
emamian
سبک شمردن نماز و عذابهایی که در انتظار انسان است
در «مستدرک الوسائل، ج۳: ۲۳ » میخوانیم: حضرت فاطمه علیه السلام فرمود:از پدرم رسول خدا(ص) دربارهی مردان و زنانی که به نمازشان اهمیت نمیدهند و سبک میشمارند سوال کردم که جزای آنها چیست؟
پیامبر اکرم (ص) فرمود: خداوند آنها را به ۱۵ بلا گرفتاری میکند:
۶ عذاب در دنیا:
۱و۲. برکت را از عمر و رزق و روزی او میگیرد.
۳. سیمای (نیک) صالحین را از چهرهاش محو.
میکند
۴. هر کاری بکند، بدون پاداش خواهد بود.
۵. دعایش مستجاب نخواهد شد.
۶. برای وی بهرهای از دعای صالحین نخواهد بود.
سه عذاب هنگام مرگ:
۷. خوار و ذلیل میمیرد.
۸و۹. گرسنه و تشنه جان خواهد داد، به طوریکه اگر از همهی نهرهای دنیا به او آب داده شود، تشنگی او برطرف نخواهد شد.
سه عذاب در قبر:
۱۰. خداوند فرشتهای را برمیگزیند تا آسایش او را در قبر سلب کند.
۱۱. قبرش را تنگ گرداند.
۱۲.قبرش تاریک خواهد بود.
سه عذاب در قیامت:
۱۳. ملکی او را به سوی موقف حساب میکشاند، در حالیکه مردم او را مینگرند.
۱۴. حسابرسی او در قیامت سخت خواهد بود.
۱۵. خداوند با نظر رحمت به او نمی نگرد، و او را از گناه پاک نمیکند و برای او عذاب دردناک است.
فداکاری جوانهای یک ملت، پشتوانه عظیم برای پیشرفت آن ملّت است
حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی ظهر امروز در دیدار دستاندرکاران ستاد کنگره ملی شهدای استان کهگیلویه و بویر احمد با اشاره به ترفند بدخواهان ایران در ایجاد جنگ روانی و ترس برای به عقبنشینی واداشتن ملت ایران در عرصههای گوناگون، شناخت تواناییهای خود و پرهیز از بزرگنمایی توان بدخواهان را راه مقابله با این ترفند خواندند و گفتند: شهیدان با فداکاری و مجاهدت خود در مقابل این جنگ روانی ایستادگی کردند و آن را خنثی کردند. در بزرگداشت آنها نیز باید این حقیقت را برجسته کرد و زنده نگه داشت.
حضرت آیتالله خامنهای یکی از پایههای اصلی جنگ روانی علیه ملت عزیز و ایران اسلامی را بزرگنمایی از تواناییهای دشمنان خواندند و گفتند: از ابتدای پیروزی انقلاب آنها به شیوههای مختلف به ملت ما تفهیم و القاء میکردند که باید از آمریکا، انگلیس و صهیونیستها بترسید.
ایشان هنر بزرگ امام(ره) را بیرون راندن ترس از دلهای ملت و خودباوری و اعتماد به نفس دادن به آنها دانستند و افزودند: ملت ما احساس کرد که با اتکاء به نیرو و توان درونی خود قادر به انجام کارهای بزرگ است و دست دشمن آنچنان که وانمود میکند، پُر نیست.
رهبر انقلاب اسلامی هدف دشمن از جنگ روانی در عرصه نظامی را ایجاد ترس و عقبنشینی خواندند و گفتند: به تعبیر قرآن کریم، عقبنشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدانهای سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، غضب الهی را به دنبال دارد.
ایشان احساس ضعف و انزوا و تسلیم شدن در مقابل خواستههای دشمن را از آثار بزرگنمایی توان آن در عرصه سیاسی دانستند و افزودند: دولتهایی که با ملتهای بزرگ و کوچک امروز در مقابل خواستههای مستکبران تسلیم هستند، اگر به ملتها و تواناییهای خود تکیه کنند و واقعیت توان دشمن را به دور از بزرگنمایی بشناسند، میتوانند به خواستههای آنها «چَشم» نگویند.
حضرت آیتالله خامنهای، نتیجه بزرگنمایی دشمن در میدان فرهنگ را نیز احساس انفعال، مجذوب فرهنگ دشمن شدن و تحقیر فرهنگ خود، خواندند و گفتند: نتیجه چنین انفعالی، قبول سبک زندگی طرف مقابل و حتی استفاده از واژگان و تعابیر بیگانه است.
رهبر انقلاب، شهدا و مجاهدان را عناصر ایستاده در مقابل جنگ روانی دشمن برشمردند و افزودند: باید از جوانانی که بدون احساس ترس و تأثیرپذیری از سخنان دیگران در مقابل جنگ روانی ایستادند، قدردانی کرد و این حقیقت را باید در آثار و تولیدات هنری و بزرگداشتها، مجسم کرد و زنده نگاه داشت.
ایشان با تأکید بر تولید آثار فرهنگی و هنری درباره شهدا و دفاع مقدس از جمله کتاب و فیلم بهگونهای که تأثیرات ماندگار بخصوص در سبک زندگی مخاطبان و جوانان ایجاد کند، از دستاندرکاران برگزاری این کنگره تقدیر کردند و گفتند: شهادت و فداکاری جوانان یک ملت، ذخیره و پشتوانه بزرگی برای پیشرفت کشور است که باید حفظ و از تحریف یا فراموشی آن جلوگیری شود.
همبستگی و اخوت حلقه وصل ملت های مسلمان به یکدیگر است
شیخ مصباح محمد، روحانی اهل ایالت اورومیای اتیوپی به اهمیت نزدیکی و روابط مسالمت آمیز میان انسانها اشاره کرد و اظهار داشت: همبستگی و اخوت، مبنای اسلام و حلقه وصل ملت های مسلمان به یکدیگر است. اگرچه تکثر آرا و دیدگاههای متضاد در میان ملت های مسلمان یک امر رایج و طبیعی است اما همه علما و صاحبنظران دینی، هدف مهمتری که متناظر بر هدف حفظ دین است را در نظر دارند، بر همین اساس باید تفاوت ها را نادیده بگیرند و با میل به ایجاد وحدت به سمت هدف اصلی و مشترک گام بردارند. این امر تنها در صورتی محقق می شود که هر یک از اقوام و جریان های مذهبی نگاه بالا به پایین نسبت به دیگران نداشته باشند بلکه باید رویکرد اصلی آنها، ممانعت از ادامه ستم و تفرقه افکنی باشد و از اهداف دین اسلام حمایت کنند.
وی به مبانی اصلی تمدن اسلام اشاره کرد و افزود: ریشه های فکری مشترکی میان ملت های مسلمان وجود دارد که اشتراکات فرهنگی آنها را معنادار میکند. همین امر ملت های مسلمان را به هم نزدیک می کند. در همین راستا هدف از پیگیری وحدت مذاهب، باید دستیابی به زمینه های قابل اجرا برای افزایش توانمندی و قدرت ملت های مسلمان باشد.
او به تنش های جاری در منطقه خاورمیانه اشاره کرد و افزود: جنگ خونین غزه که در بیش از 11 ماه گذشته میان اسرائیل و فلسطین رخ داده و به شهادت هزاران نفر از مردم مسلمان فلسطینی منجر شده، ثابت می کند که ملت های مسلمان باید یک رویکرد عملی برای ایجاد اتحاد را طراحی کرده و به طور عینی وارد میدان شده و به حمایت از مردم مسلمان فلسطین بپردازند.
