Mantan ketua partai konservatif Inggris menyebut penahanan kapal tanker Inggris, Stena Impero di Selat Hormuz oleh Iran adalah kekalahan besar bagi London.

Iain Duncan Smith, Senin (22/7/2019) dalam wawancara dengan BBC mengatakan, ketidakmampuan Inggris menjaga keselamatan kapalnya di Teluk Persia adalah sebuah kekalahan besar.

Sebelumnya beberapa pejabat Inggris yang lain memprotes kinerja angkatan laut dan pemerintah negara itu dalam penahanan kapal tanker Stena Impero di Teluk Persia.

Akan tetapi Menteri Pertahanan Inggris, Tobias Ellwood membantah tuduhan bahwa London lalai dalam hal ini.

Komandan Pangkalan Udara Pusat Khatamul Anbiya Saw Iran mengatakan, dimensi kekuatan dan agresi Iran, akan tampil dalam bentuk yang mengejutkan dan di luar kalkulasi musuh.

Mayjen Gholamali Rashid, Senin (22/7/2019) dalam pertemuan dengan Sekretaris Dewan Tinggi Keamanan Nasional Iran, Ali Shamkhani, menegaskan risiko agresi musuh terhadap Iran akan jauh lebih besar dari hasil yang mungkin dicapai.

Ia menuturkan, perlawanan sengit dan cerdas angkatan bersenjata Iran atas sepak terjang dan ancaman musuh, mencegah risiko terjadinya agresi ke wilayah Iran dan rakyatnya.

Mayjen Rashid menambahkan, langkah destruktif Amerika Serikat di kawasan tidak boleh membahayakan stabilitas dan keamanan Asia Barat.

Gholamali Rashid dan Ali Shamkhani dalam pertemuan itu membahas perkembangan terbaru kawasan dan bahaya potensial serta tingkat kesiapan angkatan bersenjata Iran. 

Ketika waktu ritual Ibrahim haji mendekat — waktu ketika orang-orang berangkat ke Mekah untuk melakukan haji — para penyelenggara dan pejabat organisasi haji Iran bertemu dengan Pemimpin Revolusi, Ayatollah Khamenei, pagi ini (Senin) 3 Juli 2019.

Berikut ini adalah kutipan dari pernyataan-pernyataan yang dibuatnya dalam pertemuan ini:

Haji adalah manifestasi dari penyerahan dan kerendahan hati di hadapan Tuhan; itu juga memiliki faktor sosial persatuan, persaudaraan, dan harmoni. Terlebih lagi itu adalah tampilan dari jemaat dan juga moralitas.

Di antara kesalahan besar adalah bahwa mereka mengatakan tidak mempolitisasi haji! Menciptakan persatuan adalah masalah politik. Mendukung & membela kaum tertindas di Dunia Islam, seperti negara-negara Palestina & Yaman, adalah masalah politik, tepatnya berdasarkan pada ajaran Islam & kewajiban. Atau menyatakan penolakan kepada kaum musyrik adalah kewajiban.

Haji adalah tindakan politik dan tindakan politik ini identik dengan kewajiban agama. Bahwa mereka melarang tindakan-tindakan politis semacam itu sendiri merupakan langkah politis, tetapi tindakan anti-agama. Bahwa mereka mengatakan Anda tidak punya hak untuk berbicara menentang A.S. adalah tindakan politik Setan.

Pemerintah Saudi memikul tanggung jawab utama. Di antara tanggung jawab mereka adalah memberikan keamanan bagi para peziarah, tetapi mereka seharusnya tidak menciptakan suasana keamanan. Sementara para jamaah haji berada di Mekah dan Madinah, mereka harus memperlakukan hujjah dengan benar, penuh hormat, dan dengan hormat; karena mereka adalah tamu-tamu Tuhan, Maha Penyayang.

Bismillahi Rahmani Rahim

Ini adalah jawaban atas pertanyaan yang dikirim ke Ayatollah Besar oleh Seyyed Ali Ghazi Asgar yang bertanggung jawab atas Kantor Haji Iran dan perwakilan pemimpin tertinggi dalam urusan Haji dan Ziarah.

