
تقي زاده
Nord syrien : la Russie durcit le ton
« Nous ne tolérerons pas pour toujours la présence des terroristes sur le territoire syrien », a affirmé le vice-ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Verchinine.
Selon la chaîne arabophone russe RT, dans une récente interview, le vice-ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Verchinine, a affirmé : « Nous ne tolérerons pas pour toujours la présence des terroristes sur le territoire syrien. Des terroristes sont malheureusement nombreux à Idlib, ils ont cette région sous contrôle. »
Verchinine a ajouté que la Russie continuerait d’appliquer les accords trouvés avec ses partenaires sur la paix en Syrie. « La peine des civils syriens devra prendre fin un jour », a-t-il affirmé.
Le vice-ministre russe a pourtant reconnu qu’il ne serait pas facile de parvenir à ce but. Sergueï Verchinine s’est voulu rassurant sur le fait que Moscou poursuit son appui aux forces gouvernementales syriennes afin de concrétiser cet objectif.
Nucléaire : la France met en garde l’Iran
Lors d’une conférence de presse ce mardi 21 mai, la porte-parole du ministère français des Affaires étrangères a réagi aux nouvelles mesures prises par Téhéran conformément aux termes de l’accord conclu en 2015 sur le nucléaire iranien (Plan global d’action conjoint, PGAC ou JCPOA selon son sigle anglais).
La première question que les journalistes lui ont posée portait sur la nouvelle mesure prise par Téhéran, consistant à « annoncer une augmentation importante de sa production d’uranium enrichi », sur fond de « tensions croissantes entre l’Iran et les États-Unis ».
« Cette annonce remet-elle en cause les efforts entrepris par la France et l’Europe pour maintenir les effets du PGAC ; ou au contraire, cela va-t-il accélérer la mise en place du mécanisme d’échanges Instex ? », ont demandé les journalistes à la porte-parole.
Selon le site web officiel du ministère français des Affaires étrangères, elle a répondu en ces termes :
« Nous avons noté les dernières annonces des autorités iraniennes concernant les capacités de production d’uranium faiblement enrichi par l’Iran, qui s’inscrivent dans la lignée de leurs déclarations du 8 mai.
Nous appelons fermement l’Iran à continuer de mettre en œuvre l’ensemble de ses obligations au titre du JCPOA (PGAC, accord nucléaire), comme il l’a fait jusqu’à maintenant, et à s’abstenir de toute mesure qui le placerait en violation de ses engagements. »
Par la suite, elle a affirmé que la France rejetait tout ultimatum et évaluerait le respect de ses engagements nucléaires par l’Iran au regard de sa mise en œuvre des obligations prévues par l’accord. La porte-parole a affirmé qu’« à cet égard, nous rappelons le rôle essentiel de suivi et de vérification joué par l’Agence internationale de l’énergie atomique ».
Fujaïrah-Yanbu : Israël, motus et bouche cousue
En normalisant avec Israël, Riyad et Abu Dhabi croyaient pouvoir compter sur Tel-Aviv dans le cadre d’une coalition anti-iranienne. Grosse erreur : l’Arabie saoudite et les Émirats viennent d’être largués par Israël, qui se garde bien de s’exprimer sur les récents événements dans le golfe Persique. Alors à qui profite la relation contre nature entre les régimes arabes et Israël ?
Le quotidien saoudien Asharq Al-Awsat, basé à Londres, s’est référé, le mardi 21 mai, à des sources sécuritaires à Tel-Aviv, pour rapporter que le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu avait demandé à ses commandants militaires et aux responsables de son cabinet de ne pas se laisser impliquer dans les tensions entre l’Iran et les États-Unis d’une part, et l’Iran et les pays arabes de l’autre.