شیخ مصباح محمد همچنین افزود: جنگ غزه و بی تفاوتی بسیاری از کشورهای مسلمان نسبت به فجایع در حال وقوع در این جنگ در حالی است که دستور صریح دین اسلام دوری مسلمانان از جنگ بوده است اما این در حالی است که وقتی پای مردم تحت ستم در میان باشد، همه کشورها مسلمان باید وارد کارزار شوند. اما بر عکس شاهد بوده ایم در ماههای گذشته، با وجود اتفاقات خشونت بار در غزه شماری از کشورهای اسلامی همچنان مناسبات اقتصادی خود را با اسرائیل ادامه داده اند.امری که سبب شده اسرائیل در این آتش افروزی، فرصت بیشتری برای تداوم بخشیدن به رویکرد خشونت آمیز خود داشته باشد. از این رو در شرایطی که همه ملت های مسلمان باید رودروی اسرائیل قرار گیرند و بنا به دستور صریح اسلام نباید با دشمنان رابطه برقرار می کردند، این مهم را نادیده گرفتند که نتیجه آن امروز در منازعه فلسطین دیده می شود.
شیخ مصباح محمد تصریح کرد: در چنین فضای پرتنشی ضروری است که همه ملت ها و دولتهای مسلمان از تاریخ درس بگیرند و با هم متحد شوند تنها در این صورت می توانند یک سد قوی در برابر دشمنان تشکیل دهند و از ستمدیدگان حمایت نمایند.
وظیفه ما در برابر نعمتهای الهی
امام جعفر صادق علیه السلام:
إنّی لَأکرَهُ لِلرّجُلِ أن یَکونَ علَیهِ نِعمَهٌ مِن اللّهِ فلا یُظهِرُها
من خوش ندارم که کسی نعمتی از خدا داشته باشد و آن را اظهار نکند.
الکافی: ج ۶، ص ۴۳۹، ح ۹
رکوردشکنی «فرزندان ایران» در پارالمپیک/ کسب بیشترین مدال تاریخ
هفدهمین دوره بازیهای پارالمپیک با دهمین حضور ورزش ایران در بازیها همزمان شد و طی آن کاروان ورزش کشورمان با نام «فرزندان ایران» و شعار «ایمان، ایثار و افتخار» با ۶۵ ورزشکار در ۱۰ رشته عازم پاریس شد.
ورزشکاران کشورمان در پایان ۱۰ روز رقابت با حریفان خود موفق به کسب ۸ مدال طلا، ۱۰ مدال نقره و ۷ مدال برنز شدند و با کسب رتبه چهاردهم به کار خود پایان دادند. این تعداد مدال بیشترین مدالی است که ورزش ایران در ۱۰ دوره حضورش در بازیهای پارالمپیک به دست آورده است.
البته از حیث کیفیت مدال، کاروان ورزش ایران شرکت کننده در بازیهای پارالمپیک لندن با کسب ۲۴ مدال شامل ۱۰ طلا، ۷ نقره، ۷ برنز و قرار گرفتن در جایگاه یازدهم همچنان عنوان بهترین «پارالمپیک» کشورمان را به خود اختصاص داده است.
مدال آوران ورزش ایران در هفدهمین دوره بازیهای پارالمپیک:
مدال طلا:
* ساره جوانمردی - تپانچه بادی ۱۰ متر
* امیرحسین علیپور - پرتاب وزنه
* سعید افروز - پرتاب نیزه
* روح الله رستمی - پاراوزنه برداری
* تیم ملی والیبال نشسته
* یاسین خسروی - پرتاب وزنه
* علی اکبر غریب شاهی - پاراوزنه بردرای
* احمد امین زاده - پاراوزنه برداری
مدال نقره:
* ظفر ذاکر - پرتاب وزنه
* پرستو حبیبی- پرتاب کلاب
* زهرا رحیمی - پاراتکواندو
* فاطمه همتی - پاراتیروکمان
* تیم میکس کامپوند پاراتیروکمان
* مهدی اولاد - پرتاب وزنه
* هاجر صفرزاده - پارادوومیدانی
* حسن باجولوند - پرتاب دیسک
* میثم بنی طبا - پاراجودو
* علی پیروج - پرتاب نیزه
مدال برنز:
* علیرضا بخت - پاراتکواندو
* حامد حق شناس - پاراتکواندو
* علیرضا مختاری - پرتاب وزنه
* محمدرضا عرب عامری - پاراتیروکمان
* محسن بختیار - پاراوزنه برداری
* علی اصغر جوانمردی - پرتاب وزنه
* الهام صالحی - پرتاب نیزه
تاریخچه حضور کاروان ورزش ایران در ادوار مختلف بازیهای پارالمپیک:
پارالمپیک ۱۹۸۸ سئول
* ترکیب کاروان ایران: ۳۶ نفر در ۴ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، گلبال، پاراوزنه برداری
* پرچمدار: حسن سماواتی
* عملکرد کاروان ایران: ۸ مدال شامل ۴ طلا، یک نقره، ۳ برنز و کسب جایگاه ۲۷
پارالمپیک ۱۹۹۲ بارسلونا
* ترکیب کاروان ایران: ۲۹ نفر در ۳ رشته والیبال نشته، پارادوومیدانی، پارا تنیس روی میز
* پرچمدار: علی کشفیا
* عملکرد کاروان ایران: ۴ مدال شامل یک طلا، ۲ نقره، یک برنز و کسب جایگاه ۳۷
پارالمپیک ۱۹۹۶ آتلانتا
* ترکیب کاروان ایران: ۳۰ نفر در ۴ رشته والیبال نشسته، دوومیدانی، وزنه برداری، تیراندازی
* پرچمدار: علی کشفیا
* عملکرد کاروان ایران: ۱۷ مدال شامل ۹ طلا، ۵ نقره، ۳ برنز و کسب جایگاه ۲۰
پارالمپیک ۲۰۰۰ سیدنی
* ترکیب کاروان ایران: ۴۱ نفر در ۵ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، پاراوزنه برداری، پاراتیراندازی و پاراتیروکمان
* پرچمدار: مرادعلی شیرانی
* عملکرد کاروان ایران: ۲۳ مدال شامل ۱۲ طلا، ۴ نقره، ۷ برنز و کسب جایگاه ۱۶
پارالمپیک ۲۰۰۴ آتن
* ترکیب کاروان ایران: ۹۰ نفر در ۱۰ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، بسکتبال با ویلچر، پاراجودو، پارادوچرخه سواری، پاراتنیس روی میز، فوتبال ۷ نفره، پاراوزنه برداری، پاراتیراندازی، پاراتیروکمان
* پرچمدار: عنایت الله بخارایی
* عملکرد کاروان ایران: ۲۲ مدال شامل ۶ طلا، ۳ نقره، ۱۳ برنز و کسب جایگاه ۲۳
پارالمپیک ۲۰۰۸ پکن
* ترکیب کاروان ایران: ۷۲ نفر در ۹ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، بسکتبال با ویلچر، پاراجودو، گلبال، پاراتنیس روی میز، فوتبال ۷ نفره، پاراوزنه برداری، پاراتیروکمان
* پرچمدار: محمدرضا میرزایی
* عملکرد کاروان ایران: ۱۴ مدال شامل ۵ طلا، ۶ نقره، ۳ برنز و کسب جایگاه ۲۲
