ईरान के केंद्रीय राज्य में सुप्रीम लीडर के प्रतिनिधि आयतुल्लाह कुर्बान अली दरी नजफाबादी ने देश की एकता को देश की आर्म्ड फोर्सेज़ की सबसे बड़ी एसेट और सपोर्ट बताया। उन्होंने कहा: आर्म्ड फोर्सेज़ महान देश के तने की ब्रांच हैं, और 22 बहमन 1404 सौर वर्ष (11 फरवरी, 2026, इस्लामिक क्रांति की 47वीं वर्षगाठ) को रैली में लाखों लोगों का शामिल होना उन्हें गर्व और ताकत का एहसास कराता है जो देश की रक्षा के लिए एक मज़बूत सपोर्ट बन जाता है।

हाल की घटनाओं और दुश्मनों की देश को नुकसान पहुंचाने की कोशिशों का उल्लेख करते हुए उन्होंने कहा: दुश्मनों ने 12 दिव्सीय युद्ध में और 22 साल की प्रैक्टिस के बाद पूरी ताकत से ईरान की न्यूक्लियर फैसिलिटीज़ को निशाना बनाने का प्लान बनाया था, लेकिन अल्लाह के करम और देश और उसके नेताओं की सतर्कता ने उनकी सभी नापाक साज़िशों को नाकाम कर दिया।

रमज़ान के पवित्र महीने के आने पर बधाई देते हुए, आयतुल्लाह दरी नजफ़ाबादी ने इसे इबादत, कुरान और अध्यात्मिकता का झरना बताया और कहा: रमज़ान ईमान, तक़वा और अहले-बैत (अ) के लिए प्यार के पेड़ को पानी देने का एक बेमिसाल मौका है, और दिलों को ताकत की रातों, कुरान की तिलावत और नमाज़े जमात के ज़रिए ज़िंदा रखना चाहिए।

उन्होंने कहा: हमें यह पक्का करने की कोशिश करनी चाहिए कि समाज का माहौल रोज़े और नमाज़ का हो, क्योंकि अल्लाह के ज्ञान पर यह ध्यान दुश्मनों के कल्चरल हमले के खिलाफ़ सबसे बड़ी रुकावट है।

 रियासत ए कतर में माह-ए-रमज़ान-उल-मुबारक के पहले दिन कुरान-ए-करीम के लिए एक विशेष टीवी चैनल की औपचारिक शुरुआत कर दी गई, जिसका उद्देश्य वैश्विक स्तर पर कुरानिक संस्कृति का प्रचार-प्रसार है।

विवरण के अनुसार, एक कतरी मीडिया कंपनी ने घोषणा की है कि "QMC" के नाम से स्थापित यह नया चैनल चौबीसों घंटे सिर्फ कुरान-ए-मजीद की तिलावत प्रसारित करेगा। इस कदम को माह-ए-रमज़ान की आध्यात्मिकता से सामंजस्य रखने वाली एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक उपलब्धि के रूप में देखा जा रहा है।

कतरी मीडिया कंपनी के मुख्य कार्यकारी अधिकारी शेख खालिद बिन अब्दुलअज़ीज़ बिन जासिम अल सानी ने इस कदम को एक रणनीतिक कदम बताते हुए कहा कि यह परियोजना नियमित और व्यवस्थित कार्यक्रम के तहत विषयगत और सार्थक चैनलों के दायरे को विस्तार देने की नीति का हिस्सा है।

उनके अनुसार, कुरान चैनल की स्थापना इस बात को दर्शाती है कि संस्थान उच्च गुणवत्ता वाली कुरानिक सामग्री की आपूर्ति और आधुनिक मीडिया प्लेटफॉर्म के माध्यम से कुरान की संस्कृति के प्रचार-प्रसार के लिए गंभीर है।

उन्होंने आगे कहा कि इस परियोजना को मूर्त रूप देने के लिए तैयारी करने वाली टीमों ने भरपूर मेहनत की है। प्रसारण के लिए चुनी जाने वाली तिलावतों को नियमित तकनीकी जांच और गुणवत्ता की कड़ी निगरानी के चरणों से गुजारा गया ताकि किरात (पढ़ने का तरीका) की शुद्धता, तजवीद और ध्वनि की गुणवत्ता हर दृष्टि से सर्वोत्तम हो।

विशेषज्ञों के अनुसार, ऐसे धार्मिक चैनलों की स्थापना इस्लाम जगत में कुरानिक चेतना को मजबूत करने, युवा पीढ़ी को कुरान से जोड़ने और रमज़ान-उल-मुबारक के पवित्र माहौल को मीडिया के माध्यम से घरों तक पहुंचाने में प्रभावी भूमिका निभा सकती है। कतर की ओर से यह कदम क्षेत्र में धार्मिक और सांस्कृतिक प्रसारण के प्रचार-प्रसार की एक नई कड़ी माना जा रहा है।

लेखक: सुश्री सैय्यदा नाज़मा हुसैनी

रमज़ान का महीना अल्लाह तआला की खास रहमत, नेमत और माफ़ी का महीना है। यह वह मुक़द्दस महीना है जिसमें कुरान नाज़िल हुआ, शैतानों को कैद किया गया, जन्नत के दरवाज़े खोले गए और जहन्नम के दरवाज़े बंद किए गए। इस महीने का हर घंटा रोशनी से भरा होता है और हर पल इनाम और सवाब से भरा होता है। हालाँकि रमज़ान की इबादत के काम मर्द और औरत दोनों पर ज़रूरी हैं, लेकिन इस महीने में औरतों की भूमिका बहुत अहम, संवेदनशील और असरदार होती है, क्योंकि औरतें घर की नींव, पीढ़ियों को बनाने वाली और समाज की पहली शिक्षिका होती हैं।

