محمد لمین اندیشمند و محقق گامبیایی  به فرا رسیدن سالروز رحلت امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: توجه و تمرکز بر اندیشه های ولایی امام خمینی، بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران ضرورت دارد و می تواند یک نقش مهم در آگاه سازی جهان اسلام داشته باشد به شکلی که در این مسیر هدف عدالت و آزادی دنبال برای همه جوامع اسلامی دنبال شود. از این رو باید با استفاده از علوم جدید، چارچوب فكری امام خمینی(ره) را به صورت گسترده و علمی منتشر کرد زیرا این امر در گسترش اندیشه های رهبر كبیر انقلاب اسلامی تاثیر دارد.

محمد لمین در ادامه اظهار داشت: امام خمینی در حالی پایه گذار انقلاب اسلامی ایران بود که فقط اهداف اسلامی و رهایی بخش خود را محدود به ایران نمی دانست. ایشان تلاش می کرد تا همه محرومان و ستم دیدگان را از چنگال استكبار جهانی نجات دهد. این هدف یکی از اصلی ترین محورها در اندیشه های امام خمینی(ره) به شمار می آمد. هدفی که به دنبال ایجاد عدالت و برابری در جوامع اسلامی بود. در این مسیر، آگاه ساختن مردم مظلوم از حق خود و نجات دادن آنها از ناامیدی برای مقابله با دشمنان اسلام تنها راه موجود بود. از این رو بنیانگذار جمهوری اسلامی از همان آغاز مبارزه خود با افشا کردن ماهیت واقعی قدرتهای ستمگر جهان، خواسته ها و آرمان های خویش را به وضوح بیان کرد و با مبارزه در راه اسلام، محرومان و ستمدیدگان را برای گرفتن حق پایمال شده خود آگاه کرد.

محمد لمین تصریح کرد: بر اساس دیدگاه امام راحل، آگاه سازی فردی و افزایش معنویت در جامعه باعث می شود تا در مقابل هرگونه جنگ پیدا و پنهان دشمنان ایستادگی كرد و به مبارزه با تهاجم همه جانبه آنها پرداخت. امام خمینی بر همین اساس رهنمودهایی برای همه جوامع اسلامی در راستای مدیریت جهان اسلام بر اساس ارزش های واقعی دین اسلام ترسیم کرد كه تاکنون دستاوردها و تاثیرات بسیاری داشته است.  

علامه مرتضی مرتضی فعال بین الملل از کشور کنیا  در وبینار تخصصی «امام خمینی(ره) مجدد دین و مذهب در عصر کنونی» که عصر امروز چهارشنبه به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) از سوی مدیریت زائران غیر ایرانی آستان قدس رضوی برگزار شد، گفت: سخن گفتن از امام خمینی رضوان الله تعالی علیه کار دشواری است، زیرا شخصیت ایشان شخصیت بزرگی است که  از زمان غیبت صغری امام زمان(عج) تا کنون وجود نداشته است.
 
وی ادامه داد: ایشان با حرکت و انقلاب خود علیه نظام گذشته و از بین رفته ایران توانست مسیر تاریخ را تغییر دهد، انقلابی که همچنان ادامه دارد و هرروز در حال پیشروی است. این انقلاب منحصر به ایران نبوده بلکه چشم مستضعفان همه ملت ها را باز کرده است.
 
علامه مرتضی گفت: امام خمینی(ره) توانست شکل تمام دنیا را تغییر دهد، ما طی سال های گذشته  شاهد تحقیر و عقب نشینی قدرت های استکبار جهانی در برابر ایستادگی و مقاومت مظلومین و مستضعفین علیه قدرت های ظالم بوده ایم.
 
وی افزود: حقیقت این است که اکنون در خطرناک ترین مراحل هستیم، مرحله جدال بین حق و باطل، جدال بین قدرت ایمان و قدرت شر، بدون شک قدرت ایمان پیروز خواهد شد و فلسطین پیروز می شود.
 
