Bagaimana Menarik Simpati Orang Lain

 

Rasulullah Saw bersabda, "Hati diciptakan untuk mencintai orang yang berbuat baik kepadanya dan memusuhi orang yang berbuat buruk kepadanya."[1]

 

Dalam hadis lain penggunaan kata Jubilat seperti hadis di atas disebutkan, "Innallaha Jabala Quluba ÔÇÿIbadihi Ala Hubbi Man Ahsana Ilaiha wa Bughdhi Man Asa'a Ilaiha... Sesungguhnya Allah menciptakan hati para hamba-Nya atas dasar cinta kepada yang berbuat baik kepadanya dan memusuhi kepada yang berbuat buruk kepadanya."[2]

 

Jabal berarti penciptaan, tapi tidak sembarang penciptaan, tapi hanya dikhususkan pada penciptaan yang memiliki akar dan tidak mudah diubah. Seperti dikatakan "Jabala Fulanun" berarti sedemikian berakar dalam dirinya sehingga tidak dapat diubah. Sejatinya, kata ini diambil dari Jabal yang berarti gunung, karena tidak seorang pun dapat memindahkan gunung. Dengan demikian bila kata ini dipakai untuk sifat seseorang berarti sifat yang tidak dapat berubah dan terkadang orang yang seperti ini disebut gunung.

 

Dalam hadis ini disebutkan bahwa Allah Swt menciptakan hati sedemikian rupa sehingga bila ada yang berbuat baik kepadanya, maka ia akan memiliki kecintaan yang dalam. Sebaliknya, orang yang berbuat buruk kepadanya akan tertanam kebencian padanya. Ringkasnya, kebaikan sumber cinta dan kesukaan, sementara keburukan sumber permusuhan.

 

Cara mempengaruhi orang lain

 

Dari hadis ini kita dapat mengetahui bagaimana mempengaruhi orang lain.

 

Maksud dari mempengaruhi orang lain di sini bukan untuk menipu dan membohonginya, tapi mempengaruhi secara benar. Cara terbaik untuk mempengaruhi orang lain adalah dengan berbuat baik kepadanya seperti yang ditunjukkan dalam hadis sebelumnya. Yakni, berbuat baik kepada orang lain dan menyelesaikan permasalahan yang dihadapinya. Tentu saja berbuat baik dan membantu orang lain tidak terbatas pada hal-hal yang bersifat materi, tapi yang lebih penting lagi adalah menggunakan modal yang dimiliki dan tidak pernah lekang. Itulah yang disampaikan oleh Imam Ali as, "Saya mendengar dari Rasulullah Saw bersabda, "Kalian tidak dapat menarik perhatian masyarakat dengan uang dan harta, tapi bisa dilakukan dengan akhlak."[3]

 

Mempengaruhi orang lain dengan akhlak tidak membutuhkan modal yang besar seperti berlaku baik kepada tetangga, mengucapkan salam terlebih dahulu, bertanya tentang keadaan, membelanya ketika tidak ada, menjenguknya ketika sakit dan bersamanya dalam kondisi senang dan susah.

 

Satu faktor penting dalam kesuksesan Rasulullah Saw di awal penyebaran Islam adalah pengaruh beliau di hati setiap orang. Allah Swt berfirman, "Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu..."[4]

 

Dalam ayat lain Allah Swt berfirman, "Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung."[5]

 

Akhlak Nabi Muhammad Saw begitu mencengangkan akal manusia. Karena sebelum mengajak manusia untuk beribadah kepada Allah, beliau telah terlebih dahulu melakukannya. Ketika melarang manusia melakukan keburukan, beliau telah terlebih dahulu meninggalkannya. Mereka mengganggunya, tapi beliau tetap menasihati. Mereka memakinya, tapi beliau justru mendoakan kebaikan untuk mereka. Mereka melemparinya dan menyiram pasir panas ke atas kepalanya, tapi beliau mengangkat tangannya dan meminta agar mereka mendapat hidayah.

