
emamian
تأثیرات کندر روی مغز و حافظه
صمغ گیاهی با مزهای بسیار تلخ است که به مادهای برای تقویت حافظه شهرت دارد، در این مطلب به بررسی تأثیرات کندر روی مغز و حافظه خواهیم پرداخت.
در روایات زیادی بر فواید مصرف کندر تأکید شده است و نتایج مطالعات جدید علمی نیز مؤید تأثیر شگرف کندر بر ارتقا و حفظ وضعیت سلامتی انسان است.
یکی از آثار مفید مصرف مداوم کندر، تأثیر آن بر حافظه است، مطالعات نشان داده است که مصرف کندر باعث افزایش قابلتوجهی در قدرت حافظه و یادگیری میشود، یک مطالعه روی موشها نشان داد که مصرف عصاره خوراکی این صمغ گیاهی باعث افزایش قدرت یادگیری میشود همچنین پژوهشهای دیگر نشان داده است که مصرف کندر باعث رفع اختلالات حافظه در حیوانات میشود.
خواص کندر برای سلامت مغز نیز به اثبات رسیده است؛ بر اساس نتایج یک پژوهش، سلولهای تومور مغزی درمانشده پس از مصرف کندر، تکثیر پیدا نکردند همچنین مصرف عصاره آبی کندر در بیمار مبتلا به تومور مغزی، هفت روز پیش از جراحی منجر به کاهش 30 درصد مایع اطراف تومور و کاهش علائم ناشی از تخریب بافت مغز شد؛ این پژوهش نقش ضدتوموری کندر در مغز را به اثبات رساند.
اثرات مصرف کندر چهمدت بعد از مصرف آشکار میشود؟
بر اساس نتایج یک مطالعه معتبر خارجی، مصرف 4هفتهای کندر سبب بهبود حافظه و رفع اختلالات مرتبط با ذهن در افراد مسن میشود و بنابراین مصرف آن بهمدت حداقل یک ماه بهویژه در افراد مستعد به اختلالات سیستم عصبی توصیه میشود.
خاصیت ضدفراموشی کندر در طب سنتی
کندر از منظر طب سنتی دارای طبیعت گرم و خشک است. کندر یکی از معروفترین مواد و گیاهان ضدفراموشی و تقویتکننده حافظه در طب سنتی است. اگر تا چند روز هر روز ناشتا بهاندازه 3 گرم کندر خیسکرده بجوید برای رفع فراموشی بسیار نافع است همچنین خوردن کندر با عسل برای رفع فراموشی مؤثر است.
کندر را چگونه مصرف کنیم؟
راههای مختلفی برای استفاده از فواید کندر وجود دارد اما بسیاری از حکمای طب سنتی بر این باورند که بهتر است کندر را بهجای قورت دادن، بجوید؛ جویدن کندر علاوه بر کمک به بهبود وضعیت حافظه باعث تقویت لثهها و کاهش خطر ابتلا به عفونتهای دهانی نیز میشود،
برای این کار کافی است بهاندازه یک نخود کندر را بهصورت روزانه بجوید!
افرادی که علاقه زیادی به مصرف دمنوشهای گیاهی دارند نیز میتوانند از خواص و طعم دمنوش کندر بهره ببرند؛ برای تهیه این دمنوش باید یک پیمانه آب را روی شعله بگذارید تا جوش بیاید و سپس مقداری کندر به آن اضافه کنید و اجازه دهید 15 دقیقه دم بکشد؛ زمانی که حرارت این ترکیب کاهش یافت، مقداری عسل به آن اضافه و سپس میل کنید همچنین میتوان از بخور کندر نیز استفاده کرد.
امیرعبداللهیان: امروز ما در برابر یک مسئولیت تاریخی قرار داریم
حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور خارجه کشورمان در دیدار با امیر محمد بن سلمان ولیعهد و نخست وزیر پادشاهی عربستان سعودی، بر عزم جمهوری اسلامی ایران در توسعه مناسبات با کشورهای منطقه و عربستان تاکید کرد.
وزیر امور خارجه کشورمان با تاکید بر فرصتهای فراروی دو کشور گفت: جمهوری اسلامی ایران و عربستان سعودی می توانند با توسعه همه جانبه همکاریها از جمله در حوزه سیاسی، اقتصادی، تجاری، ترانزیت، علم و فناوری، فرهنگی و مردمی، رشد و شکوفایی بیشتر را برای منطقه رقم بزنند.
امیرعبداللهیان با اشاره به تحولات نظام بین الملل تاکید کرد: امروز ما در برابر یک مسئولیت تاریخی قرار داریم.
امیرعبداللهیان با بیان دستاوردها و ظرفیتهای جمهوری اسلامی ایران افزود: راه موفقیت منطقه تقویت گفتوگو و همکاری و افزایش همکاریهای توسعه محور است.
وی با اشاره به جایگاه و نقش ایران و عربستان در منطقه و جهان اسلام، از موضوع فلسطین و قدس به عنوان قضیه محوری جهان اسلام یاد کرد و رژیم صهیونیستی را تهدیدی برای همگان دانست.
وزیر خارجه کشورمان بر اهمیت امنیت درونزا و پایدار منطقه تاکید کرد.
محمد بن سلمان ولیعهد عربستان با ابلاغ سلام خود و پادشاه عربستان سعودی به مقام معظم رهبری و رییس جمهور کشورمان گفت: نگاه عربستان به رابطه با ایران راهبردی بوده و ریاض در این خصوص عزم جدی دارد.
ولیعهد عربستان با تاکید بر دعوت از رییس جمهور ایران برای سفر به عربستان، دیدار سران دو کشور را بسیار با اهمیت برشمرد و گفت: این دیدارها تاثیرات اساسی بر توسعه و تعمیق مناسبات دوجانبه و چندجانبه خواهد داشت.
در این دیدار همچنین در خصوص برخی مباحث منطقه ای و بین المللی نیز بحث و تبادل نظر شد.
بیانیه وزارت اطلاعات درخصوص دستگیری کلیدیترین عنصر پشتیبانی عملیات تروریستی اخیر در حرم شاهچراغ(ع)
وزارت اطلاعات روز جمعه در بیانیهای به تبیین اقدامات انجام شده برای مقابله و شناسایی عناصر تکفیری پرداخت و اعلام کرد: بین دو حادثه حرم مطهر شاهچراغ ۱۹۶ تروریست تکفیری بازداشت و یا معدوم شدند.
این وزارتخانه همچنین خاطر نشان کرد: کلیدیترین عنصر پشتیبانی عملیات تروریستی اخیر و مرتبط مستقیم با سرکردگان داعش دستگیر شد.
