(ما أَرْغَمَ أَنْفَ الشَّيْطانِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلاةِ، فَصَلِّها وَأَرْغِمْ أَنْفَ الشَّيْطانِ)[16]
هيچ چيز به مانند نماز، بينى شيطان را به خاك نمى سايد، پس نماز بگذار و بينى ابليس را به خاك بمال.
شرح
اين كلام از پاسخ هايى است كه از ناحيه ى مقدّس امام زمان(عليه السلام)، در جواب مسائل ابى الحسين جعفر بن محمّد اسدى، صادر شده است. از اين حديث استفاده مى شود كه به خاك ماليدن بينى شيطان (غلبه بر شيطان) اسباب متعدّدى دارد كه بهترين آنها نماز است; زيرا نماز، مشتمل بر انقطاع از خلق و توجه تامّ به خداوند متعال و ذكر و ياد اوست. خداوند متعال مى فرمايد:
(أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْري)[17]; نماز را براى ياد من برپا دار.
نمازى كه چنين باشد، انسان را از فحشا و منكرات باز مى دارد، و در نتيجه، انسان بر هواى نفس و شيطان غالب مى گردد.

[16]. كمال الدين، ج2، ص520، ح49 ; فقيه، ج1، ص498، ح1427 ; تهذيب الأحكام، ج2، ص175، ح155 ; الإستبصار، ج1، ص291، ح10 ; الغيبة، طوسى، ص296، ح250 ; احتجاج، ج2، ص298 ; بحارالأنوار، ج53، ص182، ح11 ; وسائل الشيعة، ج4، ص236، ح5023 .
[17]. سوره ى طه، آيه ى 14 .

سید جمال الدین اسدآبادی، از دیگر طلایهداران وحدت و بیداری اسلامی و فریادگر احیای عظمت اسلام ناب محمدی است که سر سلسله جریان فکری استبداد داخلی و استعمار خارجی را در جوامع اسلامی تشخیص داد و با این دو مسئله به شدت مبارزه و بیدار سازی را در این جوامع آغاز کرد و با همه توان مترصد آن شد با قدرت و توانایی راه نجات مسلمانان را به عالمان دینی آنان بشناساند و غبار نشسته بر دین را از چهره اسلام دور کند.

این مصلح بزرگ که هدف اصلی‌اش وحدت و اتحاد مسلمین و استعمار ستیزی بود پس از سالها فعالیت با طرح مبارزه با استعمار و استبداد و تلاش در احیای اسلام و عزت مسلمین تحول و انقلابی عظیم را خلق کرد.

سیدجمال در مجله عروه الوثقی آورده است: « اگر مسلمانی حاضر نباشد سخن حق برادر دینی خود را بشنود چون هم مذهب او نیست و حتی از او، بیش از دشمنی اصلی و مشترک بگریزد و دشمنی با وی را در دل گیرد؛ اسلام با چنین تعصبی به شدت مخالفت کرده است.

چه مصیبت ­هایی که از این­گونه تعصبات بر مسلمان وارد آمد، چه خون­ هایی که ریخته شد، چه شمشیرهایی که به جای کشید شدن به روی دشمن به روی برادر کشیده شد، چه بسیار نیروهایی که به جای جنگ با استعمار و کفر در راه جنگ با فرزندان توحید به کار رفته است و در پی آن بود که جامعه مستحکم اسلام تجزیه گشت و به افراد تقسیم شد؛ هر کدام آنها دارای فرقه­‌ای شدند و هر فرقه به­ دنبال خواسته­ ها و تمایلات خود رفت.

عده‌ای به سوی ملک و حکومت و ‌عده­ای به جانب مذهب، ‌به تدریج آثار آن عقاید و ایمانی که مسلمانان اولیه را به سوی وحدت و یگانگی دعوت می­‌کرد و مردم را برای استحکام وحدت جامعه اسلامی برمی­انگیخت، از روان مسلمانان زایل گشت و آنچه که از ایمان و عقاید مذهبی در ذهن آنان باقی ماند، تبدیل به یک سلسله صورت­ های ذهنی شد که فقط در گنجینه خیال آنان حفظ می­شد و حافظه آنها هنگام نشان دادن معلومات نفسانی خویش به آن صورت­ ها توجه می­کرد».

