الاسم هو أول انطباع عن الشخص والواجهة الأولى لشخصيته أمام المجتمع وبعض الأسماء قد تجلب التنمر لأصحابها (بيكسلز)

منى خير

يحرص بعض الآباء على تسمية المولود على اسم الجد أو الجدة، إرضاء أو وفاء لعطائهما في هذه الحياة، أو اتباعا للعادات والتقاليد المتعارف عليها في المجتمع، بغض النظر عما إذا كان هذا الاسم يتناسب مع أطفال جيله ووقتنا الحاضر، مهملين لما قد يحمل من سلبيات على نفسية الطفل بين أقرانه إن كان اسم الجد مضحكا أو غريبا أو غير مألوف بين الأطفال، مما يعرضه للإحراج والتنمر من قبل الآخرين وخاصة طلاب المدرسة.

وللحديث عن ثقافة الأسماء، وكيف يواجه الأهل كره الطفل لاسمه، حاورت الجزيرة نت اختصاصين بشأن سوء اختيار اسم الطفل، إضافة إلى آباء وقعوا في هذا الفخ .

الاسم أول انطباع عن الشخص

تعلق اختصاصية الطب النفسي للأطفال الدكتورة أسماء طوقان على تسمية الأطفال بقولها "يجب على الأهل التأني وعدم التسرع في اختيار اسم الطفل وعدم إهمال ما يحمله هذا الاسم من السلام الداخلي والراحة النفسية، لأنه سيظل مقترنا به طوال حياته".

وتشرح طوقان أن الاسم هو أول انطباع عن الشخص والواجهة الأولى لشخصيته أمام المجتمع، وقد تقود الأسماء الغريبة إلى مشاكل كثيرة، وتدفع الطفل للشعور بالاستياء والغضب من والديه، لأنهما كانا السبب الأول في تعرضه للتنمر في المجتمع.

وتشير إلى أن سوء اختيار الاسم قد يؤثر على نفسية الطفل، كعدم تقبله نفسه وانعدام ثقته بنفسه وخجله وشعوره بأنه منبوذ ومرفوض اجتماعيا، وقد تنتج عن ذلك اضطرابات نفسية كالقلق بأنواعه والاكتئاب.

عدم الاكتراث للكلام السلبي

وتوضح الاختصاصية أسماء طوقان أن من أهم الأمور التي يجب غرسها في الأبناء منذ مراحل طفولتهم الأولى هي الثقة بالنفس وتقبلها، وعدم الاكتراث والاهتمام بكلام الناس السلبي وانتقاداتهم، لأن الطفل الذي يثق بنفسه لا يتأثر بانطباع الناس عنه، لمجرد معرفتهم باسمه.

وتضيف "يجب التركيز على أن الشخصية والأخلاق والسلوك أهم بكثير من اسم الشخص أو مظهره، وإن كان الطفل مستاء من اسمه أو يشكو لكثرة تعرضه للسخرية ويطلب مساعدته على تغيير اسمه، عليهم تقبل الأمر وعدم رفضه أو تجاهله".

هل يختار الطفل اسما جديدا لنفسه؟

عندما ينتهي الأمر بكراهية الطفل لاسمه، سيكون الوالدان أمام ضرورة معرفة سبب عدم إعجاب الطفل باسمه، ومرافقته لتقبل الاسم أو استخدام اسم بديل إذا رغب في ذلك.

ووفق ما نشر موقع "ستاي آت هوم مام" (stay at home mum) الأسترالي، يمكن التوضيح للطفل بأن الأسماء مجرد تسميات، ويستطيع اختيار ما يريد منها، وإذا فشل كل شيء، فيمكن للأهل ترك الصغير يختار اسما جديدا لنفسه، ربما لا يكون الأمر تقليديا، لكنه على الأقل سيكون سعيدا به.

ويقول عالم النفس وخبير العلاقات دير أتكينز "إذا ترك اسم طفلك أثرا سيئا في كل مرة ينادى بها، فيمكن أن تبحث عن بدائل، والألقاب بعض الخيارات الرائعة لتحقيق ذلك".

بعض الأسماء لها مدة صلاحية قد يكون انقضى وقتها وزمانها فيكره الطفل اسمه (بيكسلز)

ثقافة الأسماء

وعن ثقافة الأسماء، تقول الباحثة والمستشارة الاجتماعية الدكتورة فاديا إبراهيم "يفضل أن تكون تسمية الأبناء برضا وتشاور بين الأب والأم، ولكن هناك ظاهرة اجتماعية قد تكون مزعجه بالنسبة للأبناء في المستقبل، وهي ظاهرة توريث الاسم خصوصا الابن البكر، فيصبح إلزاما تسميته باسم الجد، وهذا ينطبق على المولودة الأنثى أيضا فقد تسمى باسم جدتها".

وتضيف "لا ضرر في ذلك، إلا إذا كان الاسم غريبا أو غير جميل وغير مناسب أو معناه قبيح، فقد يُعرض هذا الموضوع الطفل للحرج، وأحيانا التنمر عند كبره، وقد يتحول هذا الاسم إلى عقدة عند الطفل".

موروث اجتماعي

وتبين الدكتورة فاديا أن "الموروث الاجتماعي الخاص بتوريث الأبناء أسماء أجدادهم له جذور تاريخية اجتماعية قديمة مرتبطة بحب وتفاخر العرب بالنسب منذ الجاهلية الأولى، وكنوع حسب اعتقادهم بعدم موت الأسماء وإبقائها حية. وامتدت هذه الظاهرة حتى يومنا هذا، وإن كانت قد خفت بنسبة قليلة، أيضا قد تكون هذه الظاهرة الاجتماعية كنوع يثبت فيه الأبناء حبهم ووفاءهم لآبائهم وأجدادهم".

وتضيف "من حق أبنائنا علينا أن نكون أكثر حرصا وتأنيا في اختيار أسمائهم، حتى لا نتلقى اللوم منهم في المستقبل، يجب أن نعي ونفهم أن المجتمعات والعادات تتطور وتتغير، وكذلك الأسماء، كل حقبة زمنية تظهر فيها أسماء جديدة أكثر حداثة وملائمة لتلك الفترة، وتجب مجاراتها وأن نتماشى معها".

الدكتورة فاديا إبراهيم: علينا أن نعي أن في كل حقبة زمنية أسماء جديدة أكثر حداثة وملائمة لتلك الفترة (الجزيرة)

ازدواجية الأسماء

ووفقا للدكتورة فاديا، فإن حصل وتم اختيار أسماء غير مناسبة للأبناء، يجب أن نواجه الواقع ولا نخجل منه ونزرع الثقة في نفوس أبنائنا لقبول هذه الأسماء والنظر لها بشكل إيجابي وعدم الخجل منها أبدا.

وأضافت أن الآباء مطالبون بتعليم الأبناء طرق الرد المناسبة إن تعرضوا للانتقاد أو التنمر بسبب أسمائهم، وأن يشرحوا معنى التسمية وسبب اختيارها، وأن نعمل على أن يحب الطفل هذا الاسم لأن جده كان يحمل هذا الاسم، وأن هذا الجد شخص رائع ويستحق أن نفخر باسمه ونعجب به.

وتشير إلى رفضها لازدواجية الأسماء بمنح الطفل أكثر من اسم من باب الهروب من الاسم الأصلي، واعتبرت الأمر حالة من الهروب وعدم الثقة تشتت الأطفال وتكون أحيانا متعبه بالنسبة لهم.