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
با ابراز تأثر و تأسف شدید از وقوع حادثهی تروریستی مجدد در حرم مطهر حضرت احمدبنموسی (علیهماالسلام) و عرض تسلیت شهادت مظلومانهی شهدای آن بارگاه نورانی به خانوادههای محترم داغدیده و دعا برای سلامتی کامل و عاجل آسیبدیدگان، به استحضار ملّت شریف ایران میرساند:
۱- پیش از حادثهی سال گذشته در آن حرم شریف، عوامل تروریسم تکفیری تلاشهای متعددی برای انجام عملیات تروریستی علیه مشاهد شریف، بقاع متبرکه، هیآت و دیگر اماکن تجمع مردم متدین کشور طراحی کرده بودند که با تلاشهای هوشیارانه و شبانهروزی سربازان گمنام امام زمان (عج) و همکاری دیگر حافظان امنیت کشور، از وقوع آنها جلوگیری شده بود. آن پیشگیری مقتدرانه؛ خالقان تروریسم تکفیری را به تغییر راهبرد و اعزام تروریستهای غیرایرانی رهنمون ساخت. براین اساس در واقعهی سال گذشته، تمامی اعضای تیم تروریستی، اعم از عناصر عملیاتی، پشتیبانی و هدایت صحنه از عناصر بیگانه انتخاب و تنها چند روز پیش از عملیات وارد کشور شده بودند.
۲- همچنانکه در اطلاعیهی مورخ ۱۶ آبان سال گذشته اعلام شد، با اعمال گستردهترین تدابیر اطلاعاتی، امنیتی و فنّی، نه تنها تمامی اعضا و مرتبطین آن تیم ترویستی شناسایی و بازداشت شدند، بلکه تعداد دیگری از عواملی که برای عملیاتهای مشابه وارد کشور شده یا به هر شکلی و در هر حدی با تروریسم تکفیری مرتبط بودند، شناسایی و بازداشت شدند. بهاین ترتیب در مجموعه عملیاتهای معطوف به واقعهی سال گذشته، ۲۶ عامل تکفیری دستگیر شدند که جملگی، غیرایرانی و از ملّیتهای جمهوری آذربایجان، تاجیکستان و افغانستان بودند.
۳- گروهک آمریکا ساختهی داعش که مسئولیت عملیات سال گذشته را برعهده گرفته بود، پس از محاکمه و مجازات تعدادی از عوامل آن جنایت، اعلام نمود که به عملیات انتقامی مبادرت خواهد ورزید. از آن پس تروریستهای متعددی را بهسوی خاک پاک ایران روانه کرد که جملگی تروریستها، یا در مبدأ یا در مرزهای کشور، در درگیری با سربازان گمنام امام زمان (عج) معدوم شدند و یا در داخل دستگیر و در مسیر محاکمه قرار گرفتند. بدینسان از حادثهی اول تا دوم حرم مطهر، تعداد ۱۹۶ تروریست تکفیری معدوم یا بازداشت شدند.
۴- عامل عملیات تروریستی اخیر دقیقاً از سنخ همان تروریستهای تکفیری پیشگفته است که با کمال تأسف و دریغ به داخل کشور رخنه نموده است. او نیز همچون تروریست معدوم سال گذشته، تبعهی کشور تاجیکستان است که از طریق سکوی خارجی تلگرام با گروهک داعش آشنا و جذب آن شده است. وی برای ورود به ایران از کشورهای تاجیکستان، ترکیه و پاکستان عبور کرده، سپس در ولایت بدخشان افغانستان آموزش دیده و از مرزهای شرقی بهطور غیرقانونی وارد کشور شده است. در ایران از طریق همان سکوی خارجی (تلگرام) با سرپُلهای هدایتکنندهی عملیات برای دریافت دستورالعمل و اسلحه در ارتباط بوده و نهایتاً در تاریخ یکشنبه ۲۲ مرداد ماه دست به عملیات تروریستی زده است.
۵- انتخاب زمان انجام هر دو عملیات تروریستی در حرم حضرت شاهچراغ (ع) کاملاً معنادار است. در سال گذشته، همزمان با اغتشاشات دشمنساختهی پاییز و در سال جاری، در آستانهی سالگرد آن وقایع.
۶- اما علاوه بر این نوع عملیات، کارفرمایان غربی- صهیونیستی داعش در ماههای گذشته گونههای دیگری از مزدوران خود را نیز برای انجام انواع عملیات خرابکارانه آموزش داده، تجهیز نموده و آمادهی اقدامات خرابکارانه کرده بودند که با الطاف الهی، تمامی آنها شناسایی و مورد ضربه قرار گرفتند. تنها در پروندهی کشف ۴۳ بمب در ۷ استان کشور که برای کارگذاری در هیآت و بقاع متبرکه در دههی اول محرم و مزار مطهر سردار رشید اسلام شهید حاج قاسم سلیمانی و برخی تأسیسات حساس کشور تدارک دیده بودند (موضوع اطلاعیهی مورخ دوم مرداد ماه جاری این وزارت)، ۱۴ تروریست مجهز و آماده عملیات دستگیر شدند.
۷- در روزهای اخیر، عناصر مهم دیگر اعزامی از سوی کانونهای تروریستپرور، در تورها و تلههای امنیتی گرفتار شدند که در زمان مقتضی پیرامون آنها اطلاعرسانی خواهد شد.
۸- سربازان گمنام امام زمان (عج) گرچه همهی توش و توان و تلاش خود را برای مقابله با اشکال گوناگون تروریسم بهکار برده و سناریوهای مختلف و متنوع آن را تاکنون خنثی و هستههای متعدد عملیاتی را در مبدأ یا در داخل کشور منهدم کردهاند، با اینحال مجموعهی مجاهدتهای اعلام شده و ناشدهی خود را توجیهگر وقوع حتی یک رویداد تلخ و تأسفبار تروریستی نمیدانند. لذا همزمان با ادامهی تحقیقات همهجانبه پیرامون حادثهی اخیر، تأکید میکنند با افزایش و تقویت همکاری، همراهی و همافزایی کلیهی اعضای جامعهی اطلاعاتی کشور و بهکارگیری همهی تدابیر مقتضی، وظیفهی مقدس صیانت از امنیتِ کشور و مردم را بیش از پیش عمق و گسترش خواهند داد.
۹- تعهد نسبت به شناسایی و مجازات کلیهی عوامل دخیل در آن جنایت، همچون واقعهی سال گذشته، قطعی است کما اینکه در این چند روز نیز با همکاری تنگاتنگ وزارت اطلاعات، سازمان اطلاعات سپاه، فرماندهی انتظامی و دستگاه قضایی کشور، تعدادی از عناصر مرتبط با جنایت، شناسایی و بازداشت شدهاند. مِنجمله کلیدیترین عنصر پشتیبانی عملیات تروریستی، مستقر در ایران و مرتبط مستقیم با مسئول عملیاتی داعش (در سوریه و افغانستان) به فضل الهی شناسایی و دستگیر شد.
۱۰- از رژیم ایالات متحده که پدید آورندهی داعش است و پس از انهدام آن توسط جبههی مقاومت اسلامی، اکنون درپی «احیای جسد متعفن» آن است، مسلماً انتظاری نیست. اما سکوت مدعیان اروپایی مبارزه با تروریسم در پیرامون عملیات تروریستی اخیر همراه با پایکوبی مستانهی رسانههای وابسته به آنها در این قبال، نه تنها مصداق واضح دیگری از ریاکاری و استانداردهای دوگانهی آنهاست بلکه میتواند آدرسی دیگر از باشگاه آفریننده و حامی تروریسم تکفیری را نشان دهد.
