Le Premier ministre irlandais a écrit une lettre au président du Conseil européen demandant d'examiner la suspension de l'accord de coopération entre l'Union européenne et le régime sioniste en raison de « la détention illégale de citoyens de l'Union européenne dans les eaux internationales » et du comportement insultant envers les activistes de la flotte « Al-Sumud ».

@PressTVFrançais

42 aéronefs américains détruits lors de la guerre contre l'Iran

19 May 2026 

Un rapport du Congrès américain récemment publié indique que l’armée américaine a perdu au moins 42 aéronefs lors de la troisième guerre imposée contre l’Iran, pour un coût estimé à plusieurs milliards de dollars.

Ce rapport, préparé pour le Congrès à partir d’informations du Pentagone, du Commandement central américain (CENTCOM) et de médias spécialisés dans la défense, évalue le coût total des dommages à environ 2,6 milliards de dollars.

Les parlementaires américains avertissent toutefois que le chiffre réel pourrait être bien plus élevé. Ils affirment qu’il n’est pas encore « clair » si le Pentagone a comptabilisé l’intégralité des pertes au combat durant la guerre contre l’Iran.

Selon le document, la liste des pertes comprend des avions de combat, des avions de surveillance, des avions ravitailleurs, des hélicoptères de sauvetage au combat et des drones.

Parmi les aéronefs détruits ou endommagés figurent quatre chasseurs F-15E Strike Eagle, un chasseur F-35A Lightning II, un avion d’attaque au sol A-10 Thunderbolt II, sept avions ravitailleurs KC-135 Stratotanker et un avion de surveillance et de contrôle aéroporté E-3 Sentry.

Le rapport a évoqué aussi la destruction de deux avions d’opérations spéciales MC-130J Commando II, d’un hélicoptère de sauvetage au combat HH-60W Jolly Green II, de 24 drones MQ-9 Reaper et d’un drone de surveillance MQ-4C Triton.

Le membre démocrate de la Chambre des représentants des États-Unis, Ed Case, a récemment cité des chiffres similaires lors d’une audition au Sénat, affirmant que Washington a déjà perdu environ 39 aéronefs durant le conflit avec l’Iran.

Interrogeant le directeur financier du Pentagone, Jules Hurst, M. Case a fait référence à un précédent rapport du média spécialisé dans la défense The War Zone et a demandé si le Pentagone avait calculé le coût total de remplacement des aéronefs détruits.

Commission du Sénat: les USA ont perdu 39 avions en 40 jours de guerre contre l'Iran

Commission du Sénat : les USA ont perdu 39 avions en 40 jours de guerre contre l’Iran

Un membre du Congrès américain affirme que Washington a subi d

Hurst a refusé de confirmer publiquement ces dégâts matériels, indiquant que le Pentagone devait encore procéder à un diagnostic complet avant de pouvoir estimer les coûts de réparation et de remplacement des aéronefs.

Selon The War Zone, l’US Air Force a effectué près de 13 000 vols pendant la guerre contre l’Iran, tandis que le rapport du Congrès précise que les coûts réels à long terme pourraient largement dépasser les estimations actuelles.

D’après cette évaluation, le remplacement de certains aéronefs détruits pourrait nécessiter la remise en service de chaînes de production pour des systèmes qui ne sont plus fabriqués.

Le rapport indique que la destruction d’un avion de surveillance aérienne E-3 Sentry pourrait contraindre le Pentagone à relancer le programme de remplacement des E-7 Wedgetail, annulé, pour un coût supérieur à 2,5 milliards de dollars.

Les analystes cités dans le rapport estiment que le coût total des pertes d’aéronefs et des programmes pour les remplacer pourrait finalement dépasser les 7 milliards de dollars.

Le 28 février, les États-Unis et Israël ont lancé leur guerre d’agression illégale et non provoquée contre l’Iran, tuant en martyr le Leader de la Révolution islamique, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, et frappant des installations nucléaires, des écoles, des hôpitaux et des infrastructures civiles.