 

Selama mampu raihlah simpati

Menyakiti hati bukan kelebihan

 

Satu contoh dari akhlak Nabi Muhammad Saw ditampilkan dengan sempurna di masa Fathu Makkah atau pembebasan kota Mekah. Ketika orang-orang Musyrik pelaku kejahatan selama bertahun-tahun terhadap umat Islam telah dikalahkan oleh Muslimin, bertentangan dengan apa yang dipikirkan oleh teman dan musuh, Nabi Saw mengeluarkan perintah untuk memaafkan mereka semua dan melupakan segala kejahatan yang selama ini dilakukan. Perbuatan beliau inilah yang membuat mereka, "Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong."[6]

 

Diriwayatkan dari Imam Husein bin Ali as, "Saya bertanya kepada Amirul Mukminin as tentang perilaku Rasulullah Saw dengan orang-orang yang bersamanya. Beliau menjawa, ÔÇÿBeliau senantiasa bersikap ramah, toleran dan lembut. Bukan seorang yang kasar, keras, pemarah, pemaki, tidak mencari aib dan tidak memuji-muji. Membiarkan sesuatu yang tidak disukainya. Tidak seorang pun yang putus asa bila berurusan dengan beliau. Ada tiga hal yang beliau tinggalkan; berdebat, banyak bicara dan mencampuri urusan orang. Ada tiga hal terkait orang lain yang ditinggalkan, tidak pernah menghina, tidak menyalahkan dan tidak mencari aib orang lain."[7]

 

Sangat banyak riwayat yang membicarakan tentang perilaku dan akhlak Rasulullah Saw, tapi akan disebutkan beberapa darinya:

 

1. Nabi Muhammad Saw bersabda, "Seorang mukmin dengan akhlaknya yang baik akan mencapai derajat orang yang melalui malamnya dengan ibadah dan siangnya dengan berpuasa."[8]

 

2. Nabi Muhammad Saw bersabda, "Tidak ada yang lebih berat dalam timbangan amal manusia di Hari Kiamat dari akhlak yang baik."[9]

 

3. Di tempat lain beliau bersabda, "Sesuatu yang paling banyak memasukkan manusia ke surga adalah takwa dan akhlak yang baik."[10]

 

4. Imam Ali bin Musa ar-Ridha as menukil dari Rasulullah Saw beliau bersabda, "Hendaknya kalian berakhlak yang baik. Karena akhlak yang baik sudah pasti akan berada di surga. Berhati-hatilah dengan akhlak yang buruk. Karena akhlak buruk sudah pasti akan berada di neraka."[11]

 

Satu wasiat akhlak dari Rasulullah Saw kepada Imam Ali as adalah tiga perbuatan yang tidak dapat dilakukan secara sempurna oleh umatku; bersikap adil dan sama dengan saudara seiman dalam harta, memberikan hak orang lain dengan menghukumi secara adil terhadap diri sendiri dan orang lain dan  mengingat Allah dalam segala hal.[12]

 

Tentu saja yang dimaksud dengan mengingat Allah dalam segala hal bukan terbatas pada mengatakan Subhanallah, Alhamdulillah, Laa Ilaaha Illaah dan Allahu Akbar saja, tapi ketika seseorang mendapati perbuatan haram dihadapannya, maka segera ia takut kepada Allah dan meninggalkannya.

 

Sumber: Makarem Shirazi, Naser, Goftare Masoumeen (1): Dars-e Akhlak Ayatollah Makarem Shirazi, Tadvin: Mohammad Abdollah Zadeh, 1388 Hs, Qom, Entesharate Emam Ali bin Abi Thalib as.

 

Baca juga:

Daras Akhlak: Zuhud dan Pengaruhnya

Daras Akhlak: Berbohong dan Berkhianat

Ibnu Darraj Qastalli Wafat

 

Tanggal 16 Jumadil Tsani tahun 421 Hijriah, Ibnu Darraj Qastalli, penyair dan penulis terkenal Andalusia meninggal dunia. Ibnu Darraj dilahirkan pada tahun 347 Hijriah. Dia memiliki peran dalam mengembangkan syair Arab di akhir abad ke-4 dan awal abad ke-5 Hijriah.

