Вашему вниманию предлагается священная сура "Дым".
Сура "Дым" является 44-ой сурой Священного Корана. Она была ниспослана в Мекке и состоит из 59 аятов. В основном в этой суре обсуждаются нижеследующие вопросы: Величие Корана и его ниспослание в благословенную ночь Предопределения (Лейлат-аль-Кадр), монотеизм и единобожие, признаки величия Аллаха во вселенной, судьба язычников и их наказания, история жизни Мусы и племени Израилева при Фараоне, их поражение и уничтожение, целенаправленность сотворения вселенной, вопрос о Страшном Дне и муках обитателей ада, вознаграждение праведников.
Сура называется "Дым" в связи с тем, что в 10-м аяте данной суры говорится о дыме.
Ха. Мим. Клянусь ясным Писанием! Воистину, Мы ниспослали его в благословенную ночь. Воистину, Мы всегда увещевали. В эту ночь решаются все мудрые дела. Согласно Нашему повелению, которое Мы [всегда] посылаем. (Дым, 1-5)
Коран – это книга с ясным содержанием, четкими поучительными уроками, животворными и конструктивными законами. Эта книга, ниспосланная Аллахом в благословенную ночь Предопределения, которая является источником устойчивых благ. Большинство толкователей называют ее ночью Кадр. Это благословенная ночь, в которую при ниспослании Корана все предопределения человечества приобрели новый цвет и определяется судьба всех существ. Коран имеет два ниспослания. Постепенное ниспослание – это откровение Пророку, которое завершилось спустя 23 года после начала. Часть аятов Корана связана с разными событиями, произошедшими в жизни Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство) и мусульман на протяжении 23 года. Однако единовременное ниспослание Корана произошло в ночь Лейлат-аль-Кадр, которая является одной из ночей священного месяца Рамадана. Коран в суре "Предопределение" указывает на ночь Кадр:
Воистину, Мы ниспослали его в ночь Предопределения.
9-й аят говорит о тех, кто отрицает истину, тех, кто высмеивает ее, сомневается в истинности этой небесной книги и миссии Пророка. Следующие аяты грозят упрямым непослушным язычникам, говоря Пророку:
Так жди же того дня, когда небо извергнет ясно видимый дым, который окутает людей. Это и есть мучительное наказание. [Они воскликнут-]: "Господи наш! Избавь нас от наказания, ибо мы веруем".(Дым, 10-12)
Видимый дым – это тот же густой дым, который покроет небо в конце мира на пороге Страшного Суда. Этот дым является признаком наступления последних минут мира и начала божественного наказания для угнетателей и злодеев. По окончанию мира и наступлению Страшного Суда страх охватит все существо язычников и шторы пренебрежения сойдут с их взоров. Понимая свою большую ошибку, они прибегают к милости Аллаха, говоря: О, Аллах, избавь нас от наказания, мы будем уверовать. Как они уверуют и вернуться со своего пути, хотя раньше к ним пришел путеводящий посланник, все учения которого были яркими и четкми? Однако они не уверовали в единого Бога, не приняли приказы и советы Пророка, отвергли его и назвали его сумасшедшим.
Далее сура говорит:
Воистину, Мы избавляем вас от наказания на некоторое время. Но ведь вы вернетесь [к неверию].
Отсюда явствует, что когда у злых людей и угнетателей возникает проблема, они сожалеют, решают пересмотреть свои действия, однако все это носит временный характер, потому что когда проходит буря несчастий, они опять совершают все те же ошибки.
Коран далее в 16-м аяте этой суры говорит:
Но в тот день, когда Мы подвергаем величайшему наказанию, Мы, воистину, подвергнем их каре.
Аяты указывают на пример бывших народов, которые пошли на пути отрицания и сомнения. Именно поэтому приносит рассказ о Мусе и Фараоне. Муса сказал Фараонам: "Оставьте мне рабов Аллаха (Бани Исраил). Ведь я – доверяемый посланник для вас". Он далее призвал Фараона и его окружающих на праведный путь логичными аргументами, чтобы озарить их темные сердца светом истины. Однако его призывы не повлияли на них. Наконец, Фараон и его войско из-за мятежа и чувства превосходства потерпели позорное поражение и были уничтожены, а израильтяне избавились их долголетних мучений. Фараоны лишились всего того, что имели, включая сады, реки, посевные поля, множество благ, которыми они пользовались. Таким образом, Бани Исраил добилось колоссального наследия.
По кораническим аятам вселенная сотворена правильно и преследует цель. В 38-ом и 39-ом аятах суры "Дым" указано:
Не ради забавы создали Мы небеса, землю и то, что между ними, Мы создали их только ради истины, но большинство их (т. е. грешников) не ведают об этом.
Да, такое невероятное по масштабам сотворение имеет цель. Если смерть – это последний пункт в жизни человека, жизнь заканчивается после непродолжительного существования человека, которое состоит из еды и сна, и все завершится, и тогда сотворение вселенной было бы пустым и бессмысленным. Если кто-то представляет, что Всенающий Аллах сотворил такую огромную систему бесцельно, только лишь для временной жизни, это не соответствует мудрости Бога.
Недолгое размышление над сотворением открывает для нас тот факт, что этот мир является коридором к более широкому и вечному миру. Факт о том, что мир сотворен с целью указан и в других аятах Корана, в том числе в 16-м аяте суры "Пророки":
Мы не ради забавы создали небо, землю и то, что между ними.
Сотворение этого мира имеет цель лишь в случае, если за этим миром последует другой мир, т.е. загробная жизнь.
Кроме того, основа этого мира покоится на истине и это требует неодинаковых положений среди праведников и нечестивых. Несмотря на все это, мы редко видим, чтобы в этом мире каждый из этих двух групп вознаграждались в соответствии со своими деяниями. Поэтому, истина и справедливость требует существования другого мира, в котором каждый человек получит вознаграждение или наказание в соответствии со своими деяниями.
С 40-ого аята сура указывает на Страшный День и судьбу нечестивых, рай и прекрасную жизнь обитателей рая. Этот аят начинается следующим образом:
Воистину, день различения [истины от лжи] - срок, установленный для всех.
Этот аят указывает на Страшный День, когда разделяется истина из лжи, праведники от нечестивых. Аллах обещал нечестивым наступление такого дня. День, когда никто не поможет другому. В этот день друзья и родственники не решат проблемы своих друзей и близких, все планы нарушатся, все пути зайдут в тупик, кроме того, который благословит Аллах.
С 43-ого аята отражается часть наказаний обитателей ада. По данным аятам, дерево заккум – пища для грешников. Это горькое растение с отвратительным запахом. Когда оно попадает в живот, создает чрезмерную температуру и прожигает внутренности как кипяченная вода, не дает энергию, а наоборот создает боль и причиняет страдание.
Аяты далее говорят:
[Аллах молвит]: "Хватайте его (т. е. грешника) и волоките до самой середины ада. Потом накажите его, поливая на голову кипяток. Так они зажигаются внутри, и изнутри огонь захватывает все их тела.
Следующие аяты перечисляют блага и награды для обитателей рая, чтобы можно было сравнить их с грешниками. В этих аятах упоминается вознаграждение богобоязненных, такие как например надежное место, жизнь и прогулка в садах и родниках, роскошные одеяния, услады райских гурий, разнообразные вкусные фрукты, вечная жизнь в раю, такие огромные блага все считаются признаком безграничной милости Аллаха.