Pertanyaan itu menyangkut pembantaian dan kejahatan yang dilakukan oleh skiap arogan internasional dan agen mereka yang menuduh orang lain sebagai Kafir dan membunuh para Muslimin Syiah dan Sunni. Mereka mencemarkan nama baik Islam di seluruh dunia dan menabur benih-benih perpecahan agama dan rasional yang serius dan perselisihan di antara umat Islam tanpa izin agama. Inilah sebabnya mengapa hari ini Islam dan negara-negara Muslim berada dalam situasi yang sangat sulit.

Setelah perlunya menangkal politeisme, isu kedua yang paling ditekankan dalam Islam adalah persatuan umat Islam.

بني الاسلام على دعامتين کلمة التوحيد و وحدت الکلمه.

"Islam didasarkan pada dua prinsip: Tauhid dan Persatuan".

Oleh karena itu, menyebabkan kerusakan pada kehidupan, harta benda dan kehormatan umat Islam adalah salah satu dosa terbesar dan yaitu terlarang dalam aturan Islam.

Islam tidak mengizinkan penghinaan terhadap kepercayaan agama dari sekte Islam mana pun.

Di sisi lain, serangan bunuh diri terhadap Muslim dan pembantaian mereka di negara mana pun adalah pelangaran hukuman agama Islam. ini adalah dosa yang tak termaafkan yang pada akhirnya akan membawa para pelaku dosa-dosa ini ke dalam api neraka.

Muslim Syiah dan Sunni harus mewaspadai plot konspirasi musuh, yang semakin serius membuat divisi.

Adalah kewajiban atas para Muslimin untuk menunjukkan wajah sebenar-benarnya Islam kepada dunia, Islam yang merupakan agama rahmat, yanga maha keharuan dan kebaikan. Para jamaah Islam dituntut untuk menyebarkan Islam, mempertahankan persaudaraan dan persatuan mereka.

Kecuali Khavarij dan Nawasib, siapa pun yang memberikan kesaksian tentang kesatuan Allah dan Resalatnya nabi Muhammad (SAW) adalah seorang Muslim dan semua peraturan Islam tentang pernikahan, warisan, penghormatan untuk kehidupan dan harta benda dan lain-lain berlaku baginya. Mereka yang menciptakan perpecahan di antara umat Islam dan menuduh denominasi-bidat Islam lainnya mereka adalah orang jahil dan bukan Mukmin, mereka adalah agen langsung rezim dominasi, atau bertindak sejalan dengan upaya jahat para penjajah untuk menghancurkan fondasi Islam. , mencabut agama Nabi Suci, dan menghilangkan dari pikiran nama Yang Mulia. Serangan bunuh diri dari kelompok-kelompok ini hanya menyenangkan para bidat dan musuh bebuyutan Islam.

{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَْخْسَرِينَ أَعْمالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً}

Katakanlah (wahai Muhammad): "Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya? * (Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan".

Insya Allah, para Muslimin, waspada dengan tipu musuh dan konspirasi mereka untuk kontrobusi mereka untuk kemuliaan dan kehormatan Islam.

Seyyed Musa Shobeiri Zanjani

Seperti yang Anda ketahui, hari ini umat Islam di dunia berada dalam situasi kritis. Di satu sisi, kebangkitan Islam dan jatuhnya diktator di Tunisia, Mesir, Libya dan Yaman, dan di sisi lain, konspirasi kekuatan global yang dipimpin oleh Amerika Serikat dan sekutu mereka dalam memunculkan Islamofobia dan hasutan agama dan etnis yang menarik telah menciptakan kondisi yang sangat berbahaya dan sulit.

Muslim Sunni dan Syiah yang tak terhitung banyaknya telah mati syahid oleh orang-orang bodoh dan tertipu yang melakukan serangan bunuh diri, meledak dan menyerang daerah perumahan, menghancurkan bangunan, mencuri dan menjarah properti orang-orang dan dengan demikian telah menyebabkan krisis serius.