رهبر انقلاب: سازندگی فصل افتخارآفرین سپاه است
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار شرکتکنندگان در بیستوچهارمین مجمع عالی فرماندهان و مسئولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، پیدایش، رشد و بالندگی و بحرانشکنی، و عملکرد سپاه را در ابعاد نظامی، مردمی، خدماتی و سازندگی، منحصربهفرد و افتخارآمیز خواندند و با اشاره به ادامه سیاست دشمن برای بحرانآفرینی، خدشه به امنیت کشور و ایجاد اختلال در زندگی مردم، تأکید کردند: در پرتو «وحدت ملی»، «مشارکت دادن مردم»، «کمک به مردم بخصوص طبقات ضعیف»، «کار شبانهروزی و جهادی مسئولان» و «ادامه حرکت، امید و شوق به تحقق اهداف انقلاب» شکست دشمن و پیروزی ملت قطعی است.
حضرت آیتالله خامنهای، «فراموش شدن واقعیات و حقایق انقلاب در اذهان ملت ایران» را از اهداف شیاطین جهان دانستند و با منحصربهفرد خواندن تشکیل مجموعهای با ویژگیهای سپاه در میان انقلابهای بزرگ تاریخ، گفتند: نقص و ضعف در همه مجموعههای انسانی وجود دارد اما در تاریخ کشور هیچ مجموعه نظامی با این اندازه از سلامت معنوی، سیاسی، اخلاقی و انسانی وجود نداشته است.
فرمانده کل قوا، رشد و زایش درونی سپاه را هم بینظیر برشمردند و با تشریح گسترش سازمانی این نهاد در فاصله کوتاهی از تشکیل، افزودند: سپاه پاسداران با همراهی و همکاری ارتش فداکار، حدود دو سال بعد از شکلگیری، در چند عملیات بزرگ از جمله فتحالمبین و آزادی خرمشهر، نقش تعیینکنندهای ایفا کرد و توانست قدرت عظیم دفاع نظامی انقلاب را به رخ دشمن بکشد.
ایشان با اشاره به استمرار رشد و زایش و استحکام درونی سپاه، گفتند: این مجموعه اکنون به کانونی عظیم و کاملاً مجهز و بزرگترین سازمان ضدتروریستی جهان تبدیل شده که بسیاری از ارتشهای بزرگ جهان از انجام دادن اقداماتی شبیه فعالیتهای آن، ناتوان هستند.
رهبر انقلاب، عملکرد سپاه را هم جذاب و چندوجهی خواندند و مواجهه پیروز با بحرانها را یکی از وجوه مستمر عملکردی این نهاد دانستند.
حضرت آیتالله خامنهای با اشاره به تشکیل کنفرانس سران آمریکا، انگلیس، فرانسه و آلمان در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی در جزیزه گوادلوپ فرانسه، افزودند: آنها نجات رژیم دست نشانده را ناممکن دانستند اما با طراحی راهبرد «بحرانهای پیاپی»، امیدوار بودند که این بحرانها، هر دولتی را در حکومت جدید ایران از پای دربیاورد.
رهبر انقلاب با یادآوری بحرانها، اغتشاشات، ناامنیها و فعالیتهای گسترده گروههای تروریستی در مناطق مختلف کشور در اوایل انقلاب، افزودند: اسناد لانه جاسوسی امریکا در ایران هم نشان داد که این حوادث در چارچوب همان راهبرد غرب مبنی بر بحرانسازی پیاپی در ایران رخ داده است.
ایشان، سپاه پاسداران را عامل شکست آن بحرانها و نجات مردم استانهای درگیر خواندند و تأکید کردند: دشمنان درصدد بودند با ایجاد بحرانهای مستمر، انقلاب را زمینگیر و بیرمق کنند و بعد با یک اقدامی شبیه کودتای ۲۸ مرداد، کار انقلاب را تمام کنند اما سپاه جلوی تکرار کودتای ۲۸ مرداد را گرفت و نگذاشت ایران از مسیر صحیح آغازشده منحرف شود و به همین علت است که دشمنان تا این حد به سپاه بغض و کینه دارند.
فرمانده کل قوا عملکرد سپاه در دفاع مقدس را فصلی درخشان و بسیار مهم خواندند و افزودند: افزایش روزافزون تواناییها، بُعد دیگری از عملکرد سپاه پاسداران است که برای ایران، امنیت و بازدارندگی ایجاد کرده است.
رهبر انقلاب، کاهش و عدم تکرار جمله «گزینه نظامی روی میز است» را ناشی از قدرت بازدارندگی و توانمندیهای سپاه دانستند و گفتند: همه میدانند این جمله، دیگر سبک، بیمعنا و بیارزش شده است.
حضرت آیتالله خامنهای عملکرد سپاه در مسئله سازندگی و امورزیربنایی را هم افتخارآفرین، درخشان و در ابعادی بینظیر ارزیابی کردند و افزودند: پاسداران انقلاب در خدمات عمومی، رفع محرومیتها، بلایای طبیعی و حوادثی نظیر کرونا با همه توان در خدمت مردم بودهاند.
اثرگذاری سپاه در فضای عمومی کشور و جذب جوانان، بُعد دیگری از عملکرد سپاه بود که رهبر انقلاب دراینباره گفتند: عنصر جوان وقتی علم و عمل، آرمانگرایی و واقعبینی و قدرت سخت و تجهیزاتی با قدرت نرم یعنی ارتباط با مردم را، در سپاه درهمتنیده میبیند، الگو میگیرد و جذب میشود که جوانان و شهیدان سرافراز دفاع از حرم و امنیت، نتیجه اینگونه جذابیتهای سپاه و عناصر سربلند سپاهی نظیر حاج قاسم، حججی و ابراهیم هادی بهشمار میروند.
ایشان تأثیرات فرا مرزی سپاه پاسداران را هم عمیق و بسیار مهم دانستند و گفتند: عملکردها و جذابیتهای سپاه در ابعاد مختلف، دشمن را نگران و ناچار کرده است با دروغ و شایعه و هیاهوی پوچ به تخریب سپاه بپردازد.
سرفصل بعدی که فرمانده کل قوا در این دیدار به پاسداران انقلاب اسلامی گوشزد کردند، لزوم پاسداری از خود بود.
ایشان با اشاره به لغزشهایی همچون غفلت از یاد خدا، غرور، گمراهی، بیتوجهی به نعمتها و کمکهای پروردگار و ناامیدی و تردید، پاسداری از خویش یعنی تقوای الهی را وظیفه همه مجموعهها و یکایک افراد خواندند و گفتند: ضعفهای شخصیتی موجب زمین خوردن انسان در بزنگاههای حساس میشود؛ بنابراین پیش از پاسداری از انقلاب، باید دائماً از خود مراقبت و پاسداری کنیم.
حضرت آیتالله خامنهای، مسئولان سپاه را به حساسیت و مراقبت از حفظ ارزشها و برجستگیهای مهم سپاه توصیه کردند و با اشاره به آیه شریفهای از قرآن که عذاب و پاداش زنان والامقام و محترم پیامبر اکرم را دو برابر میخواند، گفتند: ما مُعمّمین و شما سپاهیان نیز اینگونه هستیم؛ چرا که کار خوب یا خطای ما آثار بیرونی مضاعفی دارد و اهمیت مراقبت از خود را دو چندان میکند.
