امام کاظم علیه السلام:

اِنَّ الْحَرامَ لایَنْمی وَاِنْ نَمی لایُبارَکُ لَهُ فِیهِ، وَما اَنْفَقَهُ لَمْ یُوجَرْ عَلَیْهِ وَما خَلَّفَهُ کانَ زادُهُ اِلَی النّارِ

مال حرام رشد نمی کند، و اگر هم افزایش یابد برکت ندارد، و آنچه را هم که از حرام، انفاق کند، پاداش ندارد، و آنچه راهم که باقی گذارد، ره توشه او به سوی آتش جهنّم است.

مسند الامام الکاظم علیه السلام، ج ۲، ص ۳۷۹

۲۵ رجب سال ۱۸۳ هجری قمری، مردی از سلاله‌ی پاک رسول‌الله (صلی‌الله علیه ‌وآله) بنام موسی‌ابن جعفر(علیه‌السلام) به دستور و تحریک هارون الرشید بعد از ۱۴ سال در زندان سندی بن شاهک مسموم گردید و به شهادت رسید.

با نگاهی گذرا به زندگی ۵۵ ساله این بزرگ مرد، به رشادتها و شجاعت‌های ایشان پی می‌بریم.

دوران زندگی امام کاظم (علیه‌السلام) با حکومت منصور و مهدی و هادی عباسی مصادف است. بعد از این سه نفر هارون برادر هادی و نوه منصور که فرد مقتدر، دانا و باهوشی بود به حکومت می‌رسد و چون امام را برای خلافت خویش خطر بزرگی بشمار می‌آورد، دستور می‌دهد امام را از مدینه به عراق انتقال دهند. امام در دوران زندگی خود بخاطر جو حاکم بر جامعه، راه پدر که همان تشکیلات زیرزمینی و آرام است را ادامه می‌دهد.

امام در برخورد با هارون صراحت دارد. به عنوان مثال در مورد غصب فدک، که هارون به امام می‌گوید می‌خواهد فدک را برگرداند و به حساب خودش می‌خواست اولین شعاری که شیعه برای موجودیّت خودش اعلام کرده بود را از بین ببرد؛ ولی هر دفعه با انکار امام روبرو می‌شود تا اینکه هارون اصرار و الحاح کرد که خواهش می‌کنم اجازه بدهید من این فدک را به شما بدهم.

امام فرمود: «حاضرم فدک را بگیرم امّا فدک را کامل می‌گیرم با همان مرزهای واقعی‌اش.» هارون در جواب گفت: «مرز فدک مگر کجاست؟» امام فرمود: «اگر حدود فدک را بگویم از پس دادن آن منصرف می‌شوی.» هارون در جواب گفت:«به جان جدّت می‌دهم.»

امام فرمود:«مرز اول فدک، کشور عدن، منتهی‌الیه جنوبی جزیرة‌العرب. مرز دوم، سمرقند منتهی‌الیه مشرق کشور اسلامی. مرز سوم تونس، منتهی‌الیه غربی کشور اسلامی. مرز چهارم، کناره‌های دریای مدیترانه، منتهی‌الیه شمالی کشور اسلامی.

صورت هارون سیاه شد و گفت:«برای ما چیزی نماند!» امام فرمود: «گفتم اگر معین کنم فدک چیست، تو آن را برنخواهی گرداند.»

منظور امام کاظم(علیه‌السلام) این بود که یک روزی شعار تشیّع فدک بوده است. امروز شعار تشیّع، حکومت بر جهان اسلام است که تو آن‌ را غصب کردی.

با اینکه حکومت در دست بنی‌عباس بود؛ ولی وضعیت شیعه در زمان امام کاظم(علیه‌السلام) باعث ترس و وحشت هارون شده بود. این را هارون فهمید و تصمیم به قتل موسی‌بن‌جعفر (علیه‌السلام) گرفت.

روزی که آن جمعیت زیاد برای تشییع پیکر امام، پیش سندی بن شاهک آمدند، از خانواده همین زندانبان معروف ــ نوه‌اش کشاجم، همسرش و فرزندان تربیت شده‌ی دامان همسرش ــ و خیل عظیمی از مردمی که طی چندین سال تلاش و کوشش امام صادق(علیه‌السلام) و بعد امام موسی‌بن‌جعفر(علیه‌السلام)، شیعه شده و در بغداد نفوذ و گسترش پیدا کرده بودند.