الاسم الجميل حق من حقوق الطفل

وبدوره، يقول أستاذ الفقه والدراسات الإسلامية الدكتور منذر زيتون إن الاسم الجميل الدال على معنى فريد أو جميل أو محبوب حق من حقوق الطفل في الإسلام، وقد أوصى الرسول (عليه الصلاة والسلام) بحسن اختيار أسماء الأبناء بقوله "إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم، وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم".

ويضيف أن الاسم مثل العنوان الجميل، ينقل للآخرين حدسا بأنهم سيجدون هذا الجمال بداخل هذا الشخص، ولذلك فإن النبي (عليه الصلاة والسلام) لعلمه بأن الاسم له تأثير على الإنسان وعلى سلوكه وعلى تكوينه النفسي، كان إذا عرف شخصا باسم غير محبب أو فيه معنى سلبي، كان يغير اسمه، فغير مثلا اسم أحدهم من حزم إلى سهل، وغير اسم برة إلى زينب، وذلك تيمنا بالمعنى الطيب، وحتى يبعد عنهم فكرة التشاؤم أو الحزن أو الاستياء من الاسم.

ويبين الدكتور زيتون أن "من حق أي طفل أن نسميه بأسماء جميلة، وأن نبتعد عن أسماء الحيوانات أو التشبه بأشخاص سيئين، والأسماء العجيبة التي كان يعتقد بأنها تطرد الشيطان أو تطرد العين، وفي الوقت ذاته، لا نفضل أن يسمى الطفل بأسماء أجنبية، حتى يشعر بالانتماء لهويته العربية".

زيتون: من حق أي طفل أن نسميه باسم جميل (الجزيرة)

آباء يقعون في فخ سوء اختيار الاسم

وعن أخطاء وقع بها آباء وتسببت في كره الطفل لاسمه، حاورت الجزيرة نت أمهات وآباء للحديث عن تجاربهم، ومنهم الأم سلوى التي قالت إن زوجها أصر على تسمية ابنتهم "سهام"، ونشبت بينهما خلافات بسبب ذلك، وبادر بتسجيلها بمجرد ولادتها، موضحة أن الابنة كبرت وبدأت تعبر عن كرهها لهذا الاسم، وعليه اتفق أفراد العائلة على مناداتها بـ"سوسو".

تشرح الأم أن الجميع من الأقارب والمعارف والأصدقاء استخدموا اللقب الجديد، مبينة أنها توجهت للمدرسة وطلبت من المعلمات مناداتها باللقب ذاته، تجنبا للإحراج أو التنمر.

في حين يعبّر والد الطفلة "إسعاف" عن شعوره بالندم تجاه اختيار هذا الاسم لابنته، ويقول "حقيقة لم أدرك أنني ارتكبت خطأ كبيرا، إلا عندما كبرت صغيرتي وسخر منها الأطفال، وللأسف العديد من الكبار".

ويشرح سبب التسمية قائلا "توفيت والدتي قبل مجيء سيارة الإسعاف بدقائق، وهذا قضاء الله وقدره، وكانت زوجتي على وشك الولادة، وحينها تم نقلها للمستشفى بذات السيارة، ورزقت بابنتي التي أطلقت عليها هذا الاسم من دون تفكير".

صاحبة التجربة في تغيير اسمها المحامية مسك الفقيه وعائلتها (الجزيرة)

من "فتوح" إلى "مسك"

الجزيرة نت حاورت صاحبة تجربة في تغيير اسمها، وهي المحامية مسك الفقيه، التي تقول، "منذ صغري، وأنا لا أحب اسمي كونه اسما غريبا وغير مألوف في المدارس، وببيئتي بشكل عام، فمثلا عندما كنت بالمدرسة ويطلب مني أن أعرف عن اسمي، اضطر لتكراره أكثر من مرة حتى يتسنى للآخرين فهم الاسم، وفجأة يسألونني: ما معنى اسم "فتوح"، وكان جوابي في ذلك الحين "معناه جمع فتح وهي فتوح".

وتضيف، والدي حفظه الله، قام بتسمية أختي الكبرى باسم فتحية، على اسم والدته رحمها الله، كون العرف والعادة يتطلب ذلك واحتراما وتقديرا لها، وعليه جاء سبب تسميتي من تصريفات الاسم، ومع الوقت كبرت والتحقت بالجامعة، وبالفعل كانت المعاناة نفسها مع الاسم.

وتكمل، "في يوم تخرجي من تخصص الحقوق وفي أثناء قيام عميد كلية الحقوق بمناداة المتخرجين تم ذكر اسمي على أنه لطالب، وليس طالبة، وهذا الموقف من أكثر المواقف التي دفعتني للبدء بالتفكير في تغيير اسمي، وبعد ذلك انتقلت إلى مرحلة التدريب على مهنة المحاماة، وتكرر الأمر في المحكمة، فعندما يتم ذكر اسمي من قبل الحاجب لحضور الجلسات، يتم ذكره على أنه اسم محامي وليس محامية".

وأضافت "عندما قررت البدء بإجراءات تغيير الاسم كان أول من شجعني والدي ووالدتي حفظهما الله، وبدأت رحلة البحث عن اسم جديد وجميل، وقمت باختيار اسم مسك، لأنه من الأسماء الجميلة التي تحمل معناها، وتم اعتماد الاسم، وبعد ذلك قمت برفع دعوى أمام محكمة صلح نابلس، كونها صاحبة الاختصاص بهذا النوع من الدعوى".

وتعبر عن فرحتها بالقول "حصلت على قرار تغير اسمي في الجلسة الأولى، وبعد الحصول على حكم نهائي، هنا بدأت المرحلة الثانية، وهي تغيير اسمي في جميع المعاملات الحكومية، كتغيير اسمي في شهادة الثانوية العامة، وفي وزارة التربية والتعليم العالي، وتغيير شهادة البكالوريوس بالحقوق من جامعة النجاح الوطنية، وأيضا تغير بطاقتي الشخصية وشهادة ميلادي، واسمي لدى نقابة المحامين الفلسطينيين".

وتختم المحامية مسك "عندما تزوجت، أكرمني الله بإنجاب طفلة جميلة، وعند اختيار اسمها أخذت بعين الاعتبار أن يكون الاسم جميلا، من أجل أن تحبه ابنتي عندما تكبر، واخترت لها اسم "كنز"؛ تجربتي غيرت حياتي، فأصبحت أحب نطق اسمي على الملأ وافتخر به".

المصدر : الجزيرة + مواقع إلكترونية

 "الحسد" يعني تمني زوال النعمة عن الآخرين سواء وصلت تلك النعمة إلى الحسود، أم لم تصل إليه، وعلى هذا الأساس تنصب جهود الحسود على فناء ما لدى الآخرين وزواله عنهم أم تمني ذلك، لا أن تنتقل تلك النعمة إليه. إن الحسد منشأ للكثير من المآسي والمتاعب الاجتماعية، من ذلك:

 1 - إن الحاسد يصرف كل أو جل طاقاته البدنية والفكرية - التي يجب أن تصرف في ترشيد الأهداف الاجتماعية - في طريق الهدم والتحطيم لما هو قائم، ولهذا فهو يبدد طاقاته الشخصية والطاقات الاجتماعية معا.
 