پارالمپیک ۲۰۱۲ لندن
* ترکیب کاروان ایران: ۷۹ نفر در ۱۳ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، پاراجودو، پاراتنیس روی میز، پاراتیراندازی، گلبال، فوتبال ۷ نفره، فوتبال ۵ نفره، تنیس با ویلچر، پاراشنا، پاراتیروکمان، پارادوچرخه سواری، پاراوزنه برداری
* پرچمدار: عبدالرضا جوکار
* عملکرد کاروان ایران: ۲۴ مدال شامل ۱۰ طلا، ۷ نقره، ۷ برنز و کسب جایگاه ۱۱
پارالمپیک ۲۰۱۶ ریو
ترکیب کاروان ایران: ۱۱۱ نفر در ۱۲ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، پاراجودو، پاراتیراندازی، پاراقایقرانی، فوتبال ۷ نفره، فوتبال ۵ نفره، تنیس با ویلچر، پاراشنا، پاراتیروکمان، پارادوچرخه سواری، پاراوزنه برداری
* پرچمدار: عشرت کردستانی
* عملکرد کاروان ایران: ۲۴ مدال شامل ۸ طلا، ۹ نقره، ۷ برنز و کسب جایگاه ۱۵
پارالمپیک ۲۰۲۰ توکیو
* ترکیب کاروان ایران: ۶۲ ورزشکار در ۱۰ رشته والیبال نشسته، دوومیدانی، پاراتیروکمان، پاراکانو، پارادوچرخه سواری، پاراجودو، پاراوزنه برداری، پاراتیراندازی، پاراتکواندو، بسکتبال با ویلچر
* پرچمدار: زهرا نعمتی و نور محمد ارخی
* عملکرد کاروان ایران: ۲۴ مدال در رشتههای ۱۲ طلا، ۱۱ نقره و یک برنز و کسب جایگاه ۱۳
پارالمپیک ۲۰۲۴ پاریس
* ترکیب کاروان ایران: ۶۵ ورزشکار در ۱۰ رشته والیبال نشسته، پارادوومیدانی، پاراتیروکمان، پاراکانو، گلبال، پاراجودو، پاراوزنه برداری، پاراتکواندو، پاراتیراندازی، پاراشنا
* پرچمداران: هاجر صفرزاده و سیدمحمدرضا میرشفیعی
* عملکرد کاروان ایران: ۲۵ مدال شامل ۸ مدال طلا، ۱۰ مدال نقره و ۷ مدال برنز و کسب جایگاه ۱۴
چگونه حق را از باطل تشخیص بدهیم؟
از وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) سؤال کردند که امروز حجت خدا بر مردم چیست؛ مردم با چه معیاری، حق را از باطل، صدق را از کذب، خیر را از شرّ و حَسن را از قبیح تشخیص بدهند؟
«فَقَالَ (ع) الْعَقْل»؛ فرمود حجت خدا بر مردم، عقل است.
این عقل، عبارت از عقل برهانی است و آن قدر قدرتمند است که وهم را از خودپردازی و خیال را از خودپروازی و همچنین شهوت و غضب را از پرواز بی جا عقال کند.
حدیث دیگری که از وجود مبارک امام رضا علیه السلام رسیده است این است که فرمود: «صَدِیقُ کُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه وَ عَدُوُّهُ جَهْلُه»؛ دوست هر فرد یا ملّتی، عقل آن فرد یا ملّت است و دشمن هر فرد یا ملّتی، جهل آن فرد یا ملّت است.
اوّل عقل را معنا کردند؛ عقل یعنی قدرتی که بتواند دهان آدم را ببندد، چشم آدم را کنترل کند، آدم هر محرم و نامحرمی را نبیند، هر بد و خوبی را نگوید، هر زشت و زیبایی را نگوید، هر حق و باطلی را ننویسد و جامعه را ملتهب نکند.
در این بیان شریفِ «صَدِیقُ کُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه»، «صدیق»، خبر مقدم و «عقله»، مبتدای مؤخر است.
تقدیم این خبر بر آن مبتدا برای افاده حصر است.
یعنی انسان یک دوست دارد و آن فهم اوست.
«صَدِیقُ کُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه وَ عَدُوُّهُ جَهْلُه»؛ انسان یک دشمن دارد و آن بی ادبی اوست؛ بی عقلی اوست.
حرف خلافی می زند، خودش را به زحمت می اندازد؛ کار خلافی می کند خودش را به زحمت می اندازد.
این امام است؛ ما در زیارت اینها می گویم: «کَلامُکُم نُورٌ»!
اینکه می گوییم: «کَلامُکُم نُورٌ»، برای همین بیانات نورانی است.
فواید و اثرات مثبت ترک قند و شکر برای بدن
ترک قند و شکر میتواند تاثیر مثبتی بر سلامتی قلب و بدن بگذارد.
بهبود سطح انرژی: بسیاری از افراد نوشیدنیهای قندی شیرین، نوشیدنیهای انرژی زا، و نوشیدنیهای حاوی شکر را زمانی که احساس میکنند به انرژی بیشتری نیاز دارند، مینوشند. با این حال، مطالعات نشان داده اند که مصرف قند بیش از حد در بدن میتواند باعث اختلال در فعالیتهای روزمره شود.
مصرف زیاد شکر توانایی بدن را برای حفظ ذخایر انرژی آن تا جایی که ممکن است، مسدود میکند پس با ترک این عادت از آسیبهای این چنینی در امان خواهید بود.
سلامت قلب: طبق تحقیقات منتشر شده در ژورنال انجمن قلب آمریکا، کاهش مصرف شکر نیز خطر ابتلا به سکته قلبی را کاهش میدهد.
محافظت در برابر سرطان: مطالعات متعددی در سراسر جهان نشان داده اند که شکر مواد غذایی سلولهای سرطانی را تامین میکند؛ بنابراین اگر مصرف قند را کاهش دهید یا متوقف کنید، ممکن است به جلوگیری از انواع مختلف سرطان کمک کنید.علاوه بر این، با ترک مصرف شکر میتوانید گسترش و تکثیر سلولهای بدخیم را متوقف سازید.
محافظت از کبد: فروکتوز و گلوکز میتوانند منجر به تجمع سموم در کبد شوند، مشابه آنچه در زمان نوشیدن بیش از حد الکل رخ میدهد.متخصصان توصیه میکنند که سم زدایی کبد بطور متناوب ریسک ابتلا به مشکلات کبد را کاهش میدهد.
بهبود خواب: مصرف شکر میتواند باعث کاهش سطح انرژی شود. هم چنین میتواند خواب شما را مختل کند.افرادی که از مصرف شکر پرهیز میکنند به سرعت متوجه میشوند که بهتر میخوابند.
جوان سازی پوست: مصرف مقدار زیادی شکر میتواند با تولید کلاژن و الاستین که دو منبع پروتئین اصلی پوست هستند، اختلال ایجاد کند.در دراز مدت قند بیش از حد میتواند باعث پیری زودرس و دیگر بیماریهای پوستی شود.