"شیخ مصطفی نوری" امام جمعه گله دار (فارس)  بیان نمود: اخوت انگیزترین برنامه حج تجلی وحدت امت اسلام ، مظهر بارز نماد وحدت مسلمین ، اعلان وحدت خط انبیا ،   کلام الله ، معجزه جاوید حبل الله المتین است؛ مهمترین و اساسی ترین مصدر وحدت مسلمانان حج است که موسمی و راهی براي وحدت مسلمین می باشد زیرا امت اسلام را از اقصی نقاط عالم به سوی خانه خود فرا می خواند «اذن فی الناس بالحج»؛ همگان به ندای پرودگار عالم لبیک می گویند و همه دلها به شوق رفتن به آن دیار و سرزمین الهی بی صبرانه انتظار می کشند.

شیخ نوری وحدت و اتحاد را از فلسفه های حج و از رهنمودهای نبی خدا و از ارزشهای اسلام دانست و گفت: یکی از آثار و پیامهای حج ایجاد وحدت و همگرایی است؛ از ملیت ها و مذاهب متعدد در میقات های حج یک ذکر را که همانا «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ» را تکرار می کنند و این یک رنگی باید در تمام عرصه ها تجلی یابد، حضور انسانها از رنگ ها، نژادها، کشورها و ملیت های مختلف در روزها و مکان های معین برای انجام عملی مشخص بسیار جذاب و عمیق می باشد که حضور حجاج در سرزمین عرفه سرزمین شناخت و آَشنایی دارای مدلول واضح اجتماعی است.

"آخوند گلدی کمالی" مدیر مدرسه خادمیه (خراسان شمالی) نیز پیرامون فضیلت عشر ذی الحجه و جایگاه این ماه مبارک در اسلام، اذعان داشت: تمام مسلمانان جهان به فضیلت و جایگاه این ماه عظیم آشنایی دارند، خداوند متعال در قرآن کریم به حضرت موسی ^{علیه السلام} در زمانی که به مناجات در کوه طور مشغول بودند فرمود: « وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ»؛ و ما با موسی سی شب وعده قرار دادیم و ده شب دیگر بر آن افزودیم تا آنکه زمان وعده پروردگارش به چهل شب تکمیل شد و موسی به برادر خود هارون گفت: تو اکنون جانشین من در قوم من باش و راه صلاح پیش گیر و پیرو راه اهل فساد مباش.

آخوند کمالی تصریح کرد: مسلمانان باید اتحاد و همدلی خود را حفظ کنند و در تمام امور خویش وحدت را یکی از مولفه های اساسی خود در نظر بگیرند، الحمدلله مجمع تقریب توانسته ذیل عنایت مقام معظم رهبری این سنت حسنه را احیا کند و اتحاد و اخوت مذاهب اسلامی را تقویت نموده و دشمنان را همواره مایوس گرداند، انشاءالله بتوانیم همگان "وحدت کلمه" را بیش از گذشته سرلوحه امور خویش قرار دهیم.

"مولوي غلام حیدر فاروقی" مدیر حوزه علميه الصدیق و امام جمعه اهل سنت بیرجند گفت: حج یکی از ارکان پنج گانه اسلام یعنی (توحید ، نماز ، زکات ، روزه و حج) است، حج یکی از فرائض واجب در اسلام می باشد که در ماه ذی الحجه مسلمانان جهان را در مکانی مقدس گردهم جمع می کند و علاوه بر اجتماع عظیم امت اسلام در مکه مکرمه؛ کنفرانس عظیم اسلامی شکل خواهد گرفت.

وی افزود: در واقع مسلمانان در مراسم حج گردهم جمع می شوند تا در این اجتماع عظیم به تبادل نظرات و طرح مشکلات جهان اسلام بپردازند و راهکارهای مناسب را جهت حل مشکلات امت اسلام بیان کنند، از فواید این اجتماع رسیدن به راه حل های عملی برای عزت و شوکت امت اسلام است.

مولوی فاروقی به دیگر ویژگی های حج ابراهیمی اشاره نمود و اذعان داشت: از دیگر ویژگی های حج می توان به وحدت و انسجام امت اسلام و به رخ کشیدن آن به جهانیان اشاره نمود و در این فریضه عظیم افراد از هر ملیت و مذاهب اسلامی ، فقیر و غنی و پست و جایگاه  با مساوات و عدالت گردهم می آیند.