 2 - إن الحسد هو الدافع لكثير من الجرائم في هذا العالم، فلو أننا درسنا العلل الأصلية وراء جرائم القتل والسرقة والعدوان وما شابه ذلك لرأينا - بوضوح - أن أكثر هذه العلل تنشأ من الحسد، ولعله لهذا السبب شبه الحسد بشرارة من النار يمكنها أن تهدد كيان الحاسد أو المجتمع الذي يعيش في وسطه بالخطر، وتعرضه للضرر. يقول أحد العلماء: إن الحسد من أخطر الصفات، ويجب أن يعتبر من أعدى أعداء السعادة، فيجب أن يجتهد الإنسان لدفعه والتخلص منه. إن المجتمعات التي تتألف من الحاسدين الضيقي النظرة مجتمعات متأخرة متخلفة، والحساد - في الأغلب - عناصر قلقة وأفراد مرضى يعانون من متاعب وآلام جسدية وعصبية، وذلك قد أصبح من المسلم اليوم أن أكثر الأمراض والآلام الجسدية تنشأ من علل نفسية، فإننا نلاحظ الآن بحوثا مفصلة في الطب حول الأمراض التي تختص بمثل هذه. هذا والجدير بالذكر ورود التأكيد على هذه المسألة في أحاديث أئمة الدين وقادة الإسلام، ففي رواية عن الإمام علي (عليه السلام) نقرأ قوله: "صحة الجسد من قلة الحسد "و" العجب لغفلة الحساد عن سلامة الأجساد". بل ووردت روايات تصرح بأن الحسد يضر بالحاسد قبل أن يضر بالمحسود، بل ويؤدي إلى القتل والموت تدريجا.
 
 3 - إن الحسد يعد - من الناحية المعنوية - من علائم ضعف الشخصية وعقدة الحقارة، ومن دلائل الجهل وقصر النظر وقلة الإيمان، لأن الحاسد - في الحقيقة - يرى نفسه أعجز وأقل من أن يبلغ ما بلغه المحسود من المكانة أو أعلى من ذلك، ولهذا يسعى الحاسد إلى أن يرجع المحسود إلى الوراء، هذا مضافا إلى أنه بعمله يعترض على حكمة الله سبحانه واهب جميع النعم وجميع المواهب، وعلى إعطائه سبحانه النعم إلى من تفضل بها عليه من الناس، ولهذا جاء في الحديث الشريف عن الإمام الصادق (عليه السلام) "الحسد أصله من عمى القلب والجحود لفضل الله تعالى، وهما جناحان للكفر، وبالحسد وقع ابن آدم في حسرة الأبد، وهلك مهلكا لا ينجو منه أبدا"([1]). فهذا هو القرآن الكريم يصرح بأن أول جريمة قتل ارتكبت في الأرض كان منشؤها الحسد([2]). وجاء في نهج البلاغة عن الإمام علي (عليه السلام) أنه قال: "إن الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب"([3]) وذلك لأن الحاسد يزداد سوء ظنه بالله وبحكمته وعدالته شيئا فشيئا، وهذا الأمر يؤدي به إلى الخروج عن جادة الإيمان.
 إن آثار الحسد وأضراره المادية والمعنوية وتبعاته الفردية والاجتماعية كثيرة جدا، وما ذكرناه إنما هو في الحقيقة جدول سريع عن بعض هذه الآثار والمضار.
 
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ،  الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

([1]) مستدرك الوسائل، ج 2، ص 327.
([2]) المائدة، 27.
([3]) نهج البلاغة، الخطبة 86.

الإيثار: هو التقديم والاختيار على النفس. قال تعالى: ـ (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ) أي يقدّمون عليها. ويُقال: آثرتُ ذلك أي اخترته، وفضّلته، وقدّمته.

والتفضّل: هو الابتداء بالإحسان. فإنّ صنع المعروف والفعل الحَسَن قد يكون جزاءً وهو الإحسان..

وقد يكون تطوّلاً وابتداءً به وهو التفضّل، ومنه المواساة. فالتفضّل هو الابتداء بالإحسان، وابتداء المعروف.

ومن حلية الصالحين وزينة المتّقين أنّهم يقدّمون غيرَهم على أنفسهم ويبتدئون بالفضل والإحسان. وهو مرغوبٌ وممدوح كتاباً وسنّةً.

أمّا الكتاب فقوله تعالى: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )([1]).

أجمع الفريقان في أحاديثهم أنّها نزلت في الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) وأهل بيته سلام الله عليهم([2]).

ففي حديث شيخ الطائفة الطوسي مسنداً أنّه جاء رجلٌ إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فشكا إليه الجوع.
فبعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى بيوت أزواجه..
فقُلن: ما عندنا إلّا الماء.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من لهذا الرجل الليلة؟
فقال عليّ (عليه السلام): أنا له يا رسول الله، وأتى فاطمة عليها ‌السلام وقال لها: هل عندك يا بنتَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) شيء؟
فقالت: ما عندنا إلّا قوت العشيّة، لكنّا نُؤثِر ضيفنا.
فقال: يا ابنة محمّد نوّمي الصبية، واطفئي المصباح.
فلمّا أصبح عليّ (عليه السلام) غدا على رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فأخبره الخبر، فلم يبرح حتّى أنزل الله تعالى: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)»([3]).

وأمّا السنّة، فيستفاد فضل الإيثار والمواساة في أحاديث بابه مثل:
1 ـ حديث المفضّل قال: كنتُ عند أبي عبد الله (عليه السلام) فسأله رجلٌ: في كم تجب الزكاة من المال؟ فقال له: الزكاة الظاهرة أم الباطنة تريد؟ فقال: اُريدهما جميعاً. فقال: أمّا الظاهرة ففي كلّ ألف خمسة وعشرون درهماً. وأمّا الباطنة فلا تستأثر على أخيك بما هو أحوج إليه منك([4]).
 
2 ـ حديث السعداني عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في قوله تعالى: (فَأُولَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ )([5]). قال (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله عزّ وجلّ: لقد حقّت كرامتي ـ أو مودّتي ـ لمن يراقبني، ويتحابّ بجلالي.. إنّ وجوههم يوم القيامة من نور، على منابر من نور، عليهم ثيابٌ خُضر. قيل: مَن هم يا رسول الله؟ قال: قومٌ ليسوا بأنبياء، ولا شهداء، ولكنّهم تحابّوا بجلال الله، ويدخلون الجنّة بغير حساب، نسأل الله أن يجعلنا منهم برحمته([6]).

3 ـ حديث الطبرسي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: اُتيَ رسول الله (صلى الله عليه وآله)‌ بأسيرين - يهوديّين مستحقّين للقتل - فأمر النبيّ بضرب عنقهما، فضُرب عنق واحدٍ منهما، ثمّ قُصد الآخر. فنزَلَ جبرئيل فقال: يا محمّد، إنّ ربّك يقرؤوك السلام، ويقول: لا تقتله، فإنّه حسن الخلق سخيُّ قومه. فقال اليهودي تحت السيف: هذا رسول ربّك يخبرك؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): نعم. قال: والله ما ملكتُ درهماً مع أخ لي قطّ، ولا قطبتُ وجهي في الحرب، وأنا أشهد أن لا إله إلّا الله، وأنّك محمّد رسول الله. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): هذا ممّن جرّه حسنُ خلقه وسخاؤه إلى جنّات نعيم([7]).