 

Dia memperlihatkan aliran baru dalam syair Arab dan syair-syairnya selain bernlai sastra tinggi, juga menjadi sumber terpercaya mengenai kejadian-kejadian di Spanyol pada masa itu.

Parlemen Korea Selatan, Rabu (16/4) mengesahkan draf anggaran penempatan pasukan Amerika Serikat di negara itu setelah melalui perdebatan sengit di antara partai selama berbulan-bulan berkenaan dengan transparansi realisasi anggaran tersebut.

Kantor berita Korea Selatan, Yonhap (16/4) melaporkan, "nota kesepahaman langkah khusus" yang disepakati Korsel dan Amerika memaksa Seoul untuk menanggung sebagian biaya penempatan 28.500 pasukan Amerika di negara itu.

 

Bulan Januari lalu, Seoul dan Washington menandatangani nota kesepahaman ini. Berdasarkan nota kesepahaman itu, Korsel harus membayar 886 juta dolar Amerika bagiannya. Jumlah ini menunjukkan adanya kenaikan enam persen dibandingkan tahun sebelumnya.

 

Pada hari Senin (14/4), partai-partai oposisi dan penentang pemerintah Korea Selatan menyepakati draf anggaran penempatan pasukan Amerika di negara tersebut.

 

Sejak ditandatanganinya nota kesepahaman pertama dua negara pada tahun 1991, Korsel menanggung sebagian biaya penempatan pasukan Amerika di negara itu dan jumlah yang harus dibayar Korsel setiap beberapa tahun mengalami peningkatan seiring dengan peninjauan ulang atas nota kesepahaman tersebut.

 

Pada hari Selasa (15/4) pagi, pertemuan dua hari petinggi pemerintah Korsel dan Amerika digelar. Di dalamnya dibahas sejumlah kekhawatiran keamanan dan pertahanan dua negara, juga masalah-masalah yang terkait dengan Korea Utara.

Potensi besar pasar bebas ASEAN membuat negara-negara di kawasan berlomba-lomba memperbutkannya. Beberapa diantaranya bahkan bermanuver dengan kebijakan pemerintahnya sendiri.

 

Presiden Komisaris PT Indomobil Subronto Laras mengatakan, Indonesia harus mewaspadai persiapan negara-negara tentangga. Terlepas dari faktor lain, mereka dinilai lebih kompetitif dari sisi konektivitas.

 

"Kita mesti sadar, negara kita ini negara yang terdiri dari kepulauan, konektivitas menjadi penting. Kita berhadapan dengan negara ASEAN lain, yang 8 negara itu semua sambung satu dengan lainnya, karena berada di satu daratan. Indonesia dan Filipina problem besar, masalah konektivitas," katanya.

 

Kendati demikian, selalu ada pilihan untuk menuntaskan problem besar. Subronto menerangkan, belakangan muncul wacana menjadikan Bitung sebagai pintu konektivitas dengan negara lain.

 

"Jadi beberapa pengusaha internasional sudah bilang, jika mereka mengirim barang menggunakan fasilitas Bitung, bisa hemat 3 hari. Tinggal sekarang siap tidak Bitung untuk itu?" kata Subronto.

 

Terkait konektivitas ini, sebut dia, asosiasi pengusaha Indonesia sudah bertatap muka dengan sejumlah pengusaha di ASEAN. Hasilnya, pengusaha Filipina ingin menyambungkan antara Davao City, Filipina, dengan Bitung, Indonesia. Ia menilai, wacana tersebut cukup menarik.

 

"Kita harus akui, Filipina agrobisnisnya lebih kuat dari kita. 20 ÔÇô 30 tahun yang lalu mereka sudah mengekspor pisang ke mana-mana, waktu itu kita belum siap," pungkasnya.