Les forces armées iraniennes ont riposté par au moins cent vagues de frappes de représailles décisives dans le cadre de l’opération Vraie Promesse IV, en lançant des centaines de missiles balistiques et hypersoniques, ainsi que des drones, sur des bases militaires américaines à travers l’Asie de l’Ouest et des cibles israéliennes dans les territoires palestiniens occupés.

Durant la guerre, les forces armées iraniennes ont également intercepté et détruit plusieurs avions de combat, missiles et drones ennemis. Les autorités iraniennes ont affirmé à plusieurs reprises que le conflit a démontré la vulnérabilité des systèmes militaires américains de pointe face aux capacités de missiles et de drones iraniens.

Selon un officier supérieur iranien, qui a abattu un F-35 américain, le mythe des avions de combat conçus pour échapper à la détection radar est révolu. « Nous avons complètement détruit une technologie de Lockheed Martin ; le mythe des avions furtifs est terminé », a-t-il déclaré.

D’après des sources officielles, l’Iran a abattu aussi 170 drones américains et israéliens durant l’agression. Les systèmes de défense aérienne modernes iraniens peuvent facilement neutraliser les objets volants hostiles, les missiles de croisière et les petits aéronefs dans la plupart des cas.

 La marine du Corps des Gardiens de la Révolution Islamique d'Iran (CGRI) annonce qu'au cours des dernières 24 heures, 26 navires, dont des pétroliers, des porte-conteneurs et d'autres navires commerciaux, ont passé en toute sécurité le détroit d'Ormuz en coordination avec la marine du CGRI.

 La marine iranienne du CGRI ajoute que le trafic dans le détroit d'Ormuz est effectué avec l'autorisation et en coordination avec la marine du CGRI.

@PressTVFrançais

Press TV Français:

À l'occasion du deuxième anniversaire du martyre du défunt président Ebrahim Raïssi, le Leader de la Révolution islamique publie un message :

L'Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei salue le sens des responsabilités et l'engagement envers la justice du martyr Raïssi.

 Il salue la résistance épique et historique de la nation face à deux guerres terroristes

L'Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, Leader de la Révolution islamique : 

 Parmi les caractéristiques marquantes du martyr Raïssi, on peut citer le sens des responsabilités, l’engagement envers la jeunesse, le souci de la justice, une diplomatie active et constructive, et surtout son dévouement au peuple.

 Le mandat présidentiel inachevé de ce martyr a été marqué par un dévouement et une compassion sans faille envers la nation et le pays, tout en préservant son indépendance.

 Nous assistons aux exploits épiques de la nation iranienne, engagée dans une résistance historique sans précédent contre deux armées terroristes internationales.

@PressTVFrançais

L'Iran dénonce la « distorsion éhontée » du CENTCOM concernant le massacre de l'école de Minab

May 20, 2026 by French Presstv

L’Iran qualifie de « fabrication sans fondement » les déclarations du CENTCOM sur le bombardement de l’école de Minab, survenu le 28 février 2026, qui a tué plus de 170 personnes, surtout des écolières. Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Esmaïl Baghaï, accuse les États-Unis de tenter de nier leurs responsabilités et d’enfreindre le droit international. Des analyses indépendantes ont montré que l’attaque était délibérée. Le président Donald Trump et le Pentagone ont fait face à des critiques pour leur manque de transparence et de reconnaissance des faits.

Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères a qualifié de « totalement infondée » la version du Commandement central américain (CENTCOM) concernant la frappe de missile sur l'école Shajareh Tayyebeh de Minab, affirmant que les États-Unis tentent de se soustraire à leurs responsabilités dans le massacre de plus de 170 élèves et enseignants. 

Dans un message publié sur son compte X tôt mercredi matin, Esmaïl Baghaï a déclaré que « l'affirmation du Commandement central américain (CENTCOM) selon laquelle l'école primaire #Shajareh_Tayyebeh ciblée à #Minab était située dans une base de lancement de missiles, est une fabrication sans fondement et un mensonge odieux ».

Le 28 février, premier jour de la guerre d'agression non provoquée lancée par la coalition militaire américano-israélienne, des missiles Tomahawk américains ont frappé l'école primaire de filles Shajareh Tayyebeh à Minab, dans le sud de l'Iran, tuant au moins 175 personnes, principalement des écolières.

