تقي زاده

تقي زاده

L'émissaire de l'ONU pour la Syrie, Staffan de Mistura, soutient les résultats de la récente réunion tripartite Russie-Iran-Turquie à Moscou sur la Syrie, a annoncé le ministère russe des affaires étrangères.

Cité par Russia Today, Staffan de Mistura a annoncé lors d’un entretien téléphonique avec le chef de la diplomatie russe, Sergueï Lavrov, son soutien aux résultats obtenus à Moscou lors de la réunion tripartite Russie-Iran-Turquie pour la Syrie.

« De Mistura reconnaît les résultats de la réunion tripartite du 20 décembre à Moscou et dit que l’ONU est prêt à participer à la mise en œuvre de ces acquis dont l’élaboration d’un accord de cessez-le-feu entre le gouvernement syrien et les opposants armés et la tenue des négociations de trêve à Astana, capitale kazakhe », peut-on lire dans un communiqué publié par le ministère russe des Affaires étrangères. 

Sergueï Lavrov et Staffan de Mistura ont également discuté des efforts collectifs à fournir pour régler la crise syrienne. Ils se sont dits pour la poursuite des échanges autour des questions liées à l’exécution des accords russo-irano-turcs.

Le 20 décembre dernier, les ministres russe, iranien et turc des affaires étrangères se sont retrouvés à Moscou, pour examiner la situation en Syrie.

jeudi, 29 décembre 2016 13:52

Une journaliste irakienne enlevée à Bagdad

Une journaliste irakienne a été enlevée lundi soir chez elle à Bagdad par des hommes armés, ont annoncé mardi le Premier ministre irakien, qui a ordonné une enquête, et une organisation de défense des journalistes.
 
La journaliste, identifiée comme Afrah Shawqi par les autorités irakiennes, a collaboré par le passé avec le journal saoudien Asharq Al-Awsat et elle écrit pour de nombreux sites internet, dont Aklaam (Les plumes, en arabe).

Mme Shawqi a été enlevée lundi soir vers 22H00 (19H00 GMT). Huit hommes armés ont fait irruption chez elle à Saïdiya (sud-ouest de Bagdad). Ils étaient habillés en civil et se sont fait ouvrir en se faisant passer pour des membres des forces de sécurité. Ils ont ligoté son fils, a indiqué à l'AFP Ziad al-Ajili de l'Observatoire irakien de la liberté de la presse.

Ils ont dérobé des téléphones portables, des ordinateurs et de l'argent liquide puis ont enlevé Afrah et ont pris la fuite, a-t-il poursuivi.

Ce récit a été confirmé par une source au sein du ministère de l'Intérieur qui a témoigné sous le couvert de l'anonymat.

Afrah Shawqi, très impliquée dans la défense des droits des femmes irakiennes, travaille également au ministère irakien de la Culture.

Le Premier ministre Haïder al-Abadi a condamné l'enlèvement de la journaliste et ordonné aux forces de sécurité de faire le maximum pour la protéger, la retrouver et mettre la main sur le ou les groupes responsables de son kidnapping.

Virginie Dangles, rédactrice en chef à Reporters sans frontières (RSF), a fait part dans un communiqué de la plus vive inquiétude de l'ONG et a fermement condamné cet enlèvement. Nous demandons au Premier ministre de tenir son engagement à tout mettre en oeuvre pour retrouver Afrah Shawqi ainsi que les auteurs de son enlèvement, a-t-elle poursuivi.

L'Irak est avec la Syrie voisine, l'Afghanistan et le Mexique, l'un des pays les plus dangereux au monde pour les journalistes. Sept d'entre eux y ont été tués en 2016, selon le bilan annuel de RSF.
L'Iran envisage de proposer dans un avenir proche au moins dix nouveaux contrats portant sur le développement de projets pétroliers et gaziers à des entreprises internationales, a rapporté lundi PressTV, citant un responsable iranien du secteur énergétique.
 
Les projets pétroliers sont de fait particulièrement attractifs pour les investisseurs internationaux, en raison de leurs faibles coûts et des risques limités qu'ils présentent, a déclaré Gholam-Reza Manouchehri, vice-directeur du développement et de l'ingénierie au sein de la Compagnie pétrolière nationale d'Iran (NIOC).