Presiden Afghanistan mengecam keras serangan udara terbaru Amerika Serikat ke Provinsi Khost, di Timur negara itu yang menewaskan tiga warga sipil.

Press TV (16/4) melaporkan, Hamid Karzai, Presiden Afghanistan menilai serangan udara terbaru Amerika ke Timur negara itu sebagai pelanggaran tegas terhadap kesepakatan yang ditandatangani bersama Kabul-Washington.

 

Terkait hal ini Karzai menginstruksikan Gubernur Khost dan pejabat setempat lainnya untuk melakukan investigasi masalah serangan maut ini. Juru Bicara Gubernur Khost mengatakan, tiga warga sipil anggota sebuah keluarga tewas dan seorang lainnya terluka dalam serangan udara Amerika kemarin, Selasa (15/4). Helikopter-helikopter Amerika melesakkan sebuah rudal ke rumah para korban itu.

 

Helikopter-helikopter Amerika saat itu dikabarkan tengah mengejar anasir-anasir Taliban dan menembakkan rudal ke rumah salah seorang warga sipil, akibatnya seorang wanita dan dua anaknya tewas. Anak-anak kecil yang tewas dalam serangan itu berumur antara 8-10 tahun dan ayah mereka mengalami luka-luka.

 

Pasukan multinasional di Afghanistan, ISAF mengaku akan melakukan investigasi terkait insiden ini. Tewasnya warga sipil dalam serangan-serangan pasukan asing di Afghanistan merupakan poin pertentangan antara Kabul dan Washington.

Perdana Menteri Papua Nugini Peter O'Neill meminta Amerika Serikat meningkatkan kehadiran militernya di negara itu.

 

O'Neill pada hari Selasa (15/4) bertemu dengan Komandan Angkatan Laut AS di Pasifik, Laksamana Samuel Locklear III, untuk membahas kehadiran militer Amerika di Papua Nugini.

 

Dalam satu pernyataannya, O'Neill mengatakan pembicaraan tersebut mencakup kepentingan pemerintahannya dalam meningkatkan jumlah tentara Amerika di negara itu.

 

Mereka juga membahas program pelatihan bagi tentara Papua Nugini dan bantuan keamanan AS selama KTT APEC pada 2018 di negara tersebut.

 

"Laksamana Locklear dan saya hari ini membahas kemungkinan peningkatan kehadiran militer AS di Papua Nugini, terutama angkatan lautnya," kata O'Neill, menambahkan bahwa juga akan ada program pelatihan, di mana tentara Papua Nugini akan dilatih oleh pasukan Amerika.

 

"Selama pembicaraan kami, Laksamana Locklear setuju untuk memberikan dukungan keamanan angkatan laut tambahan selama KTT APEC 2018, yang akan diselenggarakan di Port Moresby," tambahnya.

Libya

Libia adalah sebuah negara di wilayah Maghrib Afrika Utara. Libya berbatasan dengan Laut Tengah di sebelah utara, Mesir di sebelah timur, Sudan di sebelah tenggara, Chad dan Niger di sebelah selatan, serta Aljazair dan Tunisia di sebelah barat.

Dengan wilayah seluas hampir 1,8 juta square kilometres (700,000 mil┬▓), Libya adalah negara terbesar keempat di Afrika menurut luas wilayah, dan ke-17 terbesar di dunia. Kota terbesarnya, Tripoli, adalah rumah bagi 1,7 juta dari 6,4 juta rakyat Libya. Tiga pembagian wilayah tradisional negara ini adalah Tripolitania, Fezzan dan Cyrenaica.

Pada tahun 2009, Libya memiliki IPM tertinggi di Afrika dan PDB (PPP) per kapita tertinggi di Afrika, dan di susul oleh Seychelles, Guinea Khatulistiwa, dan Gabon. Libya memiliki cadangan minyak terbesar ke-10 dari negara-negara lain di dunia dan produksi minyak tertinggi ke-17.

