Pertemuan Pertama dari pusat kongres universal Pecinta Ahl al-Bayt (AS) diadakan pada 10-11 Desember 2018 di Teheran atas undangan Majelis Universal Kebangkitan Islam lebih dari 60 sarjana, yurispruden, intelektual, dan elit dari berbagai denominasi Islam berpartisipasi dalam pertemuan ini.

Dengan berkah dari Tuhan Yang Maha Kuasa dan bersamaan dengan bulan lunar tercerahkan dari Rabi al-Sani, Pertemuan Pertama dari pusat kongres universal Pecinta Ahl al-Bayt (AS) diadakan pada 10-11 Desember 2018 di Teheran atas undangan Majelis Universal Kebangkitan Islam lebih dari 60 sarjana, yurispruden, intelektual, dan elit dari berbagai denominasi Islam berpartisipasi dalam pertemuan ini. Pertemuan itu memiliki empat komite teknis.

Mempertimbangkan kondisi kritis dari keadaan saat ini dari urusan, peserta dalam pertemuan setelah mengadakan banyak sesi konsultasi, menekankan pada titik berikut:

1 - Menuju ke Al-Qur'an, ajaran Islam yang asli dan ajaran Ahl al-Bayt (AS) dianggap sebagai cara terbaik untuk mencapai persatuan di antara umat Islam. Para peserta menekankan bahwa cara-cara tersebut di atas adalah panduan terbaik untuk mengarahkan manusia menuju keselamatan dalam hidupnya.

2- Saat ini, semua kejahatan anti-manusia yang dilakukan terhadap negara-negara tertindas di dunia, terutama di Asia Barat, berakar pada dukungan sistem hegemonik global yang dikepalai oleh AS, rezim Zionis, dan rezim reaksioner Arab. Tujuan mereka adalah mencegah perluasan Islam asli dan memberikan dukungan untuk rezim Zionis yang jahat dan dekaden. Para peserta bersikeras perlunya mengungkap kembali plot Barat-Arab-Ibrani ini dan menekankan pada kecamannya, serta, perlunya kesadaran negara-negara pencinta kebebasan dan negara-negara dari plot dan serangan semacam itu.

3 - Wacana resistensi telah mengubah semua ancaman menjadi peluang bagi dunia Islam. Ini telah meningkatkan Majelis Kebangkitan Islam untuk menciptakan kepercayaan diri dan perasaan bermartabat di kalangan umat Islam. Ini telah memberikan pola modern untuk negara lain sehingga mereka dapat melawan tirani dan menentukan nasib mereka sendiri.

4 - Palestina dan pembebasan Qods masih merupakan prioritas utama dunia Islam dan kami menyatakan dukungan kami terhadap perlawanan Islam dan pembebasan Palestina yang diduduki dari Laut ke Sungai. Kami menolak kompromi dari beberapa Pemimpin Arab dengan musuh dan mengutuk keputusan sepihak Amerika Serikat dalam mengakui kaum Qod sebagai ibukota rezim Zionis yang tidak sah. Kami mengutuk apa yang disebut (kesepakatan abad ini) dan upaya rezim Zionis untuk mengalihkan opini publik global dari isu Qods. Kami juga mendukung "Intefazah" Palestina dan perlawanan dan menekankan bahwa kami mengakui Qods sebagai ibukota Palestina yang abadi.

5 - Krisis kemanusiaan tragis di Yaman dan kekejaman tirani penduduk Muslim yang tertindas di negara ini oleh koalisi Western-Arab tidak lain adalah kejahatan perang terhadap kemanusiaan. Oleh karena itu, kami sekali lagi menegaskan kembali perlunya mendukung orang-orang Yaman yang tertindas dan perlawanan mereka yang mencari kemerdekaan terhadap rezim yang tiran dan agresif. Kami mengungkapkan keprihatinan kami yang mendalam atas koalisi manusia yang kritis di Yaman dan menekankan perlunya segera menghentikan agresi terhadap negara ini. Kami menekankan pada konsentrasi untuk menemukan solusi politik Yaman-Yaman untuk krisis ini dan pengiriman bantuan kemanusiaan segera ke Yaman.