Depuis la levée des sanctions à l'encontre de l'Iran en janvier, douze contrats ont déjà été attribués à des entreprises internationales, a souligné M. Manouchehri, ajoutant que dix autres feraient l'objet d'un appel d'offres dans un avenir proche.

Parmi les principaux contrats signés entre l'Iran et les grandes entreprises internationales, on peut notamment mentionner la Phase 11 du champ pétrolifère de Pars du Sud, dont le développement a été attribué en novembre à un consortium mené par la compagnie française Total.

Un protocole d'entente a également été signé avec la compagnie Royal Dutch Shell au début du mois, dans le but de procéder à des études sur les gisements pétroliers iraniens d'Azadegan, de Yadavaran et de Kish.
Vingt-neuf anciens officiers de police sont jugés mardi à Istanbul pour leur rôle présumé lors du coup d'État avorté, en juillet dernier, a rapporté un média local.Ce procès des comploteurs présumés est le premier depuis le coup d'État avorté du 15 juillet, qui a coûté la vie à 248 personnes.

Les anciens officiers de police sont accusés d'avoir tenté de persuader leurs collègues et les citoyens de ne pas rejoindre la résistance anti-coup d'État, indique Anadolu, l'agence de presse contrôlée par l'État.

Parmi les accusés, trois sont des pilotes d'hélicoptère auxquels il avait été ordonné de se rendre au palais Huber, à Istanbul (la résidence officielle du président turc Recep Tayyip Erdogan), afin d'assurer la sécurité le soir du coup d'État avorté. CNNTurk a indiqué que les pilotes ont rejeté les accusations lors de l'audience publique.

Les articles de presse indiquent que l'acte d'accusation exige trois peines de réclusion à perpétuité aggravée pour 21 policiers accusés de tentative de coup d'État et une peine maximale de 15 ans d'emprisonnement pour huit autres policiers accusés d'être membres d'une organisation terroriste.

Sur les 29 suspects, 25 avaient été placés en détention provisoire car ils avaient refusé d'obéir aux ordres les enjoignant de résister à la tentative de coup d'État, précise Anadolu.

Ankara estime que le coup d'État avorté a été fomenté par des militaires turcs téléguidés par Fethullah Gulen, un prédicateur turc vivant aux Etat-Unis, leader du mouvement Gülen, désormais qualifié de groupe terroriste.

Selon les articles de presse, plus de 36 000 personnes ont été arrêtées et plus de 100 000 fonctionnaires ont été révoqués en Turquie dans le cadre des mesures de répression mises en œuvre depuis la tentative de coup d'État.
 
«Les dimensions civilisationnelles dans le Coran», tel est le thème de la conférence débat animée par Dr Makhlouf Hamidou, mardi, au centre culturel islamique d’Alger.Devant une assistance moyenne, composée de personnalités culturelles et religieuses et d’étudiants, la rencontre organisée dans le cadre de la 18e semaine nationale du Coran, qui s’est ouverte lundi dernier au Palais de Culture Moufdi Zakaria, a permis au conférencier qui enseigne à la faculté des sciences islamiques d’Alger de rappeler les fondements de la religion musulmane en soulignant les caractéristiques qui ont contribué grandement à sa propagation dans le monde. 
Après avoir évoqué brièvement l’histoire du Saint Coran, Dr Makhlouf  Hamidou a mis l’accent sur le choix de la langue arabe fait par Allah Tout Puissant pour propager l’Islam dans la péninsule arabique et dans le monde, et par extension, véhiculer les valeurs et principes de la civilisation musulmane. 
Dans ce contexte, il a mis l’accent sur la préservation de l’authenticité du Livre saint, avant de parler de certaines caractéristiques de notre religion, comme le but de l’existence de l’être humain et le rôle fondamental qui est assigné à ce dernier, en termes d’adoration d’Allah, le Créateur de l’univers. À ce propos, il a souligné particulièrement l’importance de la science et du savoir en Islam, en se référant au nombre de versets coraniques et de hadiths.
Le conférencier a ensuite souligné les caractères fondamentaux de l’intention et la loyauté dans la relation de l’individu avec Dieu, en précisant que l’honnêteté dans le verbe et l’action constitue une valeur constante chez le bon musulman. L’universitaire a abordé la dimension humanitaire de la religion musulmane, en rappelant sa préservation des vies humaines dans les conflits armés, s’agissant notamment des femmes et des enfants, avant de mettre l’accent sur la morale en Islam, une morale qui place l’être humain au cœur de la création de l’univers. 
L’avenir de l’Islam a été également évoqué par le conférencier qui en a profité pour déplorer le décalage existant entre la théorie et la pratique dans le monde musulman, et partant, lancer un appel pour une véritable prise de conscience des musulmans face aux problèmes et défis de l’extrémisme et de la violence.
mercredi, 28 décembre 2016 12:29

