मोहसिन ए इंसानीयत; पैग़म्बर-ए-रहमत (स) का व्यवहार

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मोहसिन ए इंसानीयत; पैग़म्बर-ए-रहमत (स) का व्यवहार

भूमिका

पैग़म्बरों को भेजने का उद्देश्य और रसूल का आदर्श जीवन

उच्च नैतिकता, श्रेष्ठ चरित्र और मानवीय गुण एवं पूर्णताएँ वे उद्देश्य हैं, जिन्हें पूरा करने के लिए संसार के पालनहार ने धरती पर पहले इंसान को मार्गदर्शक बनाकर भेजा। इसके बाद पैग़म्बरों का वह सिलसिला शुरू हुआ, जिन्हें मानवता को सांसारिक और आख़िरत की सफलता तक पहुँचाने के लिए भेजा गया।

अल्लाह तआला ने पैग़म्बरों को भेजने का उद्देश्य लोगों का प्रशिक्षण, आत्माओं की शुद्धि तथा क़ुरआन और हिकमत की शिक्षा बताया। इसी तरह न्याय की स्थापना भी पैग़म्बरों के महत्वपूर्ण उद्देश्यों में शामिल थी और शिर्क तथा मूर्तिपूजा से मुक्त समाज का निर्माण रसूलों की बुनियादी शिक्षाओं में से था। ये सभी उद्देश्य केवल सैद्धांतिक बातें नहीं थीं, बल्कि व्यावहारिक जीवन के हर क्षेत्र में, जिसमें युद्ध का मैदान भी शामिल है, इनका पालन करना आवश्यक था। क्योंकि इस्लाम एक संपूर्ण जीवन व्यवस्था है, जो इंसान के व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन तथा शांति और युद्ध, हर परिस्थिति के लिए आचरण और नियम बताता है।

जब दो जहाँ के सरदार, धरती और आकाश की रचना का कारण और अंतिम पैग़म्बर हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम को पालनहार ने इस दुनिया में भेजा, तो उन्हें ऐसी शरीयत के साथ भेजा, जो क़यामत तक बाकी रहने वाली थी। उनके साथ हमेशा रहने वाले चमत्कार, क़ुरआन-ए-हकीम, को वह्यी के रूप में नाज़िल किया।

इस धर्म की सुरक्षा के लिए आपके उत्तराधिकारियों और जानशीनों का सिलसिला बारह इमामों के रूप में जारी किया गया, ताकि यह धर्म और शरीयत पिछली शरीयतों की तरह समाप्त न हो जाए और इंसानों की इच्छाओं का शिकार न बने। इसलिए पैग़म्बर सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम का चरित्र, व्यवहार, कर्म और जीवन का एक-एक पल हमेशा के लिए मानवता के लिए आदर्श और नमूना है। आपकी शिक्षाएँ एक संपूर्ण और पूर्ण जीवन व्यवस्था हैं। यही आदर्श युद्ध के मैदान में भी उसी व्यापकता और उसी दया के साथ अपनाया गया, जिस तरह शांति के समय अपनाया जाता था।

चालीस वर्ष का जीवन: विरोधियों की जुबान से चरित्र की गवाही

आपने चालीस वर्षों तक अपने अच्छे चरित्र और व्यवहार से अपने दुश्मनों को भी अपना प्रशंसक बना लिया था। आपके विरोधी भी आपको सच्चा और अमानतदार कहते थे, अपनी अमानतें आपके पास रखते थे और आपकी सच्चाई को स्वीकार करते थे।

पैग़म्बरी की घोषणा के बाद तेरह वर्षों तक आपने उसी मक्का में अल्लाह के धर्म का प्रचार किया। इस रास्ते में हर कठिनाई को सहन किया और हर अपमान का बहुत धैर्य के साथ सामना किया, लेकिन अपने विश्वास, अपने अच्छे चरित्र और अपनी शिक्षाओं के प्रचार में किसी भी चीज़ से भयभीत नहीं हुए।

यही धैर्य और दृढ़ता आगे चलकर युद्ध की परिस्थितियों में भी आपके व्यवहार का आधार बनी। आपका चरित्र गुस्से, बदले की भावना और भावुकता से ऊपर था तथा उसमें बुद्धिमत्ता, न्याय और दया का सुंदर मेल दिखाई देता था।

आपने हिजाज़ के उस कठोर वातावरण को ईश्वरीय रंग में बदल दिया। अज्ञानता से भरे समाज को एक सभ्य समाज में बदल दिया और लोगों को पशुवत जीवन के बजाय इस्लामी जीवन जीने का तरीका सिखाया।