رهبر انقلاب با اشاره به فداکاری نسلهای قبلی سپاه، به نسل جوان و افتخارآفرین امروز سپاه توصیه کردند: سعی کنید آراستگی علمی، عملی و معنوی خود را حتی از آن نسلهای خوب گذشته بالاتر ببرید.
سرفصل بعدی سخنان حضرت آیتالله خامنهای در این دیدار پاسخ به این سؤال مهم بود که انقلاب اسلامی چه خصوصیتی دارد که موجب برانگیختن دشمنیها میشود و در مقابل آنها پاسداری از انقلاب، ضرورت پیدا میکند؟
ایشان «حاکمیت سیاسی اسلام» در ایران را پاسخی روشن به این سؤال خواندند و در تشریح خصوصیات و ویژگیهای اسلام سیاسی گفتند: «مخالفت با ظلم و ظالم و یاری مظلوم» خصوصیت برجسته و حساسیتبرانگیز اسلام سیاسی است که قهراً رژیمی همچون رژیم صهیونیستی را که بنا و اساسش آن بر اشغال و ظلم و زور و شکنجه است با نظامی همچون جمهوری اسلامی به عناد و دشمنی وامیدارد.
مخالفت نظام اسلامی با دستدرازی به منافع و منابع ملتها، خصوصیت دیگری بود که رهبر انقلاب آن را موجب معارضه استعمارگران با نظام اسلامی دانستند و افزودند: در مقابل رویکرد استعماری، قرآن به ما دستور داده که در مواجهه با ملتها حتی با ملتهای دارای عقیده و رفتار ناهمسان، با دادگری و عدالت رفتار کنیم.
حضرت آیتالله خامنهای، ثروتاندوزی و پیشرفت کشورهایی همچون انگلیس و فرانسه را در طول قرنها حاصل اشغال، استعمار و استثمار سایر کشورها خواندند و گفتند: فلان تحلیلگر سیاسی سؤال میکند جمهوری اسلامی چه کرده که فلان کشور با آن مخالف است، در حالی که پاسخ این سؤال روشن است و دستگاه اهریمنی استعمار با آن سابقه اساساً نمیتواند با نظام اسلامی خوب باشد.
«اعتقاد به کرامت همه انسانها فارغ از رنگ، نژاد و منطقه» دستور دیگر قرآنی بود که رهبر انقلاب با اشاره به آن خاطرنشان کردند: انسان سیاهپوست هم طبق منطق قرآن هیچ فرقی با دیگر انسانها ندارد. بنابراین غربیها که منطق تبعیض نژادی را به شکل فضاحتباری گسترش داده و میدهند، آیا میتوانند با نظام اسلامی مهربان باشند؟
ایشان با برشمردن عامل دیگر کینهتوزی بدخواهان به اسلام سیاسی، به دستور قرآن مبنی بر صلح و رفتار مسالمتآمیز با هر کشور و دولتی که بنای مخاصمه ندارد، اشاره کردند و افزودند: نظام اسلامی حرف هر کشوری ولو غیرهمفکر را که بگوید قصد معارضه ندارد، قبول میکند اما اگر متوجه حیلهگری و دروغگویی و آمادگی طرف مقابل برای خنجر از پشت زدن شد، هرگز قبول نمیکند و در مقابل پیمانشکنی نیز مقابله به مثل میکند.
حضرت آیتالله خامنهای یک علت مهم دیگر خصومتها با نظام اسلامی را الگو شدن و پیشگامی و پیشرانی جمهوری اسلامی برای حرکتهای مقاومتی در منطقه حساس غرب آسیا خواندند و گفتند: اگر جمهوری اسلامی الگو نمیشد، این دشمنیها کمتر بود.
ایشان با مقایسه زمینگیر شدن ارتشهای مجهز سه کشور عربی در مقابل رژیم حقیر صهیونیستی در سالهای قبل از پیروزی انقلاب یعنی در جنگ شش روزه سال ۱۹۶۷ و همچنین جنگ ۱۹۷۳، خاطرنشان کردند: بعد از انقلاب اسلامی کار به جایی رسید که همین رژیم، ۳۳ روز تلاش کرد حزبالله لبنان را شکست دهد اما نتوانست و با فضاحت مجبور به فرار شد.
رهبر انقلاب با تأکید بر اینکه فاصلهی انقلاب و قبل از انقلاب، فاصلهی جنگ ۶ روزه ۱۹۶۷ و جنگ ۳۳ روزه است، افزودند: امروز کار به جایی رسیده است که در سرزمینهای اشغالی فلسطین و در منطقه غرب رود اردن، جوانها بهگونهای حرکت و حمله میکنند که رژیم صهیونیستی را عاجز کردهاند.
ایشان خصوصیات اسلام سیاسی را در مقابله با اهریمنانِ خبیث، کینهورز، عهدشکن و دروغگو قهراً دشمنساز دانستند و گفتند: با شناخت دشمن، هم انگیزه پاسداری عمیقتر میشود هم در شناخت طرف مقابل دچار اشتباه نمیشویم؛ چرا که یکی از گرفتاریهایی که گاهی قبلاً دچار آن شدهایم و نباید آن را تکرار کنیم، اشتباه در شناخت دشمن است؛ بنابراین همچنان که امام بزرگوار با آن بصیرت نافذ میفرمود، باید هر چه فریاد داریم بر سر آمریکا بزنیم.
حضرت آیتالله خامنهای در بخش پایانی سخنانشان به بیان چند توصیه مهم و عمومی پرداختند.
ایشان با اشاره به پیشرفتهای فراوان و تواناییها و کارهای خوب بعد از انقلاب، تأکید کردند: قدر و اهمیت پیشرفتها را بدانیم اما مغرور نشویم.
ایشان سیاست راهبردی غرب مبنی بر ایجاد بحرانهای در ایران را سیاستی ادامهدار خواندند و افزودند: آنها همچنان به دنبال بحرانسازی دائم در داخل کشور هستند؛ یک روز به بهانه انتخابات، یک روز به بهانه بنزین و یک روز به بهانه زن. البته ابزارهای تولید بحران هم امروز پیشرفتهتر شده است.
رهبر انقلاب هدف اصلی دشمن از ایجاد بحران را ضربه به امنیت کشور خواندند و گفتند: بدون امنیت، «اقتصاد، اشتغال، کارهای زیربنایی، راهاندازی کارخانهها و علم و دانشگاه و مراکز تحقیقاتی» هم وجود ندارد؛ بنابراین هدف اصلی آنها از مخدوش کردن امنیت کشور، ایجاد اختلال در زندگی مردم است.
ایشان عامل اصلی طراحی و بحرانسازی را دستگاههای جاسوسی سیا، موساد و امآی۶ انگلیس دانستند و افزودند: البته آنها پادوهای داخلی و خارجی و عناصر غربگرا و بیتوجه را هم بکار میگیرند اما اصل و سر قضیه، سرویسهای جاسوسی است.
حضرت آیتالله خامنهای با تأکید بر اینکه باید وظایف خود را در قبال طراحیهای دشمن درک کنیم، گفتند: وظیفه امروز ما مراقبت دائم از انقلاب است. وظیفه مهم امروز ما وحدت ملی، مشارکت دادن مردم و کمک به آحاد مردم بخصوص طبقات ضعیف است. وظیفه امروز، کار جهادی شبانهروزی و خستگیناپذیر مسئولان است.