"شیخ محمد عزیز حنیفی" عضو شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت با اشاره به هدف اسلام از دعوت مسلمانان به وحدت و اتحاد، اذعان داشت: خداوند متعال با اجتماعات گوناگونی مسلمانان را دعوت به وحدت و تقریب می نماید، از دلایل این دعوت می توان به عزتمندی و قدرت مسلمانان در جهان اشاره نمود که نتیجه آن وحشت و رعب در دل دشمنان اسلام است.

شیخ حنیفی تصریح کرد: مراسم حج و این سنت ابراهیمی که گام به گام و کلمه به کلمه یک دین فراگیر است و به همین جهت یک عبادت عظیم و یک اجتماع بزرگ در دین مبین اسلام به حساب می آید.

وی در پایان تاکید کرد: هر قسمت از مناسک حج دارای جلوه هایی از وحدت و اتحاد مسلمانان است از رمی جمرات تا عرفات که همه و همه دعوت به توحید و یکتاپرستی و نماد وحدت امت اسلام است و مسلمانان جهان باید این موهبت الهی را ارزش قائل شوند و در انجام آن از یکدیگر سبقت گیرند.

"شیخ مسعود راهبر" امام جمعه اهل سنت بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه (چارک) و دبیر شورای روحانیت این شهر پیرامون محوریت حج در وحدت امت اسلام اظهار داشت: یکی از راه حل هایی که امت اسلام را می تواند از مشکلات و اختلافات به دور گرداند محور قرار دادن حج است، خداوند متعال در اهمیت این مسئله سوره ای را در قرآن کریم به نام "حج" نام گذاری کرده است « وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» و در میان مردم به (اداء مناسک) حج اعلام کن تا خلق پیاده و سواره بر شتران لاغر اندام تیزرو از هر راه دور به سوی تو جمع آیند.

شیخ راهبر این ظرفیت عظیم را نقطه عطفی برای از بین بردن اختلافات مذاهب اسلامی دانست و گفت: این مراسم بزرگ می تواند در جهت تشکیل امت واحده و ید واحده امت اسلام نقش بسزایی را ایفا کند، دشمنان و کسانی که این فریضه عظیم را مشاهده می کنند به خود میلرزند و این خود نقطه قوت اسلام می باشد که محوری قدرتمند به نام "حج" را برای نهادینه کردن در فرهنگ نسل ها ، جوانان و مبلغین برای جهان اسلام پرورش دهند.
 
"ماموستا محمدامین راستی" عضو شورای برنامه ریزی علوم دینی اهل سنت و امام جمعه موقت سنندج در ارتباط با انجام فریضه حج توسط مسلمانان، این فریضه را امری واجب برای مسلمانانی که مستطیع شده اند دانست و گفت: حج یکی از شعائر مهم دین مبین اسلام است و از نتایج مهم آن دور ساختن شیطان درون و بیرون انسان ها است و از سوی دیگر باعث یکپارچگی ، یکدلی و  یکنوایی عالم اسلام خواهد شد.

ماموستا راستی با اشاره به حدیث « لا رأسَ مالِ الغرب ينفعنا ولا فوضى شيوعيٍّ أجيرٍ أبلد» بیان نمود: در واقع نه سرمایه دار غربی و نه کمونیست های فاجر دروغگو که به زباله دان تاریخ پیوسته اند نمی توانند بر مسلمانان حکومت کنند، اکنون جهان اسلام از اسلام ناب محمدی پیروی می کند و راه نجات عالم را در این تبعیت می بیند.

وی در پایان تاکید کرد: در مراسم حج مسلمانان از مذاهب مختلف اسلامی گردهم جمع می شوند و مانند انگشتان یک دست از حنفی ، حنبلی ، شافعی ، مالکی و جعفری و.. محکم و استوار متحد می شوند و دشمنان اسلام را به زانو در می آورند زیرا این وعده خداوند متعال است که زمانی جهان بدست صالحین خواهد افتاد و بر زمین حکومت خواهند کرد.

بر اساس گزارش تارنمای اپ ((app.com) دونالد ترامپ در 9 آگوست 2020 (19 مرداد 1399) وعده توافق با ایران ظرف چهار هفته را به حامیان خود داده است. ترامپ در یک محفل خصوصی در شهر لانگ برنچ ایالت نیوجرسی این وعده را مطرح می کند و به طرفداران خود می‌گوید در صورت پیروز در انتخابات سوم نوامبر 2020 (13 آبان 1399) ظرف چهار هفته با ایران به توافق خواهد رسید.

