﴿وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾1.
 
ورد في شأن آسية بنت مزاحم الحديث النبوي الشريف: "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون".
 
كانت آسية تعيش حياة يتمناها أكثر النسوة فهي: زوجة الملك فرعون، تعيش في قصره الكبير في ثراء وفير، بين خدم وحشم كثير.

ويمكن مقاربة الرفاهية والدعة والثراء التي كانت تعيش في ظلّه آسية من خلال ما عرضه القرآن الكريم عن مدى مُلك فرعون وثرائه، إذ قال عزّ وجلّ: ﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاء مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ﴾3.

إن فرعون في هذه الآية يقارن بينه وبين نبي الله موسى (عليه السلام) من خلفية ترى الكمال في الملك والسلطة والمال والثراء، وهو يراهما في نفسه، ولا يراهما في النبي موسى وأخيه نبي الله هارون عليهما السلام وهذا الأمر طرحه أمير المؤمنين (عليه السلام) في نهج البلاغة قائلاً: "ولقد دخل موسى بن عمران ومعه أخوه هارون عليهما السلام على فرعون، وعليهما مدارع الصُّوف، وبأيديهما العِصيُّ، فشرطا له –إن أسلم- بقاء مُلكِهِ، ودوامه؛ فقال: "ألا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العزّ، وبقاء الملك؛ وهما بما ترون من حال الفقر والذلّ، فهلاّ أُلقي عليهما أساورةٌ من ذهب؟ إعظاماً للذهب وجمعه، واحتقاراً للصّوف ولبسه! ولو أراد الله سبحانه لأنبيائه حيث بعثهم أن يفتح لهم كنوز الذهبان، ومعادن العقبان، ومغارس الجنان، وأن يحشُر معهم طيور السماء ووحوش الأرضين لفعل، ولو فعل لسقط البلاء، وبطل الجزاء واضمحلت الأنبياء، ولما وجب للقابلين أجور المبتلين، ولكن الله سبحانه جعل رُسُله أولي قوة في عزائمهم، وضعفة فيما ترى الأعين من حالاتهم، مع قناعة تملأُ القلوب والعيون غنىً، وخصاصةٍ تملأُ الأبصارَ والأسماعَ أذىً4.

نعود إلى آسية زوجة فرعون التي كانت تعيش مع كل الثراء والنعم والدعة والراحة والجاه في قصر فرعون الذي أحاطه بسور سميك يحجبه عن الله تعالى.
 
ترى كيف اخترق الإيمان ذلك السور الضخم وجدران ذلك القصر السميكة ليدخل قلب هذه المرأة؟

لقد حصل ذلك بسبب وجود رجل مؤمن في داخل قصر فرعون اسمه حزقيل، وهو الذي ورد فيه "الصديقون ثلاثة علي بن أبي طالب، وحبيب النجار، ومؤمن آل فرعون..."5

وفي رواية أخرى "الصديقون ثلاثة: حزقيل مؤمن آل فرعون وحبيب صاحب ياسين وعلي بن أبي طالب وهو أفضل الثلاثة6.

وقد ورد عن ابن عباس في قوله تعالى : ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ﴾7 قال (رض): "نزلت في حزقيل آل فرعون، وحبيب النجار، وعليّ بن أبي طالب، وكل رجل منهم سابق أمته وعليّ أفضلهم سبقاً"8.

لقد كان حزقيل من آل فرعون، ويقال إنه كان خازنه، وهو قد كتم إيمانه فترة طويلة جداً، وكانت لديه عائلة مؤمنة بالله تعالى تشاطره في كتمان الإيمان.

وكانت زوجته ماشطة لبنات فرعون ولزوجته آسية، وفي مسألة دخول الإيمان إلى قلب آسية ورد أنه بينما كانت زوجة حزقيل تمشط9 ابنة فرعون وقع مشطها فقالت: بسم الله، قالت بنت فرعون: أبي؟ قالت: لا، بل ربي وربك ورب أبيك، فأخبرت فرعون فدعا بها وبولدها، قال: من ربّك؟ قالت: إن ربي وربّك الله.

فأمر بتنّور من نحاس فأحماه فدعا بها وبولدها، فقالت: إن لي إليك حاجة وهي أن تجمع عظامي وعظام ولدي فتدفنها10.

تأثرت آسية بإيمان هذه المرأة، فآمنت، وقرّرت التصدي للكفر من داخل القصر وقد ورد أن فرعون دخل عليها بعدما قتل الماشطة، فقالت له: الويل لك يا فرعون، ما أجرأك على الله جل وعلا فقال لها: لعلك اعتراك الجنون الذي اعترى صاحبك؟
فقالت: ما اعتراني جنون، بل آمنت بالله ربي وربك ورب العالمين.
 
حاول فرعون أن يرجعها عن عقيدتها فأبت، فأمر بها حتى مُدَّت بين أربعة أوتاد، ثم لا زالت تعذّب فقالت: وهي في العذاب: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ﴾11

الملاحظ أنه رغم كونها في قصر عظيم تطلب من الله تعالى "بيتاً" لا قصراً؛ لأن غايتها ليست البيت، بل كانت غايتها "رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ" إنّها تريد موقع القرب من الله تعالى، إنّها مرتبة العندية، تماماً كالشهداء فإنهم "أحياء عند ربّهم "12

إنها قصة إيمان امرأة أقبلت عليها الدنيا على حساب آخرتها فتخلّت عنها لأجل آخرتها.

إنها قصة إيمان امرأة هُدّدت بالعذاب لأجل الدين فاختارت العذاب على أن تترك دينها.

لقد أصبحت آسية نموذجاً وقدوة لكل إنسان لينطلق من انسانيته نحو الله تعالى في سلوكه في هذه الدنيا مهما كانت التضحيات.

إنها النموذج الذي أراد الله تعالى للمرأة أن تقتدي به فإذا فعلت فإنّها ستتقدم في كمالها وستدفع في تقدمها المجتمع معها.

لذا التقت آسية مع فاطمة (عليها السلام) وخديجة (عليها السلام) ومريم (عليها السلام) فكنّ أفضل النساء.
 
سماحة الشيخ د. أكرم بركات
 
1- سورة التحريم، الآية11.
2- سورة التحريم، الآية11.
3- سورة الزخرف، الآيات 51 إلى 53.
4- نهج البلاغة، خطب الامام علي(ع)، ج2، ص 145.
5- ابن شهر آسوب، مناقب آل أبي طالب، ج3، ص286.
6- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج24 ص38.
7- سورة الواقعة، الآية 10.
8- الشيرواني، مناقبل أهل البيت ص101.
9- جزائري، ص296.
10- ورد عن رسول الله لما أسرى بي مرت بي رائحة طيبة فقلت لجبرئيل: ما هذه الرائحة؟ فقال هذه ماشطة آل فرعون وأولادها.
11- التحريم 11.
12- آل عمران، 169.

نور الدين إسكندر

الأحداث المُستمرِّة التي يشهدها لبنان تطرح تساؤلات حول انعكاساتها ونتائجها، بالإضافة إلى أدوار القوى الفاعِلة فيها، بعد كلام مسؤولين أميركيين يتضمَّن توجيهاً للبنانيين يمسّ السِلم الداخلي ويحرِّضهم بعضهم ضدّ بعض.

• السفير الأميركي السابق لدى لبنان جيفري فيلتمان

كلام السفير الأميركي السابق لدى لبنان جيفري فيلتمان أمام الكونغرس قبل أيام لم يمر مرور الكِرام في بيروت. الدعم العَلَني والتوجيهي الذي تحدَّث به فيلتمان للحراك الشعبي الذي تشهده الشوارع اللبنانية أشَّر إلى مصلحةٍ أميركيةٍ أكيدة في توجيه هذا الحراك ليستهدف المقاومة اللبنانية، وهي أحد أهم عوامِل قوَّة لبنان في مواجهة العدو الإسرائيلي الذي لم يتوقَّف يوماً عن انتهاك السيادة اللبنانية براً وبحراً وجواً، وصولاً إلى سرقة أجزاءٍ أساسيةٍ من المساحات البحرية التي تختزن كمياتٍ كبيرةٍ من الغاز الطبيعي الذي يتطلَّع لبنان إلى استخراجه، والذي يُمكن أن يشكِّل بارِقة أملٍ للبنانيين للخروج من نفق الأزمات الاقتصادية والاجتماعية والمالية المُتلاحِقة. 