کنترل وزن: غذاهای قندی شامل مقادیر بالایی از چربی ها، کربوهیدراتها و کالری بالا هستند که میتواند باعث افزایش وزن شود.حدف شکر از رژیم غذایی روزانه شما به محدود کردن این مواد کمک میکند و رسیدن به یک وزن متعادل و سالم را آسانتر میسازد.
بهبود هضم: با کاهش مصرف شکر، سیستم گوارشی برای پردازش غذا بهبود مییابد. این کار به جلوگیری از یبوست و مشکلات مربوط روده به کمک میکند.
احساس رضایت: مطالعات مختلف نشان داده اند که مصرف زیاد شکر باعث مقاومت در برابر لپتین میشود، هورمونی که به مغز پیام میدهد شما سیر هستید.
سلامت بهتر دندان: باکتری موجود در دهان با مصرف قند رشد میکند. خوردن بسیاری از غذاهای شیرین احتمال پوسیدگی دندان و دیگر مشکلات دندانی را افزایش میدهد.با توقف مصرف قند به بهبود سلامت دندانها و لثه کمک کنید.
نکات طلایی برای داشتن دندانهای بی نقص
مسواک زدن دو بار در روز همراه با استفاده از دهانشویه و نخ دندان کشیدن منظم برای حفظ بهداشت دهان و دندان ضروری است. با این حال، نباید بهترین مراحل بهداشتی برای محافظت از مینای دندان به شیوه آسان را نادیده گرفت.
در همین راستا، مادام سویت، متخصص بهداشت معروف در کلیپ ویدیویی اخیرش (قانون طلایی) مهمترین نکات خود را برای سلامت ایده آل دندان به اشتراک گذاشت.
سویت توصیه کرد: باید ۳۰ دقیقه بعد از شام صبر کنید تا دندانهای خود را مسواک بزنید، زیرا در حین غذا خوردن اسید زیادی در دهان وجود دارد، بنابراین مینای دندان نرم است.
او میافزاید: پس صبر کنید تا مینای دندان دوباره سفت شود، سپس دندان هایتان را مسواک بزنید.
او همچنین نسبت به خوردن هر گونه خوراکی پس از مسواک زدن هشدار داد، زیرا ممکن است منجر به نرم شدن مجدد مینای دندان شود.
مینا لایه بیرونی سخت، براق و سفید دندان است که بافت زیرین دندان را میپوشاند. همچنین سختترین ماده در بدن انسان است، قویتر از استخوان و تقریباً به طور کامل از مواد معدنی تشکیل شده است که به مینای دندان استحکام میبخشد تا بتواند دندانها را از آسیب محافظت کند و به حفظ ظاهر درخشان، سفید و سالم آن ها کمک کند.
مینای دندان با وجود سختی، نیاز به مراقبت دارد، زیرا تنها یک لایه نازک روی هر دندان تشکیل میدهد. هنگامی که مینای دندان از بین میرود، لایههای داخلی را در معرض غذاها و نوشیدنیهایی که مصرف میکنید قرار میدهد و حساسیت آن را به پوسیدگی افزایش میدهد.
از این علائم گرمازدگی غافل نشوید
مراحل و علائم گرمازدگی
مرحله استرس گرمایی:
در این مرحله، فرد ممکن است دچار سرگیجه، ضعف، حالت تهوع، تشنگی و سردرد شود.
مرحله خستگی گرمایی:
علائمی مانند عرق شدید، خستگی، قرمزی پوست، گرگرفتگی یا اسپاسم عضلات با درد، سردرد یا سرگیجه خفیف و حالت تهوع بروز میکند.
مرحله گرمازدگی:
رنگ پریدگی، عرق شدید، تهوع، اسهال و استفراغ، جوشهای ریز گرمازدگی، سردرد، گرفتگی عضلات، خستگی، ضعف، تشنگی شدید، سرگیجه، تکرر ادرار، ادرار تیرهرنگ، از دست دادن تمرکز، تورم خفیف پا، مچ پا یا انگشتان دست و از دست دادن هوشیاری از علائم این مرحله است.
مرحله سکته گرمایی:
ضربان ضعیف، تنفس سریع، کاهش تعریق، پوست داغ، خشک و قرمز، حالت تهوع، سردرد، سرگیجه، تاری دید، تحریکپذیری یا تغییرات خلقی، عدم هماهنگی و از دست دادن هوشیاری از نشانههای این مرحله است. در موارد شدید، این مرحله میتواند به نارسایی ارگانهای بدن، کما و مرگ منجر شود.
توصیههای پیشگیری از گرمازدگی
- نوشیدن مقدار زیاد مایعات: حداقل هشت لیوان آب در روز بنوشید. مصرف نوشیدنیهای بدون گاز مانند آب میوه یا دوغ مناسب است. از مصرف نوشیدنیهای کافئیندار مانند کولا، قهوه و چای اجتناب کنید.
- تغییر رژیم غذایی: از مصرف غذاهای چرب و داغ اجتناب کرده و غذای شما کمی نمک داشته باشد.
- محافظت از آفتاب و نور مستقیم خورشید: از کرم ضدآفتاب با فاکتور محافظت (SPF) حداقل ۱۵ استفاده کنید و در صورت احساس ناخوشی و ضعف، فوراً از نور مستقیم خورشید دور شوید.
- ورزش و فعالیت بدنی منطقی: فعالیت بدنی در مناطق گرم و مرطوب را به تدریج طی سه تا چهار هفته برای عادت کردن بدن به گرما افزایش دهید.
- استفاده از لباسهای خنک و گشاد: لباسهای سبک و گشاد از جنس کتان و نخ بپوشید و از لباسهای تیره و سنگین که گرما را جذب میکنند، اجتناب کنید. از کلاههای لبهدار و عینک آفتابی برای محافظت از چشم استفاده کنید.
- پرهیز از سفرهای غیرضروری: از رفتن به جاهایی که سایبان ندارند و تهویه آنها خوب نیست خودداری کنید. اگر مجبور به سفر در هوای گرم هستید، یک بطری آب همراه داشته باشید.
- مراقبت از افراد آسیبپذیر: کودکان و سالمندان مستعد گرمازدگی هستند.
اقدامات درمانی هنگام بروز گرمازدگی
۱. مصدوم را به جای خنک منتقل کنید.
۲. مصدوم دراز بکشد و پاهای او را بالا بیاورید.
۳. لباسهای مصدوم را درآورده، ملحفه خیس روی وی بیندازید و آب ولرم رویش بپاشید. حمام گرفتن برای افراد هوشیار توصیه میشود.
۴. از کولر یا پنکه برای تسریع دفع حرارت استفاده کنید و کیسههای یخ را در کشاله ران، زیر بغل، زانو، مچ دست و پا قرار دهید.
۵. در صورت هوشیاری، فرد را تشویق کنید تا کمکم آب یا یک نوشیدنی خنک بنوشد. محلول ORS یا محلول آب و نمک و شکر مفید است.
۶. حوله نمدار روی پیشانی و عضلات مصدوم قرار دهید و در صورت هوشیاری، مصدوم را داخل وان یا لگن آب سرد قرار دهید.
۷. به محض خنک شدن بدن فرد، عمل خنک کردن را متوقف کنید و اگر دمای بدن مجدداً افزایش یافت، عمل خنک کردن را مجدد شروع کنید.
۸. ماهیچههای گرفته و گرمازده فرد را ماساژ دهید.