उस समय अरब समाज में युद्ध और लड़ाई को सामान्य बात समझा जाता था। कबीलों के बीच झगड़े, खून का बदला खून और बिना किसी भेदभाव के हत्या और तबाही उस समय की पहचान थी। ऐसे वातावरण में युद्ध के नियम निर्धारित करना और स्वयं उन पर अमल करना एक क्रांतिकारी कदम था। इससे आने वाली सदियों के लिए अंतरराष्ट्रीय कानून और युद्ध की नैतिकता की नींव रखी गई।

नैतिक जीवन: एक चमत्कार

संक्षेप में कहा जा सकता है कि पैग़म्बर सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम का नैतिक जीवन इतना प्रभावशाली था कि उसे किसी चमत्कार से कम नहीं कहा जा सकता। आपके दूसरे चमत्कारों के साथ आपका नैतिक चरित्र भी एक चमत्कार था, क्योंकि एक सामान्य इंसान के लिए ऐसे उच्च नैतिक गुणों का प्रदर्शन आसान नहीं होता, विशेष रूप से उस समय जब इंसान शक्ति के चरम पर हो और बदला लेना उसके लिए सबसे आसान रास्ता हो।

यही वह बात है जो पैग़म्बर-ए-रहमत सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम के युद्ध संबंधी व्यवहार को इतिहास के सभी विजेताओं से अलग करती है: शक्ति के बावजूद विनम्रता, विजय के बावजूद दया और जीत के बाद भी क्षमा को न छोड़ना।

मदीना मुनव्वरा में राज्य की स्थापना और शासन के सिद्धांत

जब आप हिजरत करके मदीना मुनव्वरा पहुँचे और वहाँ इस्लामी सरकार और राज्य की स्थापना की, तो मानवता को शासन के उच्च सिद्धांतों, इंसानियत की सेवा के गौरवपूर्ण और कभी न भूलने वाले उदाहरणों तथा वंचित और कमजोर लोगों की सहायता के अमिट उदाहरणों से परिचित कराया।

यही राज्य वह स्थान बना, जहाँ से रक्षा के लिए और कभी-कभी अपरिहार्य परिस्थितियों में युद्ध लड़े गए। यहीं से ऐसे सिद्धांत निर्धारित हुए, जिन्हें आज भी युद्ध की नैतिकता की बुनियाद माना जाता है।

आपका अपने साथियों और सहाबा के साथ व्यवहार बहुत सरल, अपनापन भरा, त्याग और बलिदान से भरपूर तथा समानता पर आधारित था। स्थिति यह थी कि कोई आसानी से पहचान नहीं पाता था कि उनमें पैग़म्बर कौन हैं।

यही समानता और सादगी युद्ध के मैदान में भी दिखाई देती थी। आप स्वयं खंदक खोदने में शामिल होते, अपने साथियों के साथ पत्थर उठाते और कभी भी अपने लिए कोई विशेष सुविधा नहीं चाहते थे।

परिवार के लोगों के साथ आपका प्रेम और स्नेह से भरा व्यवहार दिलों को जीत लेता था। वहीं दुश्मनों के प्रति भी सहानुभूति और दया रखना तथा उनकी हिदायत और भलाई के लिए प्रयास करना ऐसा चरित्र है, जिसे मानव इतिहास में हमेशा सुनहरे अक्षरों में लिखा जाएगा।

रहमत का व्यावहारिक उदाहरण

युद्ध ऐसी स्थिति है, जिसमें इंसान का असली चरित्र और उसका नैतिक स्तर सबसे अधिक सामने आता है, क्योंकि उस समय गुस्सा, डर और बदले की भावना अपने चरम पर होती है। यही वह अवसर है, जहाँ पैग़म्बर-ए-रहमत सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम का चरित्र सबसे अधिक स्पष्ट होकर सामने आता है।

आपने युद्ध को कभी उद्देश्य नहीं बनाया, बल्कि उसे अंतिम उपाय के रूप में अपनाया। जब भी युद्ध आवश्यक हुआ, आपने उसके लिए स्पष्ट नियम और सीमाएँ निर्धारित कीं।

आपका आदेश था कि महिलाओं, बच्चों, बूढ़ों और साधुओं पर हाथ न उठाया जाए, निहत्थे लोगों को निशाना न बनाया जाए, खेतों और बागों को नष्ट न किया जाए और जानवरों को बिना कारण न मारा जाए।

सेना को रवाना करते समय आप अपने सेनापतियों को सलाह देते थे कि वादा न तोड़ें, धोखा न दें, शवों के अंग न काटें और ऐसे किसी व्यक्ति को न मारें, जो युद्ध में शामिल न हो।