इस्लाम ने औरतों को सिर्फ़ घर की नौकरानी नहीं, बल्कि इज्ज़तदार, सम्मानित और असरदार इंसान के तौर पर पेश किया है। रमज़ान में उनकी ज़िम्मेदारियाँ सिर्फ़ रोज़ा रखने या इफ़्तार बनाने तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि उनकी इबादत, तालीम, नैतिकता और सब्र पूरे समाज को बेहतर बनाने का ज़रिया हो सकता है।

1. इबादत में लगन और ईमानदारी

पहली और सबसे बुनियादी ज़िम्मेदारी यह है कि एक औरत खुद अपनी इबादत के लिए पक्की हो। नमाज़ पढ़ना, रोज़े रखना, कुरान पढ़ना और ज़िक्र और दुआ करना उसकी मुख्य ज़िम्मेदारियाँ हैं।

रमज़ान में, फ़र्ज़ काम का सवाब सत्तर गुना या उससे ज़्यादा बढ़ जाता है, और अपनी मर्ज़ी से की गई इबादत का सवाब फ़र्ज़ काम के बराबर हो जाता है। एक हदीस कुदसी में अल्लाह तआला कहते हैं:

"रोज़ा मेरे लिए है और मैं इसका बदला दूँगा।"

तो जब एक औरत सच्चे दिल से रोज़ा रखती है, भूख-प्यास सहती है, अपनी ज़बान, आँखों और दिल की हिफ़ाज़त करती है, तो वह न सिर्फ़ एक फ़र्ज़ पूरा कर रही होती है बल्कि अल्लाह की खास खुशी भी चाहती है।

2. घर को इबादत की जगह बनाना

औरत घर की रानी होती है। अगर वह चाहे तो घर को दुनियावी कामों का सेंटर बना सकती है, और अगर वह चाहे तो घर को इबादत की जगह बना सकती है। रमज़ान में उसकी ज़िम्मेदारी और भी बढ़ जाती है:

• बच्चों को रोज़ा रखने के लिए बढ़ावा दें
• घर में कुरान पढ़ने का माहौल बनाएं
• रोज़ा खोलते समय मिलकर नमाज़ पढ़ें
• घर के लोगों को नमाज़ पढ़ने की याद दिलाएं

जो मां अपने बच्चों को अच्छे काम करने के लिए बढ़ावा देती है, वह सिर्फ़ सलाह ही नहीं देती, बल्कि अपने लिए भी लगातार दान का इंतज़ाम करती है। बच्चों की सही परवरिश एक ऐसा काम है जिसका सवाब मरने के बाद भी मिलता रहता है।

3. सब्र और अच्छे संस्कार

रमज़ान सब्र का महीना है। रोज़ा रखने वाले को न सिर्फ़ भूख-प्यास सहनी पड़ती है, बल्कि गुस्सा, चिड़चिड़ापन और गलत कामों से भी बचना पड़ता है। चूंकि औरतें घर के अलग-अलग कामों में बिज़ी रहती हैं, इसलिए उनके सब्र का इम्तिहान ज़्यादा होता है।

खाना बनाना, बच्चों की देखभाल करना, मेहमानों की सेवा करना और इसके साथ इबादत का इंतज़ाम करना यकीनन कोई आसान काम नहीं है। लेकिन अगर यह सब अल्लाह के लिए किया जाए, तो घर के ये काम इबादत बन जाते हैं।

अल्लाह के रसूल (स) ने फ़रमाया:

"तुममें सबसे अच्छा वह है जो अपने परिवार के साथ सबसे अच्छा बर्ताव करे।"

तो, जो औरत रमज़ान के दौरान अच्छे व्यवहार, नरमी और सहनशीलता दिखाती है, वह अल्लाह की नज़र में ऊँचा दर्जा पाती है।

4. अपने पति और परिवार की सेवा करना

इस्लाम ने पति-पत्नी के रिश्ते को प्यार, दया और सहयोग पर आधारित किया है। अगर कोई औरत अपने पति की सही तरीके से सेवा करती है, उसके लिए इफ्तार तैयार करती है, उसके आराम का ख्याल रखती है और यह सब इबादत के तौर पर करती है, तो उसे बड़ा सवाब मिलेगा।

हदीस में ज़िक्र है कि अगर कोई औरत नमाज़ के पक्के इरादे वाली हो, रमज़ान के रोज़े रखती हो, अपनी पवित्रता की रक्षा करती हो और अपने पति की बात मानती हो, तो उसे जिस भी दरवाज़े से चाहे जन्नत में जाने दिया जाएगा।

कितनी बड़ी खुशखबरी है! यानी अगर कोई औरत अपनी रोज़ की ज़िम्मेदारियों को धार्मिक जागरूकता के साथ पूरा करे, तो उसके लिए जन्नत के दरवाज़े खुल सकते हैं।