Selon Asharq al-Awsat, « Netanyahu a donné cet ordre lors d’une réunion en présence de plusieurs responsables israéliens, dont le chef d’état-major de l’armée Aviv Kokhavi, le chef du Mossad Yossi Cohen, le conseiller à la sécurité d’Israël Meir Ben-Shabat, le chef du Service de sécurité intérieure israélien Nadav Argaman et le chef du renseignement de l’armée, le général Tamir Heyman ».
C’est le monothéisme qui m’a conduite à l’islam
Les paroles du Prophète (pslf) au sujet de khadija
Le Prophète (pslf) avait dit de nombreuses paroles au sujet de khadija:
1- Chaque jour, Dieu vante aux anges les qualités de khadija
2- Elle a eu foi en moi alors que les gens étaient athées et m’a soutenu alors que les gens me rejetaient. Elle m’a aidé sur le plan financier alors que les gens m’avaient privé de tout. Dieu m’a donné d’elle un enfant qu’il n’a donné à aucune autre femme, Dieu m’a donné Fatima par le biais de khadija.
3- Les quatre femmes les plus heureuses des deux mondes sont khadija fille de Khuwaylid, Fatima fille de Mohammad, Asieh fille de Mazahem et épouse du pharaon, et Maryam fille d’Imran ». 4- Les quatre femmes les plus heureuses du paradis sont khadija fille de Khuwaylid, Fatima fille de Mohammad, Asieh fille de Mazahem et épouse du pharaon, et Maryam fille d’Imran ».
5- Quatre femmes sont les maitresses du paradis, Asieh, Maryam, khadija et Fatima.
6- Parmi les femmes de l’univers quatre ont atteint la perfection, Asieh, Maryam, khadija et Fatima.
7- khadija a cru en Dieu et au Prophète (Que la Bénédiction d’Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille) avant toutes les femmes de l’univers, Dieu ne m’a donné aucune femme meilleure qu’elle
8- Où trouver une femme comme khadija qui a eu foi en moi alors que les gens étaient athées et m’a aidé dans la promotion de la religion et a dépensé ses richesses dans cette voie?
9- Le paradis attend quatre femmes, Maryam, khadija, Asieh et Fatima10- khadija est la meilleure des mères des croyants, la meilleure d’entre elles et la maitresse des femmes de l’univers
11- C’est Dieu qui m’a fait aimer khadija
12- Je l’aimais du plus profond du cœur
13- J’aime ceux qui aiment khadija
14- Dieu ne m’a pas donné de meilleure épouse que khadija
15- Non, Dieu ne m’a jamais donné de meilleure épouse que khadija
16- Je n’ai pas vu d’employeur meilleur et plus juste que khadija
17- Aucune richesse ne m’a été plus profitable que celle de khadija
18- Dieu a élu quatre femmes Maryam, khadija, Asieh et Fatima
19- Dieu a élu ’Ali, Hassan Hussayn, Hamze, Ja’far, Fatima et khadija
20- S’adressant à Aicha, le Prophète (Que la Bénédiction d’Allah soit sur lui et sur sa Sainte Famille) a dit: » Ne parle pas ainsi de khadija, elle a été la première femme qui a cru en moi alors que tous étaient athées et elle m’a donné un enfant alors que toi, tu en as été privée ».
Les invites de Dieu
La vie de l'Homme est caractérisée par le défi permanent et la lutte quotidienne contre Satan d'un côté et les passions de son âme de l'autre.
Mais la sagesse Divine a voulu que l'Homme ait une trêve durant laquelle tous les avantages sont de son côté : cette trêve est le mois béni de Ramadhan.
Le croyant est l'invité de Dieu (swt) durant tout le mois de Ramadhan. Comme le rappelle le saint Messager de Dieu (pslf) quand il dit :
"…O gens! Le mois de Dieu est venu en vous apportant la bénédiction, la miséricorde et le pardon (...)
C'est un mois pendant lequel vous êtes appelés à être les convives de Dieu, et honorés par Lui…".