نکته قابل توجه این است که ترامپ این ادعاها را تنها در فاصله سه ماه مانده به انتخابات ریاست جمهوری مطرح می‌کند و تا کنون هیچ گونه شواهدی مبنی بر گام برداشتن او در چنین زمینه‌ای وجود ندارد. لذا اکنون این پرسش قابل طرح است که چرا او در مقطع کنونی، بحث توافق با ایران ظرف چهار هفته را مطرح کرده و تا چه اندازه می‌توان اظهارات او را واقع‌بینانه مورد ارزیابی قرار داد؟ 

توهم چهار هفته ای پس از رویابافی چهار ساله 

طرح زمان چهار هفته برای کشاندن ایران پای میز مذاکره در شرایطی است که در 4 سال ریاست ترامپ بر کاخ سفید، هیچ مذاکره‌ای با ایران صورت نگرفت. طی این چهار سال البته ترامپ بارها از خواست خود برای مذاکره و توافق با ایران سخن به میان آورد اما آن‌چه در کنش عملی دیده می‌شد فرسخ‌ها با یک تنش‌زدایی راستین فاصله داشت. در این میان نکته قابل تامل پیرامون اظهارات ترامپ این است که او حتی دو ماه پیش تهران را به پرداخت هزینه بالاتر برای مذاکره بعد از پیروزی در انتخابات ماه نوامبر تهدید کرده بود. او در جمع طرفداران خود در ایالت اوکلاهاما گفته بود که در انتخابات پیروز خواهد شد و در آن شرایط هزینه توافق برای تهران بسیار بالاتر خواهد رفت.

علاوه بر این تناقض اکنون این مساله قابل طرح است ترامپ در چهار سال دوران ریاست جمهور خود نتوانست هیچ گونه توافقی با تهران امضا کند اما چگونه بعد از انتخابات قصد دارد ظرف یک ماه به این دستاورد برسد؟ واقعیت امر این است که ترامپ بعد از به قدرت رسیدن، در 8 می 2018 ( 18 اردیبهشت 1397) از برجام خارج و بازگشت تمامی تحریم‌ها علیه ایران را اعلام کرد. در ادامه وزارت خارجه و خزانه‌داری آمریکا نیز با اعلام «سیاست فشار حداکثری» انواع تحریم‌ها را علیه ایران اعمال کردند که البته بخشی از آن‌ها کم سابقه و غیرمعمول بود. همانند تحریم وزیر امور خارجه ایران و نیز ترحیم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که بخشی از نیروهای مسلح یک کشور مستقل محسوب می‌شوند. در چند ماه گذشته نیز آمریکا تلاش دارد تحریم‌های تسلیحاتی شورای امنیت را علیه ایران تمدید کند و طی این روزها به شدت درگیری در راضی کردن اعضای شورای امنیت سازمان ملل برای رای دادن ب پیشنویس قطعنامه تمدید تحریم تسلیحاتی ایران است.

با تمام این اقدامات به عنوان بخشهای مختلف کارزار فشار حداکثری علیه ایران، از یکسو تهران نه تنها حاضر به پذیرش مذاکره با واشنگتن نشد بلکه گام‌های متقابلی را در زمینه کاهش تعهدات هسته ای خود برداشته است. از سوی دیگر هفته گذشته نیز وزارت خارجه آمریکا از استعفای برایان هوک مسئول پرونده ایران در وزارت خارجه و مغزمتفکر کارزار فشار حداکثری خبر داد. امری که دلالت بر شکست سیاست فشار بر تهران برای آمدن بر پای مذاکره می کند. در این شرایط اینکه چگونه تهران حاضر خواهد شد پس از گذار از پیک تحریمها تسلیم خواسته های نامشروع کاخ سفید شود پرسشی است که حتی خوشبین ترین طرفداران ترامپ را نیز متقاعد نخواهد کرد. لذا باید اظهارات ترامپ را پاسخی سبکسرانه به انتقادات جدی درمورد نبودن استراتژی مشخصی در میان رهبران کاخ سفید در مقابل تهران دانست.