آنچه که امروز باید به زور به شیعه فهماند که خون دلهایی که ائمه‌اطهار (علیهم‌السلام)خوردند و رنج‌هایی که بردند و مبارزاتی که انجام دادند، فقط بخاطر برپایی حکومت اسلامی بوده است.

هر کدام از امامان برای برپایی حکومت اسلامی با فداکاریها و رشادت‌ها و مبارزات حاد سیاسی در مقابل حاکمان غاصب بنی‌امیه و بنی‌عباس ایستادند تا دین تحریف نشده اسلام به ما برسد. متأسفانه بعضی از شیعیان، فقط اطلاعات شناسنامه‌ای از ائمه دارند و هنوز غبار خرافات و تحریفات از چهره‌ی خورشید پاک نشده‌ است.

امام موسی بن جعفر علیه السّلام هفتمین امام شیعیان است که به دلیل حلم و بردباری اش در برابر معاندان و فرو نشاندن غیظ و خشم خویش در مقابل دشمنان[۱] لقب کاظم داده اند. تولّد آن حضرت به سال ۱۲۸ در اَبواء – که منطقه ای است میان مکه و مدینه – از مادری با نام حمیده[۲]، بوده است. امام صادق علیه السّلام سخت به فرزندش موسی علاقمند بود. لذا از آن حضرت سؤال شد: شما چه اندازه موسی را دوست دارید؟ حضرت فرمود: دوست داشتم جز موسی فرزندی نداشتم تا هیچ شریکی در دوستی من نسبت به او وجود نداشت.[۳] علی بن جعفر روایت کرده که امام صادق علیه السّلام درباره موسی بن جعفر علیه السّلام فرمود: «فَإِنَّهُ أَفْضَلُ وُلْدِی وَ مَنْ أُخَلِّفُ مِنْ بَعْدِی وَ هُوَ الْقَائِمُ مَقَامِی وَ الْحُجَّةُ لِلَه تَعَالَی عَلَی کَافَّةِ خَلْقِهِ مِنْ بَعْدِی؛ او برترین فرزندان و بازماندگان من است و اوست که پس از من، در جایگاه من قرار می‌گیرد و پس از من، حجت خدا بر همه مخلوقات است».[۴]

امام کاظم علیه السّلام پس از شهادت پدر بزرگوارش در سال ۱۴۸، رهبری شیعیان را به مدت ۳۵ سال بر عهده گرفت[۵] و عمر شریف خود را در مدینه و بغداد گذراند. در میان شخصیّت های علوی موجود در عصر آن حضرت، کسی را توان برابری با وی نبوده و از نظر علم و تقوا و زهد و عبادت سر آمد روزگار خویش بشمار می آمد.

مورّخان و محدّثان شیعه و سنّی، توصیفات فراوانی در شخصیت آن حضرت بیان نموده اند که به برخی از آنها اشاره می گردد:

- شیخ مفید درباره آن حضرت می گوید: «ابوالحسن موسی – علیه السّلام – فقیه ترین و سخی ترین و با شخصیّت ترین اهل زمان خود بود».[۶]

- شیخ طبرسی می نویسد:«آن حضرت حافظ ترین مردم نسبت به کتاب خدا بود… و مردم مدینه او را زینت کوشندگان در عبادت خدا می نامیدند».[۷]

- ابن ابی الحدید از بزرگان معتزلی اهل سنت درباره آن حضرت چنین می نویسد: «فقاهت، دیانت، عبادت و بردباری و شکیبائی، همه در آن حضرت جمع بود».[۸]

- یعقوبی، مورّخ شهیر اهل سنت، درباره وی می نویسد: «موسی بن جعفر – علیه السّلام – عابدترین مردم زمان خود بوده است».[۹]

آنچه از سجایای امام، بیش از همه قابل توجه بوده، کرم و سخاوت آن حضرت است که ضرب المثل بوده است. ابن عنبه در این باره می نویسد:«همواره نزد او کیسه هایی از زر بود و به هر کسی که می رسید و یا به هر کسی که به احسان آن حضرت چشم داشت از آنها می بخشید، به طوری که کیسه های زر او ضرب المثل شده بود».[۱۰]