ایشان با اشاره به عبور کشور از گردنهها و مسیرهای سخت در حرکت به سمت قلهها، گفتند: ما از بخش زیادی از مسیر با وجود شیب تند عبور کرده و به قلهها نزدیک شدهایم بنابراین امروز روز خسته شدن و ناامیدی نیست بلکه روز شوق و امید وحرکت است و مسئولان کشور باید با این روحیه حرکت کنند.
رهبر انقلاب همچنین درباره انتقاد از مسئولان گفتند: نمیگوییم انتقاد نباشد اما بیان انتقاد همراه با اعتماد به مسئولان باشد چرا که مسئولان با شوق، توانمندی، توکل به خدا و با همه توان در حال کار هستند.
ایشان در پایان تأکید کردند: راه پیموده شده تا به امروز را اگر با قوت دنبال کنیم، پیروزی بر دشمن قطعی است.
در ابتدای این دیدار، حجتالاسلاموالمسلمین حاجصادقی نماینده ولی فقیه در سپاه با بیان اینکه پاسداری، تمام عرصههای انقلاب اسلامی را دربرمیگیرد، تصریح کرد که این نهاد انقلابی مقابل تمامی توطئهها و هرگونه تهاجم دشمنان علیه ملت ایران، ایستاده و خواهد ایستاد.
فرمانده کل سپاه پاسداران نیز با یادآوری آخرین دیدار فرماندهان با رهبر انقلاب که در سال ۹۸ و با حضور سردار شهید حاج قاسم سلیمانی همراه بود، شکست تمامی راهبردهای دشمنان در جغرافیای جهان اسلام را مدیون مجاهدتهای این شهید والامقام و یارانش برشمرد و خطاب به دشمنان تأکید کرد: سپاه، انتقام خون شهیدانش را خواهد گرفت و قطعا امریکا را از منطقه اخراج خواهد کرد.
سردار سرلشکر سلامی همچنین به تشریح ابعاد توانمندیها و عملکرد سپاه پاسداران در عرصههای نظامی، امنیتی، اطلاعاتی، علمی، اقتصادی، سازندگی، سلامت، خدمترسانی، تبلیغاتی و امیدآفرینی پرداخت.
نقش پررنگ آمریکا در اختلافات سیاسی پاکستان
«در یک سند دیپلماتیک محرمانه که به تازگی فاش شده مشخص شد آمریکا در سال ۲۰۲۲ به دیپلماتهای پاکستانی برای یافتن راهی به منظور برکناری و حذف عمران خان، نخست وزیر وقت فشار وارد کرده بود. عمران خان که اواخر همان سال از سمتش برکنار شد حامی ایالات متحده یا دستورکار ژئوپلیتیک این کشور نبود و میخواست به چین و روسیه نزدیکتر شود».
شبکه خبری راشاتودی در گزارشی مینویسد: عمران خان پس از برکناری به سرعت دستگیر و از حضور در عرصه سیاسی منع شد. در همان هفتهای که این اتفاقات افتاد پاکستان یک توافق دفاعی جدید با آمریکا بست که موید روابط قدیمی بین واشنگتن و ارتش پاکستان بود که مدتهاست ستون اصلی دولت را تشکیل دادهاند.
این یک تئوری توطئه محسوب نمیشود. بسیار آسان است که ببینیم در این کشور چه اتفاقی افتاده است. ایالات متحده در یک عملیات نامحسوس تغییر رژیم در پاکستان شرکت کرده است؛ یک انتخاب غیرعادی با توجه به پیگیری همزمان اسلام آباد برای روابط قویتر با هند. این روند نشان دهنده جاه طلبیهای ایالات متحده است تا دو کشور را در برابر یکدیگر قرار داده، سلطه نظامی خود بر منطقه جنوب آسیا را اثبات کند و از هند به عنوان مهره در مبارزه خود با چین استفاده و همزمان با بهره بردن از پاکستان به عنوان وزنه تعادل از ظهور استراتژیک هند جلوگیری کند.
اول از همه، ما باید بفهمیم که "استراتژی هند-پاسیفیک" آمریکا به سمت این هژمونی میرود. این یعنی تضمین تسلط آشکار استراتژیک ایالات متحده هم بر اقیانوس آرام و اقیانوس هند از طریق مهار ظهور چین و هم اطمینان از عدم ظهور قدرت رقیب دیگر در منطقه.
در حالیکه واشنگتن به هند به عنوان یک شریک مهم در مهار پکن مینگرد، باید این مساله را هم درک کرد که این به معنای رضایت ایالات متحده از تبدیل شدن هند، کشوری با ۱.۴ میلیارد نفر جمعیت و پتانسیل اقتصادی عظیم به یک ابرقدرت و تحت کنترل گرفتن منطقه نیست. "صلح هندی"، "صلح آمریکایی" نیست چون سیاست خارجی هند حول محور حفظ استقلال استراتژیک و دکترین "اول همسایگی" بنا شده است.
درحالیکه تنش بین هند و چین بالاست، بزرگترین و مستقیمترین و تاریخیترین تهدید برای هند همسایه این کشور یعنی پاکستان است. در منظر سنتی، واشنگتن روابط بسیار قوی نظامی با اسلام آباد را حفظ کرده چون در جنگ علیه ترویسم در افغانستان یک متحد بود و خریدار جدی تجهیزات نظامی آمریکا محسوب میشود. هند در عوض همواره از حمایت آمریکا از پاکستان ناراضی بود و این یکی از دلایلی بود که این دو کشور اوایل دهه ۲۰۰۰ هرگز به یکدیگر نزدیک نشدند.
اگرچه همزمان با تغییر استراتژیک، پاکستان به سمت چین متمایل شد و هند به سمت آمریکا. پکن به بزرگترین حامی اقتصادی اسلام آباد آن هم از طریق ابتکارعمل کمربند و جاده تبدیل شد و به دنبال ایجاد کریدور اقتصادی چین-پاکستان است تا راهی جدید به سمت اقیانوس هند باز کند و به این ترتیب آبهایی را که آمریکا نظامی کرده و همچنین شبه قاره هند را، دور بزند.
در دوران نخست وزیری عمران خان، سیاست خارجی پاکستان به طرز جدی یک موضع ضد غربی اتخاذ کرده بود. او چین را با تمام وجود در بر داشت و از آمریکا دور میشد و در عین حال، روابط دفاعی را با چین افزایش میداد.
در ضمن، عمران خان همچنین به دنبال روابط اقتصادی نزدیکتر با روسیه بود و در روز آغاز حمله به اوکراین به مسکو رفت. با این حال، با توجه به این نکته که پاکستان از نظر ژئواستراتژیک کشوری بسیار مهم است، ایالات متحده موضع گیری سیاست خارجی پاکستان را برای منافع خودش به شدت مخرب میداند به همین دلیل، برای برکناری عمران خان دست به لابی زد.
اگرچه روابط ایالات متحده با هند به طور همزمان در حال رشد بوده، اما واشنگتن علاقهای به ایجاد وضعیت انتخابی در شبه قاره هند ندارد؛ جایی که ایالات متحده از هند و چین از پاکستان حمایت میکنند در واقع آمریکا به فکر سیاست "تفرقه بینداز و حکومت کن" خود است.