Syiah yang tertindas di Irak, Pakistan, Lebanon, Bahrain, Suriah, Afghanistan, Indonesia, dan beberapa negara lain berada dalam bahaya yang lebih serius dan serius. Dalam beberapa minggu terakhir, ratusan dari mereka telah terbunuh atau terluka dalam misi bunuh diri musuh; mereka telah dikeluarkan dari rumah mereka, diusir dari negara mereka, dan dipaksa untuk beremigrasi dari tanah air mereka.

Masalah tuduhan yang ditujukan pada umat Islam sangat penting, karena mereka telah digunakan sebagai dalih bagi mereka yang menuduh yang lain sebagai bidat. Kelompok-kelompok semacam itu sedang dicuci otak untuk melakukan misi-misi bunuh diri ini. Mereka menuduh Syiah mengutuk para sahabat dan menghina benda-benda yang dianggap suci oleh kaum Sunni, dan karenanya menganggap mereka pantas mati. Sayangnya, atas tuduhan ini, mereka telah membunuh ribuan orang Syiah di berbagai negara di dunia, dan tindakan semacam itu yang bertentangan dengan prinsip Islam yang paling mendasar, terus berlanjut. Ini adalah saat revolusi Islam Iran yang dipimpin oleh Grand Ayatollah Khomeini selalu menjadi pelopor persatuan di antara negara-negara Muslim, dan otoritas agama lainnya juga telah mengambil langkah-langkah penting dan menentukan untuk mencapai tujuan ini. Dengan demikian, kami mohon untuk mengetahui pendapat Anda sehubungan dengan penghinaan dan pelanggaran terhadap hal-hal yang dianggap suci bagi umat Islam, termasuk istri dan sahabat Nabi, perselisihan dan perpecahan yang telah mereka sebabkan di antara para pengikut Nabi Suci dan bunuh diri. serangan dan ledakan. Penyebaran ide-ide Anda di seluruh dunia akan membela hak-hak Muslim khususnya Syiah dan mencegah lebih banyak pembantaian dan pertumpahan darah.

Semoga Anda semakin sukses, panjang umur, dan sehat.

Perwakilan pemimpin tertinggi untuk Haji dan kepala jamaah Iran

Ratusan jemaah calon haji dari Republik Islam Iran membaca Doa Nudbah bersama di sekitar Kompleks Masjid Nabawi dan Pemakaman Baqi', Jumat pagi, 19 Juli 2019.

Doa bersama tersebut dipimpin oleh Haj Ali Farahani dan Wakil Wali Faqih untuk Urusan Haji dan Ziarah di Madinah al-Munawwarah Hujjatul Islam wal Muslimin Sayid Abdul Fattah Navab.

Doa Nudbah merupakan doa yang sangat terkenal yang dinukil dari Imam Shadiq as, cicit Rasulullah Saw.

Doa ini mustahab dibaca pada empat hari raya: Idul Fitri, Idul Adha, Idul Ghadir dan Jumat). Ali bin Thawus memuat doa ini dalam kitab Iqbal al-A'mal.

Lebih dari 86.000 calon jemaah haji dari Republik Islam akan menunaikan ibadah haji di Tanah Suci tahun ini.

Ketua Biro Politik Hamas mengabarkan lawatan delegasi Hamas ke Iran dan mengatakan, rudal-rudal kelompok perlawanan Palestina mampu menghantam semua target di wilayah pendudukan.

Fars News (20/7/2019) melaporkan, Ismail Haniyeh, Sabtu (20/7) mengumumkan, sebuah delegasi tingkat tinggi Hamas, hari ini (20/7) melakukan kunjungan beberapa hari ke Iran.

Menurut Haniyeh, kami menanti hasil penting kunjungan delegasi Hamas ke Iran.

Situs berita Palestina, Shehab News mengabarkan, Ketua Biro Politik Hamas menuturkan, kelompok perlawanan Palestina punya rudal yang mampu menyerang target apapun di wilayah pendudukan.

Ia menambahkan, keputusan Hamas untuk keluar dari Suriah adalah sebuah keputusan organisasi dan sudah dikaji secara mendalam. Sebelumnya kami pun tidak pernah mencampuri urusan dalam negeri Suriah dan ke depannya, pada fase apapun kami tidak akan ikut campur, kami berharap Suriah akan kembali kuat. 