وعليه فالإيثار والمواساة فضيلة ممدوحة، وخليقة طيّبة، بدليل الكتاب والسنّة. وأهل البيت (عليهم السلام) هم القدوة في إيثار التفضّل، والابتداء بالفضل والإحسان إلى الغير. وقد آثروا على أنفسهم ثلاثة أيّام في سبيل الله مسكيناً ويتيماً وأسيراً، لا يريدون بذلك منهم جزاءً ولا شكوراً، إلّا رضا الله تعالى، فخصّهم الله بسورة الدهر، كما تلاحظه في جميع تفاسير الفريقين. ودراسة موجزة في إنفاقاتهم تعطيك صورة واضحة عن أنّهم كانوا قمّة الخلق في الإيثار والمواساة.
 
أخلاق أهل البيت (عليهم السلام)، السيد علي الحسيني الصدر

([1]) سورة الحشر: الآية 9.
([2]) كنز الدقائق / ج 13 / ص 175، وإحقاق الحقّ / ج 9 / ص 144.
([3]) أمالي شيخ الطائفة / ص 188.
([4]) بحار الأنوار / ج 74 / ب 28 / ص 396 / ح 24.
([5]) سورة غافر: الآية 40.
([6]) بحار الأنوار / ج 74 / ب 28 / ص 396 / ح 25.
([7]) مشكاة الأنوار / ص 231.

الخارجية الإيرانية تعلن عن اتصال هاتفي بين وزير الخارجية الإيراني ونظيره القطري، والأخير يؤكّد أن الجانب الأميركي راغب في أن يؤدي تبادل الرسائل إلى العودة للاتفاق النووي.

تباحث وزير الخارجية الإيراني حسين أمير عبد اللهيان ونظيره القطري محمد بن عبد الرحمن آل ثاني في اتصال هاتفي، حول العودة إلى المفاوضات النووية، وامكانية إلغاء العقوبات.

وقال أمير عبداللهيان: "بالاستفادة من فرصة التواجد في ⁧ نيويورك⁩، تم تبادل المزيد من الرسائل بين واشنطن و طهران من خلال وسيط لتقريب وجهات النظر التفاوضية".

وذكرت الخارجية الإيرانية في بيانها، اليوم الأحد، إن وزير الخارجية القطري أكّد أن الجانب الأميركي راغب في أن يؤدي تبادل الرسائل إلى التوصل إلى العودة للاتفاق النووي.

من جهته، أكّد عبد اللهيان لنظيره القطري السعي إلى الوصول الى اتفاق جيد وقوي ومستدام بشكل جاد، معتبراً أن "الأمور في مسارها الصحيح وطريقة استمرار تعاون الوكالة الدولية للطاقة الذرية تعد من التطورات الاخرى".

وكان عبد اللهيان قد أكّد في وقت سابق أن الطرف الأميركي هو الذي يجب أن يتحلى بشجاعة اتخاذ القرار من أجل الوصول إلى اتفاقٍ جيد ومُستدام.

في المقابل، قال مسؤول كبير  في وزارة الخارجية الأميركية، إنّ الجهود المبذولة لإحياء الاتفاق النووي الإيراني لعام 2015 "وصلت إلى طريق مسدود"، بسبب "إصرار إيران على إغلاق تحقيقات الوكالة الدولية للطاقة الذرية في أنشطتها النووية".

يذكر أن رئيس منظمة الطاقة الذرية الإيرانية، محمد إسلامي، أكّد  في وقت سابق، أنّ كل القضايا والأماكن والوثائق ذات الصلة بالموضوع النووي الإيراني، التي يطرحها المدير العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية رافائيل غروسي، تُعَدّ "أموراً مزعومة وموجَّهة بدافع من إسرائيل".

إن الإيمان بالمهدي عجل الله تعالى فرجه ليست مسألة بسيطة لا يقتصر أثرها على كيان الفرد أو الأمّة فحسب، بل هي مسألة ينبغي ترسيخها في نفوس المسلمين لما لها من مردود نفسي وحياتي على كيانهم.
 
فكما أن الإيمان بالله واليوم الآخر والثواب والعقاب والأنبياء والأئمة أمر مهم على كيان الإنسان العقلي والروحي والسلوكي والأخلاقي، كذلك الاعتقاد بالإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه له الدور المهم في صياغة الإنسان المسلم والأمة الإسلامية، لذلك ينبغي الاهتمام به وترسيخه في النفوس.
 
يقول القائد دام ظله: "هذا المولد العظيم وهذه الذكرى العظيمة ينبغي أن تلهمنا الدروس، إن العواطف مطلوبة، إذ أنها تمثل السند والعماد لكثير من الأعمال الخيرة والصالحة لأبناء البشرية، والإيمان والاعتقاد القلبي بوجود هذا المنقذ العظيم للعالم علاج ناجع لكثير من الأمراض والمشاكل المعنوية والروحية والاجتماعية، إلا أننا يجب أن نستلهم الدرس من هذه الذكرى والواقعة العظمى في كل عام تقام هذه المهرجانات وتعطر القلوب، فإذا أصبحت الدروس العميقة التي تكمن في إحياء هذه الذكرى خير معلّم لنا في مجال اصلاح سلوكنا وتصرفاتنا، فإن تقدم مجتمعنا صوب تحقيق الكمالات سوف يكون سهلاً وسريعاً."..
 
"حينما يقوم الإنسان بالبحث وعلى محورين في مسألة ولادة المهدي والاعتقاد به عليه السلام فسيشاهد آثار ونتائج مهمة وكبيرة على هذا الصعيد.
 
المحور الأول: في التكامل الفردي لدى الإنسان، فالذي يؤمن بالمهدي عجل الله تعالى فرجه سيوفّق أكثر للحصول على وسائل الكمال الروحي والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى، لأنه سيكون مرتبطاً ارتباطاً روحياً بمحور الألطاف الإلهية ومركز إشعاع رحمة الباري عزَّ وجلّ‏.
 
ولذا نرى أصحاب التوجهات الروحية والمعنوية يتوسّلون دوماً في مناجاتهم وتوسلاتهم المعنوية بهذا الإمام العظيم، فنفس الارتباط القلبي والتوجه الروحي نحو ذلك الإمام الذي يعتبر المظهر لرحمة وقدرة وعدل الباري جلّ وعلا يمنح الإنسان كمالاً روحياً ومعنوياً.
 
وهذه المسألة ذات أُفق واسع جدّاً، لأن كل من يرتبط بقلبه وروحه بهذا الإمام المعصوم سينال نصيبه من هذا الارتباط قطعاً، طبعاً يجب أن يكون ارتباطاً حقيقياً، لأن لقلقة اللسان لا تنفع كثيراً في هذا المجال، لو أن الإنسان توجّه بروحه ووفّر لنفسه معرفة كافية في هذا المجال فسيحصل على نصيبه من ذلك كما قلت.
 
إذاً هذا المحور يمثل ساحة فردية واتجاهاً للتكامل الشخصي والمعنوي للإنسان...".
 
المحور الثاني: ساحة الحياة الاجتماعية العامة وما يرتبط بمصير الشعوب والبشرية بصورة جمعاء. وفي هذا المجال يعتبر الاعتقاد بالمهدي الموعود عجل الله تعالى فرجه وموضوع الظهور والفرج والانتظار كنزاً ثميناً تستطيع الشعوب والأمم أن تأخذ منه الكثير....

الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف، جمعية المعارف الإسلامية الثقافية

قال الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله “في موضوع الحدود البحرية وحقوق النفط والغاز، بعد أشهر من الجهد والنضال السياسي والميداني والاعلامي، شاهدنا اليوم ان الرؤساء تسلموا النص المكتوب من الجهة الوسيطة”، وتابع “كنت أردد دائما ان الدولة هي التي تأخذ القرار المناسب الذي تراه لمصلحة لبنان ونحن امام ايام حاسمة في هذا الملف”، واضاف “سيتضح خلال الايام المقبلة ما هو موقف الدولة اللبنانية ونحن نأمل ان تكون خواتيم الامور جيدة وطيبة للبنان واللبنانيين جميعا”، واوضح “اذا كانت النتيجة طيبة فإن ذلك سيفتح آفاقا جديدة وطيبة للبنانيين ان شاء الله وهذا سيكون نتاج التعاون والتضامن الوطني”.

واكد السيد نصر الله في كلمة له السبت خلال الاحتفال التكريمي للعلامة الراحل السيد محمد علي الأمين(رض) في بلدة شقرا جنوب لبنان ان “ايران القوية والمقتدرة هي موضع استهداف منذ اليوم الاول ولذلك الجميع يراهن على التحرك من الداخل والعقوبات هدفها تحريض الناس على النظام الجمهوري الاسلامي”، واشار الى “ايران قوية وشعبها متمسك بدينه ونبيه وآل بيته ويكفي للاغبياء والحمقى ان يشاهدوا فعاليات شهري محرم وصفر ويكفي مشاهدة التشييع التاريخي للقائد الشهيد الحاج قاسم سليماني، هذه حقيقة ايران وانتم تسعون خلف سراب”، وشدد على ان “ايران هذه الجمهورية الاسلامية هي اقوى وارسخ واشجع من اي زمن مضى”، واوضح ان “الاعلام الغربي وبعض الاعلام الخليجي يحاول تحريض الشعوب ضد ايران وهذا الاعلام تؤدي أدوارها لدى الحكام، والدور الاساس على الشعوب وهنا أخص الشعب العراقي بالتحية”.

ولفت السيد نصر الله الى ان “هذه الجمهورية الاسلامية الايرانية لا تريد من شعوب المنطقة اي شيء على الاطلاق”، وسأل “كيف يمكن ان ننسى ماذا قدمت ايران لحماية العراق من داعش؟ كيف لاناس طبيعيين ان ينظروا بعين الود للسعودية التي ارسلت اكثر من خمسة آلاف انتحاري الى العراق؟”، وأكد ان “من صنع داعش ويحميها ويؤمن ويسهل عملها وتمويلها هي الولايات المتحدة الاميركية”، وتساءل “بعد كامب ديفيد والتحولات في المنطقة لو لم يكن هناك دولة اسمها ايران اين كانت فلسطين ولبنان كل المنطقة وبعد ما يسمى “الربيع العربي وداعش” لو لم يكن هناك دولة اسمها ايران اين كانت هذه الدول في المنطقة ؟”، وشدد على ان “أهم عنصر في محور المقاومة اليوم هي الجمهورية الاسلامية الايرانية”، وتابع “من يراهن على اميركا انظروا كيف تقاتل روسيا بالاوكرانيين ومن ثم بالاوروبيين وتجلس لتتفرج عليهم وتكسب النتائج”، واضاف “توفيت سيدة ايرانية بظروف غامضة قامت الدنيا في اميركا واوروبا بينما اكثر من 50 شهيد في افغانستان ومع ذلك لم يتحرك أحد”.

وبالعودة الى الشأن اللبناني، قال السيد نصر الله “بموضوع انتخابات رئاسة الجمهورية الجلسة كانت مهمة وأظهرت ان الاغلبية النيابية ليست لدى فريق سياسي واحد واكدت ان من يريد رئيس جديد للجمهورية ان يبتعد عن التحدي ورؤساء تحدي”، واضاف “نتيحة الجلسة تؤكد ضرورة التشاور بين القوى السياسية ليكون لدينا رئيس بأقرب وقت”، وتابع “في الملف الحكومي، الوقت يضيق ونأمل الوصول الى تشكيل حكومة جديدة سواء تم انتخاب رئيس جديد او لا ضمن المهلة الدستورية”.

من جهة ثانية، قال السيد نصر الله “فيما يتعلق بقوارب الموت، هذا الامر هو محزن ومؤلم والناس الطبيعيون يتألمون ويحزنون مما جرى، نحن نجدد العزاء لأهالي الضحايا والاهم ان يكشف حقيقة ما جرى ويجري في حوادث مشابهة”، وتابع “ما يجري هي جريمة متكررة ترتكب بحق العائلات والاطفال الرضع ولذلك ندعو الى تحقيق قضائي جدي ولا يجوز التساهل الى مستوى قتل الناس والاطفال والنساء”، واضاف “نشكر السلطات السورية خصوصا في محافظة طرطوس والى الاهالي في جزيرة أرواد لما قاموا به لانقاذ الأحياء واستعادة أجساد الضحايا”.

وفي سياق منفصل، قال السيد نصر الله “يجب متابعة التطورات الدولية لان ما يجري في المسألة الروسية الاوكرانية يمكن ان يغير مجرى العالم ولبنان معني بالمتابعة من باب الحرص والمسؤولية”.

وعن مناسبة تكريم الراحل السيد محمد علي الأمين(رض)، قال السيد نصر الله “في هذا الحفل نؤدي بعض الواجب تجاه هذه الشخصية الزاهدة الورعة”، وتابع “أتوجه الى عائلته الشريفة والى أهالي بلدة شقرا بالعزاء لفقدنا هذا العلم الكبير”، وأضاف “في حضرة العلامة الامين نحن امام عالم كبير من بقية السلف الصالح، عندما تجلس معه تتعلم منه الكثير وتشعر انك امام السلف الصالح، سماحة السيد يذكرك بهم شكلا ومضمونا وتواضعا واخلاقا وفي كل ما فيهم من علم وجهاد رحمة وصبر وثبات”، وقال “نحن لدينا عدد كبير من مختلف المناطق اللبنانية من جبل عامل والبقاع وطرابلس والشمال، وعلى مدى اجيال كان لدينا علماء من آل الامين وغيرهم من العلماء من بينهم المحقق الجزيني والمحقق الكركي والشيخ البهائي ووالده والحر العاملي وغيرهم الكثير، نحن بحاجة ان نعرف هؤلاء العلماء وسيرتهم وتضحياتهم ومن اجل الاسلام والامة والمتسضعفين وفي غياب الامام الحجة ومن خلالهم نتعرف على التاريخ الحقيقي لهذه المنطقة”.

ولفت السيد نصر الله الى ان “كثير مما كتب ليس هو التاريخ الحقيقي لبلاد الشام وهذا يحتاج الى استكشاف واستخراج لاخراج الكثير مما كتب في بطن التاريخ وكشفها يحتاج الى جرأة، كثير مما كتب هو تاريخ متخيل ومفترض او ما يحب كاتبه او مصلحته”، واضاف “نحن نحتاج لمعرفة التاريخ الحقيقي لهذه المنطقة ليبنى على الشيء مقتضاه”، ودعا “كل من لديه مخطوطات لتقديمها لاعادة استكشاف هذا الكنز العلمي الضخم”.