موجودیت پاکستان، کشوری با بیش از ۲۰۰ میلیون جمعیت و ظرفیت سلاح هستهای یک ناظر استراتژیک و نظامی موثر برای قدرت هند محسوب میشود.
هند شاید بزرگتر از پاکستان باشد و البته در بلند مدت موفقتر عمل کند اما پاکستان همواره یک تهدید قوی است که هرگز نمیتوان آن را به طور کامل از بین برد.
از نظر استراتژیستهای آمریکایی، چرا پاکستان باید صرفا منفعت استراتژیک چین باشد؟ چون آنچه آمریکا میخواهد لذت بردن از روابط مطلوب با پاکستان و هند است تا شاید بتواند از آنها در مقابل یکدیگر استفاده کند و در نهایت از این روش بهره ببرد.
آمریکا شاید اکنون از دهلی حمایت کند اما باید این را دانست که این حمایت به این معنا نیست که واشنگتن راضی به تبدیل شدن دهلی به یک قدرت رقیب است، آن هم زمانیکه تنها دیدگاه مورد قبول آمریکا برای جهان، دیدگاه تک قطبی است.
اگر آمریکا موفق شود چین را حذف کرده و از نظر استراتژیک آن را تحت سلطه خود بگیرد، هدف بعدی هند خواهد بود.
واشنگتن چطور در این مسیر پیش میرود؟ با همسایگان هند روابط قوی ایجاد کرده و بعد روایتی را که دهلی یک مهاجم و قلدر است را نهادینه میکند و از این روند برای تقویت روابط اقتصادی و نظامی خود با آنها بهره میبرد.
چه کشوری در راس این لیست قرار دارد؟ البته که پاکستان است. آمریکا قدرت خود را با حمایت از کشورهای کوچک علیه بزرگترها حفظ میکند و بعد خود را به عنوان تنها ضامن امنیت و مدافع آنها نشان میدهد.
به همین دلیل، آمریکا بر حدف عمران خان نظارت داشت و روابط دفاعی خود را با پاکستان دوباره محکم کرد. واشنگتن نمیخواهد پاکستان شریک روسیه و چین شود و یک مدافع جهانی برای مسلمانان.
آمریکا میخواهد اسلام آباد و دهلی در مقابل هم باشند، از تجهیزات تامین شده آمریکا استفاده کنند و بعد خودش را به عنوان ایجاد کننده صلح، نجات دهنده و در نهایت ارباب نشان دهد.
آمریکا در نیجر بر سر دو راهی
"به نظر میرسد ایالات متحده در یک دوراهی گرفتار شده و سعی میکند بین تمایل به حفظ روابط با کشوری که دولت آن از نظر قانونی نمیتواند کمکهای ایالات متحده را دریافت کند، و عواقبی که از قطع روابط واشنگتن و نیجر ناشی میشود، یکی را انتخاب کند."
خبرگزاری راشاتودی در گزارشی به راه دشوار آمریکا در تعیین موضع در قبال کودتاچیان نیجر پرداخته است: "اخیراً ویکتوریا نولاند، قائممقام موقت وزیر خارجه آمریکا برای سومین بار در دو سال گذشته به نیجر سفر کرد. این سفر با هدف رسیدگی به کودتای نظامی ۲۶ ژوئیه در این کشور انجام شد؛ کودتایی که به برکناری محمد بازوم، رئیسجمهوری منتخب نیجر منجر شد.
نولاند قصد داشت با محمد بازوم و شخص عبدالرحمن شیانی، رهبر کودتاچیان دیدار کند، اما در نهایت دیدار با نماینده نظامی شیانی و عدهای از مقامات نه چندان عالی رتبه نصیبش شد. او این دیدارها را «بیپرده و صریح» توصیف کرد، اما آنچه در انجامش کوتاهی کرد، این بود که بیپرده از اصطلاح کودتا استفاده کند. او آن را به عنوان یک رویداد بد سیاست داخلی نیجر تلقی کرد که آمریکا میتواند با اندکی فشار از طریق درست، بر آن غلبه کند.
دلیل این بازی واشنگتن با کلمات این است که بر اساس قانون ایالات متحده، اگر آمریکا بپذیرد در نیجر کودتا شده، باید تمام تعاملهای بین ارتشی را میان ۱۱۰۰ نیروی نظامی آمریکایی مستقر در نیجر و همتایان نیجری آنها قطع کند. همچنین دیگر کمکهای مالی ایالات متحده هم قطع خواهد شد. در این قانون آمریکا مشخصاً اشاره شده است که «اگر رئیس منتخب دولتی در نتیجه کودتای نظامی سرنگون شود، تمامی عملیاتها و کمکهای مالی به آن کشور باید قطع شود.»
نولاند در این نشست دو ساعته تصریح کرد که گرچه روابط آمریکا موقتاً تعلیق شده، اما به شکل دائمی متوقف نشده است. او تاکید کرد که تبعات بازنگشتن محمد بازوم به قدرت زیاد است. نولاند این اظهارات را در دیدار با ژنرال موسی سالائو بارمو، فرمانده نظامی شیانی مطرح کرد؛ چهرهای که در مدارس نظامی آمریکا درس خوانده و تعامل زیادی با آموزشدهندگان آمریکایی در نیجر داشت. تجربه شخصی بارمو با ارتش ایالات متحده از بسیاری جهات مظهر رابطهای است که امروزه به عنوان پایه و اساس حضور و مأموریت نظامی آمریکا در غرب آفریقا عمل میکند.
آمریکا، فرانسه و دیگر شرکای اروپایی چندین سال است که در همکاری با کشورهای غرب آفریقا به دنبال مقابله با افراطگرایی در منطقه «ساحل آفریقا» هستند. نیجر میزبان دو پایگاه نظامی بزرگ آمریکاست که هر دو ظرفیت اجرای عملیاتهای تجسسی، اطلاعاتی و شناسایی با استفاده از پهپادها و دیگر انواع پرندههای بدون سرنشین را دارند. فرانسه هم حضور نظامی قابل توجهی در نیجر دارد و تعداد نیروهایش به بیش از ۱۰۰۰ نفر میرسد.
با توجه به تلاطم کلی قاره آفریقا، نیجر آخرین پایگاه «ضد تروریستی» آمریکا در منطقه ساحل است. اگر واشنگتن بخواهد به دلیل کودتا روابطش را با نیجر قطع کند، دیگر نیروهایی به رهبری غرب در این منطقه حضور نخواهند داشت. بزرگترین دغدغه واشنگتن از خارج شدن احتمالی نیروهایش نه رشد القاعده و داعش، بلکه افزایش نفوذ روسیه در این منطقه است؛ مخصوصا از طریق ارائه حمایت امنیتی به وسیله گروه نظامی واگنر.
ویکتوریا نولاند در سفر خود تاکید زیادی بر نگرانی غرب از گسترش نفوذ واگنر در نیجر داشت، اما انتشار گزارشی از دیدار نمایندگان واگنر با شورای نظامی حاکم بر نیجر بدین معناست که دغدغههای نولاند اهمیت چندانی برای حاکمان جدید این کشور ندارد.