وبعدما نَحَت الاحتجاجات اللبنانية نحو المُطالبة بمُكافَحة الفساد والإصلاح وتغيير المسؤولين في السلطة، شهد الشارع وشاشات التلفزة ظهور فاعلين، أفراداً ومجموعات، أرادوا استغلال زُخُم الحراك لتوجيهه ضد المقاومة. خلال أسابيع مرَّت كان الجَدَل قائِماً في لبنان حول مدى عفويّة هذا التحرك الشعبي، وسط تبايُن بين رأيين أساسيين. يقول الأول إن الناس نزلت إلى الشارع بعفويّة وبعيداً عن نوايا الاستهداف السياسي، فيما يقول الآخر إن الحَراك بدأ عفوياً، ثم تدخّلت فيه قوى حزبية أساسية مُتحالِفة مع واشنطن، وقامت بتوجيه التضاهرات للتصويب على المقاومة وحلفائها، وفي طليعتهم رئيس الجمهورية ميشال عون وزعيم أكبر كتلة نيابية جبران باسيل.

تصريحات مُتتابِعة خرجت من مسؤولين أميركيين، أبرزهم وزير الخارجية مايك بومبيو، أكَّدت دعم واشنطن للاحتجاجات بصورةٍ كاملةٍ، باعتباره تحرّكاً شعبياً "ضد نفوذ إيران في لبنان"، بالإضافة إلى اعتبار التظاهُرات الشعبية التي يشهدها العراق في الوقت نفسه موجَّهة أيضاً ضد "النفوذ الإيراني في العراق".

تصريحات فيلتمان كانت أكثر وضوحاً، وأشدّ وطأةً على المُتظاهرين الصادقين في مطالبهم الإصلاحية. هؤلاء وجدوا أن تحرَّكهم ضد الفساد قد وُضِع في سياق الاستهداف الأميركي لهم ولمكامِن قوَّتهم المُتمثّلة في المقاومة، التي يحفظون لها فضل تحرير الأرض من الاحتلال الإسرائيلي، ثم تحرير وحماية البلاد من تنظيمات الإرهاب التكفيري التي وصلت إلى القرى اللبنانية الحدودية مع سوريا، واحتلَّت مساحات واسعة من الأراضي الحدودية بين البلدين، وقدَّمت المقاومة في سبيل ذلك عدداً كبيراً من الشهداء والجرحى بالإضافة إلى جهودٍ وأموالٍ كثيرة.

تهديدات بومبيو خلال زيارته إلى لبنان في آذار/ مارس الماضي، وإحاطة فيلتمان التي قدَّمها أمام الكونغرس قبل أيام، يندرجان في سياقٍ واحدٍ، وهو إرادة أميركية شَرِهة لاستهداف المقاومة في لبنان، وتعطيل نتائج الانتخابات النيابية التي أفضت إلى فوز المقاومة وحلفائها بأغلبيةٍ برلمانيةٍ وعلى أساسها تشكَّلت حكومة بأغلبيةٍ مُماثِلة.

الخارجية الأميركية تقول إنها "تقف بفخرٍ إلى جانب التظاهُرات" الشعبية في لبنان، والتي بحسب الوزارة تتحرَّك في "وجه نفوذ إيران في بيروت". ورأس الدبوماسية الأميركية كان هدَّد اللبنانيين خلال زيارة الربيع التي قام بها إلى بيروت بدفع الثمن إذا لم يواجه مسؤولوه حزب الله. 

لكن فيلتمان قدَّم شرحاً مُستفيضاً حول تطلّعات بلاده في لبنان، مؤكِّداً بدايةً ما قاله بومبيو: إما السير وفق إرادة واشنطن ومواجهة المقاومة، أو مواجهة الانهيار المالي، والاهتزازات الاجتماعية، وربما تكبّد قلاقل أمنية كنتيجةٍ لكل هذا التراجُع الاقتصادي. 

وفي جلسةٍ للجنة الفرعية للشرق الأوسط وشمال إفريقيا والإرهاب الدولي في الكونغرس بعنوان "ما هو التالي للبنان؟ دراسة الآثار المُترتِّبة على الاحتجاجات القائِمة"، عَرَضَ فيلتمان رؤيته لِما وصفه بـ"اللحظة المحورية في تاريخ لبنان".

السفير السابق لدى لبنان، الذي اكتسب خبرةً كبيرةً في الشأن اللبناني من خلال عمله في بيروت ولاحقاً في الإدارة المعنية بشؤون الشرق الأوسط في الخارجية الأميركية، اعتبر أن لبنان قاعدة مُتقدِّمة للنفوذ الإيراني تهدِّد مصالح واشنطن هنا. وقارَب فيلتمان الملف اللبناني مُحفِّزاً أعضاء الكونغرس للوقوف بوجه احتمال احتلال روسيا والصين للفراغ الذي قد تتركه أميركا في لبنان في حال لم تدعم التظاهُرات، قائلاً إن "لبنان مكان للمُنافَسة الاستراتيجية العالمية، وإذا تنازلنا عن الأرض، سيملأ الآخرون الفراغ بسعادة".

• الرئيسان الروسي واللبناني في الكرملين (آذار/مارس 2019(

الصين وروسيا مكان أميركا في لبنان

حاجة لبنان الماسَّة إلى المساعدات الاقتصادية، خصوصاً الجزء المُتعلِّق بالبنية التحتية، رأى فيه فيلتمان مجالاً جاذِباً لقوى مُنافِسة لواشنطن تمتلك التكنولوجيا المُتطوِّرة، كالصين مثلاً، لمُساعدة لبنان على إنشاء بنيةٍ تحتيةٍ مُتطوّرةٍ في قطاع الاتصالات، عوضاً عن الدور الأميركي. ومن هنا، اعتبر أن "لبنان الصغير" يمتلك تأثيراً كبيراً على المصالح الأميركية.

وحذَّر فيلتمان أعضاء الكونغرس من خطر قدرات حزب الله على أمن الحليفة "إسرائيل". ومن جانبٍ آخر من مُداخلته، حاول إحداث شِقاقٍ بين المقاومة والجيش اللبناني، الذي عزا له الفضل في ضرب الجماعات الإرهابية بصورةٍ "مُثيرة للإعجاب". ووضع حزب الله في الخانة نفسها مع الجماعات الإرهابية المُتطرِّفة التي قاتلها الحزب نفسه كتفاً إلى كتف مع الجيش الذي يشكر فيلتمان دوره، في معركة شهدت تعاوناً ميدانياً بين الطرفين. 

وحاول السفير الأميركي السابق إخافة النواب الأميركيين بسؤالٍ يطال مستقبل قطاع الطاقة اللبناني قائلاً: "ماذا لو استغلَّت روسيا موانئ لبنان الثلاثة ومخزونات الهيدروكربون البحرية؟ ستفوز في شرق وجنوب المتوسّط، على حسابنا". بل ذهب أبعد من ذلك إلى التحدّث باسم دول الخليجی ودول الغرب الأخرى حين أشار إلى أن المُستثمرين الغربيين والخليجيين لن يأتوا إلى لبنان إذا ظلَّ اللبنانيون راضين عن كونهم جزءاً من المحور الإيراني – السوري.

محاولات فيلتمان لإقناع النواب الأميركيين بدعم الحراك في لبنان أتبعها بالتأكيد على ضرورة إبعاد بلاده عن دائرة تركيز الناشطين في الاحتجاجات، حتى لا يتحوَّل الضغط من القوى التي تريد واشنطن التصويب عليها إلى واشنطن نفسها.

• تظاهرة بالقرب من السفارة الأميركية في عوكر

تصويب البوصلة: لا للتدخّل الأميركي

هذا التدخّل الأميركي كان مكشوفاً ومُتابَعاً من قِبَل مجموعات تشارك في الحراك اللبناني، والتي نظَّمت تظاهرة أمام السفارة الأميركية شمال بيروت الأحد الماضي تنديداً بدور واشنطن في تعميق الأزمة الاقتصادية، والضغط على اللبنانيين ومحاولة الإيقاع في ما بينهم، وخلق مواجهاتٍ بين أبناء الوطن الواحد. وأكَّد المُتظاهرون ضد تدخّلات واشنطن أن هذه الأخيرة تُساهِم في تعميق الأزمة الاقتصادية، وتضييق الحصار الاقتصادي والمالي على لبنان واللبنانيين، ورفعوا شعاراتٍ تُحمِّل واشنطن مسؤولية تحريض الشعب والجيش في لبنان على حزب الله في محاولة ابتزازٍ واضحةٍ بربط الدعم الأميركي للجيش والدعم الدولي لاقتصاد لبنان، بعَزْلِ الحزب ورفض سياساته داخل الحكومة، وخصوصاً المُتعلِّقة بخيار المقاومة.