وأشار السيد نصر الله الى ان “السيد الراحل كان يصر على الحضور شخصيا في تشييع الشهداء والصلاة عليهم وهذا له دلالة وقيمة عالية”، وتابع “منذ البداية كان السيد الامين يؤيد المقاومة وخطها وقرارها وإرادتها ولذلك وجد نفسه بشكل طبيعي مع الامام الصدر”، واضاف “السيد الراحل كان فخورا جدا بالمقاومة والشهداء والمجاهين وهو يتحدث عن نعمة المقاومة وبركتها وهو حدثني عن هذا لانه عاصر كل المجازر وكل احداث التهجير من جنوب لبنان”، وأكد ان “من عاصر كل هذه الاحداث المؤلمة هو من يقدر ما نعيش به اليوم بامن وعزة وشرف”، وتابع “أهل المقاومة وعلى رأسهم العلماء وتلامذتهم صنعوا في لبنان أمنهم وامانهم وعزتهم وكرامتهم وليس بقرار في الامم المتحدة”، واوضح “عندما نتحدث اليوم عن السيد ان نعرف النعمة ونشكرها ليزيد الله فيها ولتبقى لنا في عالم ليس فيه قانون دولي بل تحكمه أسوأ شريعة غاب”.

وقال السيد نصر الله “يجب ان نتمسك بنعمة المقاومة ولا يجب ان نتأثر بكل هذه الاصوات التي لا تقدم بديلا بل تتحدث بالاوهام والانشائيات، المقاومة قدمت نتائج ملموسة”، وأكد ان “فلسطين كانت حاضرة في وجدان السيد الراحل”، وتابع “المقاومة ترتقي في كل المناطق الفلسطينية بعد كل اليأس من اوسلو والمفاوضات ولا خيار امام الفلسطينيين سوى المقاومة”، ولفت الى ان “السيد الراحل كان يؤيد مواجهة الجماعات التكفيرية لانه يدرك خطرها ونتائجها”.

المصدر: موقع المنار

خريطة توضح المناطق الأوكرانية الخمس التي ضمتها روسيا منذ 2014

من منطقة دونباس الصناعية (شمال شرق) إلى شبه جزيرة القرم (جنوب)، ضمت روسيا حتى الآن 5 مناطق في أوكرانيا بشكل كلي أو جزئي، بعد استفتاءات ندّد بها المجتمع الدولي ورفض نتائجها.

وهذه بعض المعلومات عن هذه المناطق التي تصفها كييف والغرب بالمحتلة والتي تشكل 19.4% من الأراضي الأوكرانية واستحوذ الروس على 11.9% منها منذ بداية الحرب في 24 فبراير/شباط، وفق تقديرات "معهد دراسات الحرب" (Institute for the Study of War).

لوغانسك ودونيتسك

تشكل هاتان المنطقتان -اللتان ينطق معظم سكانهما باللغة الروسية- حوض دونباس الصناعي في أوكرانيا. ومنذ 2014 حتى 2022، تواصل فيهما نزاع بين الانفصاليين الموالين لموسكو والقوات الأوكرانية.

وفي شباط/فبراير 2022، اعترف الرئيس الروسي فلاديمير بوتين باستقلال مناطق الانفصاليين وبرر الحرب التي شنّها في 24 فبراير/شباط على أوكرانيا بأنها ضرورة لإنقاذ الشعوب الناطقة بالروسية من الإبادة، حسب قوله.

وكان عدد سكان منطقة لوغانسك قبل الحرب يبلغ نحو 2.1 مليون نسمة، وتتشارك حدودا من 3 جهات مع روسيا. وحسب معهد دراسات الحرب، يخضع نحو 99% من أراضيها لسيطرة موسكو منذ الهجوم الروسي في الربيع ومطلع الصيف.

ومن بين المناطق الأربع التي أُجريت فيها استفتاءات أخيرا لوغانسك؛ وهي المنطقة الأكثر خضوعا للسيطرة الروسية، لكن ذلك حدث بعد تكبد خسائر عسكرية كبيرة، حسب ما يورده "معهد دراسات الحرب".

ومنذ الهجوم الأوكراني المضاد مطلع سبتمبر/أيلول، الذي أدى إلى استعادة جزء كبير من منطقة خاركيف المجاورة، تستعيد القوات الأوكرانية أيضا أراضي خسرتها في لوغانسك.

وكان عدد سكان منطقة دونيتسك المجاورة، حيث يُنظم استفتاء أيضا، يبلغ قبل اندلاع الحرب 4.1 ملايين نسمة، وعاصمتها التي تحمل الاسم نفسه هي ثالث أكبر مدينة في البلاد.

وقبل الحرب الروسية على أوكرانيا، كان نحو نصف أراضي المنطقة تحت سيطرة الانفصاليين. أما اليوم، فنحو 58% من الأراضي يخضع لسيطرة موسكو وحلفائها، خصوصا مدينة ماريوبول الساحلية التي تتواصل فيها المعارك، ولم تحرز القوات الأوكرانية هناك سوى تقدم بسيط في سبتمبر/أيلول.

زاباروجيا

تضم زاباريجيا التي يحدّها البحر الأسود أكبر محطة للطاقة النووية في البلاد، وتطل على نهر دنيبرو، وكان عدد سكانها قبل الحرب 1.63 مليون نسمة.

وحسب معهد دراسات الحرب، فإن 72% من مساحة زاباروجيا تحت سلطة موسكو وإدارتها العسكرية.

وتحمل كبرى مدن هذه المنطقة الاسم نفسه، وتسيطر عليها القوات الأوكرانية، إلا أن أكبر موانئها بيرديانسك هو بأيدي الروس.

وسقطت المحطة النووية الضخمة في قبضة الجيش الروسي في مارس/آذار، ومنذ ذلك الوقت يتبادل طرفا النزاع الاتهامات بقصف محيطها، مما أثار خشية من التسبب بحادثة نووية؛ وتكثفت الدعوات لجعل المنطقة منزوعة السلاح، لكن من دون جدوى حتى الآن.

خيرسون

سقط نحو 88% من أراضي خيرسون الواقعة في أقصى غرب المنطقة التي تسيطر عليها موسكو، وعاصمتها التي تحمل الاسم نفسه، بأيدي الروس في أول أيام الحرب.

وتُعد المنطقة التي تمتاز بأهمية كبرى للقطاع الزراعي الأوكراني إستراتيجية لموسكو لأنها تقع على حدود شبه جزيرة القرم التي ضمتها عام 2014.

ومن شأن السيطرة الكاملة على خيرسون، وهو أمر مرتبط بالسيطرة على سواحل زاباروجيا ودونيتسك، أن تسمح لروسيا بإحداث شريط موصول بين كل المناطق التي تسيطر عليها في أوكرانيا، بما في ذلك القرم، حتى الأراضي الروسية.

وتشنّ القوات الأوكرانية هجوما مضادا على خيرسون، وقد أعلنت تحقيق بعض التقدم في الأشهر السابقة، وألحقت أضرارا بجسور فوق نهر دنيبرو في محيط المدينة لقطع خطوط إمداد القوات الروسية.

إضافة إلى ذلك، تكثفت الهجمات التي تستهدف مسؤولين روسيين وموالين للروس وقُتل عدد منهم.

القرم

ضمت موسكو شبه جزيرة القرم في 2014 بعد استفتاء عدّته كييف والغرب غير قانوني. وكانت شبه الجزيرة السياحية والزراعية قد أدت دورا في تسميم العلاقات بين كييف وموسكو بعد سقوط الاتحاد السوفياتي في عام 1991.

ومعظم سكان القرم ناطقون بالروسية، و"منح" الأمين العام للحزب الشيوعي في الاتحاد السوفياتي السابق نيكيتا خروتشوف ذو الأصول الأوكرانية شبه الجزيرة عام 1954 لأوكرانيا السوفياتية.

لكن في 27 فبراير/شباط 2014، استولت قوات موالية لروسيا على البرلمان المحلي حيث انتخب النواب المستدعون على عجل حكومة مؤيدة لموسكو.