این فعال بین الملل از کشور کنیا ادامه داد: آفریقا یکی از مناطقی است که از این انقلاب تأثیر پذیرفت و بر عنصر جوانان و دولت های نزدیک تأثیر گذاشت، جوانان به رنج ها و درد هایی که از سوی استعمار گران بر آنها تحمیل می شد، پی بردند، نسل جوان با صدای امام خمینی (ره) از خواب بیدار شد و توانست به شکل خاصی با اندیشه اهل بیت(ع) آشنا شود زیرا تا قبل از آن با اهل بیت (ع)آشنایی چندانی نداشتند.
 
وی تصریح کرد: به همین علت شاهد شدت استقبال مردم برای آشنایی با فکر و سیره اهل بیت (ع) هستیم و مؤسسات ویژه نشر و اشاعه فرهنگ اهل بیت (ع) شکل گرفت؛ این نتیجه حرکت امام خمینی (ره) بود و این یک امر طبیعی است، آینده متعلق به این مکتب خواهد بود، و بر ما واجب است که این مکتب را به صورت کامل تعریف کنیم(ع) آشنا شوند، آماده کنیم.
 
علامه مرتضی بیان کرد: امام(ره) اثری برجای گذاشت که با گذشت زمان از بین نمی‌رود، اندیشه‌اش در خصوص آنچه که می‌خواست روشن بود و در عمل به آنچه که می‌خواست رسید. از خداوند متعال برای این انقلاب و رهبران آن به ویژه مقام معظم رهبری خواستاریم در حمل این رسالت موفق باشند و آن را دست صاحب حقیقی آن امام زمان (عج) برسانند.
 

ماموستا کلشی نژاد امام جمعه اهل سنت ارومیه در وبینار تخصصی «امام خمینی(ره) مجدد دین و مذهب در عصر کنونی» که عصر امروز چهارشنبه به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) برگزار شد، ابراز کرد: امام خمینی(ره) حتی قبل از انقلاب نیز با ایجاد اگاهی و تبیین مسائل دینی برای تمام جوامع،مردم را نسبت به اندیشه‌های پلید غیر دینی ارشاد می‌کردند .
 
وی ابراز کرد: در تاریخ تمدن اسلامی  تفرقه بین مذاهب از مسائل پیچیده وبنیان بر افکن جوامع اسلامی بوده است، از این رو امام(ره) نسبت به انسجام عملی و اتحاد قلبی بین جوامع نگاه ویژه ای داشتند.
 
امام جمعه اهل سنت ارومیه تصریح کرد: در تاریخ معاصر با وجود تمام تلاش های وحدت طلبانه شخصیت های اصلاح طلب و وحدت طلب علمای شیعه و سنی  همچون  سید جمال الدین اسدآبادی، شیخ سعید نورسی و... همواره ملت‌های اسلامی در اتش تفرقه می‌سوختند و استعمارگران شرق و غرب با دامن زدن به آتش تفرقه به غارت منابع کشورهای اسلامی می پرداختند.
 
وی با بیان اینکه آغاز نهضت اسلامی امام خمینی(ره) در سال 42 و وقوع انقلاب اسلامی ایران در سال 57 نقطه عطف تفکر اسلامی و وحدت شیعه وسنی را در پیش داشت، گفت: اندیشه وحدت از دیدگاه امام (ره) وسیله نفی سبیل و سلطه غیر مسلمانان بر امت‌های اسلامی بوده است؛ یکی از مظاهر این اندیشه‌،اختصاص آخرین جمعه ماه رمضان به عنوان روز قدس برای حمایت از حقوق  مسلمانان در کشوری دیگر است.

ماموستا مصطفی محمودی امام جمعه پیرانشهر ضمن تسلیت به مناسبت فرارسیدن ایام ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) و با اشاره به اندیشه تقریبی ایشان و تأثیرات این نگرش بر جهان اسلام، بیان کرد: ایشان شخصیت بی نظیری در عصر حاضر و علاوه بر آنکه عالم و فیلسوف بودند بر تمام قوانین اسلام  آگاهی داشتند.