उस समय ये नियम असाधारण थे, क्योंकि उस दौर में युद्ध का मतलब बिना किसी भेदभाव के विनाश होता था। इन नियमों ने साबित किया कि युद्ध की स्थिति को भी नैतिकता और दया की सीमाओं के भीतर रखा जा सकता है।

कैदियों के साथ व्यवहार में भी आपका तरीका बेमिसाल था। ग़ज़वा-ए-बद्र के बाद कैदियों के साथ अच्छा व्यवहार करने की शिक्षा दी गई। यहाँ तक कि सहाबा अपने कैदियों को खुद खजूर खिलाते और उनके आराम का ध्यान रखते थे, जबकि वे स्वयं साधारण भोजन पर गुज़ारा करते थे।

यह व्यवहार इस बात का प्रमाण था कि युद्ध की स्थिति में भी इंसानियत और दया को भुलाया नहीं गया, बल्कि दुश्मन को भी एक इंसान के रूप में सम्मान दिया गया।

मक्का की विजय: क्षमा और दरगुज़र की महान मिसाल

मक्का की विजय पैग़म्बर-ए-रहमत सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम के व्यवहार का सबसे उज्ज्वल और शानदार उदाहरण है।

वही मक्का, जहाँ तेरह वर्षों तक आपको और आपके अनुयायियों को अत्याचार का निशाना बनाया गया था, वही मक्का जहाँ से आपको हिजरत करने पर मजबूर किया गया था, जब आपके नियंत्रण में आया तो आपने बदला लेने के बजाय आम माफी का ऐलान किया।

आपने अपने सबसे बड़े दुश्मनों को भी माफ कर दिया और कहा कि आज कोई पकड़ नहीं है। यह वह क्षण था जिसने दुनिया को दिखाया कि विजेता की महानता शक्ति के इस्तेमाल में नहीं, बल्कि क्षमा और दरगुज़र में होती है।

इस कार्य ने न केवल मक्का के लोगों के दिल जीत लिए, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए ऐसी मिसाल कायम की, जो मानव इतिहास में बहुत दुर्लभ है।

दुश्मन के प्रति सहानुभूति और उसकी हिदायत की कोशिश

पैग़म्बर-ए-रहमत सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम की यह विशेषता कि आप दुश्मनों के प्रति भी सहानुभूति, दया और नरमी रखते थे तथा उनकी हिदायत और भलाई के लिए प्रयास करते थे, युद्ध की परिस्थितियों में भी दिखाई देती थी।

ताइफ़ की घटना में जब आपको पत्थरों से घायल किया गया और एक फ़रिश्ते ने दोनों पहाड़ों को मिलाकर उन लोगों को नष्ट कर देने की पेशकश की, तो आपने कहा कि मुझे उम्मीद है कि उनकी नस्ल से ऐसे लोग पैदा होंगे, जो अल्लाह की इबादत करेंगे।

यही भावना थी, जिसके कारण आप युद्ध की परिस्थितियों में भी दुश्मन की तबाही के बजाय उसकी हिदायत चाहते थे।

युद्ध का उद्देश्य कभी भी तबाही और बर्बादी नहीं था, बल्कि अत्याचार का अंत और शांति की स्थापना था। जैसे ही दुश्मन सुलह या शांति की ओर झुकता, आप तुरंत लड़ाई रोक देते थे।

सारांश और निष्कर्ष

कुल मिलाकर कहा जा सकता है कि पैग़म्बर-ए-रहमत सल्लल्लाहु अलैहि व आलेहि वसल्लम का व्यवहार आपके पूरे जीवन और चरित्र का हिस्सा था, जिसकी बुनियाद सच्चाई, अमानतदारी, न्याय और दया पर थी।

इसीलिए आपने युद्ध को कभी उद्देश्य नहीं बनाया, बल्कि उसे एक अपरिहार्य आवश्यकता के रूप में अपनाया। जब भी ऐसी आवश्यकता सामने आई, तब भी इंसानियत, नैतिकता और दया के सिद्धांतों को नहीं भुलाया।

महिलाओं, बच्चों और बूढ़ों की सुरक्षा, कैदियों के साथ अच्छा व्यवहार, वादे की पाबंदी और विजय के समय बदला लेने के बजाय क्षमा और दरगुज़र करना, ये सभी ऐसे व्यावहारिक उदाहरण हैं, जो आज भी मानवता के लिए मार्गदर्शक हैं।

आपकी सीरत इस बात की गवाह है कि वास्तविक शक्ति और महानता बदला लेने में नहीं, बल्कि दया, न्याय और क्षमा में छिपी है। यही वह आदर्श जीवन है, जिसकी आज की दुनिया को सबसे अधिक आवश्यकता है।

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