6 - Pemberontakan rakyat di Bahrain melawan sistem kediktatoran di negara ini terus berlanjut dan pemilihan rekayasa di negara ini diadakan dengan tujuan menekan pasukan oposisi di Bahrain. Sekali lagi kami menekankan pada perlunya mendukung proses demokratis yang sejati dari rakyat Bahrain yang tertindas. Kami menekankan pada perlunya menghentikan pemilihan malu dan uji coba ilegal dan tidak sah dari kegiatan hak sipil dan kekuatan oposisi politik di Bahrain.

7 - Kelompok teroris dan Takfiri adalah instrumen utama untuk badan intelijen AS, rezim Zionis, dan sekutu regional dan Barat mereka. Mereka telah dibentuk dan didukung untuk pengembangan proyek Islamofobia, penahanan wacana resistensi Islam, meminggirkan isu Palestina, menciptakan ketegangan dan konfrontasi etnis dan sektarian di negara-negara Islam. Mengekspresikan apresiasi dari semua upaya perlawanan front melawan terorisme dan kelompok Takfiri, para ulama, yurispruden, intelektual, dan pecinta Ahl al-Bayt (AS) ditugaskan untuk mencerahkan dan mengklarifikasi prinsip-prinsip dan ajaran Islam asli dan kekebalan Islam dunia melawan berbahaya Takfiri dan kelompok teroris dan tuan internasional regional mereka.

8-Sejak Islam kita yang sayang dihadapkan dengan serangan budaya yang luas dan komunitas manusia telah menyadari bahwa wacana budaya liberal barat liberal di abad 21 telah gagal; dan karena pecinta Ahl al-Bayt (AS) menikmati potensi dan kemampuan yang luas dalam memproduksi produk-produk budaya; kita diharuskan untuk mengambil keuntungan dari potensi dan kemampuan luas seperti itu. Muslim harus mempromosikan dan menyebarkan ajaran Islam dan karir Ahl al-Bayt (AS) dan memanfaatkan mereka untuk memperluas realitas Islam yang asli dan memberikan ajaran Islami yang asli untuk kemanusiaan , yang haus keadilan dan pemahaman nyata. Untuk mencapai tujuan yang disebutkan di atas, oleh karena itu, perlu membentuk komite budaya para pecinta Ahl al-Bayt (AS) untuk menindaklanjuti mereka.

9 - Kekaisaran media yang luas merupakan salah satu instrumen utama untuk menjalankan kekuasaan oleh kekuatan hegemonik global untuk memerangi wacana perlawanan yang terus meningkat dan meningkatkan nilai-nilai dan cita-cita Alquran dan Islam. Para peserta menekankan untuk memanfaatkan kemampuan dan potensi media untuk melawan ancaman lunak dan kampanye Islamophobia dari kekuatan hegemonik.

Mengekspresikan dukungan mereka kepada orang-orang yang tertindas di dunia, para peserta menekankan pada menyebarkan suara mereka dan di seluruh dunia dan membangun blok media terpadu sebagai instrumen penting dan strategis, yang dapat berkontribusi pada peningkatan dan perluasan ajaran-ajaran Alquran dan instruksi lebih lanjut. dari Ahl al-Bayt (AS).

10 - Peserta menekankan pada pemberdayaan ekonomi dan kemampuan keuangan dan infrastruktur dari Pecinta Ahl ol-Beit untuk memberantas kemiskinan, mengembangkan kewirausahaan, menciptakan peluang kerja, menghilangkan buta huruf dan pengangguran, dan pendirian dan fasilitasi perdagangan dan hubungan ekonomi berdasarkan diterima Prinsip ekonomi Islam sebagai prioritas strategis dalam situasi dunia Islam saat ini dan hubungan internasional. Para peserta menekankan bahwa inisiatif semacam itu menghasilkan kemandirian ekonomi dan, pada saat yang sama, menciptakan kesejahteraan ekonomi dan sosial.