۹. اگر نشانههای گرمازدگی بهبود نیافت یا وخیمتر شد، بیمار را سریعاً به مرکز درمانی منتقل کنید.
۱۰. در هنگام سفر در گرمای تابستان علاوه بر نوشیدن آب، چند عدد خیار و نمک در اختیار کودکان قرار دهید.
این توصیهها به شما کمک میکند تا در روزهای گرم تابستان از خطرات گرمازدگی جلوگیری کنید و در صورت بروز علائم، اقدامات لازم را انجام دهید.
بیانات در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم
بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابیالقاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین سیّما بقیّة الله فی الارضین.
خیلی خوش آمدید به حسینیّهی منسوب و منتسب به امام بزرگوار، و هم خوش آمدید به این مجلس. انشاءالله که حضور شما در مجلس شورای اسلامی که جایگاه بسیار مهم و حسّاسی است، هم برای خود شما منبع خیر و برکت و رحمت الهی باشد، هم برای کشور و هم مردم. تشکّر میکنم از جناب آقای قالیباف، رئیس محترم مجلس؛ مطالب بسیار خوبی را بیان کردند و بنده هم بعضی از همین مطالب ایشان را عرض خواهم کرد.
دربارهی مجلس زیاد صحبت شده ــ تذکّر، توصیه، احیاناً انتقاد ــ لکن حرفهای نگفتهای هم هست، حرفهای قابل تکراری هم وجود دارد؛ بعضی حرفها تکرارش هم ایرادی ندارد. بر این اساس، بنده چند نکته را یادداشت کردهام که به برادران و خواهران عزیز عرض کنم.
نکتهی اوّل. مجلس صرفاً یک نهاد پرسشگر نیست، بلکه یک نهاد پاسخگو هم هست. برخلاف تصوّر بسیاری که خیال میکنند مجلس با جعل قانون به دولت دستور میدهد، بعد هم سؤال میکند، استیضاح میکند، کارهایی از این قبیل میکند و پرسشگر است، بله، این وظایف وجود دارد، لکن پاسخگو هم هست. مجلس یکی از ارکان کشور است، یک نهاد تصمیمگیر است، یک نهاد اقدامکننده است و هر مجموعه یا فرد تصمیمگیر و اقدامکننده پاسخگو هم هست. بنابراین، مجلس باید شأن پاسخگویی خودش را همیشه در نظر داشته باشد. وظایفی هست که باید انجام بدهد؛ اگر ندهد، مورد سؤال قرار میگیرد. کارهایی هست که باید نکند؛ اگر بکند، مورد ایراد قرار میگیرد. مجلس به چه کسی پاسخگو باشد؟ در درجهی اوّل به خدا. ماها مؤمنیم، میدانیم روزی هست که از ما از جزئیّات کارهایمان و اعمالمان سؤال خواهد شد. شما یک قانونی را که جعل میکنید و وضع میکنید، یک حکمی را که امضا میکنید، باید جواب بدهید. همهی ما باید به این مسئولیّت بزرگ فکر کنیم. این مسئولیّت در مقابل خدا است که از همهی مسئولیّتها، از همهی سؤالها بالاتر، خطیرتر و درخورِ اهتمامِ بیشتر است. بعد هم در قبال مردم. حالا مردم اگر چنانچه از مجلسی یک امر خلاف انتظاری را مشاهده کنند، یقهی مجلس را البتّه نمیگیرند؛ یعنی سازوکار قانونیای برای این کار وجود ندارد، لکن در رفتار آنها، در روش آنها، در واکنش آنها، انسان میتواند مشاهده کند رضایت آنها یا عدم رضایت آنها را.
ما در طول این چند ده سال داشتهایم مجالسی را که کارهایی کردند که مردم نپسندیدند این کارها را و از این کارها خوششان نیامده؛ نتیجه این شده که عوامل آن کارها از چشم مردم افتادند. ما اینها را در این سالها تجربه کردیم و مشاهده کردیم. تکتک نمایندگان محترم باید به این نکتهی «پاسخگویی» توجّه داشته باشند؛ رفتارشان، گفتارشان، نطقشان، رأیشان، موضعگیریشان را با توجّه به این نکته تنظیم بکنند. این نکتهی اوّل.
نکتهی دوّم در باب همکاری بین قوا است. مجلس بخش مهمّی از نظام سیاسی کشور است. بدیهی است که بخشهای مختلف نظام باید در کنار هم یک «کل» را تشکیل بدهند، یک «مجموعهی واحد» را تشکیل بدهند؛ یعنی قوّهی مقنّنه، قوّهی مجریّه، قوّهی قضائیّه، نیروهای مسلّح ــ که به یک صورت جزو قوّهی مجریّه هستند ــ باید مجموعاً یک کل را به وجود بیاورند. اگر لازم باشد که یک کل از اینها به وجود بیاید، پس باید با هم تعامل داشته باشند، باید با هم کار کنند، باید به هم کمک کنند، یک جاهایی باید نسبت به هم اغماض کنند، یک جاهایی بایستی به همدیگر تذکّر بدهند، کمک کنند به یکدیگر، که حالا مواردی از این [قبیل] را شاید در خلال صحبت عرض کنیم. اینکه بنده همیشه در طول این سالیان متمادی به مجالس سفارش میکردم که با دولتها همکاری کنند به خاطر این است ــ خیلی مهم است ــ بایستی این مجموعهی متشکّل از آراء و دلها و نظرات مجموعهی کشور بتواند نقش ایفاء کند در ایجاد آن کلّ منسجمی که کشورمان، مردممان، نظاممان به آن احتیاج دارد. البتّه بنده به دولتها هم همین سفارش را در جای خود میکنم. حالا خوشبختانه آقای رئیسجمهور هم به خاطر عنوان نمایندگیای که من نمیدانم از لحاظ قانونی ایشان نماینده هستند یا نیستند،(۲) بالاخره حضور دارند. من به دولتها هم همیشه در مورد مجلس سفارش میکنم. گاهی بعضی از دولتها رفتارشان با مجلس اینجور بود که لایحه نمیدادند. از مجلس به بنده شکایت میکردند که مثلاً چند ماه منتظر نشستهاند، این دولت لایحه نمیدهد، یا مصوّبه را اجرا نمیکند؛ ما در دولتها هم از این قبیل داشتهایم. این را هم ما همیشه سفارش میکردیم. بالاخره شما به عنوان برادران و خواهران عزیز نمایندهی مجلس، یکی از کارهای مهمّتان مسئلهی تعامل است. من توصیهی مؤکّدی که اینجا یادداشت کردهام، تعامل سازندهی با دولت جدید است. همه کمک کنند که رئیسجمهور منتخب بتواند وظایفی را که در قبال کشور دارد، انجام بدهد. اگر ما توانستیم جوری رفتار کنیم که رئیسجمهور موفّق بشود، این موفّقیّت همهی ما است؛ اگر او در ادارهی کشور، در پیشبرد اقتصاد کشور، در مسائل بینالمللی کشور، در مسائل فرهنگی کشور به موفّقیّت دست پیدا کند، همهی ما به موفّقیّت دست [پیدا] کردهایم؛ پیروزی او پیروزی همهی ما است؛ این را باید واقعاً از بن دندان باور کنیم.