C’est un privilège exceptionnel et unique en son genre car :
1- Dieu étant le Meilleur des hôtes, le croyant bénéficie des meilleurs soins en étant immunisé contre Satan durant une trentaine de jours.|
2- Dieu étant une perfection absolue, le croyant se ravitaille en purification et en élévation spirituelle durant tout ce mois.
Mais en même temps cette qualité d'invités de Dieu est un risque et une responsabilité pour le croyant qui devrait faire preuve d'une plus grande vigilance afin de ne pas décevoir son Hôte.
En conclusion ce titre de “ convives de Dieu ” exerce un effet dissuasif sur la conscience du croyant et met en relief l’omniprésence d’Allah (swt), ce qui d'une part renforce la foi et la certitude du fidèle et d'une autre part l'empêche de s'orienter vers la désobéissance de son Seigneur par respect pour Sa proximité et Sa bonté.
Deux Pièges a Eviter pendant le Mois béni de Ramadhan
Le mois de Ramadhan est l'une des meilleures périodes pour la purification de l'âme et du rapprochement d’Allah.
Mais de nos jours plusieurs actes sont accomplis durant ce mois et qui constituent un véritable obstacle pour l'atteinte de cet objectif.
Dans cet article nous abordons quelques-uns de ces actes :
1. La précipitation lors de la rupture du jeûne:
En se basant sur un hadith attribué au messager de Dieu (pslf) qui aurait dit: " ma communauté se portera bien tant qu'elle précipitera la rupture du jeûne et retardera le petit déjeuner (avant le début du jeun) ".
De nos jours une bonne partie des musulmans est tombée dans l'erreur en essayant, soi-disant, d'appliquer cette prétendue "Sounnah". Hors le messager d’Allah (pslf) nous a clairement mis en garde contre tout hadith qui serait en contradiction avec le saint coran; et justement c'est le Dieu lui-même qui s'est chargé de fixer la période de la rupture du jeûne à travers le verset: "
Ne pas confondre précipitation et anticipation !!!
Même s'il s’avérait vrai que le messager de Dieu (pslf) ait recommandé de "Précipiter la Rupture", cela serait tout de même différent de l'expression "Anticiper la Rupture de Son Temps Légal" fixé par Allah, qui est l'avènement de la nuit.
Ainsi en tenant compte du verset ci-haut (puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit), l'on peut comprendre le hadith du messager de Dieu (pslf) comme étant un conseil qui incite le jeuneur de ne pas prolonger son jeûne après l'avènement de la nuit, mais pas de rompre son jeûne avant la nuit. Ce qui constituerait une annulation pure et simple du jeûne, voire l'obligation de s'acquitter de l'expiation.
Donc il y a une différence capitale entre le coucher de soleil et l'avènement de la nuit, et que la délimitation du jeûne n'est pas le premier mais le deuxième.
Maintenant nous relèverons un autre piège, pratiqué par la plupart des musulmans: il s'agit de "Salatou-t-Tarawih".
2. Les prières surérogatoires en groupes:
De nos jours l'un des plus grands évènements médiatisés durant le mois de Ramadhan est cette série de prières collectives durant les nuits, et précisément les 10 dernières nuits.
Alors la question est de savoir quel est le statut de ces prières collectives? Quel est leur fondement en égard à la Sounnah authentique du messager d’Allah (pslf)? Peut-on accomplir les prières surérogatoires en une assemblée?
Si l'islam encourage l'accomplissement des prières obligatoires de manière collective, il recommande de s'acquitter des prières surérogatoires de manière purement individuelle, et de préférence chez soi et non dans les mosquées: Zayd Ibn Thabit rapporte: le messager de Dieu (pslf) (durant le mois de Ramadhan) a pris l'habitude de prier les nuits et quelques compagnons sont venus le suivre dans ses prières. Dès qu'il s'en est aperçu, il est sorti et leur dit : " j'ai eu connaissance de vos faits et gestes, allez prier dans vos maisons, ô vous les hommes! Car la meilleure prière est celle d'une personne effectuée chez lui, sauf pour la prière obligatoire ".