وی افزود: امام(ره) یک سیاستمدار شجاع ، قاطع و با جاذبیت بی بدیلی توانستند ملت ایران را حول خود جمع کرده و بر علیه رژیم ظالم شاهنشاهی قیام و او را از درجه اعتبار ساقط کنند.

ماموستا محمودی تصریح کرد: اقدام امام راحل(ره) در توان انسان عادی نبود و یک عمل خارق العاده به حساب می آمد؛ ایشان کسی بودند که مسئله وحدت را بیان کردند و با قدرت وحدت را در میان مسلمانان رونق دادند و تفهیم کردند که تنها راه پیروزی بر ظلم و ستمگری، وحدت و تقریب مسلمانان است.

وی ادامه داد: با وحدت می توان به تمام آرمان های دینی خود رسید؛ از سویی در صورت عدم حفظ وحدت این اهداف متزلزل خواهد شد و به همین دلیل وحدت در نظر امام راحل بسیار با ارزش و با اهمیت بود و در سال هفته ای را به نام "وحدت" نامگذاری کردند.

وی اظهار داشت: وحدت همراه باصداقت و نیت احسن، برکات و آثار مفیدی دارد؛ اشتراکات متعدد در مذاهب اسلامی آنقدر پر رنگ می باشد که اختلافات دیده نخواهد شد.

وی در پایان تاکید کرد: امیدواریم به گفتار ، بیان ، عمل و اندیشه های عالیه امام، عمل کنیم تا به تمام آرزوها واهداف عالیه اسلام و کشور اسلامی در ابعاد فرهنگی ، اقتصادی ،نیروی انسانی و امنیتی  دست یابیم؛ در آستانه انتخابات هستیم که خود نماد وحدت و تقریب است و شرکت پرشور امت اسلامی به نفع ملت خواهد بود.

سید سعید محمد، اندیشمند آفریقای جنوبی با اشاره به اندیشه و ویژگی های شخصیتی امام خمینی(ره) گفت: رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران فردی بود که با پیروی از اعتقادات مذهبی خود توانست در مقابل دشمنان و مستبدان تاریخ ایستادگی کند و به تنهایی با هدایت مردم ایران نظام اسلامی مطلوب خود را ایجاد نماید.

سید سعید محمد در ادامه اظهار داشت: هنگامی که امام خمینی برای انقلاب می جنگید، بسیاری تلاش کردند که ایشان از مواضع و دیدگاههای خود عقب نشینی کند اما ایشان هرگز از خواسته های خود که برای مردم ایران و جهان اسلام دنبال می کرد، دست نکشید و کوتاه نیامد. 

او در ادامه افزود: امام خمینی معتقد بود که همه مردم ایران شایسته بهره مندی از نظامی هستند که زیر سیطره جهان غرب و سلطه نباشد و با دین اسلام دشمنی نکند. او برای رسیدن به این هدف، استوار و ثابت قدم بود و تلاش کرد با استفاده از دیدگاههای روشنگرانه اش مردم ایران را در مسیر آزادی خواهی و مبارزه با دشمنان اسلام برای رسیدن به یک حکومت اسلامی ایده آل قرار دهد. امام خمینی در همین راه از رویکردهایی استفاده کرد که در نهایت پیروزی انقلاب اسلامی ایران را رقم زد.

سید سعید محمد افزود: نظام مورد نظر امام خمینی بر پایه ارزش های اصیل اسلامی بود و هیچ تمایلی به اصول جهان غرب نداشت. ایشان در همین مسیر تلاش کرد که انقلاب و برقراری نظام اسلامی را با یک رویکرد مصالحه آمیز و غیر خشونت بار پیش ببرد. از جمله مهمترین دیدگاههای ایشان برهم زدن معادلات جهان و عدم وابستگی ایران به قدرتهای شرق و غرب بود. به باور امام خمینی مردم منبع و الهام بخش قدرت یک کشور هستند و خودشان باید در همه امور خود تصمیم بگیرند.  