Para peserta mengungkapkan penghargaan mereka terhadap keramahan hangat Republik Islam Iran dan menyoroti pemikiran yang mendalam dan mendalam dari Ayatollah Seyed Ali Khamenei, pemimpin tertinggi revolusi Islam, dan dukungannya terhadap persatuan di antara pecinta Ahl al-Bayt (AS) dan kelanjutan dari perlawanan terhadap kekuatan arogan. Mereka juga menyatakan penghargaan atas upaya sekretaris jenderal Majelis global Kebangkitan Islam, otoritas keagamaan (Marajeh), elit, intelektual, pemikir, dan pecinta Ahl al-Bayt (AS) lainnya.

Dr. Velayati menekankan dalam Pertemuan pertama Anggota Dewan Kongres Universal Pencinta Ahlulbait: “Mengakhiri pertumpahan darah di kalangan umat Islam adalah kewajiban Islam dan manusia yang sangat diperlukan, hasutan bahwa kelompok Takfiri diluncurkan dengan perang untuk melemahkan dan menghancurkan Negara-negara Islam.”

Pertemuan pertama Anggota Dewan Kongres Universal Pencinta Ahlulbait

Dr. Velayati: Palestina masih dalam penawanan, dan orang-orang Palestina yang tertindas membawa bendera membela Umat Islam.

Menurut Kantor Berita Qods (Qodsna), Pertemuan pertama Anggota Dewan Kongres Universal Pencinta Ahlulbait dimulai pagi ini pada hari Senin, 10 Desember di Teheran dengan kehadiran tokoh-tokoh terkemuka dari semua agama.

Menurut Qodsna Pertemuan pertama Anggota Dewan Kongres Universal Pencinta Ahlulbait diprakarsai oleh pidato Dr. Ali Akbar Velayati, Sekretaris Jenderal Majelis Kebangkitan Islam.

Menurut laporan itu, Ali Akbar Velayati, penasihat kebijakan internasional untuk Pemimpin Tertinggi Revolusi Islam, mengatakan pada pertemuan pertama Dewan Pusat Kongres Universal Pecinta Ahlul-Bayt.

"Mengakhiri pertumpahan darah di kalangan umat Islam adalah hal yang sangat diperlukan dan Tugas islam.

Mengacu pada keragaman pandangan dan pemikiran di dunia Islam dan layanan berharga yang ditunjukkan oleh kebudayaan dan peradaban Islam, dunia Islam memiliki berbagai kecenderungan dan pemikiran, yang masing-masing memiliki posisi khusus dan Zaidi, Alawi, Hanafi, Syafi'i Al-Maliki, Hanbali, Ja'fari, Ibāḍī, Ismaili, Sufisme, dan trik mistik masing-masing memiliki sekelompok umat Islam, dan dalam perjalanan sejarah, mencoba menawarkan layanan berharga bagi budaya dan peradaban Islam.

Provinsi, mengacu pada faktor penting dari persatuan di dunia Islam, menambahkan: "Apa yang menghubungkan semua perspektif ini dengan cara yang mendalam dan solid satu sama lain, adalah Kitab Tuhan, janji Nabi Muhammad (SAW), dan cinta dari Ahlul Bayt (AS). "

Penasihat internasional Pemimpin Revolusi Islam tentang masalah Palestina menekankan: "Umat Islam menderita penderitaan dan penderitaan sangat hari ini, dan Palestina masih dalam penangkaran, dan orang-orang hebatnya melarang bendera umat Islam. Dan ini bangsa, yang telah membawa bendera perjuangan dan perlawanan selama beberapa dekade, akan tetap menahannya.

Ali Akbar Velayati pada pertemuan dua hari Dewan Pusat Kongres Universal Nabi (SAW) mengacu pada keragaman pandangan dan pemikiran di dunia Muslim dan layanan berharga dari budaya dan peradaban Islam, mengatakan: Dunia Islam memiliki berbagai kecenderungan dan pemikiran yang masing-masing memiliki tempat khusus. Zaidi, Alavi, Hanafi, Syafi'i, Maliki, Hanbali, Ja'fari, Abyazi, Ismaili, dan Sufi mistik masing-masing memiliki sekelompok Muslim, dan telah, dalam perjalanan sejarah, mencoba untuk memberikan layanan yang berharga untuk budaya dan Menyediakan Peradaban Islam.