در مسائل مهمّ کشور هم باید صدای واحدی از کشور شنیده بشود. در مسائل مهمّی که البتّه تشخیصش با شما است، یک جاهایی هست که بایستی دولت و مجلس و مسئولین گوناگون، یک حرف بزنند تا آن کسانی که در دنیا گوش تیز کردهاند که نشانههای اختلاف و دوگانگی را پیدا کنند، مأیوس بشوند؛ یک صدا باید شنیده بشود.
نکتهی سوّم مربوط به حاکمیّت اخلاق در مباحثات صحن عمومی مجلس است. عزیزان من! مجلس باید مرکز انتشار و صدور آرامش و طمأنینه به سطح افکار عمومی کشور باشد؛ باید شما از مجلس امواج مثبت صادر کنید برای مردم؛ مجلس نباید منشأ تشنّج در افکار عمومی مردم بشود؛ یا سیاهنمایی کردن، منفیبافی کردن، که گاهی اوقات در بعضی از مجالس، از ناحیهی بعضی از نمایندگان دیده شد؛ البتّه اغلب نمایندگان همیشه پایبند به این مبانی مهم و معتبر بودهاند؛ واقعاً ما این را بدون تعارف عرض میکنیم، واقعیّت این است؛ امّا در مواردی هم خلاف این مشاهده شد. حضور نمایندگان، نه فقط در مجلس [بلکه] در مجامع عمومی ــ خیلی از شماها در مجامع عمومی، در نمازجمعهها، در شهرهای مختلف پیش از خطبهها حضور پیدا میکنید ــ یا در فضای مجازی که امروز حاکم بر خیلی از فعّالیّتهای همه است، باید آرامشبخش باشد؛ اختلافبرانگیز نباید باشد. هر جا شما سخنی میگویید، حرفی میزنید، نظری میدهید، مخاطب شما دلگرم بشود به اینکه شما طرفدار اتّحاد و اتّفاق و همدستی و همدلی نیروها هستید؛ خلاف این را نبایستی پیام بدهید. این حفظ امنیّت روانی مردم است و این مطلب مهمّی است. البتّه غافل هم نباید بود؛ بنده کاملاً اعتقاد دارم و اطّلاع دارم که لشکر سایبری دشمن منتظر سوءاستفاده است؛ گاهی اوقات آنها از زبان رقیب سیاسی شما به شما دشنام میدهند، برای اینکه شما را عصبانی کنند؛ یا به شخصیّت مورد احترام شما، یا یک شخصیّت موجّه دینی یا سیاسی اهانت میکنند، برای اینکه شما را برافروخته کنند؛ این هم هست. به این هم بایستی توجّه داشت؛ یعنی هر چه شما در فضای مجازی میبینید، اگر برخلاف نظر شما است، همیشه باور نکنید که این را آن کسی که رقیب سیاسی یا مخالف سیاسی شما است، گذاشته؛ نه، ممکن است دشمن مشترک هر دوی شما گذاشته باشد.
نکتهی چهارم، مربوط به قانونگذاری است. خب، قانونگذاری وظیفهی مهمّ درجهی اوّل مجلس شورای اسلامی است. قانون، ریلگذاری است، ایجاد نقشهی راه است برای حرکت قوای اجرائی کشور؛ قانون این است دیگر. بایستی هدف قانون را پیشرفت کشور و خدمت به مردم دانست و قرار داد.
قانون خوب یک خصوصیّاتی دارد. یکی از خصوصیّات قانون خوب این است که مبتنی بر کارشناسی باشد. البتّه بنده اطّلاع دارم که مرکز پژوهشهای مجلس کارهای خوبی میکند و در کمیسیونها از کارشناسهای مختلف دعوت میشود؛ ما اینها را اطّلاع داریم. هر چه بیشتر قانون مبتنی باشد بر کارشناسی، این قانون بهتر است؛ این یکی از خصوصیّات. دوّم: تأویلناپذیر باشد. قانونی که صریح نباشد و قابل تأویل باشد، کسانی که اهل سوءاستفاده هستند ــ که بنده تعبیر کردم از آنها به «قانوندانانِ قانونشکن»(۳) ــ میتوانند سوءاستفاده کنند. نگذارید؛ قانون را تأویلناپذیر و صریح [وضع کنید]. دیگر اینکه با توجّه به ظرفیّت کشور، قابل اجرا باشد. گاهی مجلس قانونی را تصویب میکند که دولت قادر [به اجرا] نیست؛ یعنی امکانات کشور و استعدادهای کشور، یا به خاطر بودجه یا به خاطر مسائل گوناگون دیگر، توان کشیدن این بار را ندارد. این هم باید رعایت بشود. منطبق با اسناد بالادستی باشد؛ یکی از نکاتی که در قانونِ خوب لازم است این است: انطباق با اسناد بالادستی؛ تعارض به وجود نیاید.
یک مسئلهی دیگر در مورد قانون، [این است که] تراکم ایجاد نکند، که حالا من مسئلهی تراکم را بعداً باز عرض میکنم، تکرار میکنم. تراکم قانونی یکی از مشکلات ما است. گاهی در یک موضوع واحد، قوانین متعدّدی تصویب شده با مشترکاتی و موارد افتراقی که از آن موارد افتراق، افراد سوءاستفادهچی خیلی میتوانند استفاده کنند. تراکم قانونی واقعاً یک چیز مشکلی است برای کشور. حالا گاهی پیشنهاد میشود که ما به مجلس بگوییم بنشینید تراکم قانونی را برطرف کنید؛ بنده میترسم نصف عمر مجلس را این کار بگیرد، اگر بخواهند بنشینند تراکم را کم کنند! لکن به هر حال در قانونگذاری مراقب این معنا هم باشید.
خب، آن نکتهای که عرض کردم خواهم گفت: قانون اساسی دست مجلس را باز گذاشته در ارائهی طرح؛ یعنی مواردی که شما لایحهی دولتی ندارید و مسئلهی مهمّی هست، میتوانید طرح ارائه بدهید. خب طرح خوب است، منتها در ارائهی این طرح اگر ما افراط کردیم ــ که مواردی از افراط به بنده گزارش شده، دیگر لازم نیست من عددها را عرض بکنم ــ خود این موجب مشکل خواهد شد. تا یک مشکلی پیش میآید در کشور، به جای اینکه منتظر لایحهی قانونی باشیم و اقدام دولت را دنبال کنیم، اینجا فوراً یک طرح فراهم کنیم! خود این موجب تراکم قانون است؛ یعنی در ارائهی طرحها واقعاً بایستی قناعت بشود به حدّاقلّ لازم و نه بیشتر، که اگر بیشتر شد، یکی از علل تراکم قانون همین ارائهی طرحها است. الان در مجلس که شماها وارد شدهاید، طرحهای زیادی وجود دارد که رسیدگی به اینها ــ رسیدگی و ابلاغ و مانند اینها ــ سالها طول خواهد کشید. این هم این مسئله.
البتّه یک تذکّر دیگر در مورد قانون این است که گاهی دولتها برای یک کار فوری احتیاج به قانون دارند. این هم مکرّر برای ما اتّفاق افتاده؛ یک مسئلهی فوری پیش میآید در ارتباط بینالملل، در یک کار اساسی اقتصادی، در یک مسئلهی سازندگی که باید فوراً اقدام کنند، قانون ندارند. دولتها در اینگونه موارد، راه آسان را پیش میگیرند؛ میآیند پیش ما که رهبری مجوّز بدهد تا بدون قانون این کار را انجام بدهند. بنده البتّه غالباً امساک میکنم، مگر یک وقتی که حالا از روی اضطرار ناچار باشیم. در این موارد بهتر است که مجلس وقتی در مقابل درخواست دولت قرار گرفت ــ در موارد اضطرار ــ تسریع کند در قانونگذاری؛ این هم تذکّر دیگری در مورد قانون.