Akibat perang saudara yang berlangsung sejak Februari hingga Oktober 2011, pemerintah Libya, yang pada saat itu telah berkuasa selama lebih dari 40 tahun, tumbang dan Libya memasuki periode pemerintahan oleh suatu pemerintahan sementara yang disebut Dewan Transisi Nasional (NTC).[8] NTC akan mengawasi tahap pertama suatu transisi menuju demokrasi, dimana setelah itu lembaga tersebut akan bubar dan digantikan oleh suatu dewan perwakilan.

Nama "Libya" berasal dari bahasa Mesir "Lebu", sebutan bagi orang-orang Berber yang tinggal di sebelah barat Sungai Nil, dan diadopsi oleh bahasa Yunani sebagai "Libya". Pada zaman Yunani kuno, istilah ini memiliki arti yang lebih luas, yang mencakup seluruh Afrika Utara di sebelah barat Mesir, dan kadang ditujukan untuk seluruh benua Afrika.

Sejarah

Semula, Libya adalah sebuah kerajaan yang didirikan pada 24 Desember 1951. Raja Idris I bertindak sebagai pemimpin pemerintahan. Italia merebut Libya dari Kekaisaran Ottoman (Turki) dan menjadikannya wilayah jajahan. Sebuah negara yang terletak di Afrika Utara dan berbatasan dengan Laut Tengah ini mendapat kemerdekaan setelah Italia menyerah kepada Sekutu dalam Perang Dunia II.

 

Perang saudara 2011

Aksi unjuk rasa terjadi di Libya pada bulan maret 2011. aksi Demonstrasi ini meniru aksi yang terjadi di Aljazair, Tunisia, dan Mesir. Rakyat Libya menuntut pemimpin Libya Muammar al-Qaddafi turun dari jabatannya yang telah dipimpinnya selama 42 tahun. Unjuk rasa terjadi di berbagai kota di Libya, seperti Tripoli, Tajoura, Zawiyah, Zintan, Ajdabiyah, Ras Lanuf, Sirte, Al Bayda, Benghazi, Bin Jawed, Bani Walid, Ar Rajban, dan Misratah. Unjuk rasa ini telah memakan korban jiwa sebanyak 165 orang, termasuk Anak-anak. Kebanyakan penduduk Libya lari ke 2 negara terdekat, Tunisia dan Mesir. Ada juga warga asing yang melarikan diri dari Libya, yaitu dari Indonesia, Cina, Filipina, dan lain-lain. Beberapa hari kemudian, NATO, dibantu oleh pasukan tentara Amerika Serikat, Perancis, dan lain-lain melancarkan serangan bertubi-tubi ke Tripoli.

Hingga akhir Oktober 2011, terdapat dua entitas yang mengklaim sebagai otoritas pemerintah de jure di Libya. Dewan Transisi Nasional yang berbasis di Tripoli, dipimpin oleh Mustafa Abdul Jalil, mengendalikan sebagian besar negara dan menggunakan nama bentuk-pendek Libya untuk negara Libya, tetapi juga sesekali menyebutnya dalam bentuk-panjang sebagai Republik Libya. Hingga 16 September 2011, Libya di bawah al-Qaddafi secara resmi dikenal sebagai Jamahiriyah Arab Libya oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa. Rezim terdahulu dan institusinya, dipimpin oleh Muammar al-Qaddafi, menyebut negara Libya sebagai Jamahiriyah Arab Rakyat Sosialis Agung Libya dan berbasis di Sirte. Pada 16 September 2011, PBB mengakui NTC sebagai perwakilan resmi negara ini.

 

Pendidikan

Penduduk Libya 1,7 juta diantaranya adalah pelajar, lebih dari 270.000 di antaranya telah mencapai pendidikan tinggi. Pendidikan di Libya gratis untuk semua warga negara, dan wajib sampai tingkat menengah. Kemampuan baca-tulis Libya tertinggi di Afrika Utara; lebih dari 82% penduduk Libya dapat membaca dan menulis.