او در نهایت تصریح کرد: نظامی که امام خمینی پایه گذاری کرد تاکنون توانسته است در مقابله با آماج حملات دشمنان ایستادگی کند و به عنوان الگوی رهایی بخش جهان اسلام قلمداد شود.

«محمد ابراهیم اشتیه» نخست‌وزیر فلسطین و هیأت همراه او صبح امروز سه‌شنبه با «نواف الأحمد الجابر الصباح» امیر کویت دیدار کرد.

امیر کویت در این دیدار بر موضع ثابت این کشور در حمایت از آرمان فلسطین و ایستادگی در کنار ملت فلسطین برای دستیابی به تشکیل دولت مستقل فلسطین به پایتختی قدس شرقی بر اساس قطعنامه‌های بین‌المللی و طرح صلح عربی تأکید کرد.

خبرگزاری کویت (کونا)، امیر کویت همچنین گفت که مسئله فلسطین، مسئله نخست کویت بوده و هست و این مسئله در اولویت جهان عربی و اسلامی قرار دارد.

در این دیدار تعدادی از مقامات کویت از جمله «علی جراح الصباح» وزیر امور دیوان امیری، «احمد ناصر المحمد الصباح» وزیر خارجه و «مبارک فیصل سعود الصباح» و شماری دیگر از مقامات کویت حضور داشتند.

پس از پیروزی محور مقاومت در جنگ اخیر و شکسته شدن بسیاری از معادله‌ها و بازدارندگی که تل‌آویو در طول دهه‌ها به دنبال تثبیت آن بود، روزنامه لبنانی «الاخبار»، امروز (سه‌شنبه) در گزارشی نوشت پس از چند سال قطع ارتباط میان حماس و دمشق از زمان آغاز بحران سوریه در سال ۲۰۱۱ و خارج شدن حماس از سوریه، دو طرف، به‌رغم انتقادات داخلی در پایگاه‌هایشان خود را برای بازگرداندن روابط آماده می‌کنند.

الاخبار گزارش خود را این‌گونه آغاز می‌کند که محور مقاومت برای قدرتمندسازی جبهه‌های خود به‌منظور رویارویی با اشغالگران اسرائیلی در تلاش برای زمینه‌سازی برای بازگشت روابط دمشق و حماس است که نقش عظیم نوار غزه به عنوان میدان درگیری‌های مستقیم با دشمن این گام را تقویت می‌کند.

این روزنامه لبنانی در ادامه می‌نویسد که پس از گذشت حدود ده سال از زمان قطع ارتباط دمشق و حماس، پیروزی مقاومت در نبرد «شمشیر قدس» دَر را برای بازگشت روابط میان دو طرف به حالت عادی باز کرد.

بر اساس این گزارش، این تحول با درود فرستادن «بشار اسد» رئیس‌جمهور سوریه به حماس و پاسخ مثت جنبش مقاومت اسلامی فلسطین، نمایان شد که با این گام صفحه جدیدی در روابط دو طرف باز شد.

اخیرا منابع خبری گزارش دادند که رئیس‌جمهور سوریه در دیدار با هیأتی از اعضای ارشد گروه‌های فلسطینی از جمله «زیاد النخاله» دبیرکل جنبش جهاد اسلامی، وحدت، انسجام و دلاوری مردم فلسطین را ستود و بر ضرورت اهمیت حمایت مردمی عربی و جهانی از فلسطین تاکید کرد.

وی تأکید کرده بود: «ـسوریه برای هر آن‌چه که همه مبارزان و رزمندگان مقاومت نیاز دارند، آماده است. ما از نظر نظامی و سیاسی بخشی از محور مقاومت هستیم».

الاخبار می‌افزاید که حماس از میزان اهمیت سوریه برای خود آگاه است چراکه سوریه چه از نظر ارسال تسلیحات به غزه یا ایجاد برنامه‌هایی برای توسعه زرادخانه نظامی و به‌ویژه موشک‌ها و پهپادهای حماس که اخیرا جهش کیفی خوبی از خود نشان داده‌اند به مثابه تنها پایگاه توانمندی‌های نظامی این جنبش بود.