Les propos de M. Baghaï font suite aux déclarations de l'amiral Brad Cooper, commandant du CENTCOM, qui a prétendu lors d'une audition devant une commission de la Chambre des représentants que l'école était située à proximité d'une base de missiles de croisière active du Corps des gardiens de la Révolution islamique (CGRI).

« Cette déformation éhontée est une tentative manifeste de masquer la terrible réalité des attaques de missiles du 28 février, qui ont entraîné le massacre tragique de plus de 170 écolières et de leurs enseignants », a souligné M. Baghaï.

« Cibler un établissement scolaire en activité pendant les heures de classe constitue une grave violation du droit international humanitaire et un crime de guerre manifeste. Le caractère civil du site ne saurait être occulté par des falsifications techniques », a-t-il noté. 

« Les commandants militaires et les autorités américaines responsables de l'ordre et de l'exécution de cette attaque catastrophique doivent être tenus pleinement responsables en vertu du droit international », a souligné le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères.

Plusieurs enquêtes indépendantes, dont des analyses visuelles de CBC News et des images satellites de Planet Labs, ont révélé un schéma de frappes de l'école par des munitions de précision.

Wes Bryant, ancien expert en ciblage du Pentagone, a conclu que l'attaque était « absolument délibérée ». Des conclusions préliminaires divulguées par l'armée américaine ont cité des « données de ciblage obsolètes » comme facteur.

Malgré cela, le président Donald Trump a prétendu, sans preuve, que « c'est l'Iran qui a fait ça, car leurs munitions sont très imprécises ». Quelques jours plus tard, lorsqu'on lui a montré une vidéo d'un missile Tomahawk américain frappant le site, Trump a déclaré « Je ne l'ai pas vue » et a faussement affirmé que l'Iran possédait des missiles Tomahawk.

Cinq anciens responsables américains ont critiqué le manque de transparence sans précédent du Pentagone. Le représentant Adam Smith a qualifié les réponses du Pentagone de « pathétiques et totalement inadéquates ».

Le sénateur républicain John Kennedy a pris ses distances avec l’administration, déclarant : « Je pense que nous avons commis une erreur. Une terrible erreur. » 

L’administration Trump poursuit ses efforts pour présenter une école ornée de fresques murales et dotée d’un terrain de sport comme une cible militaire, alors que l’enquête approche des trois mois sans qu’aucune responsabilité n’ait été reconnue.

Israël bombarde des exploitations agricoles du Sud-Liban avec des obus au phosphore, en violation du cessez-le-feu

May 20, 2026 by French Presstv

Les forces israéliennes ont bombardé des exploitations agricoles dans le sud du Liban, utilisant des obus au phosphore et violant le cessez-le-feu conclu avec Beyrouth. Les attaques, qui ont touché plusieurs localités, ont causé des destructions et des blessés, aggravant la situation humanitaire déjà critique dans la région.

Les forces israéliennes ont bombardé des exploitations agricoles du Sud-Liban et enlevé des civils, toujours en violation du récent accord de cessez-le-feu avec Beyrouth.

L'Agence nationale d'information (ANI), organe de presse officiel libanais, a rapporté mardi que trois obus au phosphore étaient tombés près d'agriculteurs récoltant des pastèques au carrefour de Mansouri, dans le district de Tyr.

Selon l'ANI, les agriculteurs ont immédiatement fui leurs champs; aucun blessé n'a été signalé.

Dans le même district, l'aviation israélienne a également mené des frappes sur les villes de Hanawieh et Maarka.

Par ailleurs, le Comité islamique de la santé a annoncé avoir retrouvé le corps d'un civil dans les décombres d'une maison à Qana, dans le district de Tyr, touchée lors des attaques de lundi. Les recherches se poursuivent pour retrouver les autres personnes disparues.

Dans le secteur oriental du Sud-Liban, les forces israéliennes ont établi un point de contrôle au carrefour Marjayoun-Halta, dans le district de Nabatieh. Trois civils ont été arrêtés et plusieurs téléphones portables confisqués.