De ce récit nous tirons trois enseignements :
1- Le messager de Dieu (pslf) interdit aux compagnons de le suivre dans ses prières surérogatoires, donc il interdit de les effectuer en groupe;
2- Il les recommande de retourner chez eux pour les y accomplir, et les incite même de les accomplir chez soi qu'à la mosquée.
3- Cet ordre est la vraie Sounnah du prophète (pslf).
Il est à noter que ce hadith n'est qu'un grain d'un long chapelet de plusieurs autres hadiths sur le même thème, relaté dans plus d'une vingtaine de livres sunnites.
Donc la question suivante est de savoir, si ce n'est pas le prophète qui nous les a recommandées, comment ces prières surérogatoires collectives (Tarawih) sont-elles apparues dans l'islam?
C'est dans le livre d'al-Boukhari que nous en trouvons la réponse:
Abderrahmane Ibn Abdelqahar raconte: " je suis sorti une des nuits du mois de Ramadhan avec Omar ibn al-Khattab vers la mosquée. Les fidèles priaient individuellement et de manière personnelle, alors Omar dit: " et si je regroupais ces gens derrière un seul lecteur (qui les fasse prier) ". Puis il se décida et les réunit derrière Oubay Ibn Ka'ab (comme imam) ". Je sortis une autre nuit avec lui et tout le monde priait derrière leur lecteur (imam), Omar dit : " quelle belle innovation /Bid’ah celle-ci ! ".
Comme dans la question de la rupture nous tirerons aussi trois enseignements:
1- Du vivant du saint prophète (pslf) et sous le califat d'Aboubakr, les compagnons ne se réunissaient pas en groupe pour les prières surérogatoires.
2- C'est Omar qui de manière personnelle, sur sa propre initiative et sans se baser sur un texte coranique ou traditionnel justificatif (de la Sounnah prophétique), a initié et regroupé les gens derrière un imam pour leur prières surérogatoires.
3- Cette action est une inovation de la bouche même de deuxième Calif , donc pas une Sounnah du Prophète saws . D’ailleurs Omar lui-même ne participa pas à ces prières, mais se contenta de les observer.
Donc le musulman est face à deux ordres, celui du messager de Dieu (pslf) et l'autre de deuxième Calif.
Imam Hassan as
L'imam AL HASSAN Ibn ALI paix sur eux .
Le 15
du mois de Ramadan est né le premier petits fils du prophète paix salut sur lui et sa famille .
Dés l'annonce
il alla tout heureux d'un pas pressé au domicile de sa fille.
Il prît le nouveau né dans ses bras , le serre contre sa poitrine , les larmes aux yeux , lui fît l'appel dans ses oreilles .
Le bien aimé se tourna vers le père et dit :
Quel prénom as tu choisis ? Ali répond :
Je ne peux te devancer et le Messager dit : Moi aussi je ne peux dévancer le Suprême Gloire à Lui .
Aussitôt ,
l'ange JIBRAIL annonce le nom descendu des cieux
* AL HASSANE *.
Fils de l'imam ALI et de Fatima Bint Rassoul ALLAH il est le deuxième imam successeur désigné par son grand père .
On l'appelait
* AL Mujtabah *
tellement qu'il ressemblait au prophète , même dans la voix et la démarche .
Il était l'imam de élégance , du savoir des cieux , maîtrisant le Saint Coran puisant de la Source même de son grand père .
On l'appelait l'imam pur , reconnut de tous pour sa sagesse , sa noblesse , son intelligence .
Il réglait le différent entre les fidèles dans le calme , le sourire aux uns et aux autres que tous acceptaient sa décision .
Refusant
toutes les guerres qu'on lui imposait pour combattre la famille de son grand père pendant son imamat , il déclara :
Je ne suis et ne sera pas celui qui versera le sang des fidèles .