Que veut dire le mot « al-Ma‘âd » ?

Par la [grâce du] Nom de Dieu le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux {Certes, nous sommes à Dieu et c’est vers Lui que nous retournons.}
Le mot « ma‘âd » (Retour/Résurrection) a été tiré de deux versets coraniques : {Comme Il vous a créés (ou commencés), vous reviendrez (ou retournerez).} (29/7al-A‘raf ) et {Comme Nous avons commencé (ou créé) une première création, Nous la ramenons (ourecommençons).}(104/21 Les Prophètes)
Il est dérivé du verbe « ‘âda,ya‘ûd » = retourner, re-(faire). Mais cette forme  dérivée «ma+‘âd »(avec le préfixe « ma » indiquant le lieu ou le moment où se fait l’action) n’est pas citée telle quelle dans le noble Coran.(1)
C’est le mot employé pour désigner un des fondements de l’Islam auxquels nous devons croire. Il vient après la croyance en l’Unicité de Dieu. C’est pourquoi certains savants ont vu en ce mot « ma‘âd » le sens du « but » ou de la
« Destination » après avoir attribué au principe de l’Unicité, le sens du « Principe », de l’« Origine » (mabdâ’).(2)
Le Retour/Résurrection (al-ma‘âd) indique donc le retour de l’être humain à Dieu (qu’Il soit Glorifié) parce que le mot « al-ma‘âd » sous la forme dérivée « ma+’âd » signifie le « lieu du retour » ou le  « moment du retour » ou l’« abondance». Ainsi par son intermédiaire, se réalise le retour de l’être humain à Dieu (qu’Il soit Exalté).Ce « retour » de l’homme à Dieu  implique qu’il était au préalable auprès de Lui (qu’Il soit Exalté) pour que ce soit un « retour » à Lui. Sinon on ne parlerait pas de son arrivée à Dieu comme d’un « retour », on ne dirait pas qu’il «revient » à Lui.
Ainsi nous venons de Dieu et nous revenons à Lui comme nous étions, de l’« endroit » d’où nous sommes partis de chez Lui.
Les deux versets coraniques cités plus haut indiquent : « Comme Nous avons commencé la première création et l’avons fait descendre du point de sa première descente,Nous ramènerons cette création et l’élèverons ensuite à ce point. »
De là, il y a un « retour » pour l’être humain, pour les animaux et tous les existants ensemble. Ils reviendront à ce qu’ils étaient au début de leur création.
Comme il est descendu de l’ensemble de son existence et de ses niveaux, il doit remonter et revenir avec l’ensemble de son existence et de ses dimensions.(3) Le Retour/ Résurrection (al-ma‘âd) est le retour de toute chose, de toute existence vers son origine première.
NOTRE RÉELLE DEMEURE le Barzakh et l’Au-delà Et il doit s’effectuer pour l’ensemble des existants en tant que cet existant comprend des niveaux, des degrés et des dimensions différentes.(4)
Ainsi, le Retour/Résurrection (alma‘âd) signifie le retour à Dieu. Se réalisent alors ledévoilement de  l’ensemble des Vérités (qui étaient dissimulées à l’être humain en ce monde) et la connaissance de la Grandeur de Dieu, de Sa Puissance, de Son Savoir, de Sa Vie illimitée, de Sa Coercition, de Son Unicité.
Ces Vérités seront évidentes et manifestes à tout le monde – non pas dans le sens qu’elles feront leur apparition le Jour de la Résurrection, car cette connaissance se réalise déjà en ce monde pour les Proches-Elus de Dieu. Seulement, au moment de la Résurrection (et même dans les mondes qui suivent la mort (al-Barzakh)), l’ensemble des gens les connaîtront.
Cette connaissance ressemble à celle de ce qui était vu par l’être humain dans le monde qui précède le monde de la nature et de la matière, qui est le monde de son
début (de sa création).
Ce voyage est nécessaire/obligatoire à l’être humain ainsi que son arrivée à la station de la Rencontre du Seigneur (Tout-Puissant) et sa vision dans les détails, en tant que la différence entre l’Unicité du début et celle de la fin réside uniquement dans celle entre le global et le détail.
Cela est la Vérité du « retour » (al-ma‘âd) : la connaissance de la Grandeur de Dieu et de l’ensemble de Ses Attributs. (5) {Point de Dieu autre que Lui. Tout va périr sauf Sa Face. A Lui appartient le Jugement et vers Lui vous serez ramenés.}(88/28 Le Récit)
(1) d’après « al-Ma‘âd » de shahîd Motaharî, p48 - (2) d’après « al-Ma‘âd Ru’yah Corâniyyah » de Sayyed Kamâl al-Haydarî, p20 - (3) d’après
« Ma‘rafah al-Ma‘âd » de Sayyed Tehrânî, vol5 p185 - (4) d’après « Hayât ba‘d al-mût » de Sayyed TabâTabâ’î, p57 - (5) d’après « Ma‘rafah al-
Ma‘âd » de Sayyed Tehrânî, vol5 pp65&85
mercredi, 28 décembre 2016 12:23