Penggulungan sebagian kain penutup Ka'bah dilakukan setiap tahun menjelang musim haji dan sebelum jemaah yang melakukan tawaf mencapai puncaknya.

Tindakan tersebut bertujuan untuk melindungi Kiswah dari kerusakan seperti robek atau hal lainnya.

Berdasarkan kegiatan tahunan menyusul masuknya musim haji, Departemen Urusan Masjidil Haram dan Masjid an-Nabawi menggulung bagian bawah Kiswah sepanjang tiga meter.

Kain penutup Ka'bah yang digulung itu kemudian ditutup dengan kain katun dengan lebar sekitar dua meter dari keempat sisinya.

Menurut para pejabat Arab Saudi, langkah tersebut bertujuan mencegah dan melindungi Kiswah dari hal-hal yang tidak diinginkan seperti robek dan rusak, sebab, banyak jemaah haji yang ingin menyentuh kain penutup Ka'bah tersebut.

Departemen Urusan Masjidil Haram dan Masjid an-Nabawi bertugas untuk membuat dan menjaga Kiswah.

Menurut pejabat haji Arab Saudi, kondisi kain penutup Ka'bah akan dikembalikan seperti semula usai musim haji. 

Di awal abad ketujuh, Amir Muqarrib al-din Mas'ud membangun kota Shiraz. Ia pribadi yang sangat terhormat dan tahu apa yang harus dilakukannya. Kota Shiraz yang waktu itu menjadi ibukota dinasti Atabeg tampak bersih di tangannya. Ia serius membangun kembali bangunan-bangunan yang rusak.

Saat membersihkan tanah dan puing-puing, para pekerja melihat badan seorang pemuda tinggi dan tampan yang mati akibat kepalanya ditebas pedang. Para pekerja mengeluarkan jasad pemuda itu dari tanah dan memberi kabar kepada Amir Mas'ud. Amir segera pergi ke tempat itu bersama beberapa pejabat yang lain. Setelah melakukan banyak penelitian, terutama terkait sejumlah bukti seperti cincin yang diukir bertuliskan "Al-'Izzah Lillah, Ahmad bin Musa", menjadi jelas bahwa jasad itu adalah Ahmad bin Musa, saudara Imam Ridha as. Akhirnya, sesuai perintah Amir Muqarrib al-Din Mas'ud, mereka yang ada kemudian menyolati jasad tersebut, kemudian memakamkan kembali jasad tersebut di tempat ia ditemukan yang dihadiri oleh para ulama dan tokoh Shiraz dengan penuh penghormatan. Setelah itu mereka membuat bangunan yang luas dan indah di sana, agar para peziarah dan mereka yang melewati tempat itu dapat berziarah ke kuburannya.

Makam suci Ahmad bin Musa as yang dikenal dengan Shah Cheragh di Shiraz
Namun ada riwayat lain yang disebutkan para sejarawan bahwa sebelum ini, kuburan Ahmad bin Musa as sudah ada di masa Adud al-Dawla Dailami, raja paling terkenal dari dinasti Al-e Buyeh (dinasti Buyid), tapi kemudian kuburan beliau tertimbun akibat sejumlah gempa yang terjadi di sana, sehingga kembali ditemukan pada tahun 745 Hijriah Qamariah.

Sayid Amir Ahmad yang lebih dikenal dengan "Shah Cheragh" dan "Sayid al-Sadaat al-A'azhim" adalah putra dari Imam Musa al-Kazhim dan saudara Imam Ridha as. Tidak ada catatan sejarah yang menyebutkan hari dan tanggal yang detil terkait kelahiran Ahmad bin Musa as, tetapi sebagian sumber menyebut beliau lahir tanggal 6 Zulkaedah di kota Madinah. Ibu beliau dikenal dengan nama "Ummu Ahmad". Ummu Ahmad memiliki tiga orang anak yang bernama Ahmad, Muhammad dan Hamzah, tetapi dikarenakan ketinggian derajat Ahmad bin Musa, Imam Musa al-Kazhim as memanggilkan dengan Ummu Ahmad. Ummu Ahmad begitu dicintai Imam Kazhim as dan sangat dipercaya. Di masa penuh tekanan dan mencekik dinasi Abbasiah, Ummu Ahmad menyimpan banyak rahasia Imam Kazhim as.