در این گزارش همچنین اشاره می‌شود که سوریه برای جنبش مقاومت اسلامی فلسطین پایگاهی برای استفاده از تجربیات عربی-اسلامی نیز بود.

در ادامه آمده است که با توجه به این مسائل، همچنان برخی افراد در جنبش مقاومت اسلامی فلسطین برای ادامه داشتن توسعه توانمندی‌های حماس بر لزوم بازگشت به میدان سوریه تأکید دارند تا این‌گونه ضربات آینده به تل‌آویو دردناک‌تر از قبل باشد.

این روزنامه لبنانی ادامه داد، باآنکه حماس از چهار سال پیش تاکنون و پس از انتخاب اعضای ارشد جدید خود به ریاست «اسماعیل هنیه»، «یحیی السنوار» و «صالح العاروری» خطی عمل‌گرا در پیش گرفته‌ است؛ رهبری جنبش مقاومت اسلامی فلسطین به کمک اعضای محور مقاومت سعی بر ترمیم روابط با این محور از جمله سوریه داشته‌اند؛ اما با این حال، روابط با دمشق همچنان با برخی اعتراضات همراه بوده است.

الاخبار اضافه کرد، اخیرا و پس رأی‌اعتماد مجدد به اعضای ارشد جنبش مقاومت اسلامی فلسطین که دو ماه پیش در جریان انتخابات داخلی حماس صورت گرفت و همچنین در پی پیروزی مقاومت و ابتکار سوریه که پاسخ مثبت حماس را به همراه داشت، آشکار شد که مخالفت‌های دو طرف علیه یکدیگر در حال ذوب شدن است به‌ویژه از طرف سوریه.

در ادامه آورده شده، درست است که دو طرف اختلافاتی بایکدیگر دارند و شاید اعتراض‌هایی در درون آن‌ها در خصوص بازگردانی روابط به حالت عادی وجود داشته باشد؛ اما اعضای ارشد دو طرف به اهمیت عادی‌سازی روابطشان و میزان منافع این رابطه پی برده‌اند که شاید این تفکر، انگیزه بزرگی پر کردن شکاف‌های به‌وجود آمده باشد.

الاخبار گزارش می‌دهد که پس از پاسخ مثبت حماس به درود اسد، مخالفت‌هایی در درون جنبش مقاومت اسلامی فلسطین و همچنین از جانب برخی از طرفداران این جنبش که موضع منفی در قبال دمشق دارند، مطرح شد؛ اما کفه ترازوی حماس به سمت بازگشت روابط با سوری‌ها متمایل شده است چراکه شاخه نظامی این جنبش و بخش بزرگی از اعضای دفتر سیاسی حماس روابط با دمشق را ضروری می‌دانند بر این اساس که خروج از سوریه به منافع این جنبش آسیب‌های زیادی رسانده و عرصه را بر آن‌ها تنگ کرده است به‌طوریکه حماس یک میدان راهبردی بزرگ برای توسعه قدرت نظامی خود را از دست داده است.

پس از اقدام رئیس‌جمهور سوریه، «اسامه حمدان» از اعضای ارشد حماس در گفت‌وگو با شبکه «المیادین» گفته بود: «موضع حمایتی اسد از مقاومت، عجیب و غافلگیرکننده نیست. هرکس به ما سلام کند، ما با سلام بهتری به او پاسخ خواهیم داد...طبیعی است که رابطه با دمشق به وضعیت سابق آن بازگردد و امیدواریم که دمشق پایتخت مقاومت و حامی حق فلسطینی‌ها باقی بماند»

طبق گزارش الاخبار، به محض بروز نشانه‌هایی مبنی بر نزدیک شدن دو طرف به یکدیگر، برخی از شخصیت‌های فلسطینی و عربی طرفدار حماس و مخالف دمشق خواستار رد عادی‌سازی با سوریه شدند؛ که به گفته الاخبار،‌ این صداها همان صداهایی بودند که از سال‌ها پیش خواستار ادامه قطع ارتباط با اعضای محور مقاومت هستند؛ اما به گفته این روزنامه لبنانی، رهبری فعلی جنبش مقاومت اسلامی فلسطین بازگشت آرام روابط را بدون هیچ سروصدایی برای مرحله نخست در حال حاضر بهتر می‌داند تا در ادامه روند اعتمادسازی میان دو طرف تقویت شود و روند بازگشت اعضای حماس چه مقامات ارشد و دیگر اعضا به سوریه صورت گیرد.