La Prière de Jonas, béni soit il [Younes]

La Prière de Jonas, béni soit il [Younes]
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
Jonas [ le Prophète Younes ], était un autre Prophète de Dieu. Il invita longtemps les gens à se convertir au Monothéisme et à adorer le Dieu Unique.
Malheureusement, cette longue invitation, ne put faire changer d'avis les hommes, et ils continuaient à commettre des actes répréhensibles, et à persister dans leur hérésie.
Finalement arriva un jour où Jonas fut extrêmement fâché et désolé de leur manque de foi et de croyance.
Il sortit de la ville, sans en avoir demandé à priori la permission à son Seigneur. Il s'en fut dans un désert. Il arriva après une longue marche au bord d'une mer.
Par Ordre Divin, et par la Puissance de Dieu, un énorme poisson ouvrit la gueule, et avala Jonas tout entier. Jonas, encore vivant, resta prisonnier dans le ventre du poisson. Il sut alors qu'il n'avait pas dû lâcher sa Mission Prophétique sans la Permission Divine...
En plein désarroi, arec un cœur brisé, désespéré de toute part, il fit cette prière sincère et implora ainsi le Seigneur: Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment au nombre des injustes! / Les Prophètes - 87].
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
Dieu, annonce dans le Saint Coran: Nous l'exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants.
Jonas qui avait été sauvé du ventre du poisson, et d'unemer profonde, retourna à son lieu de mission.
Pendant ce temps, les gens s'étaient rendus compte des paroles justes de Jonas, et durant son absence avaient regretté leur comportement inconvenable.
Quand ils le virent, ils choisirent le droit chemin et le Monothéisme qu'il leur avait proposé pour si longtemps, et tous se convertirent de bonne foi.
Notes
Dieu, à la fin de l'histoire de Jonas annonce: Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants.
Il semblerait que cette histoire fut citée dans le Saint Coran, pour le fait que cette loi générale, et cette Tradition Divine de toujours, soient encore une fois révélées et citées : c'est à dire que le Salut des croyants qui sont affligés par un quelconque malheur, est le programme perpétuel et constant de Dieu, et que cela se répète dans toutes les époques, en tout temps, en tout lieu, et parmi toutes les races.
Et c'est clair qu'on devrait interpréter ce message, comme une bonne nouvelle, pour tout le genre humain.
Notre Envoyé de Dieu(p) dit: Voudriez-vous que je vous guide avec le Nom Grandiose de Dieu...? Ce même Nom qui, à chaque fois que vous voudriez invoquer ou implorer Dieu, devrait être utilisé, pour que le Seigneur vous réponde subitement. Ce même Nom qui, à chaque fois que vous l'invoquerez, vous fera recevoir une réponse subite de la part de Dieu! Eh bien, c'est la prière de Jonas, quand il implora son Seigneur dans les ténèbres et dit: Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment au nombre des injustes! [Les Prophètes - 87].
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
Un homme demanda:O, Envoyé de Dieu! Est-ce que cette prière était spécialement conçue pour Jonas, ou bien appartient-elle à tous les croyants...?
Le Prophète(p) répondit: N'as-tu pas entendu le reste du verset qui dit: Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants...? [Les Prophètes - 88]
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ
Les mystiques et ceux qui aspirent à la spiritualité, accordent une importance toute spéciale à la prière de Jonas. Ils sont allés jusqu'à l'appeler: Zikr-Younes [c'est à dire : l'invocation de Jonas].
En fait, Le Petit fils du prophète (p), l'Imâm Hossein s'inspira de l'imploration de Jonas, et invoque ainsi Dieu dans sa prière d'Arafat :