Notre rang chez Dieu est scellé ,
notre Savoir est Divin , aucun titre , aucune richesse sur cette terre ne nous intéresse .
Je suis
le fils de la Balance des comptes ,
lui le même rayon de la Lumiére du bien aimé.
Ma mère la source de la pureté ,
l'immaculée , est la Lumiére même du Messager , Lumière sur Lumiére , Lumière Éternelle des Cieux .
Il fut empoisonné par le Moawia ibn Abou Soufiane.
La 17ème nuit de Ramadan
Et pour la douche rituelle et les actes d’adoration durant la nuit, il y a également une faveur grandiose. Je dis : Selon de nombreux propos rapportés, le Prophète(s) demanda à ses compagnons la nuit d'al-Badr : «Y a-t-il quelqu'un d’entre vous qui, durant cette nuit, veut bien aller au puits nous apporter à boire ?» Ils se turent et personne ne se leva pour le faire.
Le Prince des croyants, Imam Ali(s) prit un récipient et s’en alla chercher de l’eau. C’était une nuit sombre, froide. Le vent soufflait. Il arriva au puits qui était profond et sombre. Ne trouvant pas de seau pour puiser l’eau, il descendit dans le puits et remplit le récipient. Puis il grimpa [du puits] et prit le chemin du retour quand une tempête se leva. Il s’assit par terre tant elle était forte.
Quand elle se calma, il se leva et continua son chemin. Une seconde tempête se leva, comme la première, qui lui coupa le chemin. ll s’assit par terre jusqu’à ce qu’elle se calmât, puis il se leva et continua son chemin.
Quand arriva une troisième tempête qui souffla plus fort contre lui, il s’assit à nouveau par terre jusqu’à ce qu’elle s’arrêtât. Il se leva alors et continua son chemin jusqu’à atteindre le Prophète(s).
Le Prophète(s) lui demanda les raisons de son retard.Il(s) dit : -«Trois tempêtes se sont levées contre moi, me secouant fortement. J’ai dû m’asseoir jusqu’à ce qu’elles se dissipassent.
-Sais-tu ce qu’étaient ces tempêtes, ô ‘Ali ? -Non ! -La 1ère tempête était [l’Ange] Gabriel avec 1000 Anges.
Il(p) te salua et ils te saluèrent. La 2de était l’Ange Michâ’îl avec 1000 Anges. Il(p) te salua et ils te saluèrent. La 3ème tempête était [l’Ange] Isrâfil avec 1000 Anges. Il(p) te salua et ils te saluèrent. Tous sont descendus pour nous venir en aide.» »
Je dis : Cela indique ce que certains ont dit, que le Prince des croyants(p) avait 3000 hauts faits en une [seule] nuit. Sayyed alHimyârî l’indiqua dans un poème à sa(p) louange.
LE SECRET DES 99 NOMS d'ALLÂH (Asma-oul housna) !!!!
LE SECRET DES 99 NOMS d'ALLÂH (Asma-oul housna) !!!!
YA RAHMAN : 100 fois après Al Fajr : ALLAH lui donnera une bonne mémoire et le débarrassera de toute peine.
YA RAHIM : 100 fois après Al Fajr, pour bénéficier de la sympathie de tout le monde.
YA MALIK : celui qui le répète tout le temps, aura le RESPECT, et la bonne considération de tout le monde.
YA QUDDUS : ALLAH libérera les cœurs de ceux qui répète ce nom 100 fois, par jour de toute angoisse.
YA SALAM : Celui qui répète ce NOM 100 fois sur un malade, l’aidera à guérir.
YA MU'MIN : celui qui le répète, ALLAH le débarrassera de tout mal.
YA MUHAYMIN : Celui qui a le corps et le cœur propres, ALLAH illuminera son cœur et son chemin.
YA AZIZ : celui qui le répète 40 fois par jour, après la prière de l’aube, pendant 40 jours, n’aura jamais besoin des autres.
YA JABBAR : celui qui répète toujours ce NOM, ALLAH le protègera des VICES, et le mettra à l’abri de la violence et de la dureté des autres.
YA MUTAKABBIR : celui qui répète ce NOM avant de s’accoupler, ALLAH lui donnera un enfant béni et vertueux.
YA KHALIQ : celui qui répète ce NOM pendant la nuit, ALLAH créera un ANGE, qui ne fera que du bien, et sa récompense sera donnée à cette personne.
YA BARI : celui qui répète ce NOM, ALLAH l’écartera des péchés.
YA MUSSAWWIR : celle qui désire avoir un enfant, doit répéter 21 fois sur un verre d’eau ya khabir, ya bari, ya mussawwir, puis le boire à JEÛN.
YA GHAFFAR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui pardonnera ses péchés.
YA QAHHAR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la paix intérieure, le libèrera de ses passions, et lui pardonnera ses péchés.
YA WAHHAB : celui qui répète ce NOM 7 fois après sa prière ALLAH, exaucera ses souhaits.
YA RAZZAQ : celui qui répète ce NOM, ALLAH facilitera les moyens de sa subsistance.
YA FATTAH : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui ouvrira le coeur et lui accordera la victoire.
YA 'ALIM : celui qui répète ce NOM, ALLAH illuminera son cœur par une lumière divine.
YA QABID : celui qui répète 50 fois ce nom, avant de manger, pendant 40 jours, ALLAH le mettra à l’abri de la FAIM.
YA BASIT : celui qui répète ce NOM 10 fois pendant la prière du Fajr, les mains levées et les paumes ouvertes, puis s’essuie les mains sur son visage, n’aura besoin de personne.
YA KHAFID : celui qui répète ce NOM plusieurs fois par jour, ALLAH augmentera ses chances dans ce monde et dans l’au-delà.
YA RAFI : celui qui répète ce NOM 100 fois, jour et nuit, ALLAH lui accordera le bonheur, le mérite et la prospérité.
YA MU'IZ : celui qui répète ce NOM 140 fois après la prière dû icha le lundi et le vendredi, ALLAH le rendra digne aux yeux des autres.
YA MUDHILU : celui qui répète ce NOM 75 fois, ALLAH le protègera du mal de ses adversaires, et IL le préservera.
YA SAMI : celui qui répète ce NOM 100 fois sans parler à personnes les jours du jeudi après la prière du midi, ALLAH lui accordera tout ce qu’il désire.
YA BASSIR : celui qui répète ce NOM 100 fois entre la prière de l’aube, et la première raka'a de la prière du vendredi, ALLAH lui accordera l’estime et le respect des autres.
YA HAKAMU : celui qui répète ce NOM pendant la nuit, ALLAH l’illuminera et lui dévoilera plusieurs secrets.
YA ADL : celui qui répète ce NOM 1000 fois pendant la nuit, les gens lui obéiront sur le chemin du BIEN.
YA LATIF : celui qui répète ce NOM 100 fois après avoir fait 2 Rakats surrégatoires, s’il est pauvre et seul, ALLAH exhaucera sa prière et répondra à son DÉSIR.
YA KHABIR : celui qui répète ce NOM, se débarrassera d’une mauvaise habitude.
YA HALIMU : celui qui répète ce NOM 1000 fois au milieu de son champ, aucun mal n’atteindra sa récolte.
YA AZIMU : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui accordera le MÉRITE et la DIGNITÉ.
YA GHAFUR : celui qui répète ce NOM, ALLAH le guérira de sa maladie (maux de tête, fièvre..)
YA SHAKUR: celui qui répète ce NOM 41 fois sur un verre d’eau avant de le boire, ALLAH soulagera son cœur et enlèvera sa peine.
AL ALIYU : celui qui répète ce NOM, ALLAH le remplira de FOI et de certitude (si sa croyance est faible), et lui préparera les chemins de succès et de bien guidance. Si le voyageur le répète, ALLAH le fera retourner chez lui.
YA KABIRU : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui accordera de l’estime parmi les gens.
YA HAFIZU : celui qui répète ce NOM 16 fois par jour, sera protégé par ALLAH de toute calamité.
YA MUQIT : celui qui répète ce NOM plusieurs fois sur un verre d’eau, avant de le faire boire à son enfant, il verra ses mauvaises manières changer en bonnes façons.
YA HASIB: celui qui répète ce NOM 70 fois à partir de jeudi et pendant 7 jours et nuits, s’il a peur d’être volé, ou victime de la méchanceté des autres, il doit dire après : « hasbiya ALLAH Hassib », ALLAH le protègera de toute PEUR.
YA JALIL : celui qui répète ce NOM chaque jour, il deviendra béni et vénéré parmi les gens.
YA KARIM : celui qui répète ce NOM plusieurs fois par jour, aura l’estime dans ce monde et dans l’au-delà.
YA RAQIB : celui qui répète ce NOM 7 fois, sur lui-même, sa famille et ses propriétés, tout sera sous la protection d’ALLAH.
YA MUJIB : celui qui répète ce NOM, son appel sera exhaucé.
YA WASI : celui qui répète ce NOM, s’il a des difficultés pour gagner sa vie, ALLAH le comblera de ses bienfaits.
YA HAKIM : celui qui répète ce nom, ALLAH écartera les difficultés de son travail.
YA WADUD : celui qui répète ce nom 1000 fois sur de la nourriture, et la donne à manger à quelqu’un, avec qui il s’est querellé, il n’y aura plus de dispute entre eux.
YA MAJID : celui qui répète ce nom, ALLAH lui accordera la GLOIRE et la DIGNITÉ.
YA BAITH : celui qui répète ce NOM, aura la crainte d’ALLAH.
YA SHAHID : celui qui répète ce nom sur un enfant désobéissant, il deviendra obéissant in-cha-Allah.
YA HAQQ : celui qui répète ce NOM, retrouvera quelque chose qu’il a perdu.
YA WAKIL : celui qui répète ce NOM, aura la protection d’ALLAH contre tous les dangers
Ya qawiyy : celui qui répète ce NOM, ALLAH le protègera, et le sauvera contre ses ennemis.
YA MATIN : celui qui répète ce NOM, ses problèmes seront résolus.
YA WALIYY : celui qui répète ce NOM, ALLAH fera de lui un bon adorateur.
YA HAMID : celui qui répète ce NOM, ALLAH fera de lui une personne reconnaissante qui loue ALLAH.
YA MUHSI : celui qui répète ce nom 100 fois par jour, ALLAH lui pardonnera tous ses péchés.
YA MUBDI : celui qui répète ce NOM avant de sortir de sa maison, ALLAH fera que sa journée soit heureuse et bénie.
YA MU'ID : celui qui répète ce nom 70 fois, à l’attention d’une personne qui est loin de lui, ALLAH la fera revenir saine et sauve.
YA MUHYI : celui qui répète ce nom 7 fois chaque jour, ALLAH le sauvera de ses adversaires.
YA MUMIT : celui qui répète ce NOM plusieurs fois, vaincra ses ennemis.
YA HAYY : celui qui répète ce NOM, aura une longue vie par la Grâce d’ALLAH.
YA QAYYUM : celui qui répète ce nom, ALLAH lui évitera l’oubli et l’inadvertance.
YA WAJID : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera un cœur qui se contente.
YA MAJID : celui qui répète ce nom, ALLAH lui illuminera le coeur.
YA WAHID : celui qui répète ce NOM dans un endroit désert, ALLAH le sauvera de toute peur et l’écartera de toute hallucination.