Des avions de combat israéliens ont également bombardé la ville de Dabin, tandis qu'une frappe de drone, tôt mardi matin, a ciblé une moto sur la route Kfar Dajjal-Nabatieh, blessant une personne.

Ces attaques surviennent dans un contexte de violations continues du fragile cessez-le-feu entré en vigueur le 17 avril et prolongé de 45 jours jusqu'à début juillet.

Depuis le 2 mars, le Liban est confronté à une offensive israélienne de grande envergure. Selon les chiffres officiels, on dénombre plus de 3 000 morts, au moins 9 200 blessés et plus de 1,6 million de déplacés.

Israël occupe une bande de terre du sud du Liban s'étendant de cinq à dix kilomètres à l'intérieur du territoire libanais. L'armée israélienne a averti les habitants du Sud-Liban de ne pas pénétrer dans cette zone.

L’escalade continue de violences dans le sud du Liban met en évidence les préoccupations humanitaires croissantes pour les civils de la région.

« Soit nous vaincrons, soit nous tomberons en martyrs », l'Iran ne capitulera jamais, affirme Kazem Gharibabadi

May 20, 2026 by French Presstv

Le vice-ministre iranien Kazem Gharibabadi affirme que l'Iran ne capitulera jamais face aux menaces étrangères et est prête à défendre sa souveraineté coûte que coûte. Il condamne les actions des États-Unis et Israël contre l'Iran, ainsi que leur posture ambiguë sur la diplomatie. Malgré un cessez-le-feu négocié, les discussions sont bloquées, l'Iran exigeant des réparations, la levée des sanctions et le respect de sa souveraineté.

Le vice-ministre iranien des Affaires étrangères chargé des affaires juridiques et internationales a rejeté toute idée de capitulation, affirmant que la République islamique d’Iran est unie et résolument prête à faire face à toute agression militaire.

Le vice-ministre iranien des Affaires étrangères chargé des affaires juridiques et internationales Kazem Gharibabadi réagissait aux récentes allégations du président américain Donald Trump évoquant un arrêt « temporaire » des attaques contre l'Iran pour laisser une chance à la diplomatie.

« Les États-Unis prétendent avoir "temporairement" suspendu leurs attaques contre l'Iran afin de permettre des négociations, mais parlent simultanément d'une préparation à une offensive massive à tout moment. Cela revient à présenter une "menace" comme une "opportunité de paix" », a-t-il regretté. 

« L'Iran est uni et résolument prêt à confronter toute agression militaire. Pour nous, la reddition n'a aucun sens : soit nous vaincrons, soit nous tomberons en martyrs. »

Le diplomate iranien a cité les mots du martyr Rajab Beigi : « Nous sommes une grande nation et nous graverons notre nom dans les annales de l'histoire ; parmi toutes les couleurs, nous avons choisi le rouge, et parmi toutes les morts, nous avons choisi le martyre. »

Le 28 février, les États-Unis et Israël ont lancé leur guerre d'agression illégitime et non provoquée contre l'Iran, lors de laquelle le Leader de la Révolution islamique, l'Ayatollah Seyyed Ali Khamenei ainsi que plusieurs hauts responsables sont tombés en martyrs.

Ils ont ciblé des sites civils à travers l'Iran, notamment des installations nucléaires, des écoles et des hôpitaux.

L'Iran a riposté par au moins 100 vagues de frappes de représailles décisives dans le cadre de l'opération « Vraie Promesse-4 ».

Un cessez-le-feu négocié par le Pakistan est en vigueur depuis début avril, mais le blocus naval américain des ports iraniens demeure.

Téhéran a promis de ne pas rouvrir le détroit d'Ormuz tant que le blocus ne sera pas levé et que la guerre ne prendra pas fin définitivement.

Les pourparlers de paix sont dans l'impasse après le rejet par Washington de la contre-proposition iranienne, qui exige des réparations de guerre, la levée de toutes les sanctions et le respect de la souveraineté de l'Iran sur le détroit.

Les responsables iraniens soulignent que toute négociation doit reposer sur le respect mutuel, et non sur des menaces ou des diktats.