سخاوت امام حتّی شامل کسانی می شد که به آزار و اذیّت او می پرداختند. مانند کمکی که به یکی از نوادگان عمر بن خطاب نمود با وجود آنکه آن شخص به حضرت اهانت می کرد و همین امر باعث شد از رفتار پیشین خود پشیمان گردد.[۱۱]

در این زمینه ابن خَلَّکان از قول خطیب بغدادی، چنین آورده است: «او چنان بزرگوار و سخاوتمند بود که وقتی به وی اطلاع می دادند فردی در صدد اذیت شماست، کیسة زری که حاوی هزار دینار بود برایش می فرستاد. او همیشه زرها را در کیسه های سیصد و چهارصد و دویست دیناری می گذاشت و میان اهل مدینه تقسیم می کرد و کیسه های زر وی معروف بود».[۱۲]

از جمله خصائص دیگر آن حضرت زهد و عبادت وی بود. حضرتش سالهای متمادی در زندان به سر برده و در تمام این مدت به عبادت خدا مشغول بود؛ به طوری که بسیاری از زندانبانان او تحت تأثیر قرار گرفته و از نگهداری امام در آن شرایط سخت خودداری می کردند.[۱۳]

در حوزه سیاسی، امام کاظم علیه السّلام علی‌رغم فشارهای شدید، سیاست «تقیه» را دنبال می‌کردند. این راهبرد به ایشان امکان می‌داد تا در شرایط خطرناک زمانه، همچنان به هدایت و راهنمایی پیروان خود ادامه داده و از تخریب جامعه شیعه جلوگیری کنند.

یکی از مشهورترین رویدادهای زندگی امام موسی کاظم علیه السّلام ، گفتگوهای عمیق و مباحثات ایشان با هارون‌الرشید، خلیفه عباسی، بود. این مباحثات نه تنها به تقویت جایگاه علمی و معنوی امام کمک کرد، بلکه به شناساندن چهره واقعی ظلم و ستم حکومت عباسی به مردم نیز انجامید.

یکبار هارون درباره آن حضرت به ربیع گفت: این مرد از راهبان بنی هاشم است.

ربیع می گوید: به هارون گفتم: پس چرا او را زندانی کرده ای؟

هارون پاسخ داد: چاره ای جز این نیست.[۱۴]

امام کاظم علیه السّلام، در طول دوران امامتش چندین بار از سوی خلفای عباسی احضار و زندانی شد. نخستین‌بار در زمان خلافت مهدی عباسی، امام را به دستور خلیفه از مدینه به بغداد منتقل کردند.[۱۵] هارون نیز دو بار امام را زندانی کرد. بنا به گزارش شیخ مفید، هارون در سال ۱۸۰ق در نامه‌ای به عیسی بن جعفر، از او خواست امام را به قتل برساند، ولی او نپذیرفت.[۱۶] امام را پس از مدتی به زندان فضل بن ربیع در بغداد منتقل کردند. امام کاظم علیه السّلام سال‌های پایانی عمر خود را در زندان‌های فضل بن یحیی و سِندی بن شاهک گذراند.[۱۷]

در زیارتنامه امام کاظم علیه السّلام با عبارت الْمُعَذَّبِ فِی قَعْرِ السُّجُون‏؛ کسی که در سیاهچال‌ها شکنجه می‌شد به او سلام داده شده است.[۱۸] در زیارت‌نامه امام از زندان او به ظُلَم‌المطامیر نیز یاد شده است. مطموره به زندانی گفته می‌شود که دراز کردن پا و خوابیدن در آن ممکن نباشد. همچنین زندان‌های زیرزمینی بغداد به دلیل مجاورت با دجله، مرطوب و نمناک (مطموره) بوده است.[۱۹]

روزهای آخر عمر امام کاظم علیه السّلام در زندان سِنْدی بن شاهِک سپری شد. شیخ مفید گفته است سندی، به دستور هارون عباسی امام را مسموم کرد و امام سه روز پس از آن به شهادت رسید.[۲۰] بنابر قول مشهور،[۲۱] شهادت وی روز جمعه، ۲۵ رجب سال ۱۸۳ق در بغداد رخ داده است.[۲۲] مناقب به نقل از اخبارالخلفا گزارش کرده است که چون امام کاظم علیه السّلام به درخواست هارون‌ حدود فدک را مشخص کرد ولی به گونه‌ای حدودش را تعیین کرد که تمام مرزهای جهان اسلام آن روزگار را فراگرفت و باعث خشم هارون شد تابدان حد که به امام گفت چیزی برای ما باقی نگذاشتی و از همین جا تصمیم بر کشتن امام گرفت.[۲۳]