5. शर्म, हया और ज़बान की हिफ़ाज़त

रोज़ा सिर्फ़ खाने-पीने से परहेज़ करने के बारे में नहीं है, बल्कि आँखों, ज़बान और दिल को गुनाहों से बचाने के बारे में भी है। औरतों के लिए ये ज़रूरी है:

चुगली और गपशप से बचें

बेकार की बातों से बचें

सोशल मीडिया का गैर-ज़रूरी इस्तेमाल कम करें

पूरी शर्म और हया बनाए रखें

अगर कोई औरत दिन भर भूखी-प्यासी रहे लेकिन अपनी ज़बान से चुगली करती रहे, तो उसका रोज़ा कमज़ोर हो जाता है। लेकिन अगर वह अपनी ज़बान और आँखों की हिफ़ाज़त करे, तो उसका रोज़ा हल्का हो जाता है।

6. दान, सदक़ा और रहम

रमज़ान दरियादिली का महीना है। पैग़म्बर (स) इस महीने में सबसे ज़्यादा दरियादिल होते थे। हालाँकि औरतें घर के सीमित साधनों की रखवाली करती हैं, लेकिन अगर वे थोड़ा सा भी दान करती हैं, तो उसका सवाब कई गुना बढ़ जाता है।

किसी गरीब को खाना खिलाना, किसी अनाथ की मदद करना, किसी ज़रूरतमंद की चुपचाप मदद करना—ये सभी काम जन्नत का रास्ता बनाते हैं।

हदीस में कहा गया है:

“जो कोई रोज़ा रखने वाले को खाना खिलाता है, उसे रोज़ा रखने वाले के बराबर सवाब मिलेगा, रोज़ा रखने वाले के सवाब में कोई कमी नहीं होगी।”

तो, अगर कोई औरत अपने हाथों से इफ़्तार बनाकर किसी हक़दार को देती है, तो उसे दोगुना सवाब मिलेगा।

7. महावारी और प्रसव के बाद की इबादत

रमज़ान के दौरान, औरतों को धार्मिक बहाने से कुछ दिनों के लिए नमाज़ और रोज़े से छुट्टी दी जाती है। यह कोई कमी या कमी नहीं है, बल्कि अल्लाह की तरफ़ से एक राहत है। इन दिनों में, वे ये कर सकती हैं:

• अल्लाह का ज़िक्र करें और उसकी बड़ाई करें
• धार्मिक किताबें पढ़ें
• दान दें
• दुआ करें और माफ़ी मांगें
• अल्लाह तआला इरादे देखता है। अगर इरादा सच्चा हो, तो सवाब में कोई कमी नहीं होती।

8. रूहानी क्रांति की आर्किटेक्ट

अगर औरतें रमज़ान को सीरियसली लें

अगर हम दिल से करें तो पूरा समाज बदल सकता है। क्योंकि माँ ही पहली पाठशाला होती है। एक अच्छी माँ एक अच्छी पीढ़ी बनाती है, और एक अच्छी पीढ़ी एक अच्छा समाज बनाती है।

रमज़ान एक औरत के लिए सिर्फ़ किचन तक सीमित रहने का महीना नहीं है, बल्कि यह उसके लिए अपनी रूहानी ताकत को पहचानने, अपना रुतबा बढ़ाने और अपने घर को जन्नत का मॉडल बनाने का मौका है।

निष्कर्ष

रमज़ान का मुबारक महीना औरतों के लिए अनगिनत ज़िम्मेदारियों और बेहिसाब इनामों का महीना है। अगर वे:

• अपनी इबादत के लिए पक्के इरादे वाली रहें
• घर को दीनी माहौल दें
• सब्र और अच्छे तौर-तरीके अपनाएं
• अपने बच्चों को तालीम दें
• खैरात और दान दें
• अपनी शर्म और ज़बान की हिफ़ाज़त करें

तो उनका हर पल इबादत बन जाता है और हर साँस इनाम बन जाती है।

रमज़ान औरतों को अपनी कीमत पहचानने, अपनी ज़िम्मेदारी को इबादत समझने और अपने किरदार से समाज में रोशनी फैलाने का पैगाम देता है। जब एक औरत खूबसूरत होती है, तो एक परिवार खूबसूरत होता है, और जब परिवार खूबसूरत होते हैं, तो पूरे देश में सुधार की लहर फैल जाती है।

अल्लाह तआला सभी औरतों को रमज़ान की बरकतों का पूरा हिस्सा दे, उनकी दुआएँ कबूल करे, और उन्हें इस दुनिया और आखिरत में कामयाबी दे। आमीन।

शिया मसलक (Fiqh-e-Jafaria) के अनुसार रमजान उल मुबारक आत्मशुद्धि, ईश्वर-चेतना (तकवा), और कुरान के अवतरण (Nuzul-e-Quran) का पवित्र महीना है।

इसमें रोजा सिर्फ भूखा रहना नहीं, बल्कि रूहानी तरक्की, इबादत और गुनाहों से तौबा का जरिया है। इस महीने की मुख्य फजीलत रात में इबादत, दुआ, और कदर की रातों में खुदा की रहमत हासिल करना है।

शिया मसलक में रमजान की मुख्य फजीलतें:कुरान का नजूल: शिया मान्यताओं में, यह महीना उस महीने के रूप में प्रतिष्ठित है जिसमें कुरान की पहली आयतें नाज़िल हुईं, इसे कुरान के मार्गदर्शन का महीना माना जाता है।रात की इबादत,आमाल, लंबी नमाज़ों और दुआओं (जैसे-दुआ-ए-इफ्तिताह, दुआ-ए-सहर) पर विशेष जोर दिया जाता है।