نیازمندی آمریکا به مذاکره با ایران  

یکی از نکاتی که پیرامون گفته‌های دونالد ترامپ برای مذاکره با ایران بعد از انتخابات 13 آبان می‌بایست مورد توجه قرار داد، این است که استراتژیست‌های هر دو حزب دموکرات و جمهوری‌خواه متفق‌القول هستند که بعد از انتخابات باید با ایران مذاکره شود. اما در این میان به نظر می‌رسد ایران حتی در صورت پیروزی ترامپ در انتخابات به آسانی حاضر به مذاکره نخواهد شد. هر چند هیچگاه ایران مذاکره در قالب احترام متقابل و بازگشت وضعیت به شرایط قبل از حصول برجام را رد نکرده است.

واقعیت امر این است که قراردادهای همکاری راهبردی ایران با قدرت‌های بین‌الملل‌ای همچون چین و روسیه، فشاری بزرگ را بر آمریکایی‌ها وارد کرده و آن‌ها به شدت نگران هستند که یک ائتلاف فرامنطقه‌ای علیه آمریکا شکل بگیرد. از طرف دیگر در رقابت ژئوپلتیکی با محور مقاومت آمریکا و متحدان آن یکی پس دیگری در حال وا نهادن عرصه ها می باشند. پرونده سوریه، مسأله تلاشها برای اخراج نیروهای آمریکایی از عراق، به نتیجه نرسیدن جنگ یمن و زمینگیر شدن عربستان در این جنگ با وجود حمایت های واشنگتن، ناکام ماندن پرونده معامله قرن با بازیگری محور مقاومت، شکست در جنگ افغانستان جملگی مسائلی است که واشنگتن را ناچار به پذیرش نقش و توان بازیگر مهمی چون ایران کرده است به صورتی که آمریکا فهمیده است که برای رهایی از این چالشها راهی جز مذاکره با تهران وجود ندارد. در واقع ترامپ که تمرکز سیاست خارجی خود را بر شرق و مسأله چین قرار داده است و از طرفی نیز آینده نامشخص هرگونه ماجراجویی نظامی گسترده علیه ایران را می داند، برای خروجی آبرومندانه از منطقه در دور دوم ریاست جمهوری خود نیازمند مذاکره تهران می‌باشد. بنابراین 4 هفته در اساس به معنای مدت زمانی است که ترامپ هنر معامله گری خود را اینبار باید برای دادن امتیاز و عقب نشینی بکار گیرد.

 کشورهای اسلامی منطقه و شیعیان ساکن در این کشورها،هریک در حالی به استقبال عید غدیر امسال رفته اند که شرایط متفاوتی را تجربه می کنند. در واقع شرایط متفاوت هریک از این کشورها بر نحوه گرامیداشت این روز توسط شهروندان شیعه آنها تاثیر گذاشته است.

بحرین

مراسم عید غدیر در بحرین معمولا یک روزه برگزار می شود و در شب عید؛مردم در مساجد جمع می شوند و به جشن می پردازند و روحانیان نیز در مورد واقعه غدیر، برای مردم صحبت می کنند.

 در روز عید مردم معمولا لباس های نو پوشیده و به دیدار خویشاوندان می روند. زیارت اهل قبور،یکی دیگر از برنامه های شیعیان بحرینی در روز عید غدیر است،کودکان نیز در صبح عید، به در خانه ها می روند و مردم به آنها عیدی می دهند.در برخی نقاط نیز که تعداد شیعیان بیشتر است، اقدام به برگزاری نمایشگاه هایی با موضوع غدیر می شود.

با این حال درحالی که اکثریت جمعیت این کشور را شیعیان تشکیل می دهند،رژیم آل خلیفه در ادامه سیاست های خود مبنی بر فشار بر شیعیان این کشور ضمن محدود کردن آزادی مردم بحرین در برپایی جشن های مربوط به این عید،با توجه به سابقه یورش و بازداشت مردم در حین برگزاری مراسم جشن عید غدیر،نگرانی هایی را برای شیعیان بحرینی به وجود آورده است.

از سویی دیگر بازداشت های گسترده و احکام اعدام و زندان های طولانی مدت و یا سلب تابعیت از فعالان مدنی و سیاسی این کشور به همراه روحانیون بحرینی باعث شده است تا مردم این کشور همچنان با شرایط سختی مواجه باشند.