لقد أعاد هؤلاء المُتظاهرون أمام السفارة تصويب بوصلة الحراك باتجاه المُسبِّب الحقيقي لمُشكلات لبنان الأمنية والاقتصادية، فواشنطن هي الداعِم الأول لـ"إسرائيل" عدو لبنان التاريخي، ومحتلة أرضه، وهي التي تنفِّذ حصاراً على اللبنانيين في الاغتراب من أجل منع أعمالهم ومشروعاتهم الاقتصادية من الازدهار، مُتذرِّعةً بمحاولتها منع وصول الأموال إلى المقاومة. ومن أجل ذلك، رَفَعَ المُتظاهرون أيضاً أمام السفارة الأميركية عَلَم فلسطين، وأحرقوا علميّ "إسرائيل" وأميركا، واضعين الأمور في نصابها الحقيقي.

وإلى جانب التحرّك الشعبي في عوكر، كانت لافِتة مشاركة ناشطين آخرين افتراضياً على مواقع التواصُل في وسومٍ أبرزها #فيلتمان_سفير_الفتنة و#tojeffreyfeltman  ليوجِّهوا رسائلهم ومواقفهم طالبين من الإدارة الأميركية الكفَّ عن استغلال تحرّكهم من أجل الإصلاح، في سياق مصالحها التي تتعارض مع مصالح اللبنانيين. وفي هذا التحرّك حماية لأهداف الحراك المُحقَّة، التي يرى هؤلاء في المقاومة طرفاً موثوقاً لتحقيقها.

• واشنطن وبكين وموسكو.. لحظة محورية في تاريخ لبنان

الصين وروسيا: عين على لبنان

لم تلعب كلٌ من الصين وروسيا أدواراً كبرى في السياسة اللبنانية كما فعلت القوى الغربية الأوروبية ثم الأميركية منذ نشوء لبنان كدولة مستقلة. ويمكن هنا استثناء دور روسيا المحدود في مرحلة الحرب الباردة من خلال الأحزاب اليسارية.

غير أن السنوات الأخيرة شهدت نشاطاً لافتاً لسفيري الدولتين لدى بيروت على مختلف الصعد. فسفير موسكو ألكسندر زاسبيكن شخصية معروفة جداً عند اللبنانيين، وهو كثير الظهور عبر وسائل الإعلام المحلية، ويعطي على الدوام آراء بلاده في كل الأمور المهمة التي تحدث في لبنان. ويمكن اعتبار حركته السياسية والثقافية داخل المجتمع اللبناني فاعلة.

ويركّز زاسبيكن في حركته على تظهير موقف بلاده الداعِم لوحدة لبنان، ولعلاقات متقدّمة مع بلاده، كما يقتضي دور السفراء تماماً. وفي هذا السياق استجابت روسيا في أكثر من مناسبة لطلب اللبنانيين المساعدة، خصوصاً على المستوى العسكري لناحية تقديم مساعدات للجيش اللبناني وتوريد بعض الأسلحة له. لكن الخلافات السياسية بين اللبنانيين وما ساد في لبنان عن رفض أميركي لتعاون الحكومة اللبنانية مع موسكو، عرقلا هذا التعاون المشترك إلى حدٍ كبير.

وبموازاة ذلك، تحاول روسيا تفعيل دورها في لبنان، مُستفيدةً من وَهْج حضورها في الأزمة السورية، وتمكّنها من تحقيق مكاسب سياسية وانتصار عسكري هناك. وذلك من خلال دخولها اليوم على خط الأزمة اللبنانية ولكن بخفَر. حيث أكدت موسكو ضرورة تشكيل حكومة تستجيب لتطلّعات اللبنانيين، ولكن من خلال مشاركة الأطراف السياسية في هذه الحكومة، وليس الذهاب إلى حكومة تكنوقراط تطالب بها القوى الحليفة لأميركا، وتقف خلفهم واشنطن في مطلبهم هذا.

أما الصين التي ينشط 400 من عسكرييها في قوات حفظ السلام في جنوب لبنان "يونيفيل"، فإنها غير بعيدة عن الموقف الروسي، لكنها تركّز على الشق الاقتصادي، وتقدّم عروضاً منذ سنوات للمؤسّسات الرسمية اللبنانية في هذا الإطار، مثل إعلان استعدادها لتشييد سكك حديدية، ومشروعات بنى تحتية تفيد لبنان في التحوّل إلى مساحة انطلاق للأعمال التي ستقود إعادة إعمار سوريا.

وقد عبّرت رسالتا كل من الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، والرئيس الصيني شي جين بينغ، إلى الرئيس اللبناني ميشال عون في مناسبة عيد الاستقلال في 22 تشرين الثاني/ نوفمبر المنصرم، عن إرادة الدولتين في تعزيز العلاقات مع لبنان. ففيما ركّز بوتين على "أن العلاقات الدبلوماسية الروسية– اللبنانية لطالما ارتدت طابع الصداقة البناّءة"، مؤكّداً قناعته بأن الجهود المشتركة ستواصل تطوير التعاون الثنائي في مختلف، مُجدّداً دعم بلاده المتواصل لسيادة لبنان واستقلاله ووحدة أراضيه"، ذهب الرئيس الصيني إلى التركيز على الناحية الاقتصادية، مؤكّداً "مواصلة الدعم الصيني جهود لبنان في صون سيادة الدولة والحفاظ على الاستقرار الاجتماعي ودفع التنمية الاقتصادية قدماً".

غير أن هذين الدورين المتحفّزين لتطوير أدائهما على الساحة اللبنانية في لحظة تاريخية تشهدها البلاد، يُجابهان بتوجّسٍ أميركيٍ وصل إلى حد التعبير عن نفسه علناً في كلام فيلتمان أمام الكونغرس، الذي حسم جدلاً بين المُحتجين على الأرض حول حقيقة الدور الأميركي في توجيه الحراك الشعبي ضد حزب الله وحلفائه من جهة، ومنعاً لحلول موسكو وبكين في مساحة الفراغ التي يمكن أن تنشأ في حال أدّت التحرّكات الشعبية إلى نتيجة مُعاكِسة للرغبات الأميركية.

من هنا، فإن الحراك الشعبي اللبناني بكل فئاته يقف اليوم أمام مجموعة من المسؤوليات الكبيرة التي لا تقتصر على واجبه في تقديم رؤيته المتكاملة لمستقبل البلاد على المستويات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والدولتية، إنما تمتد إلى واجبه في تقديم رؤى تتعلّق بأمن البلاد أمام المخاطر الخارجية المُحدِقة، والمطامع الدولية المُتناقِضة إزاء مستقبل لبنان، خصوصاً وأن ظهور الثروة الغازيّة والنفطية في المياه الإقليمية اللبنانية زاد من اهتمام القوى الدولية بهذه الدولة الصغيرة. 

لذلك، فإن التسليم جدلاً بأن وزراء تكنوقراط في حكومة مستقلّة عن الأحزاب السياسية يمكن لهم أن يقدّموا أداءً مستقلاً عن ضغط التوازنات السياسية اللبنانية الدقيقة، وهي مسألة محطّ شكٍ كبير لدى كثيرين، فهل يمكن لهذا النوع من الوزراء أن يواجه إرادات خارجية لدولٍ كبرى وطاغية على المستوى الدولي؟ لا يزال قسم كبير من الشعب اللبناني يجزم بعدم إمكانية تحقّق ذلك.

المصدر.المیادین

وسائل إعلام إسرائيلية تتحدث عن أنّ الملك المغربي ألغى اجتماعه مع وزير الخارجية الأميركي "بعدما علم أن جدول الأعمال هو تعزيز العلاقات مع إسرائيل"، وتقول إنه رفض اللقاء ببومبيو "بسبب محاولة الأخير دفعه للإجتماع مع نتيناهو".

• الملك المغربي في خطاب له في آب/أغسطس الماضي (أ.ف.ب)

أثارت وسائل إعلام إسرائيلية الجدل حول ضغوط أميركية تمارس على المغرب لدفعه للتطبيع مع "إسرائيل"، وذلك على خلفية زيارة وزير الخارجية الأميركي مايك بومبيو، للرباط.

مسؤول كبير في الخارجية الأميركية نفى أن يكون ملف التطبيع نوقش مع المسؤولين المغاربة خلال لقائهم بومبيو.

وأكدت صحيفة "هسبريس" المغربية اليوم الجمعة، أن وسائل إعلام اسرائيلية تحدثت عن تطبيع دول عربية ضمنها المغرب مع "إسرائيل"، وما زكى هذه الإشاعة بشكل أكبر هو اللقاء الذي جمع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو مع بومبيو في البرتغال، قبل قدومه إلى الرباط بساعات. 