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من المستغفرين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الموحدين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الخائفين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الوجلين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الراجين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الراغبين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من المهللين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من السائلين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من المسبحين، لا اله الا انت سبحانك اني كنت من المكبرين، لا اله الا انت سبحانك ربي ورب آبائي الاولين.
Pas Divinité à pari Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment au nombre des injustes!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et je suis au nombre de repentants!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et mon espoir réside uniquement en Toi.
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et je suis toujours plein d'un enthousiasme ardent pour Toi!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et je T'ai toujours adoré pour Ton Unicité!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et j'ai toujours été le mendiant devant Ton Seuil!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et j'ai toujours, murmuré Ta Pureté et Ta Sanctité!
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! et je T'ai toujours témoigné comme l'Unique Dieu.
Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! Tu es mon Dieu, et Tu es le Dieu de mes ancêtres!
Quelques Hadîth au sujet de l'importance de cette prière:
*L'illustre Prophète de Dieu a dit: Tout Musulman
atteint d'une maladie, après avoir récité ce verset, se
rétablira et guérira. S'il n'est pas guéri
[selon la Providence Divine] alors il lui sera accordé la
récompense réservée à un martyr. Et s'il se rétablit, tous ses
péchés seront pardonnes, [tant est spécial ce verset du
Coran y]
*L'illustre Prophète de Dieu a dit à ses compagnons:
' Voudriez-vous que je vous donne la nouvelle au sujet d'une prière qui, au moment d'un malheur quelconque, devrait être prononcée pour libérer l'âme de toute tristesse et de tout problème...?
Ils répondirent: Oh, oui, ô Envoyé de Dieu! C'est la prière de Jouas qui fut la proie du poisson: Pas de Divinité à part Toi! Pureté à Toi! J'ai été vraiment au nombre des injustes! [Les Prophètes - 87]. (Voi Kachaf vol III page 132)
mercredi, 28 décembre 2016 12:14

Le Prophète Issa (as) dans le coran

Le miracle de la naissance du Prophète Issa (p)
- Le Coran n’a évoqué la naissance d’aucune personne sacrée comme il l’a fait pour ce qui est de la naissance du Prophète Issa (p), en tant que Signe parmi les Signes d’Allah. Il l’a fait surtout dans la Sourate « Maryam » (Marie), où Il a parlé de Sayyeda Maryam (p) en tant que Sainte et purifiée consacrée à Allah : ((La femme d’Imrân dit : " Mon Seigneur ! Je te consacre ce qui est dans mon ventre ; accepte-le comme mon offrande. Tu es, en vérité, Celui qui entend tout, l'Omniscient ".Après avoir accouché de sa fille, elle dit : " Mon Seigneur ! J'ai mis au monde une fille. " Mais Allah savait bien ce qu'elle avait enfanté : le mâle n'est pas comme la femelle ! " Je l'ai appelée Maryam et je la mets sous Ta protection, elle et sa descendance, contre Satan, le lapidé ". Son Seigneur fit à l'enfant un bel accueil, Il la fit croître d'une belle croissance et Il la confia à Zacharie. Chaque fois que Zacharie allait la voir dans le sanctuaire, il trouvait auprès d'elle une provision et lui demandait : " O Maryam ! D'où tiens-tu cela ? " Elle répondait : " Cela vient d’Allah! Allah pourvoit au besoin de qui Il veut sans faire de compte ".)) [3 : 35, 36, 37].
 
