karbala».*

*Certains ont fait remarquer que «Karbala» dispose d'une connexion à la "Karbalato" la langue, tandis que d'autres tenter de dériver le sens du mot «Karbala», en analysant son orthographe et la langue. Ils concluent qu'il provient du mot arabe «Babel Kar" qui était un groupe de villages babyloniens anciens qui comprenait Nineve, Al-Ghadiriyya, Karbella, Al-Nawaweess, et Al-Heer. Ce dernier nom est aujourd'hui connu sous le nom Al-cheveux et c'est là que l'Imam al-Hussein (Psl) tombe est située.*

*L'enquêteur al-Hamawy Yaqut avait fait remarquer que le sens de "Karbala" pourrait avoir plusieurs explications, dont l'un est que le lieu où l'Imam al-Hussein (Psl) a été tué est fait de terre molle - «Al-Karbalat".*

*D'autres auteurs font le lien entre le nom et l'événement catastrophique qui a peint le désert avec le sang, et donc le mot «Karbala» qui a été dit de composer de deux mots arabes: deuil "Karb" sens et de la douleur et l'affliction "Balaa" sens. Une telle connexion, en fait, n'a pas de preuve scientifique, puisque Karbala était connu en tant que telle, même avant l'arrivée de l'Imam al-Hussein, (Psl).*

*Martyre et popularité*

*Karbala fut d'abord un lieu inhabité et n'a pas été témoin de toute activité de construction, même si elle était riche en eau et son sol fertile.*

*Suite à la dixième jour de Muharram 61 AH (680), après le martyre de l'Imam al-Hussein (Psl), les gens venus de loin ainsi que des tribus vivant à proximité ont commencé à visiter la tombe sainte.*

*Un grand nombre de ceux qui sont venus, restés en arrière et / ou ont demandé à leurs parents à les y enterrer après leur disparition.*

*Malgré de nombreuses tentatives par les souverains successifs, tels que Al-Rashid et Al-Mutawakkil, de mettre une restriction sur le développement de ce domaine, il a néanmoins atteint avec le temps pour devenir une ville.*



*Vertus de visiter l'Imam al-Hussein (Psl)*

*Il ya beaucoup d'avantages et une grande récompense spirituelle à visiter la tombe de l'Imam al-Hussein (Psl). Le Prophète [s] a dit de son petit-fils l'Imam al-Hussein (Psl): "Husayn est de moi et je suis de lui". Plusieurs récits mentionner que la visite de la tombe de l'Imam al-Hussein (Psl) soulage un des afflictions du monde ainsi que ceux après la mort.*

*Les croyants, donc, viennent de toutes les parties du monde toute l'année pour recevoir l'honneur de visiter l'Imam al-Hussein (Psl), en particulier au cours des dix premiers jours de Muharram (Achoura) et le vingtième du mois de Safar (le quarantième).*

*Une coutume commune irakienne au cours de cette saison est d'aller à pied de Najaf à Kerbala, ce qui reflète leur forte adhésion à l'adoption et de la morale et les principes pour lesquels l'Imam al-Hussein (Psl) eu du mal et a atteint le martyre.*



*Mausolée de l'Imam al-Hussein, (Psl)*

*L'historien Ibn Kuluwayh mentionné que ceux qui ont enterré l'Imam al-Hussein (Psl), a fait une construction spéciale et rigide avec des signes ci-dessus la tombe.*

*Constructions plus élevées et plus au-dessus de la tombe a commencé au cours de la décision d'Al-Saffah, mais Harun al-Rashid, plus tard, imposer des restrictions lourdes pour empêcher les gens de visiter la tombe.*

*A l'époque d'Al-Mamun, la construction autour de la tombe a repris jusqu'à ce que les 236 ans AH quand Al-Mutawakkil a ordonné la destruction et le creusement de la tombe, puis remplissage de la fosse avec de l'eau. Son fils, qui lui a succédé, a permis aux gens de visiter le site de la tombe, et depuis lors, la construction de l'enceinte à l'étape tombe accrue et développée par étape.*

*D'autre part, l'historien Ibn Al-Athir, a déclaré que, dans l'année 371 AH, Aadod Al-Dawla Al-Boowayhi est devenu le premier à jeter les bases largement pour la construction à grande échelle, et généreusement décoré l'endroit. Il a également construit des maisons et des marchés autour de l'enceinte, et entouré Karbala avec un mur d'enceinte élevé, il se transforme en un château fort.*

*Dans les 407 ans AH, l'enceinte a pris feu à cause de la chute de deux grandes bougies sur les décors en bois, mais Hasan ibn Fadl (le ministre d'Etat) a reconstruit les sections endommagées*.