الصحيفة أشارت إلى تأكيد مسؤول في الخارجية الأميركية أنّ بومبيو لم يناقش مع المسؤولين المغاربة ملف العلاقات المغربية الإسرائيلية، "في وقت كان الإسرائيليون يأملون في تحقيق إنجاز دبلوماسي". 

وحول إلغاء استقبال الملك محمد السادس لبومبيو، تحدثت وسائل اعلام إسرائيلية عن أنّه ألغى الاجتماع "بعدما علم أن جدول الأعمال هو تعزيز العلاقات مع إسرائيل"، مضيفة أنه رفض لقاء بومبيو "بسبب محاولة الأخير دفعه للإجتماع مع نتيناهو"، وأوضحت مصادر  صحيفة "هسبريس" أن "ما يروّج غير صحيح بتاتاً"، مشيرةً إلى أن "الأجندة الدبلوماسية هي التي حالت دون ذلك". 

وزير الخارجية الأميركي كان قد وصل إلى العاصمة المغربية الرباط أمس الخميس، وعقد مباحثات مع رئيس الحكومة سعد الدين العثماني، ووزير الخارجية ناصر بوريطة، والمدير العام للأمن الوطني عبد اللطيف حموشي. 

وألغي مساء الخميس مؤتمر صحفي لبومبيو مع نظيره المغربي، وسط شائعات وتقارير تتحدث حول علاقة زيارته بـ"إسرائيل".

وزارة الخارجية الأميركية كانت قد أشارت إلى أنّ بومبيو "سيستعرض خلال هذه الزيارة الشراكة الاقتصادية والأمنية القوية بين واشنطن والرباط". 

كما قالت الخارجية المغربية في بيان لها، أنّ هذه الزيارة "تكتسي طابعاً متميّزاً على أكثر من مستوى، وتأتي لتجديد متانة العلاقات الإستراتيجية بين المغرب والولايات المتحدة". 

يذكر أنّ القناة الثانية عشر الإسرائيلية، كشفت أمس الخميس، أنّ نتنياهو بحث خلال لقائه الأخير مع بومبيو في البرتغال، مسألة "تطوير العلاقات الإسرائيلية العربية، خاصة مع المملكة المغربية، التي يرى أنها الدولة العربية الأقرب لإقامة علاقات دبلوماسية معها".

وتحدثت وسائل إعلام اسرائيلية، عن أنّ "إسرائيل" تأمل إقامة مثل هذه العلاقات الدبلوماسية، وتأمل في تدشينها قبيل الانتهاء من تشكيل الحكومة الجديدة.

ورفائيل أهرين

قبل مغادرته إسرائيل، أثنى نتنياهو على الإدارة الأميركية لفرضها "ضغوطاً وعقوبات هائلة على إيران"، والتي قال إنها تؤدي إلى عدم الاستقرار الذي قد يشل النظام.

• نتنياهو يدّعي أنه المسؤول عن احباط اللقاء بين ترامب وروحاني في الأمم المتحدة

ادّعى رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو أمس الأربعاء أنه المسؤول عن إيقاف اجتماع بين الرئيس الأميركي دونالد ترامب والرئيس الإيراني حسن روحاني على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة في أيلول/سبتمبر الماضي. 

نتنياهو أشاد بالعقوبات الأميركية الصارمة على إيران، قائلا إن "الضغوط المالية أثارت احتجاجات ضد النظام الإيراني في جميع أنحاء المنطقة"، بينما دعا إلى اتخاذ إجراءات أشد ضد طهران.

وقال نتنياهو إن اجتماع أيلول/سبتمبر بين ترامب وروحاني كان من شأنه أن يعزز موقف الحكومة الإيرانية، وقال إن إضعاف الجمهورية الإسلامية كان "أحد الأهداف الرئيسية لإسرائيل". وقال للصحفيين إنه كان الشخص الذي اقترح تكثيف الضغوط على إيران، وأن الرئيس الأميركي "قرر تنفيذ هذا إلى جانب تعزيز التعاون في مجال العمليات والاستخبارات".

قبل مغادرته إسرائيل، أثنى نتنياهو على الإدارة الأميركية لفرضها "ضغوطاً وعقوبات هائلة على إيران"، والتي قال إنها تؤدي إلى عدم الاستقرار الذي قد يشل النظام. وقال: "نرى الإمبراطورية الإيرانية وهي تهتز"، مشيراً إلى الاحتجاجات في إيران والعراق ولبنان، والتي عبر فيها بعض المتظاهرين عن غضبهم من نفوذ إيران. "من المهم تشديد هذه الضغوط ضد العدوان الإيراني". 

وكرر رئيس الوزراء أيضاً انتقاداته القاسية للدول الأوروبية التي انضمت مؤخراً إلى الآلية المالية INSTEX، والتي تهدف إلى السماح لإيران بمواصلة بيع نفطها على الرغم من العقوبات الأميركية.

وقال نتنياهو بغضب: "ينبغي لتلك الدول أن تخجل من نفسها. في الوقت الذي يخاطر أناس بحياتهم ويموتون في شوارع طهران، هذه الدول تعزز النظام الطغياني وتدعمه. لا يجوز دعم الطغاة بطهران. يجب تشديد الضغوط التي تمارس عليهم

".المصدر المیادین

شيوخ العشائر في محافظة كربلاء يعلنون اتّفاقهم على عدم السماح بدخول أبناء المحافظات الأخرى ابتداءً من يوم الاحد المقبل حفاظاً على أمن المدينة واستقرارها.

• تظاهرات في بغداد لليوم الثاني دعماً للسلمية ورفضاً للتدخلات الأميركية الإسرائيلية

أفاد مراسل الميادين في بغداد أن هناك قناعة تامة لدى بيئة المقاومة بأن أميركا تسعى لنسف النظام السياسي في العراق.

هذا وقال مدير المكتب الاعلامي لرئيس ائتلاف دولة القانون هشام الركابي إن  التظاهرات السملية تدعم المطالب المشروعة للناس، مضيفاً أن القوى السياسية تطالب بعدم التدخل الخارجي الذي يؤجج الاوضاع في العراق.

وأوضح الركابي أن على جميع العراقيين التوحد في مواجهة التدخل الخارجي، و دعم الأجهزة الأمنية ومهامها في حماية المتظاهرين والحفاظ على الاستقرار.

وأضاف الركابي أن "المشاورات مستمرة بين القوى السياسية بشان تسمية الشخصية التي ستكلف بتشكيل الحكومة".

أما النائب عن تحالف الفتح عبد الامير الدبي قال أن التظاهرات تعبر عن نبض الشارع الحقيقي في رفض التخريب، مؤكداً أن التدخل الأميركي في العراق سلبي بينما إيران تدخلت ايجابياً وساندتنا في محاربة داعش.

واعتبر الدبي أن الجانب الأميركي يتدخل في قرارات الحكومة العراقية.

وشهدت العاصمة  بغداد تظاهرات داعمة للسلميّة والمنددة بالتدخلات الأميركية الاسرائيلية.

وكانت العاصمة العراقية قد شهدت يوم أمس الخميس تظاهرات مماثلة رفع خلالها المشاركون شعارات رافضة لأعمال التخريب، كما أحرق المتظاهرون في ساحة التحرير العلمين الاسرائيلي والأميركي.

كما  توجه المتظاهرون صوب ساحة التحرير انطلاقاً من شارع  فلسطين والحبيبية والشعب ورفعوا لافتات دعم للمرجع الديني السيد علي السيستاني ورددوا هتافات داعمةً له.

في غضون ذلك، أعلن شيوخ العشائر في محافظة كربلاء اتّفاقهم على عدم السماح بدخول أبناء المحافظات الأخرى ابتداءً من يوم الاحد المقبل حفاظاً على أمن المدينة واستقرارها.

ودعت العشائر  الأجهزة الأمنية إلى اتخاذ الاجراءات الرادعة بحق كل شخص يحاول المساس بالأمن لتؤكد من ناحيتها أنها ستقوم بتوفير الحماية للمتظاهرين الذين يطالبون بحقوقهم المشروعة سلمياً.

يحرص الناس في العادة على شرب الشاي أو القهوة حين يستيقظون من النوم، لكن الأطباء يوصون بمشروب آخر، ويقولون إنه يعود بمنافع صحية كبيرة على الجسم.