این روزنامه لبنانی در ادامه خبر داد به نقل از یکی از اعضای ارشد حماس اطلاع یافته که جنبش مقاومت اسلامی فلسطین به دنبال استفاده از فرصت‌‌های ایجاد شده در پی پیروزی اخیر است تا روابط خود را در درون محور مقاومت تقویت کند از جمله روابط با سوریه.

منبع یادشده در این خصوص گفت: «نشانه‌های مثبت به‌زودی به گام‌های عملی، برقراری تماس و گفت‌و‌گو از راه میانجی‌های محور [مقاومت] تبدیل خواهد شد تا زمینه برای پایان دادن به اختلافات پیشین و آغاز مرحله‌ای جدید فراهم شود».

وی همچنین اشاره کرد که برخی از میانجی‌ها اخیرا  به‌ویژه گروه‌های فلسطینی مستقر در سوریه در این خصوص تحرکاتی داشته‌اند.

این منبع که اشاره‌ای به نام او نیز نشده، در ادامه به ابتکار پیشین جنبش حزب‌الله لبنان اشاره کرد و با بیان اینکه این ابتکار همچنان پابرجاست، در این خصوص گفت که حماس با تمام ابتکارهای مطرح شده تعامل مثبتی خواهد داشت.

منبع مذکور همچنین اضافه کرد که حماس با ایران و حزب‌الله رایزنی‌هایی خواهد داشت و دیدارهایی میان حزب‌الله و مقامات حماس در خصوص گفت‌و‌گو درباره استفاده از نتایج نبرد شمشیر قدس صورت خواهد گرفت و از جمله مسائل مطرح شده در این گفت‌و‌گوها روابط با سوریه خواهد بود.

او همچنین به اظهارات شیخ «نعیم قاسم» معاون دبیرکل حزب‌الله لبنان اشاره کرد که در اظهاراتی گفته بود: «تلاش‌های صورت گرفته برای بازگشت حماس به سوریه مرحله مهمی را پشت‌ سر گذاشته و نبرد فلسطین حکایت از آن دارد که ما در مسیر بازگشت روابط حماس و سوریه قرار گرفته‌ایم».

مقام مذکور به اشاره دارد به اظهارات اخیر معاون دبیرکل جبنش حزب‌الله لبنان که اخیرا در گفت‌و‌گو با رادیو «نور» لبنان گفته بود: «در درون محور مقاومت و میان طرف‌های آن هیچگاه فتنه شیعی-سنی وجود نداشته. حماس در آینده نزدیک به سوریه باز خواهد گشت و تلاش‌های صورت گرفته در این خصوص مرحله مهمی را پشت سر گذاشته. نبرد فلسطین می‌گوید که ما در راه بازگشت روابط میان حماس و سوریه قرار گرفتیم»

دکتر جعفر محمد ، نویسنده و محقق موریتانیایی  با اشاره به اینکه وحدت و تقریب اسلامی از مهمترین شاخصه های امت اسلامی است، گفت: در یک جامعه اسلامی بدون دست یابی به صلح و اتحاد نمی توان مدعی رسیدن به نقطه کمال هویت شد. اسلام برنامه همه جانبه ای برای دستیابی به این وحدت در نظر گرفته که بر اساس توسل به ریسمان محکم الهی و با تأکید بر تسلیم کامل در برابر خدا و وحدت رویه فکری و اجتماعی می باشد.  