وفي 16 مارس/آذار 2014، خلال الاستفتاء المفترض الذي دانه المجتمع الدولي، صوّت 97% من السكان "لمصلحة" الانضمام إلى روسيا، وفق موسكو.

وتمت المصادقة على الضم بعد يومين عبر معاهدة وقعها الرئيس فلاديمير بوتين بالأحرف الأولى.

ومن بين سكان القرم البالغ عددهم نحو مليونين، 59% هم روس و24% هم أوكرانيون و12% من التتار الذين يعيشون في المنطقة منذ القرن 13.

وبالاستيلاء على شبه جزيرة القرم -التي تمثل مساحتها 4.5% من الأراضي الأوكرانية- استعادت روسيا أيضا ميناء سيباستوبول الكبير، حيث لديها أسطول عسكري منذ القرن 18، يوفر لها باب خروج إلى البحر الأسود، ومنه إلى البحر المتوسط والشرق الأوسط.

ومنذ مايو/أيار 2018، تم ربط شبه الجزيرة بالبر الرئيسي لروسيا من خلال جسر كيرتش الذي يبلغ طوله 19 كيلومترا.

وتستخدم روسيا القرم كقاعدة خلفية لوجستية، وهي بعيدة من القتال منذ مدة طويلة، لكنها شهدت انفجارات متكررة منذ أغسطس/آب في مطارات عسكرية أو مستودعات ذخيرة.

وتبنّت أوكرانيا في وقت لاحق تنفيذ الهجمات.

المصدر : الفرنسية + الجزيره

• المصدر: ازفستيا

تنصح الأخصائية للوقاية من أمراض البرد، بإضافة ملعقة صغيرة من العسل والليمون والزنجبيل إلى الشاي، وكذلك شرب الحليب الدافئ مع العسل

أعلنت الدكتورة إيرينا أيسترينا، أخصائية أمراض المناعة والحساسية، أن عسل النحل قد يشكّل خطورة على حياة المرضى الذين يعانون من اضطراب عملية التمثيل الغذائي ومرض السكري.

وتشير الأخصائية في حديث لصحيفة "إزفيستيا"، إلى أن الكثيرين في فصل الخريف يفكرون في كيفية تعزيز منظومة المناعة، ومعظمهم يعتقد أن العسل يساعد على الوقاية من أمراض الجهاز التنفسي. ولكن يجب أن ندرك أنه في بعض الحالات يمكن أن يكون العسل مضرّاً.

وتضيف، ينسب العسل فعلاً إلى المواد الغذائية المفيدة. لأنه يحتوي على الفركتوز والغلوكوز والمالتوز والسكروز وفيتامينات B و K و C بالإضافة إلى البوليفينول والعناصر النادرة، ما يمنحه خصائص مضادة للالتهابات والميكروبات.

وتقول، "ليس عجباً، اعتبار العسل من أكثر الأطعمة المفيدة للمناعة، حيث يكفي تناول ملعقتي طعام منه في اليوم لتوفير كل ما يحتاجه الجسم من الفيتامينات والمعادن اللازمة لتقوية منظومة المناعة. ولكن يجب أن نعلم أن العسل يحتوي على كربوهيدرات بسيطة. لذلك قد يشكّل خطورة على حياة من يعاني من اضطراب عملية التمثيل الغذائي والسمنة ومرض السكري".

وتضيف، يجب على من يعاني من الحساسية الحد من تناول العسل. صحيح قد يكون عدد هؤلاء الأشخاص محدوداً، ولكن يجب أن نعلم أن أعراض الحساسية يمكن أن تكون مختلفة جداً. على وجه الخصوص ، يمكن أن تظهر الحساسية في شكل طفح جلدي وبثور وحكة والتهاب الأنف والوذمة الوعائية وحتى صدمة حساسية، وكذلك تسبب مشكلات في التنفس.

وتقول، "قد يعاني البعض من انتفاخ مؤلم وتشنجات وغثيان وتقيؤ وإسهال. وفي الحالات الأكثر تعقيداً، قد يسبب العسل الصداع والدوخة وحتى الإغماء.

ويمكن أن يتفاعل الشخص المصاب بالحساسية بشكلٍ مختلف مع أنواع مختلفة من العسل: بعضها جيد التحمّل، والبعض الآخر يسبب الحساسية. و أكثر أصناف العسل المسببة للحساسية هي عسل الزهور وعسل الزيزفون، لأنها تحتوي على حبوب لقاح عشب المروج. كما أن الإفراط بتناول العسل يمكن أن يؤدي إلى نوبة حساسية".

وتضيف الأخصائية، يمكن أن يؤثر الإفراط بتناول العسل سلباً في الجسم، ويحفّز الإصابة بمرض السكري، ويتسبب في زيادة الوزن والسمنة، ويؤثر سلباً على الكلى والبنكرياس.

وتنصح الأخصائية للوقاية من أمراض البرد، بإضافة ملعقة صغيرة من العسل والليمون والزنجبيل إلى الشاي، وكذلك شرب الحليب الدافئ مع العسل.

وتقول، "تذكروا لا ينبغي إضافة العسل إلى سائل درجة حرارته أعلى من 40 درجة مئوية. لأن العسل يفقد جميع خصائصه المفيدة والعلاجية عند إضافته لماء يغلي.

وعند تسخين العسل إلى 42 درجة مئوية، يؤدي إلى تدمير العديد من المواد المفيدة في تركيبه، وإلى إطلاق مواد ضارة لجسم الإنسان.

لذلك، يجب إضافة العسل بعد تخمير الشاي وبرودة الماء قليلاً. ولن يتحوّل العسل إلى سم مهما طالت المدة التي يخضع فيها للمعالجة الحرارية. لأنه أساساً لا يحتوي على أي مكوّنات سامة تشكل خطورة على الإنسان".

قال خطيب جمعة أهل السنة في مدينة زاهدان مركز محافظة سيستان وبلوشستان (جنوبي شرق ايران)، الشيخ مولوي عبدالحميد، ان الحادث الذي وقع في مدينة زاهدان اليوم هو حادث مرير جدا وانه قيد الدراسة والمتابعة لمعرفة الأيادي الخفية الضالعة فيه.

وصرح الشيخ عبدالحميد مساء اليوم الجمعة امام الصحفيين ان المجتمع بحاجة الى الى الاستقرار والهدوء وادعو جميع اهالي محافظة سيستان وبلوشستان ومدينة زاهدان الى الحفاظ على الهدوء واجتناب أي اعتداء لأن الاجواء في المحافظة باتت متوترة بالكامل وان أي تحرك سيزيد من تفاقم الامور ويجب الحفاظ على الهدوء.

وطلب خطيب جمعة أهل السنة في مدينة زاهدان من المواطنين عدم الاستماع الى الشائعات قائلا ان على العلماء والمفكرين ان يعلموا بضرورة حفظ الهدوء.

كما دعا الشيخ عبد الحميد المواطنين الى عدم الانجرار خلف المحرضين وعدم القبول بكلام أي طرف من اجل الحفاظ على الاستقرار افساحا للمجال امام التحقيقات لمعرفة اسباب ما حدث.

وجدد امام جمعة اهل السنة في زاهدان ان ما يستلزم الان هو الهدوء والاستقرار والامن من اجل فصل الحق عن الباطل.

وحذر مولوي عبدالحميد من وجود اعداء كثيرين يريدون استغلال الاوضاع المتأزمة مطالبا المواطنين بعدم منح فرصة للاعداء الشرسين باحداث توتر في المنطقة والاقتتال بين الأخوة.