وبحسب موقع "ستاندرد ميديا"، فإن شرب الماء الساخن قبل تناول الفطور، يحقق عدة فوائد، مثل المساعدة على الهضم وتخفيف التعب والراحة من آلام المفاصل واحتقان الأنف.

ويحذر الخبراء من شرب ماء ساخن جدا، لأنه من شأن ذلك أن يصيب الأمعاء بحروق، ويوضحون أن الحرارة المثالية يجب أن تتراوح بين 48 و60 درجة مئوية.

ويضيف المصدر أن الدفء الموجود في الماء يحدث تأثيرا يخلص من الاحتقان لدى الأشخاص الذين يعانون الحساسية، لا سيما أن الشخص الذي يمسك كوب الماء يستنشق البخار المنبعث، ثم يتخلص تلقائيا من الصداع.

1-ولادتها

ولدت السیدة فاطمة المعصومة فی غرة ذی القعدة عام 173 هـ وعاشت فی کنف والدها الامام موسى بن جعفر الکاظم السابع من ائمة اهل البیت علیهم السلام واکتسبت منه الفضائل والمعارف، إذ کان أبوها إماما معصوما ولم یوازیه احد فی التقى والمکارم.
وأما والدتها السیدة نجمة کانت من النساء الصالحات المؤمنات التی تعلمت فی مدرسة الإمام جعفر بن محمد الصادق علیهما السلام. وکانت معروفة بالتقوى وحسن السیرة والزهد والفضل، ومن هنا أشارت السیدة حمیدة والدة الإمام الکاظم (علیه السلام) على ابنها الإمام بالزواج من «نجمة».
کانت السیدة فاطمة التی عرفت بالمعصومة تستفید کل یوم من والدها وأخیها الامام علی بن موسى الرضا الثامن من ائمة علیهم السلام وامها التقیة العالمة بحیث وصلت إلى مقام رفیع من العلم والفضیلة وصارت عارفة بالکثیر من العلوم والمسائل الإسلامیة فی أیام صباها.
فی أحد تلک الأیام أتى جمع من الشیعة إلى المدینة لکی یعرضوا بعض أسئلتهم الدینیة على الإمام الکاظم (علیه السلام) ویأخذوا العلم من معدنه، ولکن کان الإمام الکاظم وکذلک الإمام الرضا (علیه السلام) مسافرین، ولم یکونا حاضرین فی المدینة. فاغتم الجمع، لأنهم لم یجدوا حجة الله ومن یقدر على جواب مسائلهم، واضطروا للتفکیر بالرجوع إلى بلدهم. وعندما رأت السیدة المعصومة (علیها السلام) حزن هؤلاء النفر أخذت منهم أسئلتهم التی کانت مکتوبة، وأجابت علیها، وعندئذ تبدل حزن الجماعة الى فرح شدید ورجعوا ـ مع ظفرهم بجواب مسائلهم ـ إلى دیارهم مفلحین. ولکنهم فی الطریق وفی خارج المدینة التقوا بالإمام الکاظم (علیه السلام) وحدثوه بما جرى علیهم. وبعد ما رأى الإمام جواب ابنته على تلک المسائل أثنى على ابنته بعبارة مختصرة قائلا: «فداها أبوها».
2ـ بدایة المحنة وشهادة الإمام الکاظم (علیه السلام)..
کان سلاطین بنی العباس یؤذون أبناء النبی (صلى الله علیه وآله) کثیرا. وخاصة الإمام الکاظم (علیه السلام) ، فإنه (علیه السلام) لاقى من هؤلاء الخلفاء الجور والآلام الکثیر حیث ابعد عن مدینة جده الرسول (ص) وحرمه وفارق اسرته واودع السجون فی عهد هارون الرشید. وهذه الآلام والمحن کانت تؤلم القلب الطاهر للسیدة المعصومة (علیها السلام)، وکان المسلی الوحید لها وللعائلة هو أخوها الإمام الرضا (علیه السلام).
وصادفت حیاة الإمام الکاظم (علیه السلام) عهد خمسة من حکام العباسیین الظلمة، وهم: أبو العباس السفاح والمنصور الدوانیقی والهادی والمهدی وهارون. وکل واحد من هؤلاء الطواغیت أذاق الإمام (علیه السلام) وسائر ابناء النبی (ص) المتقین أنواع العذاب والتنکیل.
عندما ولدت السیدة المعصومة (علیها السلام) کانت قد مضت ثلاث سنوات من خلافة هارون العباسی الذی کان له قصب السبق فی میدان الظلم والبطش ونهب أموال المسلمین. وکان تابعا للهوى معجبا بالدنیا.
ولم یتیسر للإمام الکاظم (علیه السلام) السکوت على ظلم هارون وخیانته للإسلام والأمة الإسلامیة لقول رسول الله (صلى الله علیه وآله): «إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن یظهر علمه وإلا فعلیه لعنة الله»، وأخذ الإمام (علیه السلام) ینهى عن المنکر، وقام فی وجه سیاسة هارون الماحقة للدین.
و هارون ـ لعلمه بتشدد آل النبی وعلی علیهما افضل الصلاة والسلام وخاصة الإمام الکاظم (علیه السلام) فی مقاومة الطواغیت والإستنکار علیهم ـ استنفد کل الوسائل لإخماد صوتهم وأنفق الکثیر من أموال المسلمین على الشعراء لکی ینتقصوا منهم. وکان یسجن احفاد الرسول (ص) أو یبعدهم ویقتل بعضا منهم بعد التعذیب الکثیر فی السجن.
وبعد ما ترسخ حکمه الظالم فی البلاد الإسلامیة أمر بإعتقال الإمام الکاظم (علیه السلام) وسجنه. ومن هنا حرمت السیدة فاطمة المعصومة (علیها السلام) من والدها والإستفادة من معینه الصافی وذلک فی أواخر حیاته الشریفة، وشعرت بالحزن الشدید على فقده.
وکان عمر السیدة المعصومة حینذاک أقل من عشر سنوات، وکانت تحترق لفراق أبیها وتطیل البکاء علیه.
وکذلک کان یصعب على الإمام الکاظم (علیه السلام) فراق أولاده البررة کالإمام الرضا (علیه السلام) والسیدة المعصومة، فصبر جمیل.
وکان الإمام الکاظم (علیه السلام) قد بدل ظلمة السجن نورا بذکر الله، وبدل تلک الأیام الصعبة بالسبحات الطویلة إلى أجمل الأیام. ولکن قلبه کان یخفق فی السجن عندما یتذکر ابنته المعصومة ویشتاق إلى لقائها.
وفی السنتین الأخیرتین من حیاة الإمام الکاظم (علیه السلام) کان ینقل من سجن إلى سجن. بقی (علیه السلام) فی سجن عیسى بن جعفر والی البصرة سنة، وقد أثرت صفاته الحمیدة على حارس السجن بحیث اعتزل الحارس عمله. بعد ذلک حمل الإمام (علیه السلام) بأمر هارون إلى بغداد وسجن عند فضل بن الربیع ثم عند الفضل بن عیسى. وأخیرا نقل إلى سجن السندی بن شاهک.
وسبب التنقل بین هذه السجون هو أن هارون کان یأمر صاحب السجن بقتل الإمام (علیه السلام)، لکن لم یقدم بل ولم یقدر أحد من هؤلاء على هذا العمل الشنیع وأبى کل منهم عنه. إلى أن السندی بن شاهک دس السم للامام علیه السلام بأمر من هارون.
وکان هارون یعرف أن الناس إذا علموا بقتل الإمام (علیه السلام) على یدیه ستکون له عواقب خطیرة. فبدا له مکر بأن یأتی بجماعة من الشیعة قبل استشهاد الإمام (علیه السلام)، لکی یشهدوا أن الإمام (علیه السلام) مریض ویجوز أن یتوفى بمرضه ولا یکون موته مستندا بقتله من أحد.
ولکن یقظة الإمام ومعرفته بعواقب الأمور قد فضحت هارون، فإنه (علیه السلام) مع شدة تأثیر السم فی بدنه الشریف قال لمن حوله: «لقد سمنی هذا الرجل بتسع تمرات وسیخضر بدنی غدا وسأقضی بعد غد».
وأخیرا بعد یومین من کلام الإمام (علیه السلام) فی الخامس والعشرین من شهر رجب سنة 183 ه.ق. قضى الإمام الکاظم (علیه السلام) نحبه مسموماً شهیداً، ولحق بجده الرسول الاکرم (ص) وآبائه الطاهرین علیهم السلام.
وعندما سمع اتباع اهل البیت (ع) خبر استشهاد الإمام الکاظم (علیه السلام) لبسوا ثوب الحزن ونصبوا مآتم العزاء، فإنهم فقدوا قائدهم الذی عشقوه بکل وجودهم ولا شی‏ء یمکن أن یسکن أفئدتهم الحزینة. ومن بینهم من لا یسکن عبرته وهی ابنته السیدة المعصومة وکانت فی حداثة سنها وقد أوجعها خبر استشهاد أبیها (علیه السلام). حیث انتظرت سنین لعل أباها العزیز یرجع یوما ویعتنقها، ولکنها الآن لا بد أن تصبر على مصیبة فقدانه وتتجرع الحزن والآلام.
3ـ سفرالامام الرضا (علیه السلام) إلى مرو..
وبعد استشهاد الإمام الکاظم (علیه السلام) انتقلت الإمامة إلى ابنه علی بن موسى الرضا (علیه السلام) وکان فی الخامسة والثلاثین من عمره الشریف. وکان (علیه السلام) بالإضافة إلى إمامته الإلهیة وهدایة الأمة الإسلامیة الوصی الوحید لأبیه الکاظم (علیه السلام) الذی یتولى مسئولیة إخوته وأخواته.
وبالرغم من استمرار ضغط حکومة هارون کان الإمام الرضا (علیه السلام) مشغولا بمهمته الإلهیة من دون أی خوف ورهبة، ولم یتوان لحظة عن نشر الحق والهدى. مع ذلک لم تکن الظروف تسمح لهارون بالتعرض للإمام (علیه السلام) أو إظهار العداوة له.
وفی سنة 193 ه.ق. مرض هارون ومات ، وتخلص المسلمون من سفاک آخر من بنی العباس. وبعد هارون ارتقى «الأمین» منصة الخلافة ولم تدم خلافته طویلا، حیث وقع نزاع دام مع أخیه «المأمون» على منصب الخلافة، وأخیرا فی سنة 198 ه.ق. قتل الأمین على ید أخیه وتسنم المأمون منصب الخلافة.
واغتنم الإمام الرضا (علیه السلام) فرصة النزاع بین ابناء الرشید واستطاع اعداد وتربیة عدد من تلامذته وأتباعه.
وبعد ما استتب أمر الحکم للمأمون رسخ أرکان سلطانه بالحیلة والإغراء. ومن خططه وخداعه لعامة الناس انه جمع العلماء حوله وأسس مجالس علمیة وحاول أن یظهر نفسه بأنه حاکم خبیر ومحب للعلم وأهله. ومن جهة أخرى ولأجل اجتذاب دعم الشیعة لبنی العباس کان یظهر حبه لأمیر المؤمنین علی (علیه السلام) ویلعن معاویة.
ونظراً لإتساع رقعة البلاد الإسلامیة وانتشار المعارضین لحکم بنی العباس اضطر المأمون الى اجتذاب حمایة الشیعة حیث ان انضمامهم لصفوف المعارضین یزلزل حکمه، لذلک عزم على تعیین الإمام الرضا (علیه السلام) لمنصب ولایة العهد.