*L'histoire a enregistré les noms de plusieurs souverains qui ont partagé l'honneur de l'élargissement, la décoration ou le maintien de l'enceinte en bon état. Parmi eux se trouve Fateh Ali al-Qajari, qui en 1250 AH a ordonné la construction de deux dômes. Une au-dessus de l'Imam al-Hussein (Psl) tombe et l'autre sur son frère Abu al-Fadl Abbas (Psl).*

*Le premier dôme est de 27 mètres de haut et entièrement recouvert d'or. Au fond, il est entouré de 12 fenêtres, dont chacune est d'environ 1,25 m de l'autre, de l'intérieur, et 1,30 m de l'extérieur.*

*Le mausolée a une superficie de 59 m / 75 m avec dix portes, et environ 65 chambres (je WAN), bien décorées de l'intérieur et à l'extérieur, utilisés comme salles de classe pour étudier.*

*Quant à la tombe elle-même, dans le milieu de l'enceinte, il est appelé le «Rawda» ou sur le jardin et il a plusieurs portes. Le plus célèbre est appelé "Al-Qibla» ou «Bab al-Dhahab". Quand il est entré, on peut voir le tombeau de Habib ibn al-Asadi Madhahir, sur le côté droit. Habib était un ami et le compagnon de l'Imam al-Hussein (Psl) depuis leur enfance. Il était l'un de ceux qui a été honoré avec martrdom lors de la bataille de Karbala.*



*Le lieu de repos de Abbas Ibn Ali, (Psl)*

*Abu al-Fadl Abbas, (Psl), était le frère de l'imam Hasan (Psl) et de l'Imam al-Hussein (Psl) et le porte-étendard de l'Imam al-Hussein (Psl) dans la bataille de Karbala. Il est bien connu dans l'histoire pour son courage, la loyauté et la similitude de son père, le Lion de Dieu, Ali b. Abi Talib, paix soit sur lui.*

*La tombe de Abbas (Psl) reçu la même attention que celle de l'Imam al-Hussein (Psl). Dans les 1032 ans AH, le roi ordonna Tahmaseb la décoration du dôme de la Grave. Il a construit une fenêtre sur la «darih 'autour de la tombe et a organisé l'enceinte. Autres activités similaires ont été faites par les dirigeants d'autres.*

*Comme une question de fait, Karbala contient, outre la tombe de l'Imam al-Hussein (Psl) et son frère, la tombe de tous les martyrs de Karbala 72. Ils ont été enterrés dans une fosse commune qui a ensuite été recouverte de terre au niveau du sol.* *Ce charnier est situé au pied de l'Imam al-Hussein (Psl) tombe. En particulier, outre-tombe Imam Hussein se trouvent les tombes de ses deux fils Ali Akbar et 6 mois vieille Ali Asgher.*

Lorsque nous jeûnons durant les jours recommandés alors que nous avons des jours du mois de Ramadan à rattraper ( que ce soient ceux du dernier ou de par le passé ) , nous devons le faire dans l'intention de rattraper les jours non jeûné du mois de Ramadan ( en précisant à chaque fois cette intention du rattrapage la veille de ce jour ou durant cette journée ).*
*Nous obtenons ainsi deux récompenses :  les bénéfices de ce jour jeûner à titre surérogatoire et une autre pour avoir rattrapé le jeûne du mois de Ramadan .*

*Tant que ces jours non jeûner se rattrapent entre le mois de Ramadan dernier et avant le mois de Ramadan prochain (1 an) et qu'ils etaient involontaires ( maladie, voyage, menstrues) il n'est pas demandé de payer d'amende expiatoire en plus. Ce sont des jours " Qada"*
*Mais 1 an après et plus,  pour tout jour non rattrapé, il est demandé de payer l'amende expiatoire des jours non jeûner, en plus du fait de les rattraper.*

*Dans le cas où ces jours du jeûne ratés du mois de Ramadan ont été volontaires , l'amende expiatoire se règle d'office, indépendamment de cette règle, c'est la "Kafara".*