البتّه شما میدانید که مدّتها است سیاستهای کلّی مربوط به تقنین ابلاغ شده؛(۴) برای اینکه این سیاستها اجرا بشود، قانون لازم است؛ باید مجلس خودش برای این سیاستها قانون بگذارد؛ این قانونگذاری هنوز نشده؛ این باید زودتر انجام بگیرد. این هم نکتهی چهارم.
نکتهی پنجم دربارهی نظارت است. البتّه تعبیر «نظارت» در قانون اساسی نیست ــ عنوان «نظارت مجلس» نیست ــ لکن احکام فراوانی که در مورد سؤال، تذکّر، تحقیق و تفحّص در مجلس وجود دارد، نشاندهندهی لزوم نظارت است دیگر؛ یعنی تحقیق و تفحّص میکنید یا سؤال میکنید یا تذکّر میدهید برای چه؟ برای اینکه اطّلاع پیدا کنید. پس نظارت بر قوّهی مجریّه یکی از وظایف مجلس است. دو تذکّر در این مورد دارم:
تذکّر اوّل این است که هدف از نظارت، «ارتقاء کارآمدی دولت» است. برای این است که اگر چنانچه اشکالی در کار دولت وجود دارد، این را شما به عنوان مجلس بشناسید، تشخیص بدهید، تذکّر بدهید، کارایی [دولت] ارتقاء پیدا کند و کار پیش برود؛ هدف از نظارت این است. مبادا خدای نکرده نظارت ناشی بشود از هدفی غیر از این؛ یعنی فرض کنید که انسان با یک وزیری یک مشکل پیدا کند، تذکّر [بدهد]، سؤال پشت سر سؤال یا حتّی استیضاح و امثال اینها؛ مسائل جناحی، مسائل شخصی، مسائل سیاسی مطلقاً نباید دخالت کند. نظارت فقط ناشی از همین است: احساس یک کمبود در قوّهی اجرائی، و تذکّر و توجّه به آن و سعی برای برطرف کردن آن؛ این یک مطلب در باب نظارت.
مطلب دیگر اینکه در باب نظارت نه افراط کنیم، نه تفریط. گاهی به ملاحظات، آنجایی که باید نظارت انجام بگیرد انجام نمیگیرد؛ این هم غلط است. گاهی هم نظارتْ زیادی انجام میگیرد؛ سؤالِ متعدّد [میشود]. من به شما عرض بکنم، در این سالها ــ در این چند سالی که ما مسئولیّت داریم ــ الان که فکر میکنم، تقریباً در همهی دولتها وزرا به بنده مراجعه میکردند و شکایت میکردند از کثرت سؤال در مجلس؛ میگفتند چه در صحن مجلس، چه در کمیسیونها میبرند ما را، چند ساعت از وقت ما را صرف میکنند، سؤال میکنند، سؤالپیچ میکنند، و کارهایی از این قبیل. افراط نباید بشود. البتّه تفریط هم نباید بشود؛ یعنی آنجایی که باید سؤال کنید، آنجایی که باید نظارت را اِعمال کنید، باید اِعمال کنید لکن منصفانه باشد؛ نظارتها منصفانه انجام بگیرد؛ ملاحظات شخصی و سیاسی و مانند اینها وسط نیاید.
و امّا نکتهی ششم؛ یک هیئتی در مجلس تشکیل شد برای نظارت بر عملکرد نمایندگان. آقایانی که سابقه دارند یادشان است؛ یک تذکّری در یک دورهای داده شد،(۵) نمایندگان هم سریع رفتند و یک هیئتی را تشکیل دادند برای نظارت بر عملکرد نمایندگان.(۶) فلسفهی این هیئت چیست؟ فلسفهاش این است که گاهی یک نمایندهای از روی غفلت یا به هر انگیزهای یک حرکتی انجام میدهد، ۲۹۰ نماینده زیر سؤال میروند. یعنی با عمل یک نفر، یک مجلس از چشم مردم میافتد؛ نباید اینجور بشود؛ باید پیشگیری بشود؛ اگر پیشگیری ممکن نشد، علاج بشود؛ این مهم است. ما نتوانستیم ببینیم و بفهمیم که آنچنان که باید و شاید و آن مقداری که از این هیئت انتظار بود، کار انجام بگیرد. این هم توصیهی بعدی ما است.
نکتهی هفتم، دربارهی حضور مجلس در موضوعات جهانی و مسائل مربوط به سیاست خارجی است. مجلس یک وزنهی سنگین است؛ دولتها در دنیا از این وزنهی سنگین مجالس خودشان استفاده میکنند؛ هم در مذاکرات، هم در تعامل، هم در مشارکتهای عملی. در مذاکرات یک مطلبی را شما در پشت میز مذاکره به طرف مقابل میگویید، میگوید: «آقا! مجلس ما نمیگذارد، قانون داریم، نمیتوانیم»؛ از مجلس به عنوان یک پشتوانه در مذاکره استفاده میکنند. در چالشهای گوناگونی که با دولتها وجود دارد ــ طبعاً دولت در مسائل گوناگونی ممکن است چالشهایی داشته باشد ــ مجلس میتواند وزن سنگینی به دولت بدهد، دست دولت را پُر کند؛ لذا حضور شما در مسائل سیاسی و بینالمللی و مسائل دیپلماسی مهم است.
یک نمونه از کارهای خوب، همین قانون اقدام راهبردی(۷) در مجلس قبل بود؛ این یکی از کارهای بسیار خوب [بود]. البتّه بعضیها اعتراض کردند و عیبجویی کردند؛ مطلقاً این عیبجویی وارد نیست و کار بسیار درستی بود. این حضور میتواند خیلی مؤثّر [باشد]. حالا انواع حضور؛ گاهی اوقات مثلاً با سفرها و ملاقاتهای رئیس مجلس است؛ مثل همین سفر اخیری که آقای قالیباف داشتند، در این اجلاسی(۸) که بود که سفر مفید و پُرفایدهای بود که میتواند دولت محترم از آن استفادهی زیادی بکند. یا سفرهایی که هیئتهای بینالمجالس مجلس میکنند، یا حتّی بدون اینها، یک بیانیّه؛ فرض کنید مثلاً یک قضیّهای مثل قضیّهی فلسطین پیش میآید، مسئلهی غزّه پیش میآید؛ شما یک بیانیّه بدهید، این در فضای عمومی دنیا کلّی تأثیر بر این مسئله میگذارد. یا حتّی بیانیّه هم نه، گاهی نطق نمایندگان. بنده گاهی اظهار توقّع کردهام؛ در یک مواردی انتظار هست که نمایندگان در مجلس ناظر به این مسئلهی مهمّ سیاست خارجی یک حرفی بزنند، یک نطقی بکنند. در دنیا این کار معمول است؛ مثلاً فرض بفرمایید که رئیس کمیسیون سیاست خارجی فلان چیز را گفته؛ این در دنیا معروف میشود. خیلی از کارها را مجالس میکنند و دولتها از پشتوانهی اقدام مجالس استفاده میکنند. همین قانون جامع تحریم آمریکاییها علیه جمهوری اسلامی، علیه ایران، این قانونی که معروف است به «سیسادا»؛(۹) این را مجلسشان تصویب کرد؛ البتّه رئیسجمهور دموکرات آن سال(۱۰) ــ آدم دورویِ بددل که هم دورو بودند، هم بددل بودند، هم زرنگ بودند؛ از مسئولین ما زرنگتر بودند که انصافاً انسان در بعضی از مراودات [این را] میبیند ــ امضا کرد آن را. میتوانست امضا نکند؛ ادّعا میکرد که در قضیّهی مسئلهی هستهای و مانند اینها میخواهد با ایران همکاری کند، همراهی کند، امّا در عین حال امضا کرد! قانون جامع را مجالسشان انجام دادند؛ مجالس این کارها را میکنند. بنابراین، مجلس در این زمینه میتواند فعّال باشد.