Setelah kemerdekaan Libya tahun 1951, universitas pertama, University of Libya, didirikan di kota Benghazi. Sejak tahun 1975 jumlah univeritas di Libya telah bertambah menjadi sembilan dan pada tahun 1980, jumlah lembaga pendidikan teknis dan kejuruan adalah 84 (12 universitas umum).

Pada tahun ajaran 1975/76 jumlah mahasiswa diperkirakan sebanyak 13.418 orang. Pada 2004, jumlah ini meningkat menjadi lebih dari 200.000, dengan 70.000 tambahan terdaftar dalam pendidikan teknis tinggi sektor kejuruan. Peningkatan yang cepat dalam jumlah siswa di sektor pendidikan tinggi tercermin pada peningkatan jumlah lembaga pendidikan tinggi.

Pendidikan di Libya, dana pendidikan tinggi dibiayai oleh anggaran publik . Pada tahun 1998 anggaran nasional yang dialokasikan untuk pendidikan mencapai 38,2%.

 

Menerima Ajakan Mukmin

 

Imam Husein as sedang terlibat pembicaraan serius dengan sekelompok sahabatnya, tiba-tiba seorang dari mereka diundang jamuan makan. Orang tersebut meminta maaf dan mengatakan tidak dapat memenuhi ajakan itu. Pada saat itu juga Imam Husein as mengritik sikapnya dan berkata:

 

"Bangkit dan penuhi undangan saudara mukmin. Ketika diundang tidak ada tempat untuk memohon maaf agar tidak menerima ajakan itu. Terima ajakan saudara mukmin dan bila engkau tidak berpuasa waktu itu, duduklah dalam jamuan dan makan dari hidangan yang ada. Sementara bila engkau berpuasa, ambillah sebagian dari makanan yang dihidangkan sebagai berkah." (Da'aim al-Islam, jilid 2, hal 107)

 

Satu dari perbuatan yang dapat meningkatkan rasa cinta dan kasih sayang dalam hati orang-orang Mukmin adalah mengajak mereka untuk makan bersama, begitu juga dengan menerima ajakan tersebut. Dengan perbuatan ini, tuan rumah ingin menyatakan kecintaan dan perhatiannya kepada saudara mukmin lainnya. Pada saat yang sama, orang yang menerima ajakan itu dan makan bersama tuan rumah menunjukkan ia juga punya perhatian kepada tuan rumah dan merupakan bentuk terima kasih.

 

Selain itu, dalam perilaku mengundang makan orang lain dan menerima undangan itu dapat memperkuat iman, mendapat berkah dari harta yang dimiliki dan memperkokoh hubungan sosial dan keluarga. Tapi yang ditekankan dalam ucapan Imam Husein as ini terkait dengan memenuhi ajakan saudara mukmin, sehingga bila dalam keadaan berpuasa pun, bukan puasa wajib, orang yang diundang berusaha menerima ajakan itu demi menggembirakan tuan rumah.

 

Sumber: Pandha-ye Emam Hossein.

Ummul Banin, Istri Imam Ali as Wafat

 

Setelah bertahun-tahun ditinggal oleh istrinya, Sayidah Fathimah az-Zahra as, Imam Ali as menikah dengan Fathimah Kilabiyah, lewat usulan saudaranya, Aqil yang merupakan ahli nasab yang mengetahui dengan baik keturunan Arab. Dari Fathimah Kilabiyah ini, Imam Ali as dikaruniai empat orang anak laki-laki; Abbas, Jakfar, Abdullah dan Utsman. Karena melahirkan empat orang anak laki-laki, akhirnya Fathimah Kilabiyah dijuluki Ummul Banin yang berarti ibu dari anak-anak laki.

 

Keempat anaknya mereguk cawan syahadah dalam peristiwa Karbala, dan ibu mereka tampak tegar dan sabar menghadapi cobaan ini.