Sekretaris jenderal Majelis Kebangkitan Islam mengatakan: Kehadiran kepribadian, ulama dan ulama dunia Islam pada pertemuan pertama Dewan Pusat Kongres Dunia Ahlul Bayt pada Senin, 19 Desember adalah faktor utama dalam persatuan dunia Islam.

Gubernur Provinsi: "Mengenai semua pandangan ini dalam hubungan yang dalam dan kuat, Kitab Allah, Nubuat, dan Hazrat Al-Hatami adalah Muhammad biasa (SAW) dan cinta dari Ahlul-Bayt (AS).

Majelis Islam dari isu Kebangkitan Islam Palestina mengatakan: "Umat Islam akhir-akhir ini menderita kesengsaraan besar dan Palestina masih dalam penawanan, dan orang-orang hebat dari negara itu memiliki bendera membela Umat Islam, dekade bendera perjuangan dan perlawanan bertahan.

Mengacu pada kebijakan AS selama era Tramp, Provinsi berkata, "Di Amerika Serikat, ada seseorang sebagai presiden yang telah membuat kebijakan berkonspirasi politik semakin jelas."

Dia mengatakan bahwa aksi aksi gelandangan tidak mencerminkan kebijakan politik yang tidak adil dan tidak dikenal, tetapi skenario yang telah ditulis oleh sistem penguasa AS. Namun, kita harus tahu bahwa tirai rumit telah jatuh dan kebenaran sistem ini telah terungkap dan terungkap dalam pidato orang ini. Akus.

Dia melanjutkan: Perjalanan waktu telah menunjukkan bahwa dalam 40 tahun terakhir, penggugat global ini belum dapat memaksakan kebijakannya pada orang lain, dan tidak dapat terus melakukannya.

Dewan Provinsi mengatakan bahwa mengakhiri pertumpahan darah antara Muslim adalah kewajiban Islam dan kewajiban manusia, hasutan yang dilakukan oleh perang pro-perang, kelompok teroris dan ekstremis dan takfiri untuk melemahnya dan disintegrasi negara-negara Islam oleh musuh, dan meskipun mereka tidak mencapai tujuan dan tidak bisa datang, mereka menyerang negara-negara Islam dan orang-orang Muslim di wilayah tersebut dan berbagai kejahatan mereka.

Teks lengkap dari kata-kata Aliakbar Velayati adalah sebagai berikut:

Atas nama tuhan

Pada awalnya, saya ingin mengucapkan selamat kepada Anda tentang pelanggan berharga dari dunia Islam dan terima kasih atas kesulitan bepergian.

Iran adalah rumah Anda dan semua Muslim di dunia yang mencintai rakyat Al-Bait (AS).

Dunia Islam memiliki berbagai kecenderungan dan pemikiran, yang masing-masing memiliki posisi khusus dan Zaidi, Alawi, Hanafi, Shafei, Maliki, Hanbali, Ja'fari, Ibadi, Ismaili, Sufisme dan tradisi mistik, ... setiap kelompok Umat ​​Muslim telah maju dan memiliki, dalam perjalanan sejarah, mencoba menawarkan layanan berharga bagi budaya dan peradaban Islam.

Dalam hubungan ini, semua pandangan ini terkait erat satu sama lain, Kitab Allah, nubuat Nabi Muhammad (SAW) dan cinta dari Ahlul-Bayt (AS). Al-Qur'an adalah buku yang adalah rahmat Allah, dan penyembuhan hati semua Muslim dan orang percaya, dan satu-satunya kitab surga, kebal terhadap penyimpangan. Wahyu-Nya membawa hati orang-orang percaya untuk hidup dan membawa hati mereka kepada Rehab al-Al-Amin. Setelah itu, ini adalah cinta Nabi (SAW) dan Ahlul-Bayt (AS), yang merupakan makna dari Al-Qur'an. Cinta Ahl al-Bayt (AS) adalah dasar dari mistisisme dan tasawuf dan bagian integral dari cinta untuk Nabi.