Le détroit d’Ormuz restera à jamais l’atout stratégique de la République islamique d’Iran (commission de la sécurité nationale du Parlement)

« charte de bienveillance envers les gens », par Imam Jafar as-Sadiq (as)

Imam Jafar as-Sadiq, le 6ème Imam du descendant du Prophète d'Allah (sawas) a mis l'accent sur des principes éthiques tels que l'équité, l'honnêteté, le service à autrui et le respect de la dignité humaine et a ainsi fourni des conseils précieux pour améliorer les relations humaines.

Imam Jafar as-Sadiq a formulé des principes pour interagir avec les gens, principes que l'on peut appeler la « charte de bienveillance envers les gens ». Cette charte inclut l'amélioration des relations, le respect de l'équité, le service aux autres, l'honnêteté, la gentillesse, le respect des convictions, la préservation de la dignité humaine et la dissimulation des défauts. Chacun de ces principes est non seulement un moyen de développement personnel, mais peut également contribuer à la construction d'une société saine, équilibrée et divine. Cet article de Parstoday présente ces enseignements de l'Imam Sadeq sur la bienveillance envers les gens.

Réconciliation entre les gens

La meilleure aumône que Dieu aime est la réconciliation entre les gens lorsque leurs relations se détériorent et qu'ils s'éloignent les uns des autres.

(Usul al-Kafi, vol. 2, p. 209, hadith 1)

Cette parole souligne l'importance de restaurer les relations et de rapprocher les individus lorsque des conflits ou des malentendus surviennent.

L'équité envers les gens

Celui qui traite les gens avec équité, accepte d'être un juge juste pour les autres.

(Man La Yahdur al-Faqih, vol. 3, p. 13, hadith 3237)

Cette parole met en évidence l'importance de l'équité dans les interactions humaines et comment un comportement juste envers les autres incite les gens à accepter nos jugements et décisions.

Servir les autres

Celui qui s'efforce d'accomplir le besoin de son frère musulman en recherchant la satisfaction de Dieu, Dieu Tout-Puissant inscrit pour lui un million de bonnes actions et pardonne à ses proches, voisins, frères et connaissances.

(Al-Kafi, vol. 2, p. 197, hadith 6)

Ce hadith met en avant l'importance de servir les autres et de répondre à leurs besoins, soulignant que cet acte de bienveillance attire la miséricorde divine non seulement pour la personne qui rend service, mais aussi pour son entourage.

Gentillesse envers les gens

Il y a trois actions par lesquelles, si une personne en accomplit une pour le plaisir de Dieu, Dieu lui rendra le paradis : donner en aumône lors des moments de besoin, être souriant et agréable avec les gens, et être équitable envers soi-même et envers les autres.

(Al-Kafi, vol. 2, p. 103)

Ce hadith met en valeur l'importance de la générosité, de la bienveillance et de l'équité, trois qualités qui, selon l'Imam, ouvrent la voie au paradis.

Bonne parole envers les gens

Ô vous, les chiites (les partisants de l' école d'AhlulBayte), soyez notre fierté et ne soyez pas une honte pour nous. Parlez bien aux gens, gardez vos langues et éloignez-les des paroles inutiles et vilaines.

(Bihar al-Anwar, vol. 65, p. 15)

Ce hadith souligne l'importance d'une parole douce et respectueuse, en particulier pour ceux qui suivent la voie de l'Imam, afin de préserver leur dignité et leur réputation, tout en évitant les propos futiles et désagréables.

Préservation de la dignité des gens

Les pires d'entre vous sont ceux qui souhaitent que les gens marchent derrière eux, cherchant à être admirés. (Usul al-Kafi, vol. 2, p. 299, hadith 8)

Ce hadith met en garde contre l'orgueil et l'ego, soulignant que ceux qui cherchent à dominer ou à être vénérés par les autres perdent leur dignité et se rapprochent de l'attitude des pires individus. Il appelle à l'humilité et au respect des autres.

Assurer les moyens de subsistance des gens

Trois choses dont tous les gens ont besoin : la sécurité, la justice et la prospérité. (Bihar al-Anwar, vol. 75, p. 234, hadith 44)

Ce hadith souligne l'importance de ces trois éléments fondamentaux pour garantir le bien-être et la stabilité des individus et de la société dans son ensemble.