*Pour rattraper et/ou bénéficier tout simplement des récompenses du jeûne surérogatoire ( pour se rapprocher de Dieu ),en plus des autres mois bénéfiques , ces jours ci dessous sont recommandés :*

*D'après de nombreux hadiths il est recommandé de jeûner tous les mois  :*
? *Le 1er jeudi du mois*
? *Le mercredi du milieu du mois*
? *Le dernier jeudi du mois*

*Bon mois de Rajab, Cha'ban et Ramadan*
*Ne nous oubliez pas dans vos duhas*

vendredi, 19 mars 2021 01:25

Le maître des martyres, Imam Hussein

Imam al Houssein ( as) est l'incarnation de la Patience, de la Dignité, du Courage, de la Bravoure, de la Justice, de la Générosité, la Piété, la Véracité, la Prudence, la Sagesse et la bonne moralité comme son illustre grand père notre prophète Mohammad  (psl) et toute sa Sainte et Noble famille (as)*

*Les credo islamiques et la religion de son grand-père ont survécu grâce à sa position courageuse et incomparable. Il a permis, par cette position, au monde entier de survivre jusqu'à la Fin. Il est le Maître des martyres*.

*Imam Al-Houssein (ps) n’est pas pour nous un homme qui s’est révolté contre l’injustice et rien d’autre. Imam Al-Houssein (ps) est un Imam à la hauteur du Message. Dès que nous évoquons al-Houssein (ps), nous évoquons le Message, nous vivons le Message, nous assumons la responsabilité du sacrifice pour le Message et nous supportons les supplices sur la voie du Message. Car Imam al-Houssein (ps) était tout entier fait du Message. Il est l’Imam qui a hérité tous les messages des prophètes (ps)*.
*Il est le modèle de notre existence !!*
*Labayka Ya nour 3ayne*

*Que la paix soit sur lui le jour où il est né, le jour où il est mort et le Jour où, vivant, il sera ressuscité.*
*Louange à Dieu, le Seigneur des Mondes*

Al-Abbas Ibn 'Alî Ibn Abi Talîb (as) dans les récits des Ahl-ul-Bayt (as).

Nom : Al-Abbas (as)
Titre : Qamar Bani Hashîm (La lune de la famille de Hashim)
Surnom : Abu Fadhl 
Père : Imam \'Alî, le Prince des croyants (as) 
Mère : Fâtimah fille de Huzam fils de Khalid (as)
Naissance : 4 Sha\'ban 26 AH. 
Décès: Martyrisé à Karbala (Iraq) à l\'âge de  36 ans , le Vendredi, 10 Muharram 61 AH et enterré là-bas.

Naissance et enfance

Imam \'Alî (as) a épousé Fâtimah Bint Huzam Ibn Khalid (as) vers l\'an 24 de l\'Hégire. Fâtimah  a donné naissance à Al-Abbas (as) le 4 Sha\'ban, de l\'an 26 de l\'Hégire.

En l\'an 27 de l\'Hégire, Ja\'far est né et en l\'an 29 de l\'Hégire Uthman était né. Abdullah est né en 32 de l\'Hégire. Comme elle a eu quatre fils , Fâtimah Bint Huzam était connue comme Umm-ul-Baneen (Mère des Fils).

Umm-ul-Baneen, dès le premier jour de son entrée dans la maison d'Imam \'Alî (as) , les enfants furent traités avec le plus grand respect. Elle a élevé ses propres fils à considérer l\'Imam Al-Hassan (as), l\'Imam Al-Hussein (as), Sayyida Zaynab (ََas) et Sayyida Kulthoom (as), non pas comme des frères et soeurs, mais comme des maîtres et des maîtresses. 

L\'Imam Al-Hussein (as) a été très attaché à  son frère Abu Fadhl Al-Abbas (as) . Lorsque Al-Abbas (as) est né, Imam \'Alî (as) a demandé à l\'Imam Al-Hussein (as) de réciter le Adhan et l\'Iqamah dans les oreilles de l\'enfant.

Dans sa petite enfance,  Al-Abbas (as) suivait l\'Imam Al-Hussein (as), comme une ombre. Si l\'Imam Al-Hussein (as) avait soif, Al-Abbas (as) s\'empressait de lui apporter de l\'eau. Si l\'Imam Al-Hussein (as) avait chaud, Al-Abbas (as) le ventilait avec l\'ourlet de son manteau.