یمن

مردم یمن در شهر صنعاء و برخی از دیگر شهرهای این کشور به برگزاری جشن عید غدیر امسال پرداختند. مردم یمن با حضور در میادین و خیابان‌های صنعاء، پایتخت یمن، و تعدادی از استان‌های این کشور از صبح امروز شنبه با برگزاری راهپیمایی‌هایی به مناسبت عید غدیر،به گرامیداشت این روز پرداختند. زنان یمنی ساکن صنعاء نیز با حضور در مسجد الشعب در جشن عید غدیر شرکت کردند.یکی از بخش های همیشگی جشن های عید غدیر در یمن،خواندن سرود و اشعاری به همین مناسبت می باشد.

نکته قابل توجه در مراسم جشن عید غدیر امسال در یمن، شعارهای ضد صهیونیستی و ضد امریکایی مردمی بود که برای گرامیداشت این روز به خیابان ها آمده بودند. این در حالیست که یمن در شرایطی با آثار و تبعات سوء ویرانی هایی که ائتلاف متجاوزین برای آنها به وجود آورده است، دست به گریبان می باشد که همچنان تحت محاصره غیر انسانی بوده و ائتلاف متجاوزین به رهبری عربستان سعودی اجازه ارسال کمک های بشر دوستانه آنهم در شرایط همه گیری ویروس کرونا در سطح جهانی به این کشور را نمی دهد.

با این حال پیروزی های چشمگیر یمنی ها در عرضه های نظامی و سیاسی،برای مردم این کشور غرور آفرین بوده و وعده پیروزی و مرتفع شدن مشکلات فعلی را به آنها می دهد.

عربستان سعودی

مراسم جشن عید غدیر در عربستان سعودی،در برخی از روستاها در دو یا سه شب برگزار می شود که در شب اول، معمولاً به سخنرانی و برگزاری جشن ها و برنامه های شاد،پرداخته و در شب دوم نیز شاعران معروف، به شعر خوانی در مورد حضرت علی (ع)و واقعه غدیر می پردازند. در این شب ها با شیرینی و برخی از غذاها،از مردم پذیرایی می شود.

این درحالیست که اغلب مراسم مربوط به جشن عید غدیر باید در حسینیه های مناطق شیعه نشین این کشور(مناطق شرقی)برگزار شود و دولت عربستان اجازه برگزاری این مراسم را به صورت گسترده و در دیگر مکان ها به شیعیان نمی دهد.با این حال در شهر قطیف عربستان که شیعیان از آزادی عمل بیشری برخوردارند،می توانند برخی برنامه های جشن عید غدیر را در خیابان ها و مکان های عمومی برگزار می کنند.

با این حال با توجه به محدودیت های پرشماری که دولت عربستان برای شیعیان این کشور به وجود آورده است،حتی در مناطقی که از اکثریت شیعه برخوردار هستند،برگزاری مراسم باید به شکلی محدود و مختصر بوده و دولت عربستان سعودی کماکان حساسیت های زیادی در قبال هر نوع اجتماع گسترده از سوی شیعیان شرق این کشور دارد.

پاکستان

در پاکستان،عیدغدیر از اهمیت خاصی برخوردار است و بیست درصد از جمعیت این کشور را نیز شیعیان تشکیل می دهند. شیعیان در این کشور، چند روز قبل از عید غدیر، برای برگزاری هر چه با شکوه تر جشن عید آماده می شوند و با تهیه خبرنامه، مردم را در جریان برگزاری این جشن قرار می دهند. مراسم عید معمولاً در حسینیه ها و مساجد معروف برگزار می شود و شاعران و مداحان به شعر خوانی و مدیحه سرایی می پردازند و برخی عالمان و روحانیون نیز درباره عید غدیر و فضایل حضرت علی (ع)صحبت می کنند.

عراق

در عراق به مناسبت عید غدیر، جشن های مختلفی برگزار می شود. مردم عراق، این عید را عید تاج گذاری حضرت علی (ع)می دانند و به همین مناسبت، در حرم حضرت علی (ع)در شهر نجف، جشن های باشکوهی برگزار می شود. مردم در این روز، شهر را آذین بندی کرده و به توزیع شربت و شیرینی در سطح شهر می پردازند؛اصلی ترین برنامه این روز نیز زیارت حضرت علی (ع)  است که مردم از شهرها و نقاط مختلف عراق به زیارت آن حضرت می روند و در مراسمی که در حرم برگزار می شود، شرکت می کنند. در این مجلس، عالمان و خطیبان به ذکر فضایل و کرامات حضرت علی (ع)می پردازند.