Respect des croyances des gens

Ne cherchez pas à enquêter sur les croyances des gens, car vous finirez par ne plus avoir d'amis. (Bihar al-Anwar, vol. 75, p. 253, hadith 109)

Ce hadith souligne l'importance de respecter les croyances des autres et d'éviter les jugements ou l'intrusion dans les convictions personnelles, afin de maintenir de bonnes relations et éviter l'isolement social.

Cacher les défauts des gens

Évite l'entêtement, les rires inutiles, de t'immiscer dans les péchés des gens et de te mêler de ce qui ne te concerne pas. Souviens-toi de tes propres erreurs et évite celles des autres. (Safinat al-Bihar)

Ce hadith encourage à éviter de juger les autres ou de se mêler de leurs fautes, tout en rappelant l'importance de se concentrer sur ses propres erreurs et de pratiquer l'humilité.

https://parstoday.ir/fr/news/religion-i131056-la_charte_de_bienveillance_envers_les_gens_selon_l'imam_sadeq

 Premier Dhul-Hajja :Le mariage de l’Imam Ali et de Fatima (P)

Le premier jour du mois de Djil-Hijah est commémoré dans le monde musulman comme le jour de la plus belle des unions célestes, unique dans l’histoire. En ce jour, l’Imam Ali (les bénédictions de Dieu soient sur lui) s’est uni par amour à la meilleure des dames du monde et Dieu a pris son prophète Mohammad (les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa famille) comme témoin de cette union.

Le premier jour du dernier mois du calendrier lunaire, est le jour du mariage de la dame Fatima Al-Zahra avec l’Imam Ali (les bénédictions de Dieu soient sur eux) et ce jour a été proclamé « Journée du Mariage« . Le mariage de la dame Fatima Al-Zahra avec l’Imam Ali (les bénédictions de Dieu soient sur eux) sous recommandation de Dieu, est l’un des privilèges dont le prophète (les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa famille) en était fier.

La demande en mariage

Beaucoup d’hommes demandèrent Fatima az-Zahrâ’ (a) en mariage. D’après certains chercheurs, après l’Hégire du Prophète (s) à Médine et après la fondation du gouvernement islamique, Fatima (a) eut un statut considérable parmi les musulmans.(1)

Aussi, le Prophète (s) manifestait toujours son amour à l’égard de Fatima (a) et lui attribuait beaucoup de mérites. Tout cela, furent la raison de plusieurs demandes en mariage à Fatima (a) de la part des musulmans.(2)

Certains chefs Quraychites qui s’étaient convertis à l’islam et qui étaient riches, demandèrent Fatima (a) en mariage. Aussi, des hommes comme : Abu Bakr, Umar ibn al-Khattab et Abd ar-Rahmân b. ‘Awf lui demandèrent en mariage.

Le Prophète (s) refusa toute demande en leur disant :

« Le mariage de Fatima (a) est céleste et a besoin de l’ordre divin ».(3)

Feu Majlesî rapporte de l’Amâlî de Shaykh Tûsî que ‘Alî (as) a dit : « Abû Bakr et ‘Omar vinrent auprès de moi et dirent : « Si seulement tu étais allé auprès de l’Envoyé de Dieu (s) et demandé Fâtima (as) en mariage ! » Ensuite, l’Emir des croyants (as) ajouta : « Je suis allé auprès de l’Envoyé de Dieu (s). Lorsqu’il me vit il sourit et dit : « Ô ‘Alî, quelle est ton intention concernant cette maison ? Pourquoi es-tu venu chez moi ? »

– Je dis : « Ô Envoyé de Dieu (s), je suis le fils de ton oncle, je suis un des premiers à avoir embrassé l’islam, je t’ai aidé et j’ai combattu dans la voie de Dieu. » – Son Excellence dit alors : – « Ô ‘Alî, tu dis vrai, tu es meilleur que ceux-là. » J’ai dit : « Ô Envoyé de Dieu (s), fais-moi épouser Fâtima. » Il dit : « D’autres avant toi l’ont demandée en mariage.