وكان حادث اطلاق نار غزير وقع ظهر اليوم الجمعة من قبل مسلحين مجهولي الهوية في مدينة زاهدان الايرانية (مركز محافظة سيستان وبلوشستان في جنوب شرق البلاد) ما اسفر عن سقوط قتيلين وعدد من الجرحى.

وشهدت إيران في الآونة الأخيرة أعمال شغب مفتعلة أوقعت قتلى وجرحى في صفوف قوى الأمن والمدنيين. وفي المقابل، خرجت مسيرات جماهيرية ضخمة داعمة للنظام في إيران.

وأمس، قال محافظ طهران، محسن منصوري، إنّ "أعمال الشغب الأخيرة انتهت، وطهران تشهد هدوءاً وأمناً منذ عدة ليال".

بالتزامن، قال المتحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية، ناصر كنعاني إنّ "قادة سياسيين من أميركا، وأحياناً أوروبا، دعموا وسائل الإعلام الناطقة بالفارسية والمعادية لإيران، مستغلين حادثة أليمة ما زالت قيد التحقيق".

بدوره، دعا الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي إلى "التفريق بين الاحتجاجات والإخلال بأمن البلاد"، موجّهاً السلطات "إلى ضرورة التعامل بحزم مع مثيري الشغب".

المصدر : فارس

اکد الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، حق انضمام المناطق الاوكرانية الـ4 الى روسيا، مشددا على ان هذا الحدث "يعكس الإرادة الشعبية للملايين".

وفي كلمة له خلال حفل مراسيم قبول انضمام مناطق دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا إلى الاتحاد الروسي، قال بوتين، اليوم الجمعة، إنّ "أبناء دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا حسموا قرارهم بالانضمام إلى الاتحاد الروسي"، مؤكداً أنّ "هذا حقهم".

واضاف: "اليوم نقوم بالتوقيع على اتفاق انضمام المناطق الـ4 إلى الاتحاد الروسي".

وأشار إلى أنّ "ضم المناطق الـ4 إلى الاتحاد الروسي يعكس الإرادة الشعبية للملايين"، موضحاً أنّ "روسيا لا تسعى لاستحضار الماضي الذي شهد انهيار الاتحاد السوفياتي".

ولفت بوتين إلى أنّ "أبناء هذه المناطق الأربع كانوا يتعرضون على مدار سنوات للقصف والتهديد على يد نظام كييف"، مؤكداً أنّ "أبناء دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزاباروجيا أصبحوا اليوم مواطني روسيا وللأبد".

ودعا الرئيس الروسي "نظام كييف إلى وقف إطلاق النار والحرب والعودة إلى طاولة المفاوضات"، مضيفاً: "نحن جاهزون لذلك".

وأشار إلى أنّ "روسيا لن تفاوض على نتائج الاستفتاء في المناطق الـ4 وسندافع عن أراضينا".

وتابع: "سنعيد بناء البنية التحتية في المناطق الجديدة التي انضمت إلى روسيا ورفع مستوى الأمن فيها".

وأكد بوتين أنّ "الغرب يحاول من جديد إضعاف روسيا وتقسيمها وتأليب الشعوب على بعضها"، مشدداً على أنّ "الغرب يبذل كل ما في وسعه للحفاظ على المنظومة الاستعمارية".

ولفت الرئيس الروسي إلى أنّ "الغرب لا يروق له وجود بلد غني مثل روسيا لا يقبل بالإملاءات"، مشيراً إلى أنّه "لا يريد أن تكون روسيا حرّة بل يريد نهب ثرواتها".

وأوضح أنّ "الغرب أخلّ بوعوده بألا يتوسع حلف الناتو شرقاً"، مردفاً أنّ "روسيا تاريخها عريق ولن تمتثل للقواعد التي أرساها الغرب الذي دمّر مبدأ سيادة الأراضي ووحدتها".

وتساءل الرئيس الروسي: "ماذا يعتقد الغرب أنّ حضارته نموذج للجميع على مبدأ من ليس معنا هو ضدنا؟"، مؤكداً أنّ "الكراهية للروس سببها رفضنا نهب بلدنا وإصرارنا على مصالحنا".

وفي سياقٍ آخر، أكد أنّ "الشراكة بين ألمانيا وأميركا هي شراكة وهمية"، مشيراً إلى أنّ "الغرب يُصمّم السلاح البيولوجي كما حصل في أوكرانيا".

وقال بوتين إنّ "5% فقط من الحبوب الأوكرانية وصلت إلى الدول النامية رغم الحملة الإعلامية الغربية ضد روسيا في هذا الإطار"، لافتاً إلى أنّ "الأنغلوساكسونية تقوم بأعمالٍ إرهابية وتدمّر البنية التحتية الطاقوية كما حصل في نورد ستريم والمستفيد واضح".

وشدد بوتين على أنّ "العقوبات الغربية ضد روسيا لن تؤتي أكلها"، لافتاً إلى أنّ "العقوبات تطال شركاء أميركا".

وأكد الرئيس الروسي جهوزية بلاده "لحلّ الأزمات في مجالي الغذاء والطاقة"، مضيفاً أنّ "النظام الغربي محكوم عليه بالفشل".

ولفت بوتين إلى وجود "محاولات احتواء لروسيا والصين وإيران من قبل واشنطن والدول الأخرى إلى جانب شركاء أميركا الحاليين ستواجه السياسة نفسها"، مردفاً أنّ "العالم دخل مرحلة التحولات الجذرية".

ولفت إلى أنّ "التعددية القطبية تتعزّز الآن وحركة التحرّر التي تشهدها الكثير من الدول ستشتدّ وتتطوّر"، مضيفاً أنّ "الماضي لن يتكرّر والمعركة التي نشارك فيها الآن هي معركة من أجل شعبنا ومن أجل روسيا التاريخية العظيمة".

وتابع بوتين: "نحتاج اليوم إلى توحيد الشعب لإرساء العدالة والتسامح"، مشيراً إلى أنّ "الماضي لن يتكرّر والمعركة التي نشارك فيها الآن هي معركة من أجل شعبنا ومن أجل روسيا التاريخية العظيمة".

وفي وقتٍ سابق اليوم، وقّع بوتين مرسوماً بشأن الاعتراف بمقاطعتي خيرسون وزاباروجيا كأقاليم مستقلة، وفقاً للوثائق التي نشرت على موقع الكرملين.

ووصل قادة منطقتي زاباروجيا وخيرسون وجمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين يوم أمس الخميس، إلى موسكو "لاتخاذ قرار تاريخي".

وانتهى، يوم الثلاثاء، الفرز الكامل للأصوات في مقاطعتي زاباروجيا وخيرسون وجمهورية لوغانسك الشعبية، حيث أيدت أغلبية الأصوات في الأقاليم الأربعة الانضمام إلى روسيا.

بالتزامن مع ذلك، أعلن الكرملين، على لسان المتحدث الرسمي باسمه دميتري بيسكوف، أنّ وضع هذه المناطق سوف يتغير جذرياً من الناحية القانونية، مع ما يحمله ذلك من أغراض الحماية والأمن لهذه الأراضي عقب نتائج الاستفتاءات.

الجدير بالذكر أنّ وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف قال الأسبوع الماضي إنّ "الاستفتاءات في دونباس وزاباورجيا وخيرسون هي استجابة لنداء الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي للروس من أجل مغادرة أوكرانيا".