در همین مسئلهی تحریم ــ که خب سرِ زبانها خیلی میچرخد؛ بخصوص در ایّام انتخابات، تکرار میشد در اظهارات گوناگون نامزدهای انتخاباتی و مردم و طرفدارانشان و مانند اینها ــ مجلس میتواند حضور داشته باشد، واقعاً تأثیرگذار باشد. ما میتوانیم؛ هم میتوانیم تحریمها را به وسیلهی وسایل شرافتمندانه برطرف کنیم، هم بالاتر از برطرف کردن تحریمها خنثی کردن تحریمها است. بنده مکرّر این را گفتهام(۱۱) که برداشتن تحریم دست شما نیست ــ باید شما تدبیر بیندیشید یک جوری، دست طرف مقابل است ــ امّا خنثی کردن تحریم دست شما است؛ راههای خوبی وجود دارد برای خنثی کردن تحریم، بعضی از این راهها را هم رفتهایم، اثرش را هم دیدهایم؛ یعنی مسئولین دولتی رفتهاند، اثرش را هم دیدهایم، خیلی هم خوب بوده و میتوان این کار را کرد. مجالس در این زمینه ــ مجلس عزیز ما ــ میتوانند نقشآفرینی کنند.
نکتهی هشتم و نکتهی آخر در مورد کار فوری مجلس، یعنی رأی به کابینهای است که آقای پزشکیان (حفظه الله) انشاءالله ارائه خواهند کرد به مجلس؛ این کار فوری و فوتی شما است. البتّه هر چه زودتر کابینهی پیشنهادی ــ حالا بعد از کارهایی که باید انجام بگیرد ــ تصویب بشود و دولت مشغول کار بشود، برای کشور بهتر است؛ منتها در این زمینه، هم شما، هم رئیسجمهور منتخب محترم، مسئولیّتهای سنگینی دارید. چه کسی میخواهد میداندار این میدان باشد؟ میدان اقتصاد، میدان فرهنگ، میدان فعّالیّتهای سازندگی، میدان تولید؛ چه کسی میخواهد میداندار باشد؟ آن کسی را باید میداندار کرد که «امین» باشد، «صادق» باشد، «متدیّن» باشد، از بُن دندان «معتقد به جمهوری اسلامی و به نظام اسلامی» باشد. «ایمان» یک شاخص مهم است. «امید به آینده»، نگاه مثبت به افق، یکی از شاخصهای مهم است. به آنهایی که افق به نظرشان تاریک است و [معتقدند] کاری نمیشود کرد، نمیشود مسئولیّتهای اساسی و کلیدی داد. «تشرّع»، متشرّع بودن، یکی از معیارهای مهم است. «اشتهار به پاکدستی و صداقت» یک معیار است. این معیارها باید رعایت بشود؛ هم رئیسجمهور محترم اینها را رعایت کنند، هم مجلس رعایت کند؛ یعنی شما یک مسئولیّت مشترک دارید در انتخاب مسئولین کشور. «سابقهی سوء» نداشته باشند؛ این یک معیار است. «نگرش ملّی» داشته باشند؛ یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی و مانند اینها نشوند، نگاه ملّی به کشور داشته باشند. «کارآمد» باشند. اینها را با تحقیق [میشود فهمید]. البتّه کارآمدی را غالباً بعد از اشتغال به کار میشود فهمید، امّا با تحقیق، با نگاه کردن به سوابق، با شنیدن حرفها میشود کارآمدی را هم تشخیص داد. اینها لازم است.
به نظر من، این مسئولیّت بسیار مهمّی است که هم بر عهدهی شما است، هم بر عهدهی رئیسجمهور محترم است که این کار را انجام بدهند؛ انشاءالله یک مجموعهی هیئت وزیران خوب، کارآمد، بهدردبخور، متدیّن و انقلابیای سر کار بیایند و بتوانند مسائل کشور را پیش ببرند. این دعای ما است، امید ما است. به همهی شما دعا میکنیم؛ بنده، هم به رئیسجمهور منتخب دعا میکنم، هم به شماها دعا میکنم، هم به رئیس مجلس دعا میکنم. این دعای همیشگی ما است؛ با قطع نظر از اینکه رئیسجمهور چه کسی باشد یا رئیس مجلس چه کسی باشد یا رئیس قوّهی قضائیّه چه کسی باشد، دعای ما همیشه شامل حال اینها هست. امیدواریم انشاءالله موفّق باشید.
مسئلهی غزّه، همچنان مسئلهی اوّل دنیای اسلام است. آنچه من دربارهی مسائل خارجی و فعّالیّت حوزهی دیپلماسی و مانند اینها برای مجلس عرض کردم، یکی از مصادیقش، همین مسئلهی غزّه است؛ آرام نگیرید، ساکت نمانید؛ کار مهم است. الان درست است که با گذشت ماهها، آن شور اوّلیّه در خیلی از افراد نیست، امّا حقیقت امر این است که همان اهمّیّت روزهای اوّل، امروز وجود دارد، بلکه بیشتر. قدرت مقاومت روزبهروز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد. یک دستگاه باعظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا، پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت میجنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند؛ چون حماس را نمیتوانند به زانو دربیاورند، چون مقاومت را نمیتوانند به زانو دربیاورند، دقّ دلیشان را روی مردم خالی میکنند، بمبها را روی سر مردم، مدرسه، بیمارستان، کودک و زن میریزند؛ نهایت جنایت و سَبُعیّت(۱۲) دارد جلوی چشم مردم دنیا انجام میگیرد؛ مردم دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه رژیم غاصب خبیث. مسئله تمام نشده؛ مسئله همچنان ادامه دارد؛ فعّال باشید انشاءالله.
امیدواریم که خدای متعال آنچه خیر اسلام و مسلمین است، آنچه خیر شماها است، خیر ملّت است پیش بیاورد انشاءالله؛ و همهی ما بتوانیم لااقل پیش خدای متعال برای کارهایی که انجام میدهیم یک عذری داشته باشیم، بتوانیم یک حرفی بزنیم و کارهایمان در پیشگاه الهی قابل دفاع باشد.
خداوند انشاءالله همهی شماها را حفظ کند؛ روح مطهّر امام بزرگوار را، روح مطهّر شهدا را از ما راضی کند؛ قلب مقدّس ولیّعصر (ارواحنا فداه) را انشاءالله از ما راضی و خشنود کند.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته