عصمت دارای مراتبی است و رسیدن به رتبه ومنزلتی از عصمت برای همه باز است و آن گناه نکردن و مطیع خداوند بودن است؛ انجام واجبات و پرهیز از محرمات و عمل به مستحبات و دقایق اخلاقی و مراقبت‌های ویژه مانند مداومت به نماز شب و دهها عمل مستحبی از جمله نیکوکاری و رسیدن به حال محرومان و اعمال نیک و خیر که در سیره اهل بیت وارد شده است، هر کس عمل نماید به درجاتی از عصمت راه خواهد یافت.

لقب معصومه را بر اساس برخی از روایات، امام رضا (ع) به آن حضرت داده است یقینا وجهی و حکمتی دارد و امام معصوم براساس واقعیت به این خواهرش از میان خواهران و برادران زیاد این لقب را داده است ؛ قطعا با اعمالی که انجام داده است ومراتب معنوی وشانیتی که پیش خداوند دارد به کسب این رتبه از ایمان که عصمت است نایل شده است ؛

برای رسیدن به رتبه های معنوی راه بسته نیست بلکه راه برای همه انسانها باز است ؛ چنانکه معروف است معروف قاضی با تقید وپای بندی به سنت های رسول خدا(ص) به رتبه هایی از معنویت دست یافته بود درباره برخی از علما از جمله آیه الله خوانساری وآیه الله سید احمد شبیری زنجانی نیز گفته شده که در مراتبی از عصمت بودند ؛ چنانکه نقل شده از امام خمینی (ره) درباره عدالت حاج سید احمد زنجانی پرسیدند ایشان فرمود درباره عصمت ایشان باید تامل کرد ؛ لذا درباره برخی از علما که مراقبت از گناه ومداومت از اعمال وتکالیف دین داشتند وصول به مراتب معنوی گزارش شده است ؛ لذا رسیدن به مراتبی از عصمت محال وغیر ممکن نیست .

حضرت معصومه که با این لقب معروف است و این لقب به ایشان از سوی امام داده شده است قطعا مراتبی از عصمت برای این بانو حاصل گردیده است .لذا از این جهت هم می تواند برای بانوان اسوه باشد.

کرامات معنوی و فیوضات الهی

بدون تردید حرم ایشان و مرقدشان در قم مرکز کرامات بی شمار است که برخی از آنها محسوس و دیده شده است و ضبط و نگاشته شده و بسیاری هم نوشته نشده است ؛ هیچ تردیدی نیست که مرقدش دارای کرامات بزرگ خواهد بود به جهت این حدیث امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود:: «وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ فَقَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَأَعَادَ الْکَلَامَ قَالُوا ذَلِکَ مِرَاراً وَ أَجَابَهُمْ بِمِثْلِ مَا أَجَابَ بِهِ أَوَّلًا فَقَالَ إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ وَ إِنَّ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُمَّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَوْلَادِی تُسَمَّی فَاطِمَةَ فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قَالَ الرَّاوِی وَ کَانَ هَذَا الْکَلَامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ یُولَدَ الْکَاظِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ» جمعی از اهل ری که از شیعیان بودند درمحضر امام صادق مشرف بودند وخود را معرفی کردند که ما از اهل ری هستیم ، امام شروع کرد از تمجید اهل قم وبه آفرین گفتن به آنان وذکر ویژگی های آن وآنرا حرم اهل بیت شمرد وعلت آنرا قبر شریف حضرت معصومه معرفی کرد ؛

در کلام دیگر فرمودند «تدخل بشفاعتها شیعتنا الجنة باجمعهم» با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می‌شوند.

یکی از کرامات روشن حضرت که برای همه محسوس این است که پس از دفن این بانو درقم در پرتو توجهات و فیوضات حضرت فاطمه معصومه ـ علیها السلام ـ علوم اسلامی در این شهر رشد و گسترش بی نظیر در طول تاریخ یافته و عالمان بزرگی در دامن معنویت این بقعه مطهر و آسمانی تربیت شده هر یک از عالمان تربیت شده در فضای معنوی شهر قم در هر نقطه از ایران و جهان استقرار یافته اند. نور علم و معنویت را در آن منتشر کرده و بذر علم و تقوی را در دل شیفتگان علم و تقوی نهاده اند. به نحوی که شعاع نورشان تا قیامت درخشش خواهد داشت.

حضرت فاطمه معصومه ـ علیها السلام ـ با فضایل و کرامات محسوس مشتاقان علم و علمای بزرگ را مورد لطف و توجه قرار داده و هیچ حاجتمندی از لطف آن حضرت محروم نبوده است. باب کرامت و بخشش امامت از سوی آن بانوی الهی نیز پیوسته در حال تربیت نفوس کریم است. هر یک از ابعاد شخصیتی آن بانوی مقدس برای دانشمندان یک ویژگی و برتری بخشیده است. درباره کرامات آن بانوی گرامی مراجع عظام و طلاب علوم دینی خاطرات و تجارب ذی قیمتی دارند که اگر تمام آنها به دقت ثبت شود هزاران اوراق را طلایی خواهد کرد.

در خصوص سخن معروف امام کاظم در مود حصرت معصومه که فرمودند پدرش به فدایش و اینکه پیامبر هم چنین سخنی در مورد حصرت فاطمه بیان کردند چه چیزی باعث شده این تعبیر در مورد حضرت معصومه بیان شود؟

گروهی از مسلمانان از راهی دور به قصد دیدار مولایشان امام کاظم (ع) آمده بودند. وقتی به مدینه رسیدند، خستگی در تن هایشان باقی ماند؛ چون شنیدند که سرورشان موسی‏ بن‏ جعفر علیه‏السلام به سفر رفته است. پرسش‏هایی که داشتند بر کاغذی نوشته به فاطمه معصومه علیهاالسلام دختر گرامی آن مولا سپردند. فردا روز که به عزم بازگشت به وطن و خداحافظی، باردیگر به منزل امامشان آمدند، آن حضرت هنوز از مسافرت برنگشته بود، اما حضرت معصومه پاسخ سوالات را نوشت و به آنها داد. آنان شادمانْ مدینه را ترک کردند. در اثنای راه، حضرت موسی ‏بن‏ جعفر علیه‏السلام را دیدند و همه ماجرا را برایشان باز گفتند. حضرت چون پاسخ پرسش‏ها را دید، موجی از شادی در دلش هویدا شد و سه بار فرمود: «پدر به فدای چنین دختری باد».این شبیه سخنی است که پیامبر(ص) به دخترش فاطمه (س) فرمود ؛ این گزاره ها این پیام را دارد که منزلت علمی ومعنوی حضرت معصومه همانند مادر عزیزش حضرت زهرا (س) است؛ چنانکه او اسوه والگو برای همه است حضرت معصومه نیز الگو وسرمشق است ؛ در عفت و حجاب وعلم و عبادت ؛ چنانکه گفته شده پس از ورود به قم در محلی ساکن شد ودرآنجا به عبادت مشغول شد تا روز رحلت ؛این محل در شهر قم (بیت النور) موجود و مورد احترام است .

زیارت حضرت معصومه (س)

امام رضا ـ علیه السلام ـ که در ایران حضور داشت بر اساس برخی از روایات در قم حضور یافته و قبر خواهر کریمه اش را زیارت و نحوه زیارت وبرخی از آثار و برکات آن را به برخی از اصحاب خاص تبیین فرموده، نظیر روایتی که سعد قمی از امام نقل کرده که هر کس او را (معصومه) با شناخت و معرفت زیارت کند، پاداش معنوی آن معادل بهشت است.

افزون برآن قضیه است که از آیه الله العظمی مرعشی از پدر بزرگوارشان نقل نموده که متوسل شده برای یافتن قبر حضرت فاطمه (س) در مکاشفه ای به ایشان الهام وگفته شده اگر می خواهید قبر فاطمه را زیارت کنید به زیات فاطمه دختر موسی بن جعفر در قم مشرف شوید ؛

در روایت دیگر نیز گفته شده است هرکس فاطمه معصومه را زیارت کند ثوابش بهشت است ؛

حقیقت این است که حرم این بانوی بزرگ گوشه ای از بهشت در نقطه ای از زمین است اگر قدر آن شناخته شود .

رابطه حضرت معصومه و امام رضا چطوری بوده و چقدر میتونه الگوی برای جامعه امروز ما باشه؟

ارتباط معنوی بین این دو خواهر وبرادر وجود دارد ؛ ضمن اینکه هردو از یک مادر هستند خانم نجمه مادر هردو بزرگوار است ؛ ارتباط دیگر اینکه هنوز بیش از ده سال از عمر شریف حضرت معصومه نگذشته بود که پدر بزرگوارش را از دست می‌دهد و تحت تربیت امام رضا ـ علیه السّلام ـ برادر بزرگوارش قرار می‌گیرد که با اقامت اجباری امام رضا ـ علیه السّلام ـ در خراسان، حضرت معصومه ـ سلام الله علیها ـ برای زیارت برادرش از مدینه به مقصد خراسان حرکت می‌کند و وقتی به شهر ساوه می‌رسند بیمار و رنجور شده و به قم منتقل می‌شوند و مدت 17 روز در قم و در سرای موسی بن خزرج به عبادت مشغول شده و بعد رحلت می‌فرمایند.

قدرشناسی وجود مقدس

در مرحله اول مردم ایران به وجود مرقد این بانوی بزرگ افتخار کنند وقدر این مکان معنوی را بشناسد وحرمت نگهدارند وبه زیارت این مرقد وبزرگداشت او بکوشند در مرحله بعدی هم اهل قم باید بدانند که امام صادق (ع) قرنها پیش به آنان آفرین گفته وتشویقشان کرده است ؛ باید این رتبه استثنائی را قدر دانست ؛ نخبگان علمی ساکن قم واهل فرهنگ و فرهنگ مداران قم و علما وطلاب ودانشجویان خارجی وایرانی که افتخار زندگی در جوارمرقد این کریمه اهل بیت را دارند اولین مخاطب این تشویق هستند ؛ باید پیام امام صادق (ع) را که قرنها پیش داده است درک کنند ومصداق تشویق باشند ؛ ودر ترویج وتبلیغ پیام اهل بیت(ع) در جهان ونجات مردم دنیا از تاریکی وجهل بکوشند.

در حدیثی دیگر ذکر شده «لولا القمیین لضاع الدین » اگر اهل قم نبودند وزحمات طاقت فرسا و وسیع آنان در راه نشر علوم وفرهنگ اهل بیت نبود ؛ دین خدا از بین می رفت ؛ این روایت درباره هیچ گروه جمعیتی دیده نشده است ؛ منظور از اهل قم علما و بزرگان و محدثین ومردم متدین قم هستند ؛ که علما با قلم وبیان وعمل ومردم وتجار وبازاریان وکسبه با عمل واطاعت از فرامین شریعت دین را زنده داشته اند . بدون شک وتردید همه اینها از برکات وامتیازات وجود با برکت حضرت معصومه (س) هست.

چنانکه در تاریخ بوده اند افرادی که تاجر بودند از قم در ترویج مکتب اهل بیت کوشیده اند و هنوز نیز هستند .

سخن دیگر اینکه بانوان ایرانی برای درک منزلت حضرت معصومه (س) وتقدیر از جایگاه آن بانوی اسلام وتشکر از ساحتش از آن حضرت تاسی وسرمشق بگیرند و از عفت وتهجد (شب زنده داری) وعبادتش الگو گرفته وبه آن حضرت اقتدا کنند تا از این بلاها وآسیبهای اجتماعی فرزندان وخانواده خود را نجات دهند.

بعد از شایعه‌های به رسمیت شناختن رژیم صهیونیستی از طرف پاکستان، «احسن اقبال» وزیر توسعه و برنامه‌ریزی این کشور دیروز یکشنبه در پیامی توییتری تصریح کرد: هیچ هیئتی از طرف اسلام آباد به اسرائیل اعزام نشده و سیاست ما هم در به رسمیت نشناختن رژیم صهیونیستی تغییر نکرده است.

اسحاق هرتزوگ، رئیس رژیم‌صهیونیستی دیروز با اعلام دیدار خود با یک هیئت پاکستانی، آن را تجربه‌ای «شگفت انگیز» و «تغییری بزرگ» خواند.

هرتزوگ، بدون ارائه جزئیات، از دیدار با یک هیئت پاکستانی در فلسطین اشغالی خبر داد و گفت: ما تاکنون در اسرائیل گروهی از رهبران پاکستانی به این گستردگی نداشته‌ایم و این همه از پیمان ابراهیمی نشات می‌گیرد. 

اگرچه هرتزوگ جزئیاتی در مورد این دیدار ارائه نکرد، اما سازمان غیردولتی اسرائیلی «شراکه» در توئیتی از هماهنگی دیدار یک هیئت پاکستانی-آمریکایی در فلسطین اشغالی خبر داده است.

گفتنی است، پاکستان یکی از ۲۸ کشور عضو سازمان ملل است که اسرائیل را به رسمیت نمی‌شناسد، و اسلام‌‌آباد با رژیم‌صهیونیستی روابط دیپلماتیک ندارد.

حجت الاسلام و المسلمین علی نظری منفرد عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین و استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم ، کرامت را یکی از ویژگی های شاخص و بارز اهل بیت (ع) دانست و اظهار داشت: کرامت در واقع حفظ موقعیت و تکریم بخشیدن به انسان ها است؛ در سیره پیامبراسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) مصادیق بسیاری مشاهده می کنیم که این بزرگواران به گونه ای کریمانه زندگی می کردند.

وی افزود: اکنون در آستانه ایام ولادت حضرت معصومه(س) کریمه اهل بیت و آقا ثامن الحجج کریم اهل بیت(ع) هستیم که با نام  ایام کرامت از آن یاد می شود؛ در زیارت جامع کبیره پیرامون خصلت حسنه ائمه معصومین وارد شده است و می فرماید: "وَ عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ" عادت شما (حضرات معصومین) احسان است "وَ سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ"  و خوی شما (حضرات معصومین) کرم است.

عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین قم عنوان کرد: باید با اقتدا به آن بزرگواران این سنت حسنه را احیا کنیم؛ اگر این سنت های حسنه و مبارک در جامعه احیا و نهادینه گردد جامعه را به صورت نشاط حرکت خواهد داد.

وی با بیان این که تمام مذاهب اسلامی باید سیره خاندان نبی مکرم اسلام(ص) را بیاموزند تا بدینوسیله وحدت و تقریب در جوامع اسلامی احیا و نهادینه گردد، تاکید کرد: امیدواریم عزیزان مسلمان و مذاهب اسلامی سعی کنند این سنت نبوی و علوی را از ائمه معصومین و حضرت رضا(ع) بیاموزند و جامعه اسلامی را رونق بخشیده و در احیای آن کوشا باشند.

در نشست مشترک مسئولان حج و زیارت کشورمان با حسین امیر عبداللهیان وزیر امور خارجه مسائل مربوط به اعزام حجاج بیت الله الحرام جهت ادای مناسک حج ۱۴۰۱مورد گفتگو و تبادل نظر قرار گرفت.

امیر عبداللهیان وزیر امور خارجه کشورمان در دیدار با حجت الاسلام والمسلمین سیدعبدالفتاح نواب، نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت و سید صادق حسینی رییس سازمان حج و زیارت بر تلاش وزارت خارجه در سطوح مختلف جهت تسهیل عزیمت حجاج ایرانی برای حج امسال و حضور در این مناسک عظیم الهی تاکید کرد.

وزیر امور خارجه همچنین تصریح کرد: معاونت کنسولی و امور ایرانیان وزارت امورخارجه از آغاز تا پایان عزیمت حجاج تمام ظرفیت خود را در اختیار حجاج و عوامل اجرایی حج قرار داده و یک هیات کنسولی را به همین منظور به عربستان اعزام می‌نماید.

امیر عبداللهیان ابراز امیدواری کرد که با مساعدت مسئولان سعودی حج امسال با شکوه و در آرامش برگزار شود.

آیت الله سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهور ظهر امروز دوشنبه در نشست خبری با امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان، اظهار داشت: از این که رئیس جمهور تاجیکستان دعوت ایران را پذیرفت بسیار سپاس گزارم همچنین ما با کشور تاجیکستان به دلایل مختلف هم همسایگی و روابط فرهنگی و دینی و هم روابط همزبانی و هم تمدنی ارتباطات خوبی به ویژه بعد از انقلاب اسلامی داشتیم و داریم.

وی افزود: با توجه به مشکلاتی که به وجود آمده بود در سفری که اخیرا بنده در ابتدای دولت به تاجیکستان داشتم هم برای اجلاس شانگهای و هم دیدار دو جانبه که این سفر برای روابط بین دو کشور نقطه عطفی بود.

رئیس جمهور گفت: امروزه روابط بین دوکشور متحول شده است و طوری شده است که در روابط تجاری حجم مبادلات به چهار برابر رسیده است. همچنین در حوزه های مختلف نیز گام های بسیار خوبی برداشته شده است به ویژه تفاهنامه هایی که در دوشنبه امضا شده است.

رئیسی تصریح کرد: امروز با سفر آقای امامعلی رحمان به ایران و امضای تفاهنامه‌های جدید بین دو کشور بنده تردید ندارم که گام بلندی در جهت روابط بین دو کشور برداشته خواهد شد.

وی افزود: مصمم هستیم روابط سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و روابط در حوزه های مختلف به صورت جدی تداوم پیدا کند به نحوی که هر دو کشور و هر دو دولت و ملت شاهد روابط بهتر از وضعیت کنونی بین دو کشور باشد.

رییسی با بیان اینکه می توان روابط خوب دو جانبه را تبدیل به روابط خوب منطقه ای کرد، بیان داشت: این روابط می تواند بین دو کشور مسلمان بسیار امید بخش باشد.

رئیس جمهور گفت: ایران و تاجیکستان نگاه مشترکی درباره عدم حضور بیگانگان در منطقه دارند. یعنی به هیچ عنوان حضور بیگانگان امنیت ساز نبوده و امنیت ساز نخواهد بود از این رو مسائل منطقه را باید با گفتگو، مذاکره و با نشست های مشترک حل کنیم.

رئیسی ادامه داد: همچنین این دو کشور در مسئله افغانستان نگاه مشترکی دارند یعنی حتما باید در افغانستان دولت فراگیری تشکیل شود و باید تمام احزاب حاضر در افغانستان در تشکیل دولت دخیل باشند امنیت افغانستان برای ایران و تاجیکستان و همچنین برای ملت افغانستان بسیار مهم است.

وی تاکید کرد: باید در افغانستان امنیت، ثبات و آرامش برای مردم افغانستان برقرار شود و حضور تروریست ها در این کشور بسیار نگران کننده است و ایران نمی تواند بپذیرد که تروریست ها در کشور افغانستان حضور داشته باشند زیرا بیگانگانی که خود در تاسیس داعش دست داشتند نمی توانند برای مردم منطقه و افغانستان امنیت به همراه بیاورند.

رئیس جمهور با بیان اینکه حضور بیگانگان و استکبار فقط برای اهداف خودشان است و به فکر مردم منطقه نیستند، بیان داشت: 20 سال حضور آمریکا و ناتو در افغانستان جزء جنگ و ناامنی برای این کشور به همراه نداشته است از این رو باید سرنوشت افغانستان به دست مردم این کشور باید رقم خورد.

رئیسی تاکید کرد: ایران و تاجیکستان در مبارزه با تروریست، قاچاق مواد مخدر، جرائم سازمان یافته هم نظر هستند.

رئیس جمهور در پایان بیان داشت: امیدوار هستم این سفر گام بزرگی برای تحکیم روابط و ارتقای آن در بین دو کشور باشد.

آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور عصر روز گذشته در پاسخ به تماس تلفنی «مصطفی الکاظمی» نخست‌وزیر عراق با ابراز خرسندی از روند رو به پیشرفت حرکت ملت عراق و نیز تعامل گروه‌ها و جریان‌های سیاسی برای تشکیل دولت جدید این کشور گفت: تصویب قانون ممنوعیت عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی در پارلمان عراق اقدامی مبارک بود.

رئیس‌جمهور با اشاره به مشکلات ناشی از طوفان‌های خاک و هجوم ریزگردها به شهرهای ایران و عراق اظهار داشت: تغییرات آب‌وهوایی مختص به کشور خاصی نیست و از مرزها عبور می‌کند. امروز مقابله با ریزگردها تبدیل به خواسته مشترک منطقه‌ای شده است و از همه کشورهای منطقه انتظار می‌رود به مسئولیت‌های خود در قبال این معضل عمل کنند.

رئیسی با تأکید بر اینکه توسعه خطوط ارتباطی بین دو کشور موجب رشد و رونق اقتصادی و ثبات در منطقه می‌شود، بر لزوم تسریع در عملیات اجرایی خطوط ریلی تأکید کرد.

وی همچنین با اشاره به نزدیک شدن موسم برگزاری راهپیمایی اربعین، خواستار تسهیل زمینه حضور زائران ایرانی شد.

«مصطفی الکاظمی» نخست‌وزیر عراق نیز در این گفتگوی تلفنی، تمجید آیت‌الله رئیسی از تصمیم پارلمان عراق برای ممنوعیت عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی را مایه دلگرمی ملت و دولت عراق دانست و گفت: فلسطین، نه‌فقط مسئله مسلمانان، بلکه مسئله همه عدالت‌خواهان جهان است و دولت و پارلمان عراق نیز مجموعه‌ای از تصمیمات و اقدامات را در حمایت از ملت فلسطین داشته‌اند.

نخست‌وزیر عراق با بیان اینکه رفع موانع تسریع در اجرای خط‌آهن بصره ـ شلمچه را با جدیت پیگیری خواهد کرد، به ملاقات خود با رئیس سازمان حفاظت محیط زیست کشورمان اشاره کرد و افزود: در گفتگوهای آقای سلاجقه با مقامات عراقی مقرر شده است که همکاری برای مقابله با معضل ریزگردها در قالب یک تفاهم‌نامه دنبال شود.

الکاظمی در رابطه با برگزاری مراسم پیاده‌روی اربعین، تصریح کرد: از مسئولان عراقی خواسته‌ام که برنامه‌ای دقیق برای برگزاری هرچه بهتر این مراسم و نیز چارچوب مهمان‌نوازی از زائران ایرانی تهیه و به بنده ارائه کنند.

طرفین در این گفتگوی تلفنی با تأکید بر اهمیت همکاری‌های منطقه‌ای، اجرای تفاهمات را کلید پیشرفت و توسعه این همکاری‌ها عنوان کردند.

در پی اعتراف صهیونیست‌ها به دست داشتن در ترور شهید «حسن صیادخدایی»، سردار سرلشکر پاسدار «حسین سلامی» فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی هشدار داد: «شهدایی که به دست صهیونیست‌ها به شهادت می‌رسند، شهدای بسیار بلندمرتبه و با مقام بسیار والاتری هستند، چراکه به دست بدترین افراد به شهادت رسیده‌اند و ان شاءالله انتقام او را از دشمنان خواهیم گرفت».

روزنامه تایمز اسرائیل گزارش کرد، شورای امنیت داخلی رژیم صهیونیستی ابراز نگرانی شدیدی کرده است که جمهوری اسلامی ممکن است در پی ترور یکی از فرماندهان ارشد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در تهران، شهروندان اسرائیلی را هدف قرار دهد.

طبق این گزارش، شورای امنیت داخلی رژیم صهیونیستی امروز (دوشنبه) در بحبوحه نگرانی از پاسخ ایران به ترور یک افسر ارشد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در هفته گذشته، هشدار به روز شده سفر را برای ترکیه صادر کرد.

در بیانیه شورای امنیت داخلی رژیم صهیونیستی با هشدار درباره سفر صهیونیست‌ها به ترکیه آمده است:‌«از چند هفته پیش و حتی بیشتر از زمانیکه ایران اسرائیل را برای کشته شدن افسر سپاه پاسداران در هفته گذشته مقصر دانست، نگرانی فزاینده‌ای در دستگاه دفاعی درباره تلاش‌های ایران برای آسیب رساندن به اهداف اسرائیل در سراسر جهان وجود دارد».

شورای امنیت داخلی رژیم صهیونیستی همچنین اعلام کرد که هشدار سفر به ترکیه را تشدید می‌کند و تأکید کرد کرد این کشور و دیگر کشورهای هم‌ مرز با ایران، «سطح بالایی از خطر را برای اسرائیلی‌ها در این روزها به همراه دارد».

مقامات امنیتی رژیم صهیونیستی مدعی شده‌اند که این هشدارها به دنبال «تهدید واقعی برای اسرائیلی‌ها» در ترکیه است که البته هیچ توضیحی در این باره ندادند.

در بیانیه شورای امنیت داخلی رژیم صهیونیستی تأکید شده است: «شهروندان اسرائیلی هنگام سفر به یکی از این کشورها باید هوشیار بوده و اقدامات احتیاطی لازم را رعایت کنند».

پیش از این نیز، ژیم موقت صهیونیستی از ساکنان اراضی اشغالی فلسطین خواسته از انجام سفرهای غیرضروری به امارات و بحرین خودداری کنند.

کانال ۱۲ تلویزیون رژیم صهیونیستی مدعی شده بود که سرویس‌های امنیتی این رژیم نگرانند ایران قصد داشته باشد ترور یکی از فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را تلافی کند.

در حالی صهیونیست‌ها نگران انتقام ایران هستد که در پی به شهادت رسیدن شهید صیادخدایی، آمریکایی «نیویورک تایمز» از اعتراف رژیم موقت صهیونیستی به ترور شهید «حسن صیادخدایی» در تهران خبر داده بود.

نیویورک‌تایمز در این‌باره گزارش داد، مقام‌های رژیم صهیونیستی به دولت آمریکا اطلاع داده‌اند که ترور شهید صیادخدایی، کار مأموران این رژیم بود.

این روزنامه در گزارش خود نوشت: «سخنگوی نخست‌وزیری اسرائیل از اظهار نظر در مورد این قتل خودداری کرد. اما به گفته یک مقام اطلاعاتی آگاه، اسرائیل به مقامات آمریکایی گزارش داده که عامل این قتل بوده است».

نیویورک تایمز همچنین افزود: «زمان برنامه‌ریزی‌ها برای هدف قرار دادن سرهنگ خدایی احتمالا حداقل به جولای ۲۰۲۱ برمی‌گردد».

سردار سلامی در ارتباط با شهادت شهید صیادخدایی گفته بود: «دشمن از قلب کاخ سفید و تل آویو او را ماه‌ها و سال‌ها، خانه به خانه و کوچه به کوچه تعقیب کرد تا در نقطه‌ای او را به شهادت برساند. عظمت این شهید به قدری است که دشمن با شهادت او خود را پیروز فرض می‌کند. شهید صیادخدایی در نگاه الهی نیز عظمت پیدا کرد و عزیز شد».

مرگ سنتی همگانی و از قوانین فراگیر جهان هستی است که طی آن روح آدمی از بدن جدا و وارد عالم برزخ (عالمی میان دنیای مادی و فرا مادی) می‌شود. روح آدمی در آنجا به زندگی ابدی خود پس از مرگ تا روز قیامت ادامه می‌دهد.

روح انسان پس از مرگ هوشیار است و بر حوادث درک دارد؛ مرسوم است که آدمی تا زمانی که زنده است خواب و پس از مرگ بیدار و هوشیار می‌شود؛ برخی از واقعیت‌ها در زمان حیات بر انسان پوشیده است و لحظه مرگ آشکار می‌شود. در لحظه مرگ رابطه انسان با اطرافیان و اطرافیانش با او قطع می‌شود و نمی‌تواند حالات و مواردی را که می‌بیند، برای اطرافیانش توضیح دهد.

هنگام مرگ برخی از چیز‌هایی که آدمی قادر به دیدن آن نبوده مانند شیطان و فرشتگان در برابر دیدگانش ظاهر می‌شوند. انسان با مشاهده ملک الموت و دنیای ناآشنای اطرافش، متوجه پایان زندگی دنیایی خود می شود. نیکوکاران، فرشتگان قبض روح را به شکل زیبا و همراه با بشارت، سلام و تحیت مشاهده می‌کنند و کافران و ستمکاران، فرشتگان را بیم دهنده و با چهره‌های ترسناک می‌بینند. هر انسانی پس از مرگ، فرشتگان ثبت اعمال را می‌بیند و بلافاصله از وضع خود، بهشتی و اهل سعادت یا جهنمی و اهل عذاب بودن خود آگاه می‌شود. در اولین مراحل انتقال یا مرگ و زندگی در برزخ، روح آدمی فرشتگان مامور رزق و روزی را مشاهده می‌کند.

بر اساس برخی روایات، هنگام مرگ شیطان با فرزندان و یاران خود بر بالین انسان حاضر می‌شوند تا او را وسوسه کنند و در دینش به شک اندازند و او را به کفر بکشانند اما اگر فرد از مومنان حقیقی باشد، شیطان نمی‌تواند بر او غالب شود و دین و ایمانش را بگیرد. (من لا یحضره الفقیه، جلد ۱ , صفحه ۱۳۳)

هنگام مرگ همه انسان‌ها صالح، پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) با ظاهری آراسته و مثال نزدنی بر روح فرد حاضر می‌شوند؛ اگر از مومنان باشد هنگام دیدار با این بزرگان علاقه پیدا می‌کند و عشق می‌ورزد و اگر از مومنان نباشد، هنگام مشاهده آن‌ها را از دشمنان خود می‌داند و به دیدارشان علاقه ندارد. (بحار الأنوار، ج ۸۲، ص ۱۷۴، ح ۸)

بر اساس روایتی از امام علی (ع) مال و اولاد و اعمال برای فرد مرده مجسم می‌شود؛ هنگامی که انسان متوجه مال خود می‌شود، می‌گوید:‌ ای مال! به خدا سوگند من بر جمع تو حریص و بر انفاق تو بخیل بودم. شب و روز خود را برای به دست آوردن تو صرف کردم و چیزی از تو را از خود جدا نمی‌کردم، پس چه سود و بهره‌ای از تو به من می‌رسد؟ مال پاسخ می‌ دهد: کفن خود را از من بگیر؛ استفاده تو از من کفنی بیش نیست.

هنگامی به فرزندان خود می رسد، می‌گوید: به خدا سوگند! من برای شما مهربان و حامی و نگهدارنده بودم، پس در این حال چه نفع و فایده‌ای از شما به من می‌رسد؟ فرزندان می‌گویند: ما تو را به قبر و گودالی که آرامگاه توست، می‌رسانیم و در آن پنهان می‌سازیم.

روح فرد مرده وقتی متوجه اعمال خود می‌شود، می‌گوید: به خدا سوگند! من نسبت به انجام شما میل و رغبت نداشتم و بر من گران و سنگین بودید. چه نفع و فایده‌ای از تو به من می‌رسد؟ عمل فرد اینجا می‌گوید: من قرین و همنشین تو هستم؛ در قبر و روز رستاخیزت تا زمانی که من و تو بر پروردگارت عرضه شویم. (وسائل‌الشیعه، شیخ حرّ عاملی، ج ۱۶، ص ۱۰۵)

مومنان پس از مرگ، بهشت و درجات والای آن را می‌بینند و به دلیل جدا شدن از خانواده و نزدیکان خود حسرت و اندوه فراوانی دارند. ملک الموت به آنها بهشت را نشان می‌دهد و می گوید: اینجا منزل شماست و نعمت پایدار، اموال، خانواده و خویشاوندانت در اینجا هستند. هر کدام از خویشاوندان و خانواده ات صالح باشند، در اینجا با شما خواهند بود. آیا راضی هستی به جای مال و ملک دنیا، این نعمت‌ها را دریابی؟‌

فرد مومن در پاسخ می‌گوید: به خدا قسم مشتاقم و حاضرم.

در آیات قرآن کلمه موت ۱۶۵ مرتبه، قتل ۱۵۰ مرتبه، هلک ۶۸ مرتبه، وفی ۱۴ مرتبه آورده شده است و این امر اهمیت مرگ را نشان می‌دهد. بر اساس احادیث و روایات دوری از گناه، وابسته نبودن به دنیا و شهوت‌ها، انفاق مال و نیکی به والدین از سختی‌های مرگ می‌کاهند.