शब-ए-कद्र (Night of Destiny): रमजान के आखिरी 10 दिनों, विशेषकर 19, 21 और 23वीं रात (शब-ए-कद्र) को बहुत अहमियत दी जाती है, जिसमें 21वीं रात (इमाम अली (अ.स.) की शहादत) का खास महत्व है।

तकवा (परहेजगारी): रोजे का मुख्य उद्देश्य आत्म-अनुशासन विकसित करना और अल्लाह के प्रति समर्पण बढ़ाना है, जिससे इंसान रूहानी तौर पर पाक हो सके।इफ्तार और सवाब: रोजेदार को इफ्तार कराने का सवाब बहुत बड़ा माना गया है, जिसे नेक काम (इबादत) के रूप में देखा जाता है।

दुआ की कुबूलियत: इस पवित्र महीने में इबादत और दुआएं कबूल होने की संभावना बहुत अधिक होती है, यह गुनाहों की माफी का महीना है।संक्षेप में, यह महीना शिया मुस्लिमों के लिए इमामों के नक्शेकदम पर चलते हुए अपनी रूह को शुद्ध करने और खुदा की निकटता प्राप्त करने का सबसे बड़ा मौका है।

उस्ताद हुसैैन अनसारियान फरमाते है,कुछ लोग कल्पना करते है कि शुक्र का अर्थ है कि परमेश्वर की सारी नेमतो का उपयोग करने के पशचात कहे: मेरे परमेश्वर शुक्रिया अथवा घोषणा करे भगवान का शुक्र (अलहमदो लिल्लाह), या यह नूरानी वाक्य (अलहमदो लिल्लाहे रब्बिल आलामीन) अपनी ज़बान से कहे। यधापि इन महान आध्यात्मिक और भौतिक (अज़ीम माद्दी और मानवी) नेमतो के विरूद्ध अरबी या फ़ारसी भाषा मे एक वाक्य कहने से शुक्र के वास्तविक अर्थ का एहसास हो जाये उचित नही है।

शुक्र नेमत और उपकारी के अनुरूप एवम सामंजस्यपूर्ण होना चाहिए, यह अर्थ शब्दो और कार्यो की एक श्रृंखला (सिलसिला) के आलावा कुछ नही दर्शाता।

परमेश्वर की कृपा और एहसान(नेमत) के मुकाबले मे इलाही शुक्र अथवा अलहमदो लिल्लाह जैसे वाक्य कहने वाले व्यक्ति को शाकिर कह सकते है।

शरीर और अंगो के उपहार जैसे कर्ण, नेत्र, जीभ, हाथ, पेट, वासना (शहवत), क़दम, ह्रदय, नस, पटठा, हड्डी, तंत्रिका, और खाध एवम पेय पदार्थ और शरीर ढकने की वस्तुए, और प्राकृतिक सुन्दर दृश्य जैसे पर्वत, रेगिस्तान, वन (जंगल), नदीयां, झरने और समुद्र, फल एवम सबज़िया और अनेक प्रकार के अनाज आदि और लाखो अन्य नैमते (आशीर्वाद) के मुक़बिल कि जो मानव के जीवित रहने के उपकरण एवम साधन है,

क्या परमेश्वर तेरा शुक्र (अलहमदो लिल्लाह) कहने से मसलए शुक्र हल हो जायेगा ? इसलाम और आस्था, मार्ग दर्शन और विलायत, ज्ञान और हिकमत, स्वास्थय और सुरक्षा, शोधन और सफई, संतोष और आज्ञाकारिता, प्रेम एवम पूजा परमेश्वर तेरा धन्यवाद (शुक्र) कहने से मानव भगवान का शुक्रिया अदा करने वाला हो सकता है? !

किताब : तौबा आग़ोशे रहमत

लेखकः मौलाना साजिद मुहम्मद रिज़वी

इंसान की ज़िंदगी में कुछ पल ऐसे होते हैं जो आम दिनों जैसे नहीं होते। वह सिर्फ़ वक़्त नहीं, बल्कि ख़ास नेमत होते हैं। वह सिर्फ़ महीने नहीं, बल्कि अल्लाह की विशेष कृपा (ख़ास रहमत) होते हैं। उन्हीं बरकत भरे लम्हों में से एक वह घड़ी है जब माहे मुबारक रमज़ान का चाँद नज़र आता है और दिलों में उम्मीद, आँखों में रौशनी और रूह में एक नई ताज़गी महसूस होने लगती है।

रमज़ान कोई साधारण महीना नहीं है। यह इबादत का महीना है, आत्म-सुधार (इस्लाह-ए-नफ़्स) का महीना है, दिल को पाक करने और चरित्र (किरदार) को मज़बूत बनाने का सुनहरा अवसर है। खुशकिस्मत हैं वे लोग जो इस महीने का स्वागत तैयारी, लगन और समझ (शऊर) के साथ करते हैं।