Lors de la bataille de Siffeen en l\'an 34 de l\'Hégire, Abbas (as) n\'était âgé que de huit ans. L\'Imam Al-Hussein (as) était au combat sur le champ de bataille. \ Lorsque  Al-Abbas (as) a vu un soldat ennemi s\'approcher derrière l\'Imam al-Hussein (as), il a pris une épée et s\'est précipité dans le champ de bataille et a tué l\'ennemi, et en criant en même temps à haute voix: « Comment pouvez-vous oser attaquer mon Mawla alors que je suis vivant.» 

Il a continué à lutter contre le maintien de sa position derrière l\'Imam al-Hussein (as). Mu\'awiya a vu et a demandé: \Qui est ce garçon?\ Quand il a appris qu\'il était  Al-Abbas Ibn \'Alî (as), il dit: « Par Dieu! Nul ne peut lutter comme ça à cet âge, sauf le fils de Ali! »

Sa jeunesse 

Al-Abbas (as) a grandi pour être un grand et bel homme. Il était si beau qu\'il était connu comme Qamar (la lune) de Bani Hashîm. Al-Abbas (as) a également été un vaillant guerrier. 

Quand l\'Imam Al-Hussein (as) a décidé de quitter Médine, au mois de Rajab de l\'Hégire 60, il n\'a pas dit à Muhammad Ibn Hanafia et Abdullah Ibn Ja\'far de l\'accompagner. Il a voulu faire savoir de la sorte que nul à l\'époque ou dans l\'avenir ne dise qu\'Al-Hussein (as) a voulu se battre pour la khilafah. 

Juste avant le départ d\'Imam al-Hussein (as) de Médine, Umm-ul-Baneen (as) a convoqué tous ses quatre fils et leur dit: \Mes fils, vous devez vous rappeler que, bien que je vous aime, l\'Imam Al-Hussein (as) est votre Maître. Si l\'Imam (as) ou ses soeurs ou ses enfants sont blessés pendant que vous êtes encore en vie, jamais je ne vous pardonnerai. Il y avait des larmes dans les yeux de Al-Abbas (as) et il promit à sa mère que lui et ses frères sacrifieraient  leur vie pour l\'Imam al-Hussein (as) et ses enfants. 

Titres de Abu Fadhl Al-Abbas (as) 

1- Qamar Bani Hashîm (La Lune de la Progéniture de Bani Hashîm ) 
Il s\'agissait de son plus célèbre surnom. La raison est son beau visage qui ressemblait à la lune.

2- as-Saqi » (celui qui apporte de l\'eau) 
Il s\'agit d\'un autre célèbre surnom qu\'il a reçu lorsqu\'il est allé chercher de l\'eau pour les enfants de l\'Imam al-Hussein (as) . 

3-Hamel-ul-Liwa (celui qui porte les drapeaux) 
Il a reçu ce surnom parce qu\'il est celui qui a porté le drapeau de l\'Imam Al-Hussein (as) . 

4-Raïs Askar Al-Hussein (Le commandant de l\'Armée de l\' Imam Al-Hussein (as)

Il était le commandant de l\'Armée de l\' Imam Al-Hussein(as) . 

L\'arrivée à Karbala et la Shahadat (martyre) 

La caravane a atteint Karbala le 2 Muharram. Depuis le jour où la triste nouvelle  de son cousin aveugle Muslim (as) avait atteint la caravane de l\'Imam Al-Hussein (sa),  Abu Fadhl Al-Abbas (as) et ses frères (as) ont accru leur vigilance afin de protéger l\'Imam et ses Compagnons (as). 


Abu Fadhl Al-Abbas (as) était très attaché aux enfants de l\'Imam Al-Hussein (as) en particulier à Sakina (as), qui n\'avait que quatre ans. Chaque fois que les enfants voulaient quelque chose, ils criaient \Ya Abbas (O Abbas) !\, et Abbas (as) se mettait à exécution. Mais à partir du septième jour de Muharram, Al-Abbas (as) a été incapable de répondre à leurs demandes d\'eau. 