Les Anges lui apportaient sa nourriture alors qu’elle adorait Allah ((Et mentionne dans le Livre Marie, comment elle quitta sa famille et se retira en un lieu situé vers l'Orient. Elle plaça un voile entre elle et les siens. Nous lui envoyâmes alors Notre Esprit, qui lui apparut sous la forme d'un homme de belle prestance.))[19 :16,17] Elle voulait s’isoler pour adorer Allah, à Lui la Grandeur et le Gloire, en s’éloignant du bruit des siens. L’Esprit qui lui a été envoyé est l’Esprit d’Allah, qui est, peut-être, l’Ange Gabriel qui a pris une forme humaine parfaite. C’était un jeune homme qui se présentait devant elle. Alors cette Vierge a eu peur. Elle craignait d’être maltraitée par lui. ((Elle dit : " Je prends refuge auprès du Miséricordieux contre toi, si tu crains Allah ! "Il dit : " Je ne suis que l'envoyé de ton Seigneur, venu pour te donner un garçon pur ".Elle dit : " Comment aurais-je un garçon ? Aucun mortel ne m'a jamais touchée et je ne suis pas une dissolue ". Il dit : " Il en est ainsi ; ton Seigneur a dit : "Cela m'est facile. Et afin que Nous fassions de lui un signe pour les hommes et une miséricorde venue de Nous. C'est là un décret irrévocable" ".)) [19 : 18, 19, 20,21]. C’était un message d’un autre genre que l’Ange lui apportait. C’était un garçon.
 
Les exégètes ne s’accordent pas sur la durée de sa grossesse. Il paraît que cette durée n’était pas longue. Allah connaît mieux cette durée. ((Les douleurs de l'enfantement la surprirent auprès d'un tronc de palmier. …)) [19 :23] . Elle s’est sentie faible comme toute autre femme, surtout qu’elle était seule et éloignée des siens face à cette expérience d’accouchement qu’elle n’avait pas connue auparavant. ((" Malheur à moi, s'écria-t-elle, que ne suis-je déjà morte, totalement oubliée ! ")) [19 :23]. C’était, pour elle, une expérience difficile, surtout lorsqu’elle aura à expliquer l’affaire aux gens. ((Une voix venue d'en-dessous d'elle l'appela : " Ne t'afflige pas ! Ton Seigneur a fait jaillir à tes pieds un ruisseau.)) [19 :24]. Certains exégètes disent que c’était Jésus qui l’a appelée, lui disant de ne pas s’affliger car elle était sous la protection d’Allah, sous la protection du Seigneur des Cieux et de la terre. ((Secoue vers toi le tronc du palmier ; il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. Mange, bois et rafraîchis tes yeux. Et si tu vois quelque mortel, dis : " J'ai voué un jeûne au Miséricordieux ; aujourd'hui je ne parlerai à personne !" ".)) [19 : 25,26]. Le jeûne dont il s’agit consistait à ne pas parler.
 
 
 