پیکر موسی بن جعفر علیه السّلام را در مقابر قریش، دفن کردند.[۲۴] به گفته اثبات الوصیه، موسی بن جعفر خود پیش از وفاتش این مکان را خریداری کرده بود.[۲۵] امام موسی کاظم علیه‌السلام با شهادت خود، فصل جدیدی از مقاومت در برابر ظلم و بیداد را در تاریخ تشیع رقم زدند و نامشان به عنوان نماد صبر و استقامت در حافظه تاریخی شیعیان جاودانه شد. میراث معنوی و فکری ایشان همچنان الهام‌بخش مسلمانان جهان است.

پی نوشت ها:

[۱] . المناقب، ابن شهر آشوب، ج ۲، ص ۳۸۲؛ الارشاد، ص ۲۷۹؛ عمدة الطالب، ص ۱۹۶؛ الصواعق المحرقه، ص ۲۰۳.

[۲] . از امام باقر _ علیه السّلام _ نقل شده که فرمودند: حمیدة فی الدنیا، محمودة فی الاخرة. الکافی، ج ۱، ص ۴۷۷، حدیث ۱.

[۳] . نثر الدر، ج ۱، ص ۳۵۶.

[۴] . شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۲۰.

[۵] . جعفریان، حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، صص۳۷۹-۳۸۵.

[۶] . شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص ۲۳۱.

[۷] . اعلام الوَری، ص ۲۹۸.

[۸] . شرح نهج البلاغه، ج ۱۵، ص ۲۷۳.

[۹] . تاریخ الیعقوبی، ج ۲، ص ۴۱۴.

[۱۰] . عمدة الطالب، ص ۱۹۶.

[۱۱] . بحارالانوار، ج۴۸، ص۱۰۲.

[۱۲] . تاریخ بغداد، ج ۱۳، ص ۲۷؛ وفیات الاعیان، ج ۵، ص ۳۰۸.

[۱۳] . مقاتل الطالبین، ص ۳۳۲.

[۱۴] . عیون الاخبار الرضا، ج ۱، ص ۳۱.

[۱۵] . ابن‌جوزی، تذکرة الخواص، ص۳۱۳.

[۱۶] . شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۳۹.

[۱۷] . شیخ قمی، الانوار البَهیّه، ص۱۹۲–۱۹۶.

[۱۸] . مجلسی، بحارالانوار، ج۹۹، ص۱۷.

[۱۹] . زندگانی امام موسی کاظم علیه‌السلام، موسسه فرهنگی هدایت.

[۲۰] . شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۲۴۲.

[۲۱] . قرشی، حیاة الامام موسی بن جعفر، ج۲، ص۵۱۶.

[۲۲] . صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۹۹و۱۰۵.

[۲۳] . ابن‌شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب، ج۳، ص۴۳۵.

[۲۴] . صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۹۹و۱۰۵.

[۲۵] . مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۰۱.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در این دیدار، کاشان را در طول تاریخ عالم‌پرور، فقیه پرور، مبارزپرور و هنرپرور خواندند و با گرامیداشت یاد چهره‌های مبارز با استعمارگران انگلیسی، که از این شهر برخاستند به‌خصوص عالِم شجاع مرحوم آیت‌الله کاشانی گفتند: کاشان علاوه بر ممتاز بودن در علم، هنر و دلبستگی به اهل‌بیت(ع) در دفاع مقدس و برخی حوادث دیگر انقلاب نیز خوش درخشید و نشان داد که پرورش انسان‌های مبارز و با شهامت در این منطقه استمرار دارد.

ایشان به نمایش درآوردن خصوصیات رفتاری شهدا در آثار فرهنگی و هنری را ضروری خواندند و افزودند: ویژگی‌ها و خصوصیات رفتاری برجسته‌ای همچون ازخودگذشتگی و فداکاری شهدا، عبادت و تضرع خالصانه رزمندگان جوان به درگاه پروردگار و احترام و غیرت آنها به شعارهای اسلام و انقلاب، نیاز همیشگی ملت است که انتقال آن روحیات صرفاً با کار هنری و تولید آثار با کیفیتی مانند فیلم، شعر و نقاشی امکان‌پذیر است.