Attends-moi, je reviens. » L’Envoyé de Dieu (s) se rendit dans la chambre de Fâtima (as). Fâtima se leva, lui ôta son manteau des épaules, lui ôta ses chaussures, lui apporta de l’eau pour faire les petites ablutions. Elle lava ses saints pieds et Son Excellence prit place, disant alors : « Ma chère Fâtima. » Elle dit : « Bienvenue ô Envoyé de Dieu (s). » Il dit : « Tu connais la proximité, la supériorité et l’islam de ‘Alî.

J’ai demandé à mon Seigneur de te marier à la meilleure et à la plus aimée de Sa création. ‘Âlî te demande en mariage. Qu’en penses-tu ? » Fâtima resta silencieuse et inclina la tête, tout en lui faisant face. L’Envoyé de Dieu (s) vit la satisfaction dans son visage, c’est pourquoi il se leva et dit :

« Dieu est plus grand, le silence de Fâtima témoigne de sa satisfaction. » A cet instant, Jabra’îl descendit et dit : « Ô Envoyé de Dieu (s), marie Fâtima à ‘Alî, Dieu a élu Fâtima pour ‘Alî et ‘Alî pour Fâtima. »

Alors il me fit épouser Fâtima, prit ma main et dit : « Lève-toi, par le nom de Dieu, et dit : « ‘Alâ barakat Allâh wa masha’ Allâh lâ quwwata ila billâh wa tawakkaltu ‘alallâh. » (« Dans la bénédiction de Dieu, Dieu l’a voulu, Nulle puissance si ce n’est en Dieu, je m’en remets à Dieu. »), puis il m’emmena auprès de Fâtima. Il dit alors : « Ô Seigneur, ‘Alî et Fâtima, les plus aimées de Tes créatures, sont auprès de moi, ô Seigneur, aime-les et bénis leur descendance, accorde leur Ta protection. Je les mets tous deux sous Ta protection, ainsi que leur enfants, contre la malfaisance de Satan le réprouvé. »

Dans un autre récit l’Imam Ali (P) (Du fait des liens de parenté et des particularités de Fatima az-Zahrâ’ (a),) l’Imam Ali (a) désirait de demander en mariage, mais il n’osait pas en parler avec le Prophète (s).(4)

Enfin, Sa’d b. Ma’âdh en parla avec le Prophète (s) et ce dernier informa Fatima (a). En déclarant sa réponse positive, Fatima (a) se maria avec l’Imam Ali (a).(5)

Du fait que l’Imam Ali (a) n’était pas financièrement capable de donner la dote, il vendit son armure et donna son argent comme la dote.(6)

La cérémonie du mariage de l’Imam Ali (a) et de Fatima (a) eut lieu dans la mosquée de Médine en présence des musulmans.(7)

Il y a des divergences à propos de la date du mariage de l’Imam Ali (a) et de Fatima (a), mais d’après la plupart des sources, leur mariage eut lieu en l’an 2 H(8) et la cérémonie eut lieu après la bataille de Badr au mois de Shawwâl ou de Dhu al-Hijja 2 H.(9)

Vie de couple

D’après les rapports, Fatima (a) manifestait son amour à l’égard de l’Imam Ali (a), même devant son père, le Prophète (s) et le considérait comme meilleur mari.(10)

Devant les gens, elle appelait l’Imam Ali (a), Abu al-Hasan (le père d’Al-Hasan (a).(11) A la maison, elle s’embellissait devant l’Imam Ali (a) et lui parlait toujours gentiment.(12)

Pendant les premières années de leur vie de couple, parfois ils n’avaient même pas assez d’argent pour la nourriture et ils dormaient alors qu’ils avaient faim.(13) Quand même, Fatima (a) ne se plaignait pas auprès de son mari et essayait de travailler dans la maison pour aider financièrement son mari.(14)

Fatima az-Zahrâ’ (a) avait toujours envie de faire elle-même les affaires qu’il y avait dans la maison et son mari, l’Imam Ali (a) travaillait dehors.(15)

Des enseignements du mariage de l’Imam Ali avec la dame Fatima (P)

Du mariage de l’Imam Ali avec la dame Fatima Al-Zahra (les bénédictions de Dieu soient sur eux), nous tirons des enseignements très utiles et intéressants. Si vraiment nous convoitons la prospérité et voulons appliquer l’islam authentique, nous devons fournir des efforts afin que les premières étapes du mariage soient fondées sur des bases correctes et puis avoir une vie simple dans tous les aspects de la vie sociale en particulier dans le mariage.