 
((Elle se rendit ensuite auprès des siens, portant l'enfant. Ils dirent : " O Maryam ! Tu as fait quelque chose de bien étrange ! O sœur d'Aaron ! Ton père n'était pas un homme mauvais et ta mère n'était pas une dissolue ". Elle leur fit alors un signe en direction du nouveau-né. Ils s'exclamèrent : " Comment parlerions-nous à un petit enfant au berceau ? ".)) [19 : 27, 28, 29]. Pour eux, cela prouvait qu’elle avait eu une relation illégale avec un homme. Là, le Seigneur a fait articuler Jésus alors qu’il est au berceau. ((Celui-ci dit : " Je suis, en vérité, le serviteur d’Allah.)) [19 :30]. Cette expression est à comparer à ce qui est arrivé plus tard lorsqu’il sera considéré par les hommes comme une divinité, ou comme une incarnation d’Allah, idée à laquelle croient les Chrétiens qui disent : « Notre Seigneur Jésus-Christ ». ((Il m'a donné le Livre et Il a fait de moi un prophète ; Il m'a béni, en quelque lieu où je me trouve ; Il m'a recommandé la prière et l'aumône, tant que je vivrai, et la bonté envers ma mère. Il ne m'a fait ni arrogant, ni rebelle. Que la Paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité ". Tel est Issa, fils de Maryam, Parole de Vérité, sur qui ils jettent le doute. Il n'appartient pas à Allah de se prendre un enfant. Qu'Il soit glorifié! Lorsqu'Il a décrété une chose, Il n'a qu'à lui dire : " Sois ! ", et elle est. [Issa dit :]" Allah est, en vérité, mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-le ! Voilà la voie droite ! ")) [19 :30, 31, 32, 33, 34, 35,36]
Voici donc comment a eu lieu la naissance de Jésus (p). Voici donc ce qu’était la pureté de Sayyeda Maryam (p)
 
A cette occasion nous pouvons lire la Sourate « Maryam » ou ce qui est dit au sujet du Prophète Issa (p) et de sa mère (p) dans la Sourate « la Famille de ‘Imrân ». ((Certes, il en est d'Issa, auprès d’Allah, comme d'Adam : Allah l'a créé de terre, puis Il lui a dit : " Sois ! ", et il fut.)) [3 :59]. De cette manière, nous célébrons son anniversaire tout en nous attachant à la doctrine islamique qui affirme qu’il est le Messager d’Allah, à qui Allah, à Lui la Grandeur et le Gloire, a donné le miracle : ((Pour vous, je crée d'argile comme la forme d'un oiseau, je souffle en lui, et voici qu'il est oiseau avec la permission d’Allah. Je guéris l'aveugle et le lépreux, je ressuscite les morts, avec la permission d’Allah, et je vous annonce ce que vous mangez et ce que vous engrangez dans vos maisons. Il y a vraiment là un signe pour vous, si vous êtes croyants.)) [3 :49]. Allah lui a donné ces miracles qui ont ridiculisé l’arrogance de ceux qui vivaient à son époque, et qui ont emmené les apôtres à le croire. ((Issa dit : " Qui sont mes auxiliaires dans la voie d’Allah ? " Les apôtres dirent : " Nous sommes les auxiliaires d’Allah ; nous croyons en Allah !)) ([3 :52]
Le Prophète Issa (p) appelle les croyants à obéir à Allah : son message est un message d’amour et de miséricorde qui appelle à combattre l’injustice. Cet amour ne signifie pas la vulnérabilité ou la faiblesse, sinon, il n’aurait pas appelé à chasser les voleurs hors du temple, ni à extirper le mal.il aidait les pauvres et les nécessiteux.
Par ailleurs, la relation entre l’Islam et la Chrétienté se base sur l’amour mutuel et la fraternité, parce que ces deux religions proviennent de la même source et partagent les mêmes valeurs.

« La République islamique d’Iran devra se renforcer encore plus pour pouvoir contrer les hostilités perpétrées de toutes parts », a déclaré le Guide suprême de la Révolution islamique.

Ce mardi 27 décembre, l’honorable Ayatollah Khamenei a reçu en audience des étudiants en théologie à l’approche de l’anniversaire de l’épopée du 30 décembre 2009 où des millions d’Iraniens sont descendus dans la rue en soutien à la République islamique d’Iran.

Ce jour-là, des manifestations d’envergure ont ébranlé tout le pays en soutien aux autorités de la République islamique d’Iran et en réaction aux troubles qui avaient suivi les élections présidentielles de juin 2009.

Le leader de la Révolution islamique a déclaré que les grandes manifestations du 30 décembre 2009 étaient une démonstration patente de la puissance de la République islamique d’Iran.