مردم عراق در شرایطی به برگزاری جشن عید غدیر امسال پرداخته اند که امیدوار هستند دولت مصطفی الکاظمی بتواند عراق را به شرایط با ثباتی رسانده و ضمن رفع مشکلات اقتصادی و اجتماعی در این کشور،در مسیر بازگرداندن عراق به جایگاه مدنظر مردم این کشور حرکت کند.این امر سطح توقعات را از دولت الکاظمی به شدت بالابرده است و به نظر می رسد تحولات ماه های آینده عراق و اقدامات وی در این بازه زمانی،نقش مهمی در آینده سیاسی وی ایفا خواهد کرد.

افغانستان

شیعیان افغانستانی که حدود 30 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می دهند،هر ساله طی آیین های ویژه ای، در مناطق مختلف افغانستان، به ویژه در کابل و شهر مزارشریف،عید غدیر را جشن می گیرند.

مردم افغانستان از عید قربان تا عید غدیر را جشن گرفته و به دید و بازدید می روند. این روز نزد سادات افغانستان، از شکوه خاصی برخوردار است و مردم کوچه و محل، به دیدار همسایگان سید خود می روند و ولایت جدشان، امام علی (ع)را به آنها تبریک گفته، از آنها عیدی می گیرند و آن را به عنوان تبرک، نزد خویش نگه می دارند.

نکته حائز اهمیت در خصوص عید غدیر امسال در افغانستان،برگزاری لویه جرگه مشورتی صلح افغانستان در این ایام و مذاکرات پیش روی دولت با طالبان می باشد که مردم افغانستان را به دنبال کردن نتایج حاصل از آن ترغیب و امیدوار به کاهش منازعات داخلی این کشور کرده است.

جمهوری آذربایجان

شیعیان  جمهوری آذربایجان که سه چهارم از جمعیت این کشور را تشکیل می دهند،در روز عید غدیر در یکی از سالن های بزرگ شهر، اجتماع می کنند و به برگزاری جشن می پردازند و اقدام به توزیع شربت و شیرینی می کنند.در برخی از مناطق این کشور نیز بازسازی واقعه غدیر و اجرای نمایش در این خصوص مرسوم است.

این درحالیست که روحانیون این کشور با توجه به وضع محدودهایی از سوی دولت در برگزاری جشن ها و یا حتی عزاداری های مذهبی، همواره نسبت به محدودیت هایی که دولت برای آنها ایجاد کرده است اعتراض کرده اند و حتی از این امر به عنوان حرکتی با هدف دین زدایی در  جامعه نام برده اند.

لبنان

شیعیان لبنانی در شرایطی به ایام گرامیداشت واقعه غدیر و برگزاری جشن های مربوط به این واقعه رسیده اند که لبنان همچنان در شوک انفجار بندر بیروت می باشد؛به همین دلیل اغلب شیعیان این کشور در بیروت که در حاشیه جنوبی این شهر و در منطقه ضاحیه سکونت دارند،اقدام به جمع آوری کمک برای مردم آسیب دیده کرده و در مواردی نیز به اسکان دادن افرادی که به دلیل این انفجار بی خانمان شده اند پرداخته اند.

بدین ترتیب شیعیان لبنانی سعی در گرامیداشت این عید با اقداماتی از این دست داشته اند.این درحالیست که لبنان روزهای بسیار مهم و سرنوشت سازی را سپری می کند و روند توطئه های خارجی در کنار مشکلات داخلی این کشور،روزهای سرنوشت سازی را نیز پیش روی این کشور قرار داده است.

این اعمال بسیار عظیم و با شکوه حج توانست اختلاف رنگ، زبان، عادات  و رسوم و اختلاف طبقاتی را از بین برده و مسلمانان را در یک مکان متحد کند تا همه مسلمانان احساس کنند که به عنوان امت واحده یک قدرت بزرگ را تشکیل می دهند و همانند خواسته بزرگ خداوند متعال که در قران کریم هم به آن اشاره داشته است، از اختلاف پرهیز کرده و مانع از تحقق خواسته دشمنان می شوند.