نشان دادن صبر و شکر مادران شهدا، موضوع دیگری بود که رهبر انقلاب با تأکید بر به تصویر کشیدن آن با ابزارهای هنری، گفتند: صبر و شکر مادری که فرزند یا فرزندان خود را در راه خدا داده است، قابل توصیف نیست اما نشان دادن این درس‌های اعجاب‌آوردر قالب کارهای هنری ممکن است.

سفارت جمهوری پاکستان در تهران طی بیانیه‌ای امروز پنجشنبه اعلام کرد که افتخار حضور در نمایشگاه کیش اکسپو 2025 را داشته و قابلیت‌های پویای توسعه تجاری، میراث فرهنگی غنی و فرصت‌های گردشگری متنوع این کشور را به معرض نمایش گذاشت.

در این بیانیه آمده است: رویداد فوق در جزیره کیش برگزار شد و بستر خوبی را برای پاکستان فراهم آورد تا ضمن برقراری ارتباط با تجار و سرمایه گذاران بین المللی، همکاری‌ها را تقویت کرده و پتانسیل رشد اقتصادی این کشور را ارتقا دهد.

مشارکت سفارت پاکستان در این رویداد تاکیدی بر تعهد این کشور به تقویت روابط دوجانبه، مشارکت‌های اقتصادی و ترویج تبادل فرهنگی بود. ابتکارات مختلفی در این رویداد به نمایش گذاشته شد که بازتاب صنعت پویای گردشگری پاکستان و تعهد این کشور بر تقویت توسعه پایدار و فرصت‌های سرمایه‌گذاری در بخش‌های مختلف بوده است.

این تعامل با تلاش‌های مستمر سفارت در تسهیل دیپلماسی اقتصادی، گسترش روابط تجاری و معرفی گنجینه‌های فرهنگی و گردشگری پاکستان به مخاطبان جهانی عرضه گردید. 

ایمانگلی تاسماگامبتف، دبیر کل سازمان پیمان امنیت دسته جمعی (CSTO) با  کاظم جلالی سفیر جمهوری اسلامی ایران در مسکو دیدار و گفتگو کرد.

در این دیدار که در محل سفارت کشورمان انجام شد، طیف وسیعی از موضوعات مورد بررسی قرار گرفت. طرفین ضمن  تاکید بر روابط دوستانه میان ایران و شش کشور عضو سازمان امنیت جمعی، درباره زمینه‌های توسعه همکاری‌ها تبادل نظر کردند.

جلالی با اشاره به شرکت هیاتی از مجلس شورای اسلامی در نشست اخیر مجمع پارلمانی CSTO در مسکو، بر علاقمندی کشورمان برای تعامل با کشورهای عضو در راستای ثبات و امنیت منطقه تاکید نمود.

در این دیدار همچنین آخرین وضعیت تحولات منطقه‌ای و رویدادهای بین المللی مطرح شد و دو طرف بر ضرورت همکاری بیشتر کشورهای منطقه در جهت تحکیم صلح و ثبات حوزه پیرامونی و عدم نیاز به حضور بازیگران فرامنطقه ای تصریح کردند.

سازمان پیمان امنیت دسته جمعی متشکل از کشورهای روسیه، قزاقستان، قرقیزستان، تاجیکستان، ارمنستان و بلاروس است که دبیرخانه آن در مسکو قرار داد. 

در پی شهادت دو تن از قضات برجسته قوه قضاییه رهبر انقلاب اسلامی پیامی صادر کردند.

متن پیام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

شهادت عالِم مجاهد جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ علی رازینی و همکار ایشان قاضی شجاع جناب آقای حاج شیخ محمد مقیسه رضوان الله علیهما را به بازماندگان مکّرم ایشان تبریک و فقدان آنان را تسلیت عرض میکنم.

شهید رازینی در گذشته نیز در معرض سوء قصد بدخواهان قرار گرفته و سالها رنج جانبازی را تحمل کرده بودند.دو برادر گرامی ایشان قبلاً به شهادت رسیده اند.

رحمت و رضوان خدا بر همه ی آنان و بر خانواده های باگذشت و صبورشان باد.