 

Ketika beliau mendapat informasi tentang peristiwa Asyura, beliau membawa Ubaidullah, anak Abbas ke kuburan Baqi' dan membacakan puisi memuji anak-anaknya. Rakyat Madinah yang mendengarkan puisi yang dibacakan Ummum Banin berkumpul di Baqi' dan menangis bersama beliau. Ummu, Banin tiga tahun pasca peristiwa Asyura, tepatnya tanggal 13 Jumadil Tsani 64 Hq meninggal dunia di Madinah dan dimakamkan di kota ini.

Oleh: Emi Nur Hayati

Hari ini Minggu 13 April 2014 bertepatan dengan 13 Jumadil Tsani hari wafatnya Fatimah Kilabiyah istri Amirul Mukminin Ali as yang dikenal dengan Ummul Banin.

 

Fatimah Kilabiyah adalah wanita yang berasal dari keturunan para pemberani dan ksatria. Beberapa tahun pasca syahadah istri tercintanya Sayidah Fathimah az-Zahra, ketika Imam Ali as berniat menikah lagi, Asyura terbayang di depan matanya. Sehingga beliau memutuskan untuk memilih istri dari keturunan pemberani dan ksatria yang nantinya bisa melahirkan anak-anak pemberani yang bisa menolong putranya Imam Husein as di Karbala melalui saudaranya Aqil yang menguasai tentang keturunan kabilah-kabilah Arab.

 

Ummul Banin, memiliki empat orang anak lelaki; Abbas yang bergelar bulan Bani Hasyim, pembawa panji Karbala, penolong saudara dan imamnya Husein as dan ketiga lelaki lainnya bak bintang yang mengelilingi bulan. Keempat putranya itu adalah Abbas, Abdullah, Ja'far dan Utsman semuanya mencapai syahadah di padang Karbala dalam rangka membela imamnya.

 

Ummul Banin seorang wanita mulia yang benar-benar mencintai keluarga Rasulullah Saw. Ummul Banin mengasuh putra-putri Sayidah fathimah az-Zahra as dengan baik dan mengabdi kepada mereka.

 

Ketika pertama kali Fatimah Kilabiyah baru menikah dan mau memasuki rumah Imam Ali as, beliau mengatakan, "Saya tidak akan masuk ke dalam rumah selama putri tertua Sayidah Fathimah as belum mengizinkan." Ini adalah puncak penghormatannya kepada keluarga Rasulullah Saw.

 

Setelah beberapa lama hidup berumah tangga dengan Imam Ali as, Ummul Banin mengusulkan agar Imam Ali tidak memanggilnya ÔÇÿFatimah' karena kesamaan namanya dengan Sayidah fathimah as. Agar anak-anak putri Rasulullah Saw ini tidak teringat ibunya dan merasakan kesedihan masa lalunya dan meminta agar menganggapnya sebagai pengabdi keluarga Rasulullah Saw.

 

Ummul Banin menurut lisan menantunya Lubabah, istri Abul fadhl Abbas; beliau lebih penyayang dari ibu, lebih kokoh dari gunung, lebih cantik dari peri, lebih segar dari angin semilir pagi... sifat ini hanya beberapa tangkai bunga dari kebun bunga keberadaan ibu mertua saya, Fatimah Ummul Banin.

 

Beliau begitu beradab, wibawa dan tenang. Tidak berbicara selain pada waktunya. Beliau tegas namun pada saat yang sama beliau sangat lembut dan wibawa, tidak takut cacian. Kalian bisa berbicara berjam-jam dengannya...

 

Ketika suamiku Abbas dengan senyum menceritakan tentang kedisiplinan ibunya dalam mendidik anak-anaknya mengatakan bahwa ibunya adalah orang pertama yang melatihnya dan melatih saudara-saudaranya bermain pedang dan memanah. Pertamanya aku tidak percaya bahwa wanita yang lembut ini ada kaitannya dengan pedang dan panah. Aku senantiasa mengira bahwa ucapan-ucapan seperti ini adalah cara suami untuk menimbang pengetahuanku tentang kejiwaan dan emosional ibunya.