وی در ادامه افزود: مواردی که در صحنه های مختلف برای رسیدن به اتحاد مورد توافق است، بسیار زیاد است. همه مذاهب اسلامی، در اصول اعتقادی یا در عرصه های احکام شرعی یا در اصول اخلاقی تقریبا اجماع نظر کامل دارند و همچنین در زمینه مفاهیم و فرهنگ اسلامی و حتی در سیر تاریخ و رویدادهای مهم اصلی، علی رغم وجود برخی اختلاف ها در ارزیابی مواضع مشخص، دارای مواضع مشترک فراوانی هستند. مسلمانان همچنین در مورد مواضع عملی هم همگی هم نظر هستند که این مواضع باید از طریق اتحاد و همگرایی اجتماعی و طی یک تصمیم جمعی هماهنگی که علمای دینی اتخاذ می کنند، از وحدت و یگانگی برخوردار باشد.

او با بیان اینکه شکی در این امر وجود ندارد که همکاری در ابعاد مشترک عقیدتی به معنای تلاش مشترک برای مستحکم کردن آنها در افکار و دوری کردن از هر اقدام متناقض با آنها و در نتیجه، عمیق تر کردن آنها در کل حرکت جامعه اسلامی است، افزود: همگامی و همکاری در زمینه های به هم پیوسته با رفتارهای فردی و اجتماعی اقدام کاملاً روشنی است که این عرصه های مهم گوناگون را در بر می گیرد؛ اجرایی کردن شریعت اسلام، تقدیر شعایر الهی و حمایت از آیین های جمعی همچون چون نمازهای جمعه و حج و تحقق ویژگی هایی چون وحدت در امت اسلامی و .. از جمله این اقدامات است.

دکتر جعفر محمد  در نهایت تصریح کرد که حرکت تقریب باید حداکثر تلاش خود را برای یافتن این عرصه های مشترک و آگاهی دادن به اقشار مختلف مسلمان و حتی به نخبگان به کار گیرد و در جهت گسترش هر چه بیشتر این صحنه ها گام بردارد.

دکتر مصطفی باجلال محقق غنایی  با بیان این که  وجود مذاهب متعدد در دین اسلام از غنای دین اسلام حکایت می کند گفت: این غنای فکری در دین اسلام در حالی است که برخی از گروههای افراطی این پدیده طبیعی یعنی تعدد مذاهب را به یک موضوع منفی در روند تاریخی اسلام تبدیل کردند. به این ترتیب پای تعصب و فرقه گرایی تندروانه در میان مسلمانان باز شد و روحیه ای که قبلا بر اساس منطق مبتنی بر گفت وگوی اسلام وجود داشت از میان رفت و زمینه برای جدال و تنش میان گروهها و فرقه های اسلامی ایجاد شد.  

وی در ادامه افزود: در چنین شرایطی است که مسلمانان باید به طور جدی خواهان بازگشت همه فرقه ها و مذاهب به حالت اولیه و طبیعی خود از طریق گسترش گفت وگوی سازنده اسلامی، هم دلی و هم گرایی و تلاش برای یافتن ارزش های مشترک باشند تا تقریب مذاهب شکل گیرد. 
 
این اندیشمند غنایی در ادامه اظهار داشت: روند تقریب مذاهب در سالهای اخیر آغاز شده است و نیروی حرکت خود را از مقررات الهی می گیرد و ضرورت آن به موازات گسترش و افزایش مسئولیت مسلمانان شفاف تر شده است. چنانکه در چند دهه گذشته بسیاری از اندیشمندان و علمای دین اسلام تلاش برای تقریب مذاهب را آغاز کردند و با اعلام ضرورت شرعی آن بر تلاش های خود افزودند.

به گفته دکتر مصطفی باجلال پیروی کامل و جامع از کتاب الهی و سیره شریف نبوی، دو منبع اصلی شناخت دیدگاههای اسلام در همه مسایل از جمله مفاهیم زندگی انسان در هر دو جهان و مقررات و شریعتی است که زندگی و رفتارهای فردی و اجتماعی انسانها را سامان می بخشد. این در حالی است که اصول و منابع دیگری مانند عقل تنها هنگامی معتبر است که به این دو منبع اصلی وصل و مستند باشد و از آنها نشات گرفته باشد.