" Personne n’avait organisé cet événement grandiose. C’était la puissance intellectuelle de la nation, un des principaux piliers de l’Ordre islamique, qui avait poussé les Iraniens à descendre dans la rue."

Dans une autre partie de son discours, l’honorable Ayatollah Khamenei a déclaré: " Aujourd’hui, la géométrie des puissances arrogantes à l’encontre de la République islamique d’Iran vise à amputer la nation iranienne de sa puissance matérielle, spirituelle et de sa volonté de fer. Nous, en revanche, il nous incombe de défendre, voire de renforcer notre puissance."

Le Guide suprême de la Révolution islamique, l’honorable ayatollah Khamenei, devant un parterre d'étudiants en théologie, le 27 décembre 2016, à Téhéran. ©leader.ir

Le Guide suprême de la Révolution islamique a souligné que l’Iran était fort de multiples ressources naturelles, humaines et économiques, d'un langage politique dissuasif et d'une puissance militaire.

" Toutes les conspirations fomentées à l’encontre de l’Iran et toutes les hostilités qui visent les Iraniens sont, de facto, une expression de la colère vis-à-vis d’un pays riche en ressource qui s’oppose au système hégémonique du monde. Face à de telles animosités, la République islamique d’Iran devra se renforcer encore plus. C’est la raison pour laquelle nous insistons sans cesse sur le renforcement de notre puissance et de nos structures nationales. L’Arrogance s’oppose à toute pensée et mouvance qui se dressent devant la tyrannie et la discrimination, mais elle déclenche une guerre totale contre un mouvement qui soit capable de galvaniser une nation comme un océan.

L’ennemi procède à la manière d'un cambrioleur : il pénètre dans la maison prétendant que son hostilité provient de l’arme dont dispose le propriétaire pour se défendre. Il pense que le conflit prendra fin, une fois que le propriétaire aura déposé son arme. Alors il tente de désarmer le propriétaire et d'entrer dans sa maison par divers moyens comme le dialogue, la plaisanterie, le sourire et la provocation."

L’honorable Ayatollah Khamenei a déclaré que le bonheur ou le malheur dépendait de la manière dont on se servait du pouvoir. " L’interdiction de l’arme nucléaire est fondée sur des principes jurisprudentiels, rationnels et très importants. Mais le gouvernement et la nation ont la capacité de se procurer d’autres types de puissances ", a-t-il indiqué.

A noter que le Guide suprême de la Révolution islamique a officiellement émis une fatwa, un décret religieux, interdisant la possession et l’exploitation de la bombe atomique.

Avec le retour envisagé des terroristes en Tunisie, la panique est semée dans le pays et même au sein du parlement où les parlementaires s’en donnent à de virulents affrontements, certains voulant à tout prix empêcher le retour des « enfants-terroristes » du pays et d’autres arguant que la loi constitutionnelle ne le permet pas.

L’agence de presse Anatolie vient de rapporter que des représentants au Parlement tunisien de la Fraction Nidaa Tounes, un parti qui a été fondé par Beji Caid Essebsii, ont brandi aujourd’hui, mardi en séance, des pancartes sur lesquels ils avaient clairement inscrit leur opposition au retour des terroristes au pays.

Mangi al-Rahawi du front de gauche populaire a pris aussi le parti des représentants de Nidaa Tounes en disant que leur initiative était méritante et que son parti les soutenait.

D’un autre côté, Ramzi Ben Fraj du parti Ennahda qui dispose de 69 sièges au Parlement s’est dit d’accord avec le retour des terroristes en ajoutant : « Ces terroristes sont tunisiens et il n’existe aucune loi qui permette d’empêcher leur retour au pays. »

Ben Fraj a poursuivi en ce sens : « Pour résoudre ce problème, il faut rédiger une loi qui modifie le droit de ces personnes inscrit dans la constitution et qui empêche leur retour au pays. »

Samedi, des centaines de Tunisiens ont manifesté devant le parlement tunisien pour protester contre le retour des terroristes depuis les régions en guerre.

Vendredi, Hédi Majdoub, le ministre tunisien de l’Intérieur a annoncé que 800 terroristes tunisiens étaient déjà rentrés des zones en conflit.