وتصور انه فی حال قبول الإمام (علیه السلام) لهذا المنصب سیکف اتباعه عن مخالفة سلطان بنی العباس. ومن هنا وجه المأمون رسائل کثیرة الى الإمام الرضا (علیه السلام) بهذا الصدد، إلا ان الإمام کان یرفض الفکرة بشدة رغم اصرار المأمون.
ولکن المأمون لم یکف فأرسل «رجاء بن أبی‏ الضحاک» إلى المدینة وذلک سنة 200 ه.ق. لکی یشخص بالإمام (علیه السلام) من المدینة إلى «مرو» مرکز حکم المأمون، وکان یأمل بنیل موافقة الإمام (علیه السلام) على مقترحه. وبعد إجبار الإمام وإکراهه على الخروج من المدینة، قام بزیارة قبر جده (صلى الله علیه وآله) والأئمة الأربعة فی البقیع (علیهم السلام)، ثم ودع أولاده وإخوانه وأخواته ومنهن أخته الکریمة السیدة فاطمة المعصومة (علیها السلام)، وغادر متجها إلى مرو.
ومع مغادرة الإمام الرضا (علیه السلام) انتهت اللحظات السعیدة فی حیاة السیدة فاطمة المعصومة (علیها السلام)، فإنها بعد استشهاد أبیها الإمام الکاظم (علیه السلام) وجدت الرحمة والحنان فی کنف أخیها الرضا (علیه السلام) والآن وقد رحل قسرا ، وصعب الفراق على جمیع افراد اسرة الإمام الکاظم (علیه السلام) لاسیما ابنته السیدة المعصومة.
واوعز المأمون الى عماله بابعاد قافلة الإمام الرضا عن المدن التی یقطنها الشیعة خصوصا الکوفة وقم. لأنه کان یشعر بالهلع من أن یؤدی حضور الإمام (علیه السلام) إلى الثورة والنهضة علیه.
ورغم خطة المأمون إلا ان المسلمین فی المدن الواقعة على مسار قافلة  الإمام (علیه السلام) استقبلوا ابن النبی الأکرم (صلى الله علیه وآله) بحفاوة لا مثیل لها، وحال دخول مدنهم کانوا ینهلون من غزارة علمه (علیه السلام). وفی بعض المدن الإیرانیة کنیسابور استقبله بما لا مثیل له فی التاریخ، فکان یأتی  أهل المدینة ویحیطون براحلة الإمام وینهلون من علمه الشریف.
4 ـ حرکة السیدة المعصومة (علیها السلام) من المدینة إلى مرو..
ومضت سنة على سفر الإمام الرضا (علیه السلام) إلى مرو، وأهل بیت النبی(صلى الله علیه وآله) فی المدینة حرموا من عزیزهم الذی کانوا یستشعرون الرحمة والیمن بجواره، ولم یکن یسکن رویهم شی‏ء سوى رؤیتهم للإمام المعصوم (علیه السلام).
والسیدة فاطمة المعصومة (علیها السلام) کبقیة إخوتها وأخواتها قل صبرها وکانت کل یوم تجزع لفراق أخیها الرضا (علیه السلام).
وفی هذه الأیام کتب الإمام (علیه السلام) رسالة مخاطبا أخته السیدة المعصومة (علیها السلام)، وأرسلها بید أحد خدامه إلى المدینة المنورة، وأمره أن لا یتوقف وسط الطریق کی یوصلها إلى المدینة المنورة بأقصر وقت ممکن، وکذلک فإنه (علیه السلام) دل الرسول على منـزل أبیه حیث تسکن أخته المعصومة.
ووصل مبعوث الإمام إلى المدینة المنورة وامتثالا للأمر سلم الرسالة إلى السیدة المعصومة. وعلى الرغم من أننا لا نعرف شیئا عن محتواها الا انها لاشک قد أشعلت نار الشوق فی أهله وأقربائه. ومن هنا قررت السیدة المعصومة وبعض إخوة الإمام وأبناء إخوته أن یتحرکوا نحو مرو لیلتحقوا بالإمام(علیه السلام).
وضمت القافلة السیدة فاطمة المعصومة مع خمسة من إخوتها، هم: الفضل، جعفر، هادی، القاسم وزید. ومعهم بعض أبناء إلاخوة.
وتحرکت قافلة اسرة الإمام الرضا(علیه السلام)، وبغیر المنازل الضروریة للصلاة والغذاء والإستراحة لم تتوقف لحظة عن المسیر، مخلفة هضاب الحجاز وصحاریه وراءها مبتعدة یوما فیوما عن مدینة الرسول(صلى الله علیه وآله).عناء السفر کان یؤذی السیدة المعصومة کثیرا، ومع أن قطع هذا الطریق الوعر کان یشق على شابة مثلها ولکنها لشدة شوقها لزیارة أخیها کانت مستعدة لتحمل أضعاف هذا العناء.
5 ـ القافلة فی ساوة...
وأخیرا وصلت القافلة إلى مدینة ساوة وسط ایران، وهناک مرضت السیدة المعصومة مرضا شدیدا بحیث لم تقدر على مواصلة الطریق. هذا السفر الطویل المتعب من المدینة المنورة إلى ساوة قد أضعفها وأنحل المرض جسمها وأشحب لونها.
وعلى أیة حال، قررت السیدة بعد ذلک الذهاب إلى «قم» التی تفصلها عشرة فراسخ. وکانت ملاذا للشیعة، مع أن مذهب التشیع لم یکن شائعا فی إیران، لکن هجرة الأشعریین العرب من الکوفة بسبب ظلم حکام بنی أمیة أضفى علیها طابعا شیعیا.
ولما بلغ خبر وصول السیدة المعصومة إلى ساوة ومرضها هناک، إلى أهل قم، أجمع کل أهل المدینة أن یذهبوا إلى السیدة ویطلبوا منها الإقامة فی قم. وذهب «موسى بن خزرج» ممثلاً من أهل قم إلى بنت الإمام الکاظم(علیه السلام) وأخبرها برغبة القمیین وفرط اشتیاقهم بزیارتها، وأجابت السیدة المعصومة طلبهم وأمرت بالحرکة نحو قم.
وأخذ موسى بن خزرج زمام ناقة السیدة المعصومة(علیها السلام) مفتخراً، وقادها إلى المدینة التی کانت تنتظر قدوم أخت الإمام الرضا(علیه السلام) حتى وصلت القافلة إلیها.
6 ـ وفاة السیدة المعصومة(علیها السلام)..
وفی 23 ربیع الأول سنة 201 ه.ق. وصلت قافلة السیدة المعصومة إلى مدینة قم، واستقبلها أهلها بحفاوة بالغة، وشعروا بالابتهاج لدخول السیدة دیارهم.
وکان موسى بن خزرج ذا یسر وبیت وسیع، وأنزل السیدة فی داره وتکفل لضیافة السیدة المعصومة(علیها السلام) ومرافقیها. واستشعر موسى بن خزرج فرط السعادة بخدمته لضیوف الرضا(علیه السلام) القادمین من مدینة الرسول(صلى الله علیه وآله). وهیأ لهم کل ما یحتاجونه بسرعة.
ثم اتخذت السیدة فاطمة المعصومة منـزل موسى بن خزرج مقرا للعبادة والابتهال الله ومناجاته والشکوى إلیه والاستعانة به على ما أصابها. وهذا المعبد باق إلى الآن ویسمى بـ«بیت النور».
أقلق مرض بنت الإمام الکاظم مرافقیها وأهالی قم کثیرا، مع أنهم لم یبخلوا علیها بشی‏ء من العلاج، إلا أن حالتها اخذت بالتدهور یوما بعد یوم. لأن المرض قد انتشر بدنها الشریف.
وفی العاشر من ربیع الثانی 201 ه.ق. توفیت السیدة المعصومة(علیها السلام) دون أن ترى أخاها. ودمعة عینها وحزن فؤادها لم یهدأ لفراقه.
وفجع أهل قم بتلک المصیبة وفی غایة الحزن لوفاتها أقاموا العزاء علیها.
7 ـ مراسم الدفن...
وتکفلت نساء الشیعة ومحبات أهل البیت (علیهم السلام) بغسل الجسد الطاهر للسیدة المعصومة وتکفینها. وعندما حان وقت الدفن رأى زعماء الأشعریین ووجوههم أن یدفن الجسد الطاهر فی مکان مناسب غیر المقبرة العامة.
وموسى بن خزرج الذی کان صاحب قصب السبق فی هذا الأمر خصص بستاناً کبیراً له فی منطقة یقال لها: «بابلان» عند نهر قم لدفن الجسد الطاهر. والآن کل شی‏ء جاهز، ولکن من الشخص الذی یباشر ویتولى دفن السیدة المعصومة (علیها السلام)؟ تبادل الحاضرون الرأی، وأخیرا اتفقوا أن یوکلوا هذا العمل إلى شیخ کبیر صالح اسمه «قادر»، وأرسلوا لإحضاره، ولکن دون جدوى وفی هذا الحال وإذا براکبین متوجهین من جهة النهر واقتربا إلى محل الدفن. وعندما وصلا إلى الجسد الشریف للسیدة نزلا من المرکب وصلیا على الجنازة، ثم تولیا دفن الجسد الطاهر بتعجب الحاضرین رکبا راحلتهما وابتعدا بسرعة.
وانتهت مراسم الدفن بکل وقار وسط حزن الشیعة وبکائهم، وباتت قم التی سمیت «عش آل محمد (علیهم السلام)» مزار بضعة الإمام الکاظم (علیه السلام).
ثم إن موسى بن خزرج أوقف بستانه ـ احتراماً لمزار السیدة ـ للمسلمین، کی یدفن شیعة علی (علیه السلام) موتاهم حول المرقد الشریف.
8 ـ المزار الشریف للسیدة المعصومة (علیها السلام)
وبنى أهل قم کوخاً من الحصیر على مرقد السیدة المعصومة(علیها السلام)، وبعد مضی خمسین سنة وباهتمام من السیدة زینب بنت الإمام الجواد (علیه السلام) بنیت أول قبة على قبر السیدة المعصومة.
وثم جدد بناء الحرم الطاهر من قبل محبی أهل البیت (علیهم السلام) وشیعتهم وتوسع حتى أصبح بالشکل الذی هو علیه الآن.
وکان الحرم المنور للسیدة المعصومة ملاذا للشیعة وسبب خیر وبرکة لأهل قم.
وکم من المحتاجین یسرت حاجاتهم، وکم من المرضى نالوا الشفاء بفضل کریمة أهل البیت (علیهم السلام)، ویوم القیامة ستأخذ إن شاء الله بأیدی زوارها إلى شاطئ النجاة، «یا فاطمة اشفعی لنا فی الجنة...».
وروی عن الإمام الصادق(علیه السلام) أنه قال: «إنها تدخل کل شیعتنا الجنة بشفاعتها».
وفی القرون الأخیرة تربى الکثیر من العلماء المجاهدین بجوار هذه التربة المبارکة التی تأسست بها الحوزة العلمیة والکثیر من المدارس الدینیة حیث تخرج منها الکثیر من الفقهاء الذین کانوا منشأ خیر وبرکة فی العالم الإسلامی ومنهم قائد الثورة الاسلامیة فی ایران الإمام السید روح الله الموسوی الخمینی الذی بدأ ثورته المبارکة بجوار الحرم.
وتأتی قوافل الزوار من مختلف اماکن إیران والعالم لزیارة هذا الحرم الشریف، إظهارا للمحبة الخالصة لنبی الإسلام ولأهل بیته (علیهم السلام).
والسلام علیها یوم ولدت ویوم ماتت ویوم تبعث حیاً.