 

Lubabah berkata, "Hari ini di pasar Madinah aku bertemu dengan dua orang wanita dari suku Kilabiyah. Ketika mereka tahu bahwa aku adalah anak menantu fatimah, mereka memelukku. Setelah menanyakan kabar ibu mertua dan alamat rumahnya, pertanyaan pertama mereka membuatku tercengang, "Masihkan dia membawa pedang di pinggangnya?

 

Pedang?! Tidak.

 

Kalau begitu saudaranya benar bahwa setelah menikah ia sudah berubah!

 

Yakni Anda mengatakan bahwa ibu mertua saya mengerti tentang perang?!

 

Mereka tertawa melihat keheranan dan kepolosanku serta gaya pertanyaanku. Salah satu dari keduanya mencium wajahku dan meminta maaf karena tertawa spontan seraya berkata, "Betapa polosnya kalian anak-anak kota!" Suku kami Bani Kilabiyah terkenal sebagai suku pemberani di kalangan suku-suku lainnya. Sebagian besar para wanitanya juga bisa bermain pedang, memanah dan melempar tombak, namun fatimah berasal dari keturunan pemain tombak. Keluarganya tidak saja terkenal dan terhormat di kalangan suku kami bahkan di kalangan semua orang-orang Arab dan bahkan di kalangan imperatur Romawi. Fatimah benar-benar menguasai permainan pedang dan teknik perang dan saudara-saudara lelakinya tidak bisa mengalahkannya."

 

Sambil tertawa mereka melanjutkan, "Tidak ada seorang lelakipun yang berani melamarnya. Dia juga menolak para pelamar terkenal di kalangan suku-suku. Ketika kami dan keluarganya bertanya kepadanya, mengapa kamu tidak menikah? Dia menjawab, "Aku tidak melihat seorang lelaki. Bila memang ada lelaki yang melamarku maka aku akan menikah."

 

Aku seakan-akan mendengar sebuah dongeng indah. Seakan-akan aku pernah melupakan kisah yang tak pernah terdengar tentang ibu mertuaku. Sehingga aku tidak sabar menanti dan bertanya, "Katakan! Selanjutnya bagaimana?"

 

Wanita suku Kilabiyah sambil bercanda, "Ya, jelas akhirnya bagaimana? Ketika Aqil datang mewakili saudaranya Amirul Mukminin as melamar Fatimah, saking senangnya fatimah menangis dan berkata, "Segala puji bagi Allah! Padahal sudah cukup bagiku bila pelamarnya seorang lelaki tetapi Allah telah menetapkan untukku ksatria para lelaki."

 

Bila Imam Ali as sebelum menikah tergambar peristiwa karbala di depan matanya, kemudian memilih istri dari keturunan ksatria dan pemberani, karena nantinya anak-anak yang dilahirkan dari ibu yang pemberani adalah anak-anak yang pemberani juga.

 

Abul fadhl Abbas dan saudara-saudaranya yang dilahirkan dari seorang Ayah yang bergelar "Laa Fataa Illaa Ali..." tidak ada pemuda sebagaimana Ali, dan dari seorang ibu keturunan pemberani, merupakan orang-orang pemberani yang nantinya adalah penolong Imam Husein as di Karbala melakukan amar makruf dan nahi mungkar meluruskan agama yang sedang diselewengkan oleh manusia-manusia yang berbaju agama dan mengaku sebagai pemimpin kaum muslimin.

 

Wanita sebagai seorang ibu sangat menentukan karakter anak-anaknya. Karena selain ia sebagai teladan sikap dan perilaku, ia juga merupakan pengantar budaya sosial untuk anak-anaknya dan kondisi emosional keluarga ada di tangannya. Ummul Banin berhasil mendidik anak-anaknya menjadi pengabdi dan pembela imam zamannya. Ummul banin berhasil mengantarkan anak-anaknya menjadi pelindung dan pembela wilayah Ahlul Bait Nabinya.