به نظر میرسد که ایالات متحده در یک دوراهی گرفتار شده و سعی میکند بین تمایل به حفظ روابط با کشوری که دولت آن از نظر قانونی نمیتواند کمکهای ایالات متحده را دریافت کند، و عواقبی که از قطع روابط واشنگتن و نیجر ناشی میشود، یکی را انتخاب کند. اما گزینهای وجود دارد که نه نولاند به آن پرداخته و نه آنتونی بلینکن، وزیر خارجه آمریکا. در اوایل سال ۲۰۰۳، کنگره ایالات متحده بند قانونی مذکور را اصلاح کرد تا وزیر امور خارجه بتواند با استناد به «منافع امنیت ملی ایالات متحده» از کودتا در یک کشور چشمپوشی کرده و به ارتباط خود ادامه دهد.
با این وجود، حتی اگر موانع قانونی حفظ ارتباط آمریکا و نیجر هم برطرف شود، دو مشکل بر سر راه حفظ این ارتباط وجود دارد. نخست اینکه آمریکا تا امروز از نظر سیاسی خرج زیادی برای برگرداندن بازوم به قدرت کرده و حالا نمیتواند به همین راحتی با کودتاچیان ارتباط بگیرد. از سوی دیگر، به نظر میرسد که رهبران جدید نیجر هم مانند مالی، بورکینافاسو و گینه، دیگر بندهای استعماری فرانسه را بریده و تمایل چندانی به ارتباط نزدیک با ایالات متحده نداشته باشند. شمارش معکوس پایان حضور نظامی آمریکا در نیجر آغاز شده و ویکتوریا نولاند یا دیگر مقامات غربی کار چندانی از دستشان برنمیآید."
ملاک داوری و شناخت اسلام
اسلام، تنها دینی است که خداوند تا قیامت برای سعادت انسان قرار داده است: «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ»؛[1] «همانا دین (پسندیده) نزد خدا آیین اسلام است» و اگر کسی غیر این دین اسلام را انتخاب کند از او پذیرفته نیست؛[2] زیرا ادیان تحریف شده هرگز او را به سعادت و خوشبختی نمیرساند.
خداوند برای داوری در مورد اسلام، ملاکهایی را قرار داده است:
یک. عقل
نخستین ملاک داوری، عقل است؛ زیرا خداوند نعمت عقل را در وجود همه انسانها قرار داده و آن را به عنوان حجت و پیامبر درونی معرفی کرد: «إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً فَأَمَّا الظَّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَئِمَّةُ وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ فَالْعُقُول»؛[3] «خداوند بر مردمان دو حجت قرار داد، حجت بيرونى و حجت درونى، حجت بيرونى همان پيامبران و امامان عليهمالسلام هستند و حجت درونى همان عقلهاست».
بر همین اساس است که خداوند بعد از سفارش به علمآموزی و آگاهی، انسان را به تعقل و بهکارگیری قوه عاقله سفارش کرده است؛[4] بنابراین انسان باید برای شناخت صحیح یک دین، منابع و آموزههای آن را با ترازوی عقل، سنجیده و الهی بودن آن را از افسانهانگاری، خرافیگری و ساختههای بشری، جدا کند.
الهی بودن دین به حکم عقل
ازآنجاکه انسان برای زندگی بهتر، نیازمند دین است،[5] عقل حکم به بودن اصل دین میکند. از طرفی بشر به دلیل عدم اشراف بر حقیقت، روح و آینده انسان، آسمانها، زمین، زندگی پس از دنیا، برزخ، قیامت و... ، نمیتواند برای خوشبختی خویش، برنامهریزی کند، پس باید خدایی که بر همه عوالم عالم است، دین را نیز معرفی کند.
نکته: به دلیل اینکه عقل مدرک کلیات است، از درک برخی جزئیات اسلام، مانند چرایی دو رکعت بودن نماز صبح و... ، عاجز است و این موارد باید با وحی مشخص شود.
دو. فطرت
خداوند متعال اسلام را بر اساس فطرت و سرشت درونی انسانها قرار داده است و به عبارت دیگر؛ خمیرمایه اسلام در فطرت و سرشت درونی انسان وجود دارد؛[6] بنابراین اگر انسان فطرت خود را از غفلت و آلودگیهای درونی و بیرونی خالی کند، بدون تردید آموزههای اسلام را همان نیازها و خواستههای فطری خود احساس میکند.
سه. منابع و متون اسلام
قرآن کریم، بهترین و والاترین منبع دین اسلام است که بعد از هزاروچهارصد سال، روزبهروز بر طراوت و تازگی آن افزوده میشود.
قرآن کریم، ملاکی برای حقانیت اسلام است؛ زیرا تمام علومی که بشر برای هدایت به آن نیازمند است در آن وجود دارد؛ حتی اخبار آسمانیش، منجمان را متحیر کرده است.[7]
محتوای جامع قرآن کریم شامل، علوم مختلف، اخبار زمین، آسمانها، ستارگان، کهکشانها، اخبار مربوط به انسان و آینده او و... هزاران خبر دیگر است که هنوز عقل بشر به آن نرسیده است. آیا انسانی قادر بر احصای این همه علم یکجا و در یک کتاب را دارد؟!
بنابراین عقل و فطرت از ملاکهای داوری مشترک بین همه انسانهاست و منابع و متون هر دینی، از مختصات آن دین است.
پینوشت:
[1]. آل عمران: 19.
[2]. همان: 85.
[3]. کلینی، محمدبنیعقوب، کافی، اسلامیه، ج1، ص16.
[4]. عنکبوت: 43.
[5]. نیاز به دین.
[6]. روم: 30.
[7]. اعجاز علمی قرآن.
انتظار فرج در کلام امام صادق (علیه السلام)
امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: «من مات منتظرا لهذا الامر كان كمن كان مع القائم في فسطاطه لا بل كان كالضارب بين يدي رسول الله صلي الله عليه و آله بالسيف» [1] «هركه منتظر اين امر (انتظار فرج) باشد و بميرد مانند كسي است كه با قائم در خيمه اش باشد ،نه بلكه مانند كسي است كه پيشاروي رسول خدا صلي الله عليه و آله شمشير زده باشد»
در این حدیث، امام ما را به انتظار امام غایب از نظر فرا خوانده و اضافه می کند اگر با این عقیده و مرام از دنیا برویم؛ مانند این است که با امام زمان در خیمه اش بسر ببریم.
البته این انتظار باید سازنده باشد چنانکه اگر کسی منتظر مهمانیست که قرار است بیاید؛ خانه اش را مرتب کرده و ...
ما هم اگر می خواهیم انتظار ما سازنده و مورد رضای حضرتش باشد باید خانه ی دل را از گرد گناه پاک کنیم.
در احادیث این انتظارمطلوب و سازنده را از بهترین عبادات شمرده اند.
قال الامام علی (علیه السّلام): «أفضَلُ العبادةِ الصّبرُ والصّمت ُو انتظارُ الفَرَج» [2]
امام علی – علیه السّلام – فرمودند: «برترین عبادت ها، صبر، خاموشی و انتظار فرج می باشد».
در این حدیث از صبر سخن آمده، بی تردید صبر و انتظار با هم خیلی مرتبطند. در دوره ی آخر زمان که بلاها و فتنه ها بیشترند؛ باید انسان بیشتر بر صبر تکیه کند.
