Mereka yang berjalan dengan sombong dan ria di muka bumi ini menunjukan bahwa mereka mempunyai jiwa yang kerdil.
Kadang dalam menyikapi nikmat-nikmat Allah Swt seperti rumah yang luas, kendaraan yang baik, pabrik-pabrik pribadi, perkebunan dan peternakan, mempunyai kecerdasan dan kekuatan hafalan, berhasil lolos di sekolah dan universitas favorit, berhasil mendapatkan ijazah dengan nillai tertinggi, mempunyai badan yang tegap dan kuat, paras yang rupawan, mempunyai orangtua yang berilmu, sayang pada anak-anaknya, mempunyai derajat di sisi masyarakat, mempunyai kedudukan di negara, … bukannya kita tawadhu akan nikmat-nikmat yang telah Allah swt berikan dna bersyukur serta mensucikan-Nya, kita malah sombong dan ria serta membusungkan dada pada oranglain.
Hal ini seperti yang dilakukan oleh Karun di zamannya. Al-Quran menjelaskan kisah Qarun ini bahwa masyarakat menasihati Karun untuk tidak berbuat dosa dan kemungkaran di muka bumi ini menggunakan hartanya. Selain itu mereka juga menasihati padanya bahwa Allah swt telah memberikan harta yang berlimpah untuknya maka dari itu ia juga harus membantu masyarakat yang membutuhkan. Bukannya bertaubat, Karun malah berkata kasar pada mereka.
Karun berkata: “Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena ilmu yang ada padaku”. (Surah Qasas, ayat 78)
Karun menyangkal tentang hartanya itu bukan datang dari Allah swt namun dihasilkan dari ilmu yang ia miliki. Dan akhirnya Karun dicatat dalam sejarah bahwa ia mendapatkan azab dari Allah swt.
Mereka yang sombong dan ria menunjukan bahwa kekerdilan ruh mereka. Sebabnya jika mereka mempunyai ruh yang tinggi dan iman yang kuat, mereka akan mengetahui bahwasanya segala apa yang mereka punya itu datang dari Allah swt dan bukan datang dari dirinya sendiri.
Maka dari itu orang-orang ‘kerdil’ jiwanya seperti ini selain mereka itu kecil dan hina di dunia maka mereka pun akan mewujud menjadi makhluk kecil di akhirat kelak seperti ‘semut’ yang akan diinjak-injak oleh yang lainnya dan mereka akan sampai pada kehinaan karena amal mereka di Hari Mahsyar.