Puis vint le jour d\'Achoura, après les prières du midi, un par un, les braves Compagnons de l\'Imam Al-Hussein (as) sont tombés sur le champ de bataille. Le dernier jour, seulement l\'Imam Al-Hussein (as), son fils de 18 ans, Ali al-Akbar (as) et  Abu Fadhl Al-Abbas (as) sont restés, avec également l\'Imam Zayn-ul-Abideen qui était malade dans sa tente.


Plusieurs fois  Abu Fadhl Al-Abbas (as) a demandé à l\'Imam Al-Hussein (as) la permission d\'aller au combat et chaque fois l\'Imam al-Hussein (as) répondait \Abbas, vous êtes le Capitaine de mon Armée, vous êtes mon «porte-étendard ».\

Abu Fadhl Al-Abbas (as) n\'a jamais contredit l\'Imam al-Hussein (as). Ses trois frères (as)  sont tombés en Martyrs dans la bataille après avoir combattu avant la prière du midi.

L\'Imam Al-Hussein (as) pouvait voir la colère de Abu Fadhl Al-Abbas (as) dans ses yeux, surtout lorsque le corps de Qasim (as) fut foulé aux pieds par l\'ennemi. L\'Imam Al-Hussein (as) savait que s\'il laissait Al-Abbas (as) combattre, il y aurait un massacre dans les rangs ennemis. L\'Imam Al-Hussein (as) avait pour objet de susciter à nouveau l\'Islam et non pas de marquer une victoire sur le champ de bataille. 


Vient ensuite Sayyida Sakina (as), elle a marché jusqu\'à Al-Abbas (as) et a dit: \J\'ai soif Abbas, O mon oncle!\.
Al-Abbas (as) est allé vers l\'Imam al-Hussein (as) et a demandé l\'autorisation d\'aller chercher l\'eau pour Sakina (as).

L\'Imam Al-Hussein (as) a donné son autorisation. Abbas (as) prit la gourde de Sakina (as) , monta sur son cheval et alla vers l\'Imam al-Hussein (as).
Il a déclaré: \Je suis venu vous dire au revoir\. L\'Imam Al-Hussein (as) a dit: \Mon frère, viens m\'embrasser».

Abu Fadhl Al-Abbas (as) est descendu de son cheval. Il y avait des larmes dans les yeux de l\'Imam (as). Abu Fadhl Al-Abbas (as) monta sur son cheval, et sans prononcer un mot, se lança sur le champ de bataille.


Il y avait plusieurs soldats ennemis sur le champ de bataille. Ils ont tous entendu parler de la valeur de Abu Fadhl Al-Abbas  (as). Un cri a surgi: «Abbas arrive!\ . Les soldats de Yazid ont commencé à se cacher derrière les autres. Quelques courageux ont osé aller plus près de Abu Fadhl Al-Abbas  (as), mais ont rapidement été mis à mort par la lance ou par un coup de pied. 


Abu Fadhl Al-Abbas  (as) a atteint la rivière al-Furaat. Il a rempli la gourde avec de l\'eau. Et lui-même avait très soif. En fait, tout le monde à Karbala eut soif pendant 3 jours. Il a pris l\'eau dans ses paumes, il l\'a examinée puis l\'a jetée au loin en disant: \O eau de Furaat , mes lèvres ne peuvent vous accueillir pendant que Sakina est trempée de soif ?\ Il a pris la gourde et s\'est apprêté à rentrer. 


Omar Ibn Saad a crié: «Ne laissez pas l\'eau atteindre le camp d\'Al-Hussein , sinon nous serons tous condamnés!»

Un soldat grimpa sur un arbre et quand  Abu Fadhl Al-Abbas (as) passa, il attaqua sur l\'épaule droite la lance et le bras droit est tombé sur le sol. Il s\'est ensuite glissé  Abu Fadhl Al-Abbas  (as) et l\'a frappé sur l\'épaule gauche. Son bras gauche et le drapeau tomba.

Abu Fadhl Al-Abbas (as) a saisi la gourde avec ses dents. Son seul objectif était d\'amener l\'eau à Sayyida Sakina (as). Le talonnant, il exhorta son cheval à l\'amener au camp de l\'Imam (as) le plus rapidement possible. 

Hélas! une flèche a été tirée. Elle va voler à travers le désert et frapper la gourde. L\'eau a commencé à se déverser et tous les espoirs de  Abu Fadhl Al-Abbas (as) ont été versés sur les sables de Karbala enterrant à jamais la soif dans le désert!