Ahmad bin Musa seorang pribadi yang memiliki posisi yang tinggi dan bertakwa, sehingga ayahnya selalu memujinya karena keberanian dan kedermawanannya. Ia pribadi yang dermawan, pemberani, utama, bertakwa dan kaya. Ahmad bin Musa menulis sendiri al-Quran. Beliau juga termasuk ahli hadis dan perawi yang menukil banyak hadis dari ayah dan kakek-kakeknya.

Salah satu ciri periode kekuasaan Bani Abbasiah adalah munculnya berbagai kelompok dan firqah agama. Di masa ini, muncul kelompok utama Syiah. Karena metode yang diterapkan para khalifah Bani Abbasiah sejalan dengan politik adu domba dan selalu berusaha menyebarkan perselisihan politik dan keagamaan. Mereka tetap mengasingkan dan memenjarakan para Imam Syiah untuk memperkuat kekuasaannya dan melemahkan para pecinta Ahlul Bayt.

Pasca syahadah Imam Musa as oleh Harun al-Rasyid, sekelompok orang dengan cara pandang yang salah menjadikan Ahmad bin Musa sebagai imamnya. Sikap mereka ini bukan hanya dipengaruhi cara pandang politik, tapi ada keyakinan lain yang tersebar luas di masa itu, yang menjadikan masalah ini semakin intens. Sekelompok orang-orang Syiah dan pecinta Ahlul Bayt menyaksikan dari dekat keutamaan Ahmad bin Musa dan kecintaan ayahnya kepadanya. Di sisi lain, Ahmad bin Musa termasuk salah satu wakil Imam Kazhim as. Karenanya, mereka beranggapan bahwa Imamah dan pengganti setelah syahadah Imam Musa al-Kazhim as milik Ahmad bin Musa. Keyakinan ini membawa mereka ke rumah Ahmad bin Musa untuk mengikutinya.

Pada awalnya, Ahmad bin Musa secara lahiriah menerima dan kemudian pergi ke masjid lalu mengambil baiat dari mereka. Beliau kemudian naik ke mimbar dan menyampaikan khutbah dengan fasih dan lugas. Kepada masyarakat Ahmad bin Musa berkata, "Wahai masyarakat! Kalian semua tetap dalam baiat kepadaku, sementara aku berbaiat kepada saudaraku Ali bin Musa, Imam dan pengganti setelah ayahku. Beliau adalah wali Allah dan rasul-Nya. Wajib bagi saya dan kalian untuk mengikuti segala perintah yang disampaikannya."

Dengan ucapan Ahmad bin Musa ini, semua yang hadir menaati ucapannya. Mereka mengikuti Ahmad bin Musa keluar dari masjiid dan menjumpai Imam Ridha as lalu membaiatnya. Pada waktu itu, Imam Ali bin Musa as memandang saudaranya dan berkata, "Engkau tetap tidak menyembunyikan kebenaran. Semoga Allah tidak membiarkanmu di dunia dan akhirat."

Seperti yang telah disebutkan, selama periode ini, kekhalifahan Abbasiah, dengan kebijakan mereka, berusaha mendominasi rakyat, terutama para pecinta Ahlul Bayt as. Karena itu, Makmun, putra Harun al-Rasyid, setelah membunuh saudara lelakinya dan merebut kekhalifahan, memutuskan untuk menyerahkan posisi putra mahkota kepada Imam Ridha as, dan memindahkan Imam dari Madinah ke pusat pemerintahannya di Thus. Namun tak lama kemudian, keabsahan kekhalifahan dan putra mahkota Imam Ridha as menjadi lebih jelas bagi rakyat. Makmun tidak tahan dengan kebenaran ini, jadi dia memutuskan untuk membunuh Imam Ridha as.