Dans le processus du mariage de l’Imam Ali et la dame Fatima Al-Zahra, la fille du noble prophète (les bénédictions de Dieu soient sur eux), il existe d’importants points éducatifs et modèles parmi lesquels nous pouvons citer : La ressemblance, la similarité, la demande sans médiateur, la sobriété, l’éloignement de la bourgeoisie et du luxe, la tolérance entre les deux parties, la considération des critères et des particularités spirituelles, religieuses et morales, la dot modérée, la construction de la vie sur la base de l’amour véritable, de l’altruisme et de la connaissance véritable.

C’est pourquoi une union avec de tels critères, est surnommée « union céleste ». Car, cette union a été approuvée par Dieu et son prophète Mohammad (les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa famille).

Lorsque le Prophète (s) donna une servante, nommée Fidda à sa fille, Fatima (a), ce dernier ne confiait pas tout travail à sa servante, mais elle l’aidait et travaillait avec elle.(16)

Enfants

Articles connexes : Imam al-Hasan al-Mujtabâ (a), Imam al-Husayn (a), Zaynab bt. Ali (a), Umm Kulthûm bt. Ali (a) et Muhsin b. Ali (a).

Les sources chiites et sunnites sont unanimes que Hasan, Husayn, Zaynab et Umm Kulthûm furent tous, les enfants de l’Imam Ali (a) et de Fatima (a).(17)

D’après les sources chiites et certaines sources sunnites, l’Imam Ali (a) avait un autre enfant de Fatima (a), nommé Muhsin qui décéda suite à l’avortement dû à l’attaque d’Umar ibn al-Khattab et de ses partisans à la maison de l’Imam Ali (a).(18)

Notes:

Notes:

(1) Tabâtabâ’î, Izdivâjé Fatima, v 1 p 128

(2) Tabarî, Dhakhâ’ir al-‘Uqbâ, v 1 p 167; Kulaynî, Al-Kâfî, v 8 p 165

(3) Ibn Sa’d, At-Tabaqât al-Kubrâ, v 8 p 19

(4) Cheikh as-Sadûq, Al-Amâlî, p 653 ; Cheikh al-Mufîd, Al-Ikhtisâs, p 148

(5) Cheikh at-Tûsî, Al-Amâlî, p 40

(6) Irbilî, Kashf al-Ghumma, v 1 p 358

(7) Tabarî, Dalâ’il al-Imâma, p 88 – 90

(8) Ibn Hajar al-‘Asqalânî, Tahdhîb at-Tahdhîb, v 12 p 391

(9) Cheikh at-Tûsî, Al-Amâlî, p 43

(10) Ibn Shahr Âshûb, Manâqib Âl Abi Talib, v 3 p 131

(11) Al-‘Allâmat al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, v 43 p 192 – 199

(12) Cheikh at-Tûsî, Al-Amâlî, v 1 p 95

(13) Al-‘Allâmat al-Majlisî, Bihâr al-Anwâr, v 43 p 72

(14) Khârazmî, Al-Manâqib, p 268

(15) Himyarî, Qurb al-Isnâd, p 52

(16) Tabarî, Dalâ’il al-Imâma, p 140 – 143

(17) Cheikh al-Mufîd, Al-Irshâd, v 1 p 355 ; Ibn ‘Asâkir, Târîkh Madînat Damishq, v 13 p 163, 173 ; v 69 p 176

(18) Shahristânî, Al-Milal wa an-Nihal, v 1 p 57 ; Dhahabî, Sîyar A’lâm an-Nubalâ’, v 15 p 578 ; Mas’ûdî, Ithbât al-Wasîyyat, p 154 – 155