سیدعلی خامنه‌ای

۲۹ دی ۱۴۰۳

شرکت دانش‌بنیان دکتر غنوی در سال 1391 تأسیس شد و در زمینه تولید دارو و تجهیزات پزشکی فعالیت دارد، این شرکت تاکنون مستندات سه داروی کروناسیف، دیکلودیپین و سیلدیپین را بر اساس ثبت اختراع بین‎المللی به سازمان غذا و دارو ارائه داده است، که اسپری کروناسیف به تولید صنعتی رسیده است.
کارخانه شرکت دارای سه بخش شامل نیمه جامدات، جامدات و بخش اتاق تمیز (Clean Room) است.

جلال‌الدین غنوی؛ مدیرعامل شرکت دانش‌بنیان دکتر غنوی در توضیح طرح استفاده از سیاهدانه در درمان سرطان ریه اظهار کرد: در سال‎های اخیر، با توجه به تکامل همزمان گیاهان با بشر، استفاده از داروهای جدید بر پایه مواد طبیعی با استقبال زیادی روبه‌رو شده است که نمونه آن داروی تاکسول (استخراج‌شده از پوست درخت سرخدار که در درمان سرطان پستان کاربرد دارد) است که با حداقل عارضه به‌روی سلول‎‎های سالم به‌خوبی سلول‎های سرطانی را نابود می‎کند، از طرفی این داروها نسبت به داروهای شیمیایی ارزان‎تر است و عوارض کمتری دارند اما روش‎های انتقال ماده مؤثره این گیاهان به سلول‎های سرطانی هنوز یکی از چالش‎های اساسی است و تهیه ماده مؤثره به‌شکل خالص و در موضع خاص تاکنون جز موارد انگشت‌شمار استفاده نشده است.

وی ادامه داد: در دنیای امروزی، نسبت بیماران مبتلا به سرطان به کل جامعه به‌سرعت رو به افزایش است، در این میان، متأسفانه به‌دلیل استفاده از سیگار، قلیان و آلاینده‎های صنعتی، تعداد مبتلایان به سرطان ریه سیر صعودی دارد، با توجه به تأیید اغلب کشورهای دنیا درباره استفاده از گیاهان دارویی با اثربخشی اختصاصی به‌روی مجاری تنفسی، بر آن شدم از اثرات شناخته‌شده متعدد تیموکینون (ماده مؤثره اصلی گیاه سیاهدانه) به‌روی سلول‎های سرطان ریه و اثر آپوپتوتیک آن در ساختار ریه جهت حذف سلول‎های سرطانی، در فرمولاسیون اسپری تنفسی استفاده کنم، از دیگر مزیت‎های استفاده از این گیاه این است که در غلظت‎های سمّیت سلولی (سیتوتوکسیسیته) به‌روی سلول‎های سرطان ریه، هیچ‎گونه اثر سمّی به‌روی سلول‎های سالم (براساس اغلب مستندات چاپ‌شده) ندارد. ازآن‌جایی‎که پایداری تیموکینون و نگهداری آن به‌عنوان دارو چالش بزرگی محسوب می‎شود، استفاده از روش اسپری لیپوزومال و دارورسانی هوشمند بر اساس ثبت اختراع بین‌المللی US Patent No. 9,617,562 به‌عنوان روشی بدیع که تاکنون در دنیا مشابهی ندارد، به ستاد «توسعه اقتصاد دانش‌بنیان علوم و فناوری‌های گیاهان دارویی و طب سنتی» ارائه شد.

مدیرعامل این شرکت دانش‌بنیان در خصوص اینکه تاکنون چه‌مراحلی از این طرح پیش رفته است، خاطرنشان کرد: استخراج روغن سیاهدانه پس از انتخاب بهترین بذر با استفاده از دستگاه Cold Press و پیش‌تیمار بذر سیاهدانه در نیتروژن مایع، انجام شد. نتایج با روش استخراج به‌کمک امواج میکروویو مقایسه شد و تخلیص تیموکینون با استفاده از تکنیک‎های کروماتوگرافی و HPLC انجام گرفت، در ادامه، اثرات سمّیت سلولی تیموکینون به‌روی سلول‎های سرطانی A549 و سلول‎های نرمال HGF بررسی شد، همچنین فرمولاسیون پیشرفته و هوشمند دارو و استفاده آن به‌شکل کاملاً انحصاری در اسپری‎‌های تنفسی انجام شده و در مرحله انجام کارآزمایی بالینی در بیمارستان مسیح دانشوری است، این طرح تحت حمایت‌های مادی و معنوی ستاد توسعه اقتصاد دانش‌بنیان گیاهان دارویی و طب سنتی است.