Abu Fadhl Al-Abbas  (as) maintenant ne voulut pas rentrer et se tenir face à Sayyida Sakina (as) sans avoir tenu sa promesse. Avec ses pieds, il ordonna au cheval de faire demi-tour alors que l\'ennemi l\'entourait de tous les côtés.

Une lance fendit l\'air et  percuta son oeil.  Abu Fadhl Al-Abbas (as) est tombé de son cheval! Il a crié: «Que la Paix soit sur vous O Mawlaya !\ 


L\'Imam Al-Hussein (as) a semblé perdre toute sa force quand il a entendu la voix de son cher frère Abbas (as). 

Lorsque  Abu Fadhl Al-Abbas   (as) était allé chercher de l\'eau, l\'Imam (as) était à la porte du camp, regardant le drapeau. Sayyida Sakina (as) était debout à côté de l\'Imam Al-Hussein (as),  les yeux  également fixés sur le drapeau.

Quand  Al-Abbas (as) a atteint la rive et se pencha pour remplir la gourde, le drapeau disparu de vue. Sayyida Sakina (as) avait peur et s\'est penché sur son père.

L\'Imam (sa) dit: \Sakina, votre oncle Abbas est à la rivière». Sakina (as) a souri et a dit: \Louange à Allah!\ et a demandé à tous les enfants d\'accueillir Al-Abbas (as).

Lorsque  Abu Fadhl Al-Abbas   (as) a perdu les deux bras, le drapeau est tombé au sol. Sakina (as), ne pouvait plus voir ! Elle a regardé l\'Imam Al-Hussein (as) il a détourné son visage.

Sayyida Sakina (as) a commencé à trembler de peur et ses yeux se sont remplis de larmes. Elle leva ses mains vers le ciel et pria : «O Seigneur! Ne les laissez pas tuer mon oncle Abbas! Je ne vous demanderai jamais de l\'eau à nouveau! \ et sa mère l\'a prise dans ses bras.

L\'Imam Al-Hussein (as) se précipita vers Abu Fadhl Al-Abbas  (as) pour le secourir. Hazrat Abbas (as) était couché sur le sol. Les deux mains avaient été coupés! Il y avait une flèche dans l\'œil droit et du sang bloquait l\'œil gauche. Dès que Abu Fadhl Al-Abbas  (as) a senti la présence de l\'Imam Al-Hussein (as) il dit: « Mawlaya, pourquoi avez-vous pris la peine de venir? S\'il vous plaît revenez en arrière et occupez-vous de Sakina ».

L\'Imam Al-Hussein (as) dit: \Mon cher frère, durant toute votre vie vous nous avez servis, moi et mes enfants. Qu\'est-ce que je peux faire pour vous en ce dernier moment de votre vie?\

Abu Fadhl Al-Abbas  (as) a répondu: \S\'il vous plaît, nettoyez le sang de mes yeux pour que je puisse voir le visage de mon bien-aimé avant de mourir!\

L\'Imam (as) a nettoyé le sang. Abu Fadhl Al-Abbas  (as) a fixé son regard sur l\'Imam (as), puis il dit: \ S\'il vous plaît Mawlaya ne portez pas mon corps au camp. Je ne veux pas que Sakina me voit dans cet état! \.

L\'Imam al-Hussein (as) prit Abu Fadhl Al-Abbas (as) dans ses bras, et lui fit un baiser sur le front. Abbas Ibn Ali (as) rendit son dernier soupir.

L\'Imam Al-Hussein (as) plaça la gourde sur le drapeau et rentra au camp. Il alla voir Sayyida Zaynab (as) dans sa tente. L\'Imam (as) ne pouvait dire un mot. Il a donné le drapeau à Sayyida Zaynab (as), et s\'est assis sur le plancher! Le frère et la sœur effectuèrent le \'Aza de Abu Fadhl Al-Abbas en pleurant son martyre.
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En ce jour de l'anniversaire d'Abou Fadl Abass(as), qu'Allah nous aide à prendre en exemple le courage de notre héro Qamar bani Hachem, Abass (as). Que nous éduquions nos enfants et nos propres âmes pour espérer être pour l'Imam Mahdi aj ce que Abass as a été pour l'Imam Hussein as. Amine