انتظار و توجه به اعمال
امام صادق (علیه السلام) در تفسیر آیه 105 توبه می فرمایند: «فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ قَالَ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) وَ الْأَئِمَّةُ (علیهم السلام) تُعْرَضُ عَلَيْهِمْ أَعْمَالُ الْعِبَادِ كُلَّ خَمِيس» [3] «در قول خداوند تبارک و تعالی: عمل شما را خدا و رسول او و مومنین می بینند؛ منظور رسول خدا، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و مومنین، اهل بیت اویند هر پنجشنبه اعمال بندگان بر ایشان عرضه می شود»
طبق این حدیث، اعمال ما هر پنجشنبه خدمت امام زمان (که امام دوازدهم باشد) عرضه می شود.
پس باید منتظر امام زمان اعمالش طوری باشد که خوشنود شدن حجت خدا را در پی داشته باشد.
بنابر این امام صادق (علیه السلام) که می فرماید: کسی که منتظر امامش باشد و با این محبت بمیرد، گویا با حضرت در خیمه اش است؛ منظورش منتظری است که اعمالش وقتی خدمت حضرت حجت عرضه می شود؛ باعث خوشنودی آن حجت خدا شود.
آیا اعمال و عبادات ما اینگونه است؟
نتیجه گیری
امام صادق (علیه السلام) در حدیثی می فرماید: کسی که بمیرد و انتظار فرج را داشته باشد؛ مانند کسی است که با صاحب الزمان درخیمه اش باشد.
این انتظار که اینچنین اثراتی را دارد و از افضل اعمال شمرده شده است؛ جز در سایه ی اطاعت از خدا و پیامبر، و جانشینان او بدست نمی آید.
انتطاری که انسان را به صبر بر وظایف مسلمانی و پاک بودن، و دیگران را توصیه به زندگی پاک داشتن در این زمانه ی بلاها و فتنه ها فرا می خواند.
خداوندا ما را در این مسیر انتظار یاری بفرما.
پی نوشتها
[1] كمال الدين ج2، باب 33، ح 11، ص338
[2] بحار الانوار، ج ۷۴، ص۴۲۰
[3] بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج23 ؛ ص345
سوزاندن قرآن نشانه عجز و ناتوانی غربیها است
اسد شیدایی، امامجمعه منطقه سرو ارومیه در حاشیه سومین اجلاس منطقهای وحدت ضمن محکومیت قرآنسوزی در غرب اظهار کرد: مسلمانان برای مقابله با این اقدام دشمنان باید بیش از پیش متحد شده و با قدرت این حادثه را محکوم کنند.
وی افزود: برگزاری سومین اجلاس منطقهای وحدت میتواند زمینه لازم را برای تقویت و اتحاد هر چه بیشتر کشورهای اسلامی فراهم کند و برای مقابله با این هتاکی تصمیمات مناسبی را بیاندیشند.
امامجمعه منطقه سرو ارومیه ادامه داد: امروزه، آموزههای اسلامی و قرآن بیش از پیش در کشورهای غربی شناخته شده و روز به روز به قدرت اسلام در این کشورها افزوده میشود.
وی گفت: بنابراین کشورهای غربی عجز و ناتوانی خود در برابر قدرت اسلام را با سوزاندن قرآن نشان میدهند.
ماموستا شیدایی تصریح کرد: در واقع غربیها به دنبال آن هستند که با این اقدامات مسلمانان را تحقیر کرده و مانع از نفوذ اسلام در این کشورها شوند که در این راه نیز به هدف خود نخواهند رسید.
انتظار فرج، درّی گرانبها که با تلاش به دست میآید
انتظار فرج، چشماندازی سبز و پایانی خوش برای جامعه ایمانی را معرفی میکند. عدهای با عنوان روشنفکر گفتهاند که چرا ایرانیان به جای تفکر و تلاش منتظر فردی هستند که او بیاید و جامعه را درست کند؟ برای پاسخ به این مطلب، باید اول مفهوم انتظار فهمیده شود.
مفهوم انتظار
بعضی از مردم گمان میکنند که منظور از انتظار یعنی دست روی دست گذاشتن؛ درصورتیکه ابداً این معنا صحیح نیست. به جهت نزدیک شدن ذهن و دریافت مفهوم انتظار از یک مثال استفاده میشود. فرض کنید به جوانی میگویند که چهکار میکنی؟ او جواب میدهد که منتظر هستم تا کاری پیدا کنم. اگر منظور او از انتظار این باشد که در خانه مینشینم و دست روی دست میگذارم، همه او را سرزنش میکنند و میگویند انتظار این نیست و باید حرکتی هم انجام دهی تا به مقصودت برسی. پس انتظار با حرکت و تلاش برای رسیدن به مقصود، همراه است.
مفهوم انتظار در روایات
در مفهوم انتظار روایتی آمده است که رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله میفرمایند: «أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ»؛[1] «برترینِ اعمال امّت من، انتظار فرج است»؛ بنابراین معصومین علیهمالسلام «انتظار» را «عمل» معنا کردهاند و برترین عمل مسلمین را انتظار دانستهاند.
کلامی گهربار از رهبر معظم انقلاب در مفهوم انتظار
مفهوم عمل و تلاش، با مفهوم انتظار گره خورده است. رهبر معظم انقلاب نیز بارها بر این معنا تأکید کردهاند؛ بهعنوانمثال ایشان به مناسبت ولادت امام زمان ارواحنالهالفداء چنین میفرمایند: «انتظار به معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن و چشم به در دوختن هم نیست؛ انتظار به معنای آماده شدن است، به معنای اقدام کردن است، به معنای این است که انسان احساس کند عاقبتی وجود دارد که میشود به آن دست یافت که برای رسیدن به آن عاقبت بایستی تلاش کند. ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةالله ارواحنافداه را داریم، باید در این راه تلاش کنیم؛ باید تلاش کنیم در راه ایجاد جامعهی مهدوی؛ هم خودسازی کنیم، هم بهقدر توانمان، بهقدر امکانمان، دگرسازی کنیم و بتوانیم محیط پیرامونی خود را به هر اندازهای که در وسع و قدرت ما است، به جامعهی مهدوی نزدیک کنیم که جامعهی مهدوی، جامعهی قسط است، جامعهی معنویت است، جامعهی معرفت است، جامعهی برادری و اخوّت است، جامعهی علم است، جامعهی عزت است».[2]
بنابراین هیچ وقت مفهوم انتظار، مخالف با تلاش و تفکر نیست و البته برعکس است، یعنی انتظار همان تلاش و تفکر است و این مفاهیم باهم گره خوردهاند. عقل و روایات، بیانگر این نکتهاند که منتظر جامعه آرمانی، باید با تلاش و تفکر، خود و جامعه را به سمت اصلاح و عمل ببرد تا مفهوم انتظار را جامه عمل بپوشاند. در نتیجه باید این شعار سرلوحه زندگی قرار گیرد: «به انتظار برخیزیم».
پینوشت:
[1]. علامه مجلسی، بحارالانوار، دار احیاء التراث، ج50، ص318.
[2]. سایت حضرت آیتالله خامنهای، https://khl.ink/f/45317.