وی گفت: اعضای این تیم تخصصی شامل دو فیتوشیمیست، بیوتکنولوژیست پزشکی، انکولوژیست و فوق‌تخصص ریه هستند و اثر بالینی اسپری لیپوزومال تیموکینون را پس از دریافت مجوز بر بیماران مبتلا به سرطان ریه مورد آزمون قرار خواهند داد.

در صورتی که این طرح با موفقیت بر اساس نظر کمیته‎های تخصصی پژوهشکده سل و بیماری‎های ریوی و نیز مجوز کمیته اخلاق پزشکی ادامه یابد، پس از اخذ مجوزهای لازم از سازمان غذا و دارو به‌عنوان داروی مکمل در سبد دارویی بیماران مبتلا به سرطان ریه قرار خواهد گرفت.

محققان با ترکیب آویشن، زنجبیل و نانوذرات نقره، زخم‌بندی از جنس هیدروژل ساخته‌اند که دارای اثرات ضدباکتریایی قوی است. شفافیت این زخم‌بند هیدروژلی امکان رصد مستمر وضعیت ظاهری زخم را بدون نیاز به برداشتن پانسمان فراهم می‌کند.

خبات جمل؛ محققی عراقی‌تبار و ساکن وُلوِرهمپتون، به‌عنوان بخشی از پروژه تحقیقاتی خود، هیدروژل‌هایی خلاقانه طراحی کرده که خواص درمانی طبیعی آویشن و زنجبیل را با اثرات ضدمیکروبی قوی نانوذرات نقره ترکیب کرده و راهکاری پایدار و مؤثر برای مراقبت از زخم ارائه داده است.

وی نانوذرات نقره را با استفاده از روش‌های شیمی سبز تولید کرده و از خواص طبیعی احیاکنندگی زیستی عصاره آویشن و زنجبیل بهره برده است. آویشن به‌دلیل خواص ضدباکتریایی و آنتی‌اکسیدانی خود شناخته می‌شود، درحالی که زنجبیل به‌خاطر اثرات ضدالتهابی شهرت دارد، این ترکیبات به التیام سریع‌تر زخم کمک می‌کنند.

این گروه پژوهشی، نانوذرات نقره را در هیدروژل‌های سلولز باکتریایی قرار داده‌اند که منجر به تولید پانسمانی با قابلیت ضدمیکروبی شده است.

شفافیت هیدروژل‌ها علاوه بر تسهیل نظارت بر زخم بدون نیاز به تعویض پانسمان، آن را به گزینه‌ای ایده‌آل برای مدیریت زخم‌های مزمن، از جمله زخم‌های ناشی از دیابت و زخم‌های فشاری تبدیل کرده است.

هیدروژل‌های نانوذرات نقره حاوی آویشن و زنجبیل نه‌تنها عفونت را کنترل می‌کنند، بلکه این کار را به‌شکلی پایدار و دوستدار محیط زیست انجام می‌دهند. با افزایش مقاومت میکروب‌ها به آنتی‌بیوتیک‌ها، درمان زخم‌های مزمن به چالشی بزرگ تبدیل شده است. این هیدروژل، که با نانوذرات نقره تقویت شده است، جایگزینی مؤثر و سازگار با محیط زیست برای درمان‌های مرسوم ارائه می‌دهد.

آنچه این پانسمان زخم را متمایز می‌سازد، ادغام فناوری نانو با خواص درمانی طبیعی آویشن و زنجبیل است. این ویژگی دوگانه، علاوه بر کاهش رشد باکتری‌ها، نظارت ساده‌تر بر زخم را نیز ممکن می‌کند.

ترمیم زخم فرآیندی پیچیده شامل توالی‌هایی از فعالیت‌های سلولی و بیوشیمیایی است که بهبود موفقیت‌آمیز را به‌دنبال دارد. یکی از موانع اصلی این فرآیند، عفونت‌های کنترل‌نشده‌ای است که می‌توانند محیط زخم را به‌گونه‌ای تغییر دهند که توانایی بدن در بهبودی مختل شود. این مشکل با افزایش میکروب‌های مقاوم به آنتی‌بیوتیک تشدید شده و گزینه‌های درمانی را برای پزشکان محدود کرده است، ازاین‌رو، استفاده از عوامل درمانی طبیعی جایگزین اهمیت بسزایی دارد.