Sebelum Imam Ridha as gugur syahid, Ahmad bin Musa, pergi ke Khorasan dari Madinah untuk mendukung dan membantu beliau bersama banyak orang. Apa yang dilakukan Ahmad bin Musa ini membuat Makmun merasa ngeri, terutama ketika dia menyadari bahwa setiap kali rombongan Ahmad ibn Musa lewat, para pecinta Ahlul Bayt akan bergabung dengan mereka. Beberapa sejarawan menyebutkan mereka yang menemani Ahmad sebanyak lima belas ribu orang.

Makmun, yang melihat kedatangan saudara Imam ke pusat pemerintahan sebagai ancaman serius bagi posisi sensitifnya, memerintahkan semua bawahannya untuk mencegah gerakan rombongannya, bahkan bila mampu, mereka harus dikembalikan ke Madinah atau membunuh mereka semua. Ketika perintah Makmun sampai di sebuah kota, rombongan Ahmad bin Musa telah melewatinya, kecuali Shiraz, dimana sebelum rombongannnya sampai di sana, perintah Makmun telah sampai ke tangan mereka.

Penguasa Shiraz adalah seorang pria bernama Qatlagh Khan. Dia meninggalkan kota dengan pasukan besar dan berkemah di depan karavan Ahmad bin Musa. Pada saat yang sama, berita tentang kesyahidan Imam Ridha as sampai ke Ahmad. Jadi dia mengumpulkan rekan-rekannya dan memberi kabar apa yang telah terjadi dan berkata, "Tujuan mereka adalah untuk menumpahkan darah putra-putra Ali ibn Abi Thalib as, siapa pun yang ingin kembali atau tahu bagaimana melarikan diri, bisa pergi. Tapi saya tidak punya pilihan lain selain jihad melawan para pembunuh ini." Semua saudara dan sahabat Ahmad bin Musa as mengatakan bahwa mereka akan tetap melakukan jihad dan dia juga berdoa untuk mereka dan berkata, "Jadi bersiaplah untuk berjihad!"

Ahmad bin Musa bersama para sahabat loyalnya memenangi tiga perang secara berturut-turut. Qatlagh Khan menyadari bahwa adanya cinta dan pengorbanan di pasukan Ahmad bin Musa, dan tidak mampu untuk mengalahkan mereka, ia kemudian berendana menarik pasukannya dan mundur. Dengan demikian, ia berhasil peralahan-lahan menarik pasukan Ahmad bin Musa memasuki kota. Ketika pasukannya sudah menguasai kota, mereka kemudian berhasil membunuh semua pasukan Ahmad bin Musa, beliau sendiri menjadi orang terakhir yang gugur syahid akibat pedang yang memukul kepalanya. Setelah itu, mereka merusak rumah yang berada di belakangnya. sehingga jasadnya tertimbun tanah di tempat yang sekarang kuburannya dibangun dengan megah.

Memperingati haul Ahmad bin Musa kita lakukan dengan bersama-sama membaca shalat khusus kepadanya:

اللّهُمّ صَّلِ عِلی أحمَدَ بنِ موُسَی الکاظِمِ سَیِّدِالسَّاداتِ الأعاظِمِ الشَّهیِدِ، المَظلُومِ الَّذِی کانَ کَریماً فِی مَالِهِ وَ وَرِعاً فِی دِینِهِ وَ عَبَدَ الّلهَ مُخلِصاً حَتَّی أَتَاهُ الیَقیِنُ وَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بنِ مُوسَی الکاظِمِ العَابِدِ الزَّاهِدِ وَ صَلِ عَلی حُسَینِ بنِ مُوسَی الکاظِمِ الَّذِی قُتِلَ مَظلُوماً وَ صَلِّ عَلَی أخیِهِم عَلِیِّ بنِ مُوسَی الرِّضاَ المُرتَضَی حُجَّتِکَ عَلَی مَن فِی الأرضِ وَ مَن تَحتَ الثَّرَی کَأفضَلِ مَا صَلَّیتَ عَلَی أَحَدٍ مِن أولِیائِکَ.