क़ुरआन और रमज़ान का गहरा संबंध
रमज़ान की महानता सिर्फ़ इस वजह से नहीं कि इसमें रोज़े रखे जाते हैं, बल्कि इसलिए कि इसी महीने में अल्लाह तआला ने इंसानियत की रहनुमाई के लिए अपना पवित्र कलाम, क़ुरआन मजीद, नाज़िल फ़रमाया। इसी हक़ीक़त को बयान करते हुए अल्लाह तआला फ़रमाता है:
"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ"
(सूरह अल-बक़रह 2:185)
तरजुमा: रमज़ान वह महीना है जिसमें क़ुरआन उतारा गया, जो इंसानों के लिए मार्गदर्शन (हिदायत) है, और सच व झूठ के बीच साफ़ फ़र्क़ करने वाली रोशन दलील है।
यानी अल्लाह ने खुद रमज़ान की पहचान क़ुरआन से कराई है। अगर रमज़ान आए और हमारा क़ुरआन से नाता मज़बूत न हो, तो समझ लीजिए हमने इस महीने की असली रूह को नहीं पाया।
इस्तिक़बाल-ए-रमज़ान का पहला कदम यही है कि हमारे घरों में तिलावत की आवाज़ गूँजे, बच्चे भी क़ुरआन पढ़े, और हम उसे समझकर अपनी ज़िंदगी में लागू करने का इरादा करें।

हदीस-ए-रसूल (स) और रमज़ान की फ़ज़ीलत
क़ुरआन ने जब रमज़ान की अज़मत बयान कर दी, तो हमारे प्यारे नबी (स) ने भी इस महीने की रूहानी फज़ीलत को यूँ समझाया:

"إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ"
(सहीह बुख़ारी)
अनुवाद: जब रमज़ान आता है तो जन्नत के दरवाज़े खोल दिए जाते हैं, जहन्नम के दरवाज़े बंद कर दिए जाते हैं और शैतानों को बाँध दिया जाता है।
सोचिए! जब जन्नत के दरवाज़े खुले हों, जहन्नम के दरवाज़े बंद हों और शैतान क़ैद हो, तो फिर रुकावट क्या रह जाती है? रुकावट सिर्फ़ हमारी लापरवाही (ग़फ़लत) है। इसलिए रमज़ान का स्वागत करने का मतलब है कि हम अपनी ग़फ़लत छोड़ दें और इबादत की राह पकड़ लें।

रमज़ान का इस्तिक़बाल कैसे करें?
जब यह महीना इतना महान है तो सवाल उठता है कि इसका स्वागत किस तरह किया जाए?
रमज़ान का इस्तिक़बाल सिर्फ़ तारीख़ बदलने से नहीं होता, बल्कि नीयत बदलने से होता है।
*कुछ ज़रूरी बातें:*
1. तौबा और इस्तिग़फ़ार
दिल को साफ़ करें। दिल में अगर किसी के लिए नफ़रत या जलन हो तो उसे निकाल दें। साफ़ दिल में ही रहमत उतरती है।
2. नीयत की नई शुरुआत
यह इरादा करें कि यह रमज़ान हमारी ज़िंदगी का सबसे अच्छा रमज़ान होगा। कौन जाने यह आख़िरी मौका हो।
3. क़ुरआन से जुड़ाव
रोज़ थोड़ा-थोड़ा क़ुरआन पढ़े। कोशिश करें कि उसका मतलब भी समझें।
4. नमाज़ की पाबंदी
ख़ास तौर पर फ़ज्र की नमाज़ और जमाअत की नमाज़ की आदत डालें।
5. दूसरों की मदद
रमज़ान सिर्फ़ भूखे रहने का नाम नहीं, बल्कि गरीबों और ज़रूरतमंदों का ख़याल रखने का महीना है।

रोज़े का असली मक़सद
अल्लाह तआला फ़रमाता है:

> "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"
(सूरह अल-बक़रह 2:183)

तरजुमा: ऐ ईमान वालों! तुम पर रोज़े फ़र्ज़ किए गए ताकि तुम परहेज़गार बनो।
यानी रोज़े का मक़सद सिर्फ़ भूखा-प्यासा रहना नहीं, बल्कि तक़वा पैदा करना है, अल्लाह का डर और उसकी याद दिल में बसाना है।

• आइए! इस रमज़ान का स्वागत दिखावे से नहीं, दिल की सच्चाई से करें।
• सिर्फ़ इफ़्तार की तैयारी न करें, बल्कि अपनी आख़िरत की भी तैयारी करें।
• सिर्फ़ खाने की मेज़ न सजाएँ, बल्कि अपने दिल को भी सजाएँ।
• शायद यही रमज़ान हमारी ज़िंदगी बदल दे।
• शायद यही महीना हमारे गुनाहों को माफ़ करा दे।

अल्लाह तआला हमें इस माहे मुबारक रमज़ान की क़द्र करने और उसकी बरकतों से पूरा फ़ायदा उठाने की तौफ़ीक़ अता फ़रमाए। आमीन।

लेखकः मौलाना मिकदाद अली अलवी

I कुरान और अहलुलबैत (अ.स.) की नज़र में

रहमत का उदय

जब रमज़ान के पवित्र महीने का चमकता हुआ सूरज उगता है, तो पूरी दुनिया में एक अजीब सी हालत फैल जाती है। यह महीना सिर्फ़ रोज़े का महीना नहीं है, बल्कि रूहों की बहार है। और इस बहार की सुगंध कुरान और अहले-लबैत (अ) की शिक्षाओं से निकलती है जो इस महीने की रहमत की बारिश में नाज़िल हुईं।