رئیس جمهور با اشاره به توافقات صورت گرفته و پروژه‌های مشترک در حال اجرا میان ایران و آذربایجان در بخش تجاری، انرژی و حمل و نقل، اظهار داشت: استمرار و تقویت سطح این همکاری‌ها، جمهوری اسلامی ایران و جمهوری آذربایجان را به شرکای راهبردی برای یکدیگر تبدیل خواهد کرد.

مسعود پزشکیان پیش از ظهر امروز سه‌شنبه در دیدار آقای شاهین مصطفی‌یف معاون نخست وزیر جمهوری آذربایجان که در صدر هیئتی به منظور شرکت در شانزدهمین کمیسیون مشترک همکاری‌های اقتصادی ایران و آذربایجان به تهران سفر کرده است، روابط دو کشور را برادرانه، دوستانه و متکی بر پیوندهای دینی و خویشاوندی توصیف کرد و گفت: ارتباطات صمیمی دو کشور و دو ملت ایران و آذربایجان فراتر از مرزهای جغرافیایی است و این روابط همواره استمرار داشته و خواهد داشت.

رئیس جمهور با اشاره به جایگاه ویژه جمهوری آذربایجان در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران گفت‌:‌ جمهوری اسلامی ایران توسعه ارتباطات و تعاملات با کشورهای همسایه و مسلمان را به عنوان سیاستی اصولی در دستور کار خود دارد و در این میان ارتباط با آذربایجان برای ما از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و به دنبال گسترش روابط در همه زمینه‌ها میان دو کشور هستیم.

دکتر پزشکیان در ادامه به توافقات صورت گرفته و پروژه‌های مشترک در حال اجرا میان دو کشور در بخش‌های تجاری، انرژی و حمل و نقل اشاره کرد و اظهار داشت: استمرار و تقویت سطح این همکاری‌ها جمهوری اسلامی ایران و جمهوری آذربایجان را به شرکای راهبردی برای یکدیگر تبدیل خواهد کرد.

شاهین مصطفی‌یف معاون نخست وزیر جمهوری آذربایجان نیز در این دیدار ضمن ابراز خرسندی از ملاقات با دکتر پزشکیان و ابلاغ سلام‌های گرم آقای الهام علی‌اف رئیس جمهور این کشور، با تمجید از رویکرد تعاملگرا و وفاق محور رئیس جمهور به ویژه در قبال همسایگان، تصریح کرد‌: جمهوری آذربایجان طی دهه‌های گذشته از هیچ تلاشی برای گسترش ارتباط با جمهوری اسلامی ایران دریغ نکرده و از سوی دیگر تغییرات مهمی که در این مدت کوتاه ریاست جمهوری جنابعالی شاهد آن بوده‌ایم، نوید بخش آینده‌ای روشن در روابط دو کشور و وضعیت منطقه ما خواهد بود.

معاون نخست وزیر جمهوری آذربایجان اشتراکات دینی و فرهنگی و روابط دوستانه و برادرانه میان دو کشور را اصلی‌ترین عامل و انگیزه برای تقویت و توسعه روابط ایران و آذربایجان دانست و گفت‌:‌ ما همچنین ضمن قدردانی از نقش تاثیرگذار جمهوری اسلامی ایران در استقرار صلح و ثبات در منطقه معتقدیم که حل مسائل منطقه ما صرفا توسط کشورهای همین منطقه امکانپذیر خواهد بود و حضور کشورهای بیگانه در این زمینه کمکی به ما نخواهد خواهد کرد.

شاهین مصطفی‌یف در ادامه ضمن ارائه گزارشی تفصیلی از آخرین وضعیت روابط دو کشور به ویژه در بخش تجاری و اقتصادی و همچنین پروژه‌های مشترک در حال اجرا در بخش حمل و نقل ریلی و جاده‌ای و تبادل انرژی به دکتر پزشکیان، گفت: هیئت عالیرتبه اقتصادی آذربایجان در این سفر خود به تهران به دنبال ترسیم نقشه راهی برای گسترش بیش از پیش روابط اقتصادی و تجاری با جمهوری اسلامی ایران است و ما خواهان ایجاد همکاری راهبردی میان دو کشور هستیم.

معاون نخست وزیر آذربایجان همچنین دعوت رئیس جمهور آذربایجان از دکتر پزشکیان برای سفر به این کشور را ابلاغ کرد.