YA SAMAD : celui qui répète ce NOM, n’aura pas besoin des autres.
YA QADIR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui satisfera ses besoins.
YA MUQTADIR : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui montrera la VÉRITÉ.
YA MUQADDIM : celui qui répète ce NOM dans les champs de bataille, ou dans un endroit redoutable, ALLAH lui écartera le MAL.
YA MU’AKHKHIR : celui qui répète ce NOM 100 fois par jour, son cœur sera rempli de l’amour d’ALLAH.
YA AWWAL :celui qui désire un enfant ou voyager avec quelqu’un, doit répéter ce NOM 1000 fois, pendant 40 vendredis.
YA AKHIR :celui qui répète ce NOM mènera une bonne vie, et aura une bonne mort.
YA ZAHIR : celui qui répète ce NOM 15 fois après la prière du vendredi, ALLAH illuminera son cœur d’une lumière divine.
YA BATIN : celui qui répète ce NOM 3 fois par jour, ALLAH lui enseignera la VÉRITÉ et lui révélera le secret de l’existence de toute chose.
YA WALI : celui qui répète ce NOM sur sa maison, celle-ci sera épargnée de tout danger.
YA MUTA'ALI : celui qui répète ce NOM plusieurs fois aura la bienveillance de DIEU.
YA BARR : celui qui répète ce NOM à son enfant, celui-ci sera protégé par ALLAH de tout danger.
YA TAWWAB : celui qui répète ce NOM, ALLAH acceptera son repentir.
YA MUNTAQIM : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la victoire sur ses ennemis.
YA AFUWW : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui pardonnera ses péchés.
YA RA’OUF : celui qui répète ce NOM, ALLAH le bénira et le protégera.
YA MALIK AL MULK : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera de l’estime parmi les gens.
THUL JALAL WAL IKRAM : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera la richesse et la fortune.
YA MUQSIT : celui qui répète ce NOM, sera épargné du mal du démon.
YA JAMI' : celui qui répète ce NOM, après avoir perdu quelque chose la retrouvera, In-cha-ALLAH.
YA GHANIYY : celui qui répète ce NOM, ALLAH satisfera ses besoins, et il ne désirera jamais ce qu’ont les autres.
YA MUGHNI : celui qui répète ce NOM 10 fois les vendredis, ALLAH satisfera ses besoins.
YA MANI : celui qui répète toujours ce NOM, ALLAH lui accordera une heureuse vie familiale.
YA DARR : celui qui répète ce NOM, ALLAH améliorera sa situation et élèvera son RANG.
YA NAFI : celui qui répète ce NOM autant qu’il peut, ALLAH écartera de sa vie tout malheur.
YA NURR : celui qui répète continuellement ce NOM, ALLAH lui donnera une lumière intérieure qui illuminera son être.
YA HÀDI : celui qui répète ce NOM, ALLAH remplira son cœur par le SAVOIR temporel, la CONNAISSANCE et le SAVOIR spirituel.
YA BADI' : celui qui répète ce NOM 70 fois : de la manière suivante : « Ya Badî, as-samawati wa al-ard , anta ladi khalaqta kouli chay’in fi samawati wa al ard douna mital sabaq (c’est toi qui a créé toutes les choses qui existent dans les cieux et sur la terre du NÉANT, ALLAH le sauvera de ses ENNUIS).
YA baqi : celui qui répète ce NOM 100 fois avant le lever du soleil, sera sauf de tout danger durant toute sa vie.
YA WARITH : celui qui répète ce NOM, ALLAH lui donnera une longue vie.
YA RASHID : celui qui répète ce NOM 1000 fois entre la prière du Maghrib et celle de l’Ichaa, tous ses problèmes seront résolus.
YA SABUR : celui qui répète ce NOM 3000 fois alors qu’il se trouve dans des difficultés, ALLAH soulagera sa peine.