जब सर ज़मीन दिल पर उतरे आसमाने कुरान

यह वह महीना है जिसमें पवित्र कुरान धरती के क्षितिज पर उतरना शुरू हुआ। जैसे धरती, बहार में मृत होने के बावजूद, जीवन की झिलमिलाहट से परिचित हो जाती है, वैसे ही, रमजान के महीने के आने पर, ईमान के पौधे दिलों में फिर से उगने लगते हैं जो सालों की अनदेखी के कारण मिट्टी में दबे हुए थे।

अल्लाह तआला खुद कहता हैं: रमजान का महीना जिसमें कुरान उतारा गया, इंसानों के लिए मार्गदर्शन और कसौटी के स्पष्ट सबूत। (अल-बक़रा, 185)

दो बहारे, एक बगीचा

जब कुरान के इस झरने को अहले बैत (अ) की नज़रों से देखा जाता है, तो इसकी सुंदरता बढ़ जाती है। वे न केवल इस ईश्वरीय शब्द के रक्षक हैं, बल्कि इसके सच्चे व्याख्याकार और टीकाकार भी हैं। जैसे पैगंबर (स) ने कुरान को छोड़ा, वैसे ही उन्होंने अहले बैत (अ) को उससे अलग न करने वाला बनाया, ताकि दोनों कभी अलग न हों।

कुरान की खूबियों के बारे में बताते हुए, अमीरूल मोमेनीन अली (अ) ने कहा: “وَ تَفَقَّہُوا فِیْہِ فَاِنَّہٗ رَبِیعُ الْقُلُوبِ और इस पर सोचो, क्योंकि यह दिलों की बहार है।”

यह ऐसा है जैसे रमजान कुरान का झरना है और कुरान दिलों का झरना है। जब ये दोनों झरने मिलते हैं, तो एक मोमिन का दिल एक बगीचा बन जाता है जहाँ ज्ञान के फूल खिलते हैं और भगवान के प्यार की खुशबू फैलती है।

कुरान की बहार की नवेद

हज़रत इमाम मुहम्मद बाकिर (अ) ने फ़रमाया है: "لِکُلِّ شَیْئٍ رَبِیعٌ وَ رَبِیعُ الْقُرْآنِ شَہْرُ رَمَضَانَ हर चीज़ के लिए एक बहार है, और कुरान की बहार रमजान का महीना है।" (अल-काफ़ी, भाग 2, पेज 10 - मआनी अल-अख़बार, भाग 1, पेज 228)

शबे क़द्र: रमज़ान का दिल

हज़रत इमाम जाफ़र अल-सादिक (अ) इस महीने की महानता बताते हैं और फ़रमाते हैं: "غُرَّۃُ الشُّہُوْرِ شَہْرُ رَمَضَانَ وَ قَلْبُ شَہْرِ رَمَضَانَ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ रमज़ान का महीना सभी महीनों में पहला है, और रमज़ान के महीने का दिल फ़ैसले की रात है।" (बिहार अल-अनवार, भाग 96, पेज 38)

कद्र की रात वह रात है जब पवित्र क़ुरान का दिल अल्लाह के रसूल (स) के पवित्र दिल पर उतारा गया था। यह एक ऐसी रात है जो हज़ार महीनों से बेहतर है और इस रात की बरकतें भी अहले बैत (अ) की मध्यस्थता से ज़ाहिर होती हैं।

कभी न टूटने वाला रिश्ता

कुरआन और अहले बैत (अ) के बीच यह खूबसूरत और हमेशा रहने वाला रिश्ता रमज़ान के महीने में और भी गहरा हो जाता है।

सहिफ़ा सज्जादिया की दुआ में इमाम ज़ैनुल आबेदीन (अ) फ़रमाते हैं: और यह रमज़ान का महीना है जिसमें आपने क़ुरान उतारा।

हमेशा रहने वाली याद

इस पवित्र महीने की सबसे बड़ी खुशी यह है कि हम इस इलाही कलाम से उसी तरह परिचित हो जाते हैं जैसे हज़रत इमाम सज्जाद (अ) इससे परिचित थे।

उन्होंने (अ) कहा: काश "जो कोई भी पूरब और पश्चिम के बीच मरता है, मैं क़ुरान के मेरे साथ होने से नहीं डरूंगा।" (तफ़सीर अय्याशी, भाग 1, पेज 33)

यह इंसानियत का वह पड़ाव है जिसकी ओर हमें रमज़ान में कदम रखना चाहिए। जब ​​दिल कुरान से जान-पहचान कर लेता है, तो दोस्तों से जुदाई भी दुख नहीं देती।

अपार रहमत

और यही रमज़ान के महीने की खूबसूरती है कि इसमें हर आयत का सवाब बढ़ जाता है। अल्लाह के रसूल (स) ने खुत्बा ए शाबानिया में फ़रमाया: “जो कोई इसमें कुरान की एक आयत पढ़ेगा, उसे वैसा ही सवाब मिलेगा जैसा किसी दूसरे महीने में कुरान पूरा करने वाले को मिलता है।” जो कोई इस महीने में कुरान की एक आयत पढ़ेगा, उसे दूसरे महीनों में पूरा कुरान पूरा करने का सवाब मिलेगा।”

बहार का संदेश

तो कुरान का यह बहार हमें पूरे जोश के साथ इस अतिथि सत्कार में शामिल होने के लिए बुला रहा है। आइए हम अपने दिलों की ज़मीन को इस पवित्र शब्द के लिए उपजाऊ बनाएं और इस पर सोचें, शायद कोई आयत हमारे दिलों की गहराई तक पहुंचे और हमें हमेशा की ज़िंदगी दे।

दस्ते दुआ

हे अल्लाह! रमज़ान के इस महीने को हमारे लिए कुरान की हक़ीक़ी बहार बना दे। हमारे दिलों को अपने वचन को पढ़ने और उस पर अमल करने की काबिलियत दे। हमें अपने प्यारे पैगंबर (स) और उनके पवित्र परिवार के रास्ते पर चलने की खुशी दे।

आमीन, या रब्बल आलामीन

लेबनान के राष्ट्रपति जोसेफ औन ने अपने जर्मन समकक्ष फ्रैंक वाल्टर श्टाइनमायर से मुलाकात के दौरान कहा कि देश की स्वतंत्रता और एकता की असली शर्त है कब्ज़े वाले क्षेत्रों की आज़ादी हैं।

उन्होंने स्पष्ट किया कि विदेशी संरक्षकता सरकारों को अलग-थलग कर देती है और जनता और सरकार के बीच दूरी बढ़ाती है। औन ने जोर देकर कहा कि राष्ट्रीय एकता केवल तभी संभव है जब राज्य पूरी तरह से स्वतंत्र हो और उसके पास अपने पूरे भूभाग पर संपूर्ण नियंत्रण हो।

उन्होंने यह भी कहा कि शक्ति के साधनों में एकता ही सरकार की मजबूती की आधारशिला है, ठीक उसी तरह जैसे भूमि की आज़ादी देश की स्वतंत्रता की नींव है। औन ने कहा कि सबसे गंभीर विनाश और भयानक युद्ध भी राष्ट्रीय इच्छाशक्ति और एकजुटता के माध्यम से पुनर्निर्माण से दूर किए जा सकते हैं। उन्होंने यह स्पष्ट किया कि विदेशी हितों पर ध्यान देने से देश की नीतियों में बाधा आती है और सरकारों की क्षमता प्रभावित होती है।

औन ने कहा कि लेबनान अपनी और जर्मनी के अनुभवों से सीख लेकर अपने हितों की रक्षा करेगा। देश की आज़ादी और विकास केवल अपने सशस्त्र बलों की मदद से, किसी भी तरह के कब्ज़े या संरक्षकता से मुक्त होकर, अपनी इच्छाशक्ति और संसाधनों के साथ और मित्र देशों के सहयोग से ही हासिल किया जा सकता है।

उन्होंने यह भी भरोसा दिलाया कि लेबनान पुनर्निर्माण के जरिए अपनी जनता के लिए स्थिरता और कल्याण सुनिश्चित करेगा। इस तरह औन ने देश की संप्रभुता, एकता और स्वतंत्रता को सर्वोच्च प्राथमिकता देने का संदेश दिया।

सोशल मीडिया आज युवाओ की ज़िंदगी का एक ज़रूरी हिस्सा बन गया है। लेकिन कभी-कभी यह लगातार इस्तेमाल एक आसान टूल नहीं रह जाता, बल्कि एक लत बन जाता है जिसके गहरे और गंभीर नतीजे होते हैं। ऐसे हालात में, माता-पिता परेशान और बेचैन हो जाते हैं और एक भरोसेमंद हल ढूंढते हैं जो न सिर्फ़ उनके बच्चों की मेंटल और मोरल हेल्थ की रक्षा करे बल्कि घर में शांति भी वापस लाए।

यूथ ट्रेनिंग के एक्सपर्ट और इस्फ़हान में इस्लामिक प्रोपेगैंडा ऑफिस में एक खास उपदेशक, मिस्टर यज़दान रिज़वानी ने इस मुद्दे की जांच करते हुए कहा कि आज के समाज में एक ज़रूरी मुद्दा सोशल मीडिया और टीनएजर्स का इसके साथ रिश्ता है। कभी-कभी मामला इतना बढ़ जाता है कि इसे क्राइसिस सिचुएशन कहा जा सकता है और रेगुलर इलाज की ज़रूरत होती है।

बच्चों को मोबाइल फ़ोन और सोशल मीडिया की लत लग गई है। जब कोई चीज़ जिससे वे जुड़े होते हैं, उनसे छीन ली जाती है, तो यह लगाव एक लत जैसा बन जाता है, जिससे उनका बैलेंस बिगड़ जाता है। चाहे ड्रग्स हों या मोबाइल फ़ोन, अगर किसी इंसान को किसी चीज़ की लत लग गई हो और अचानक उससे वह चीज़ छीन ली जाए, तो वह बहुत ज़्यादा रिएक्ट करता है। ऐसे में, जब यह समस्या एक रेगुलर साइकोलॉजिकल डिसऑर्डर का रूप ले लेती है, तो काउंसलर से सलाह लेना ज़रूरी हो जाता है।

दो बेसिक ज़िम्मेदारियाँ: रोकथाम और कानून

उनके अनुसार, अगर कोई बच्चा सच में मोबाइल और सोशल मीडिया पर कई घंटे बिता रहा है, तो उसे यह लत छोड़ने के लिए साइकोलॉजिस्ट या काउंसलर से सलाह लेनी चाहिए। हालाँकि, आम तौर पर, परिवार और टीचर की दो बेसिक ज़िम्मेदारियाँ होती हैं:

एहतियात के उपाय

• सोशल मीडिया के इस्तेमाल को कानून के दायरे में लाना
• रोकथाम के बारे में दो बातें ज़रूरी हैं:
• एक इंटेलेक्चुअल, दूसरा प्रैक्टिकल।
• इंटेलेक्चुअल प्रोटेक्शन: क्रिटिकल थिंकिंग की ट्रेनिंग

इंटेलेक्चुअली, एक बच्चा जिसे सोशल मीडिया की आदत नहीं है, वह भी इससे प्रभावित हो सकता है। आज बच्चों को जो सबसे बड़ा नुकसान हो रहा है, वह है:

• दिमागी भटकाव
• नैतिक भ्रष्टाचार
• गलत व्यवहार

लेकिन सबसे खतरनाक है दिमागी भटकाव।

यह माहौल बच्चों के मन में देश, सिस्टम और अलग-अलग सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों को लेकर शक पैदा कर सकता है। इसका एकमात्र असरदार हल बच्चों में क्रिटिकल थिंकिंग को मज़बूत करना है।

यानी, बच्चों को यह सीखना चाहिए कि जब वे सोशल मीडिया पर कुछ देखें या सुनें, तो उन्हें पूछना चाहिए:

यह किसने कहा?

इसका सोर्स क्या है?

इसका मकसद क्या है?

इसके पीछे क्या इरादा है?

यह क्रिटिकल अवेयरनेस उन्हें दिमागी भटकाव से बचा सकती है।

व्यवहारिक क्षण: टाइम मैनेजमेंट और नियम बनाना

दूसरा सवाल यह है कि अगर बच्चों को इस माहौल की आदत न हो और नुकसान कम से कम हो तो क्या करें?

इसका हल पूरी तरह रोक लगाना नहीं है, बल्कि टाइम लिमिट तय करना और रेगुलर नियम-कानून बनाना है। बच्चों को सोशल मीडिया का एक्सेस कब, कितने समय और किस हद तक मिलेगा, यह पहले से तय कर लेना चाहिए।

इसके अलावा, खासकर टीनएज और हाई स्कूल के दौरान, यह पक्का करने की कोशिश करनी चाहिए कि मोबाइल फोन पर्सनल न हों, बल्कि शेयर्ड इस्तेमाल के लिए हों। सबसे ज़रूरी बात यह है कि यह सब ऑर्गनाइज़्ड और लीगल तरीके से किया जाए।

उदाहरण के लिए: रात को सोने से पहले इंटरनेट बंद कर देना चाहिए। माता-पिता समेत परिवार के सभी सदस्यों को इन नियमों का पालन करना चाहिए। इस्तेमाल का समय खुद बच्चे से बात करके आपसी सहमति से तय करना चाहिए।

यह भी तय करना चाहिए कि वह सोशल मीडिया का इस्तेमाल किस समय करेगा। अगर सोशल मीडिया को शुरू से ही डिसिप्लिन के साथ घर में लाया जाए, तो इसे कंट्रोल करना मुमकिन है। लेकिन अगर शुरू में आज़ादी दी जाए और फिर अचानक छीनने की कोशिश की जाए, तो बच्चा ज़ोरदार रिएक्ट करेगा। धमकी और ज़बरदस्ती, खासकर टीनएज के दौरान, मामले को और खराब कर देती है। अगर लत लग गई है, तो रेगुलर इलाज ज़रूरी है।

हज़रत आयतुल्लाहिल उज़मा सैय्यद अली ख़ामेनेई ने फरमाया ,बदलाव लाने की एक शर्त दुश्मन और दुश्मनियों से न डरना है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने पैग़म्बरे इस्लाम से फ़रमाया है,और आप लोगों (के ताने) से डर रहे थे हालांकि अल्लाह इस बात का ज़्यादा हक़दार है कि आप उससे डरें। (सूरए अहज़ाब, आयत-37)

लोगों से डरना नहीं चाहिए, उनकी बातों से ख़ौफ़ज़दा नहीं होना चाहिए। हर अच्छे और सार्थक काम और हर अहम काम के लिए मुमकिन है कि कुछ लोगों के विरोध का सामना करना पड़े।

आज साइबर स्पेस के दौर में मुख़ालेफ़त का रूप भी ज़्यादातर कठोर और कष्टदायक हो गया है। अगर कोई काम सही, अहम, ठोस और नपे तुले अंदाज़ में अंजाम पा रहा है तो इन बातों का ख़याल नहीं करना चाहिए। बाहरी दुश्मन की भी परवाह नहीं करनी चाहिए।

हर वो काम जो मुल्क में भलाई की ओर किया जाए, दुश्मन की ओर से उसके ख़िलाफ़ एक बड़ा मोर्चा खुल जाता है क्योंकि ये लोग इसी सोच में बैठे रहते हैं कि कहाँ से चोट पहुंचाएं, वैचारिक मैदानों में भी और व्यवहारिक मैदानों में भी।

उनका वैचारिक मोर्चा यह है कि जब भी मुल्क में कुछ अहम, सही व तार्किक फ़ैसले लिए जाते हैं ये अपने व्यापक प्रोपैगंडों से उन पर तरह तरह के सवाल खड़े कर दे और उस प्रचारिक साम्राज्य के ज़रिए जो ज़ायोनियों के हाथ में है, इन्हें दबा दे और तबाह कर दे।