يقول الإمام الخميني (ره): يتأثّر الطفل بأمّه أكثر من أي شخص آخر، ولم يؤثّر أحد في تربية الطفل بقدر ما تؤثّر فيه أمّه. فإن تأثيرها أكثر من تأثير المدرسة والمجتمع والإذاعة والتلفزيون. وقد ذكر الإمام(ره) أن سبب موقع الأم الأوّل في هذا التأثير هو حبّ الطفل الشديد لأمّه، بحيث لا يحبّ الطفل أحدا مثل أمّه.[راجع صحيفه امام/ج8/ص91]

لذلك فإن الطفل يراقب سلوك أمّه بدقّة ويحفظها في ذاكرته كنموذج يقلّده. فمن هذا المنطلق حري بالأمّهات اللاتي يهتمن بتربية أولادهنّ أن يراقبوا سلوكهنّ بشكل مضاعف.

فعلى سبيل المثال إذا أرادت إحدى الأمّهات أن تربّي طفلا یُعتمد ويُعوّل عليه في المستقبل، أو أن يكون مديرا ناجحا أو قاضيا عادلا، فلتعرف بأنها لو فرّقت بين الضيف الفقير والضيف الغني، سيتعلّم الطفل هذا التبعيض وعدم العدل. فعلى سبيل المثال عندما كان الضيوف فقراء فأظهرت الأمّ انزعاجها منهم أمام الطفل في المطبخ ولم تعتنِ بأواني التقديم، بينما إن جاءها ضيوف أغنياء، فاهتمّت بهم وأكّدت على طفلها بمراعاة الأدب والاحترام والإناقة وتقديم الأفضل والأحسن لهم، فهو يتعلّم كل هذا السلوك التبعيضي البعيد عن العدل. وقد قال الإمام الخميني(ره): «يبقى الإنسان على نفس تربيته في الصِّغر، إلا إذا كانت هناك عوامل قويّة جدّا تغيّر اتجاهه»[صحيفه امام الفارسية/ج8/ص363]

لذلك فإن أكثر خصائص الأولاد الشخصية سواء أكانت سلبية أم إيجابية ومهما كان عمرهم فهي انعكاس لخصائص أمهاتهم. فإذا شاعت هذه الرؤية في المجتمع سوف تحظى الأمهات بسببين وحافزين على الأقل لمراقبة سلوكهنّ مما لا يحظى به غير الأمّهات. وحتى الأمهات اللاتي ليس لهن طفل أصغر من سبع سنين أو أربع عشرة سنة، فهنّ محرومات تقريبا من هذه الحوافز.