در حقیقت حضور حجاج در عرفات یکی دیگر از جلوه های وحدت امت بشمار می رود و این در حالی است که هیچگاه در برگزاری چنین مراسمی اختلافی رخ نداده و مسلمانان یکدل و صمیمی در کنار یکدیگربه عبادت در این روز بزرگ پرداخته اند.  مسلمانان در برگزاری آیین و رسوم عبادی و اصول اخلاقی شریعت اسلام، اشتراکات بسیار زیادی دارند و عجیب نیست که خداوند می فرماید: ان هذه امتکم امة واحده و انا ربكم فاعبدون.

دشمنان اسلام به خوبی از اهمیت آیین حج در متحد ساختن مسلمانان و معرفی کردن هویت اصلی شان و بیداری آنها از خواب غفلت در برابر توطئه دشمنان آگاه هستند. هر مسلمانی باید به خوبی به این حقیقت واقف باشد که حج، الگوی بزرگی از نحوه همزیستی مسالمت آمیز و راهی برای کنار آمدن بر اختلاف نظرها و دیدگاههای متفرق را ارائه می دهد و این اصل را یادآوری می کند که امت اسلام یک امت واحده هستند که قبله آنها به عنوان امت توحیدی با شعار آنها لا اله الا الله محمد رسول الله...یکی است و هزاران نفر مسلمان ذیل همین شعار در مکانی جمع می شوند تا مناسک حج را بجا آورند.

همگرائی باشکوه مسلمانان در حج واقعیتی انکار نشدنی است و به بهترین شکل به منصه ظهور می رسد اما متاسفانه این اتحاد در کوتاه مدت به خوبی نمایان می شود و در صحنه های دیگری بسیار کمرنگ می شود. جنگ و خونریزی میان کشورهای مسلمان از تبعات فاصله گرفتن از حقیقت اسلام و الگوی آرمانی صلح و اتحاد مسلمانان است.

سالهاست که امت اسلام با زهر دشمنان که از طریق دامن زدن به اختلافات دینی و ارزشی صورت گرفته، دچار تفرقه شده است. این تفرقه در نهایت موجبات شکل گیری گروههایی با عقاید خطرناک و افراطی را رقم زده و باعث بروز خشونت های بی شمار و فاصله گرفته مسلمانان از اصل اساسی اسلامی شده است.  از این رو ضروری است از الگوی اتحاد مسلمانان در حج برای کاهش اختلافات در سایر ارکان سیاسی و اجتماعی استفاده شود و قدرت آنها برای مقابله با توطئه روز افزون دشمنان بیش از گذشته افزایش یابد.

دیده بان مبارزه با افراطی گری الازهر مصر با نزدیکی زمان انتخابات محلی در ایالت "شمال راین-وستفالن" در آلمان نسبت به پدیده دشمنی با اسلام هشدار داد.

دیده بان الازهر در بیانیه ای گفت: احزاب تبلیغات انتخاباتی را شروع کرده و برنامه های خود را اعلام می کنند و از این میان احزاب راستگرای افراطی به تبلیغات توهین آمیز علیه اسلام به عنوان نوعی روش تبلیغاتی روی آورده تا طرفداران این اندیشه افراطی را جذب کنند.

الازهر افزود: حزب راستگرا در کنار پوسترهای دیگری که از بحران مسکن و فقر سخن می گوید، در پوستر های انتخاباتی خود عباراتی مثل "اسلام در اروپا وجود ندارد" نوشتند تا مخالفت خود را با اسلام و مسلمانان در آلمان اعلام کنند و تلاش می کنند بحران های کشور مثل فقر را به اسلام ربط دهند، لذا این مسئله باعث سر و صدای مسلمانان این ولایت که یک سوم مسلمانان آلمان در آن زندگی می کنند را برانگیخت.

دیده بان الازهر مصر تأکید کرد: اینگونه تبلیغات انتخاباتی برای تعمیق شکاف میان مسلمانان و غیر مسلمانان آلمان تلاش می کند و تأثیر منفی بر آرامش اجتماعی و همزیستی میان اعضای یک کشور دارد.

دیده بان مبارزه با افراطی گری الازهر تصریح کرد: اینگونه پوستر ها خلاف مبانی دموکراسی و کثرت گرایی است که جامعه آلمانی به آن افتخار می کند، لذا این دیده بان به دوری از این اسلوب تحریک آمیز علیه مسلمانان در تبلیغات انتخاباتی برای حفظ استقرار کشور دعوت می کند تا گروه های افراطی از آن سوء استفاده نکنند.