لقد قال الإمام الخميني(ره): «إن خدمة الأمّ للمجتمع أكثر من خدمة أي شخص آخر» [صحيفه امام/ج14/ص196]

وقال الإمام الخامنئي (دام ظله): «من يصبح من أهل الجنة فإن أركان دخوله في الجنان هي الأمّ؛ الجنة تحت أقدام الأمهات» [5/5/1384]

الشيخ علي رضا بناهيان

أغلب الدراسات الحديثة تحاول إيجاد حلول جذرية لمشكلة قلة النوم التي غدت مرض العصر لدى الكثيرين، ومن بين الدراسات الهامة التي بحثت بهذا الموضوع، كشف عدد من الخبراء الأستراليين عما يحدث بالضبط للجسم والعقل عندما لا يحصل المرء على قسط كاف من النوم في ليلة واحدة.

"ضباب الدماغ"

النوم ضروري لإعادة التوازن إلى العقل، حيث أوضح موقع Sleep.org، أنه عندما يكون الناس مستيقظين، فإن الدماغ ينتج بنشاط مادة كيميائية تسمى الأدينوسين، وهي مادة تتراكم على مدار اليوم لتنتج عنها الرغبة في النوم عندما تصل إلى أقصى مستوياتها في نهاية اليوم.

وأثناء النوم، يعمل الجسم على تخليصك من هذه المادة الكيميائية ما يساعدك على الاستيقاظ والشعور بالانتعاش والانتباه، فإذا لم تنم جيدا، فقد تجد نفسك تقاتل "ضباب الدماغ" كنتيجة لعدم تطهير مادة الأدينوسين.

فيما قال خبراء في مركز Bed Threads أيضا، إن النوم المتقطع في ليلة واحدة له تأثير على وظائف المخ، وخاصة الذاكرة، حيث يقلل النشاط في مركز ذاكرة الدماغ (الحصين)، وهذا يعني أن من لم يحصل على نوم كاف بليلة سيجد صعوبة في حل المشكلات.

لا مناعة

قد يكون من الصعب تجنب العديد من الجراثيم المنتشرة في أماكن العمل أو في وسائل النقل العام، لذلك يجب تعزيز الجهاز المناعي، وذلك عن طريق ضمان الحصول على الكمية المطلوبة من النوم كل ليلة.

ومن دون قسط كاف من النوم، لا يستطيع الجسم إجراء عمليات العلاج الطبيعية بما في ذلك إصلاح الخلايا التالفة أو إطلاق خلايا "مقاتلة"، وبالتالي إذا تعرضت للبكتيريا أو الفيروسات، فقد يكون جسمك أكثر عرضة للإصابة بالأمراض.

ماذا عن " نوم الجمال"؟

من المحتمل أنك سمعت بمصطلح "نوم الجمال"، وهو مفهوم يشير إلى أن الحصول على نوعية نوم جيد كل ليلة له تأثيرات إيجابية على المزاج والإنتاجية فضلا عن الحصول على مظهر أكثر جاذبية.

والسبب في هذا هو أنه أثناء النوم، يعمل الجسم بجد لإنتاج نوع معين من هرمون النمو، وكذلك الخلايا المنعشة والإصلاحية، لكن في حال تقطع النوم بانتظام، فإن إنتاج الكولاجين يتناقص، ما يعني أن البشرة يمكن أن تفقد مرونتها وثباتها، وبالتالي فإن النوم "يجعلنا نبدو بصحة جيدة وأكثر انتعاشا"، وفقا لخبراء Bed Threads.

لا منطق بالعواطف!

تؤثر قلة النوم على المنطق، وهو أمر له تأثير غير مباشر على العواطف، ويمكن أن تعزا الحالة المزاجية وعدم القدرة على تنظيم المشاعر، إلى الحرمان من النوم، وهو أمر قد يؤدي إلى جملة من المشكلات المهنية المختلفة.

سمنة وأمراض مزمنة

الأشخاص الذين يفشلون باستمرار في الحصول على قسط كاف من النوم معرضون لخطر متزايد للإصابة بأمراض مزمنة، بما في ذلك أمراض القلب والسكري وارتفاع ضغط الدم.

ويرتبط الحرمان من النوم أيضا بمشكلات أخرى مثل زيادة الوزن والسمنة، وهذا لأنه أثناء نومك ينتج الجسم هرمون الليبتين، وهو هرمون مرتبط باستهلاك الطاقة، والنوم غير الكافي يقلل من هذا الهرمون ويقود الدماغ إلى إنتاج المزيد من هرمون الغريلين الذي يسبب الشعور بالجوع.

يمكن أن يكون لقلة النوم تأثير عميق على الصحة الجسدية، حيث يزيد من خطر الإصابة بأمراض صحية خطيرة، بما في ذلك السمنة وأمراض القلب والسكري، كما يقلل من متوسط العمر المتوقع.

وعلى الرغم من العواقب المدمرة المحتملة، يفشل الكثير من الناس في الحصول على القدر المطلوب من النوم، حيث يُلقى اللوم في كثير من الأحيان على الإجهاد والعمل في المنزل. ولكن إجراء تعديلات بسيطة على نمط الحياة، يمكن أن يساعد في إعادة ضبط ساعة الجسم وتعزيز النوم.

ويشكل النظام الغذائي أحد التغييرات الرئيسية في نمط الحياة، التي يمكن أن يكون لها تأثير فوري.

وكشف روب هوبسون، رئيس قسم التغذية في Healthspan ومعد كتاب The Art of Sleeping، عن 5 أطعمة أثبتت أنها تعزز النوم:

- اللوز

قال هوبسون إن المكسرات مثل اللوز تعد مصدرا جيدا للمغنيسيوم، حيث أن تناول 30 غراما من اللوز، يوفر 80 جراما من المغنيسيوم، وهو ما يمثل زهاء ثلث المدخول اليومي الموصى به.

كما أوضح أن المغنيزيوم يساعد الجسم والدماغ على الاسترخاء، من خلال تنشيط الجهاز العصبي غير المترابط، الذي يساعد الجسم على الاسترخاء والاستعداد للنوم.

ويلعب هذا المعدن أيضا دورا رئيسيا في تحفيز هرمون الميلاتونين، الذي ينظم دورة النوم.

- الديك الرومي

على الرغم من عدم وجود دراسات تربط بشكل مباشر بين الديك الرومي ونوعية النوم، إلا أنه يعد مصدرا غنيا للحمض الأميني تربتوفان، الذي قد يساعد في تعزيز النعاس، وفقا لـ هوبسون.

وأضاف موضحا: "إن التربتوفان هو حمض أميني يزيد من إنتاج الميلاتونين وهو الهرمون الذي يساعد على تنظيم النوم".

وتبين أن تناول الأطعمة التي تحتوي على الكربوهيدرات، يمكن أن يزيد من امتصاص التربتوفان، حيث تُوجه الأحماض الأمينية الأخرى إلى العضلات في الجسم عن طريق عمل الأنسولين.

- الكيوي

أوضح هوبسون أن هذه الفاكهة تحتوي على خواص مسببة للنوم، نسبت إلى محتوى السيروتونين- وهي مادة كيميائية في المخ تشارك في دورة النوم/الاستيقاظ.

ويعد الكيوي غنيا بـ"الفولات" أيضا، الذي يرتبط نقصه بالأرق.

- سمك السلمون

قال هوبسون: "هذه السمكة الدهنية هي واحدة من الأطعمة القليلة التي تحتوي على مصدر طبيعي لفيتامين (د)، بالإضافة إلى كونها غنية بأحماض أوميغا 3 الدهنية، التي تسمى EPA وDHA. وكلا هذين المغذيين لا يساعدان فقط في تقليل الالتهاب، ولكن أيضا يزيدان من إنتاج السيروتونين الذي قد يساعد في تحسين نوعية النوم."

- الحليب

أوضحت المؤسسة الوطنية للنوم: "من الناحية العلمية، أنه قد يكون هناك بعض الارتباط بين محتوى التربتوفان والميلاتونين في الحليب، وجودة النوم".

وأشار هوبسون إلى أن "تقليد الحليب والعسل" القديم، له أساس علمي لأن العسل عبارة عن كربوهيدرات سريعة الهضم، يمكن أن تساعد في امتصاص التربتوفان لصنع الميلاتونين في المخ.

وأظهرت الأبحاث أن الحليب قد يساعد على تحسين النوم، وخاصة لدى كبار السن.