Guru terhormat, saudara dan saudari terkasih.

Umat ​​Islam menderita kesakitan dan penderitaan di hari-hari ini. "Palestina" masih dalam penangkaran, dan orang-orang hebatnya membawa bendera membela Ummat Islam secara agresif.

Masalah Palestina sedang berjuang dengan konspirasi lain hari ini. "Kesepakatan abad" adalah judul pengkhianatan lain yang telah datang ke tangan bangsa ini, dan tentu saja, dengan perbedaan bahwa beberapa telah berkolaborasi dengan pengkhianatan itu untuk menjadi rahasia bagi publik.

Umat ​​Islam tidak akan memaafkan kemitraan pengkhianatan ini oleh siapa pun, dan para pengkhianat akan menghukum pertanyaan Palestina di sepanjang sejarah, meskipun kidd musuh dan pengkhianatan beberapa orang jahat tidak akan pernah berakhir. Rakyat Palestina, yang telah membawa bendera perjuangan dan perlawanan selama beberapa dekade, akan tetap menahannya, dan akhirnya akan menjadi orang percaya dan hormat.

Di sisi lain, ada orang di Amerika Serikat sebagai Presiden, yang telah lebih jelas mengungkapkan realitas kebijakan konspirasi dari pemerintah ini.

Perangkat pengukuran Tramp tidak mencerminkan tindakan kebijakan pribadi yang tidak populer dan tidak dikenal, melainkan skenario yang telah ditulis oleh sistem penguasa AS, meskipun harus dicatat bahwa tirai yang rumit dan kebenaran sistem ini ada dalam tindakan dan ucapan dari ini. Orang itu telah terungkap.

Amerika Serikat telah lama berhenti untuk dapat mempertahankan dominasi urusannya dan mencapai tujuannya di arena internasional dan, khususnya, di kawasan Timur Tengah, dan dengan demikian mengejar usahanya sejalan dengan Al-Nasr Blairab Dan sebenarnya ingin menyerahkan mereka dengan menciptakan ketakutan di antara saingan dan lawan, sementara itu mengerikan, seperti merobohkan drum, keras, tetapi dalam hati, lebih longgar.

Perjalanan waktu telah menunjukkan bahwa selama empat puluh tahun terakhir, pesaing global ini belum mampu memaksakan kebijakannya pada orang lain, dan ini akan menjadi kasus di kemudian hari.

Saudara dan saudari terkasih;

Umat ​​Islam sekarang terlibat dalam berbagai perselisihan. Berakhirnya pertumpahan darah di kalangan umat Islam adalah kewajiban dan kewajiban manusia-Islami, sebuah hasutan yang dimulai dengan perang pro-perang dan penyebaran kelompok teroris ekstrimis dan ekstrem untuk melemahkan dan menghancurkan negara-negara Islam dari musuh, meskipun Yang tidak akan mencapai tujuan dan tidak akan menemukannya, tetapi negara-negara Islam dan negara-negara Muslim di wilayah tersebut telah diserang oleh berbagai jenis militan.

Sementara itu, masalah Yaman telah, lebih dari masalah lainnya, menyebabkan hati umat Islam dan, tentu saja, seluruh dunia pembebasan.

Pengecut dan, tentu saja, pengepungan tidak bijaksana dan kekerasan telah dikenakan pada orang-orang Yaman. Telah ada bencana kemanusiaan di negara yang telah menimpa jutaan orang tak berdosa dalam bencana dendamnya.

Akhir dari agresi yang kejam ini adalah tugas seluruh dunia Muslim dan hanya akan diselesaikan melalui dialog antara berbagai partai Yaman, dan tentu saja, akan menjadi kemenangan bagi rakyat Yaman.

Sekali lagi, saya berterima kasih atas kehadiran Anda dan berharap Anda semua kesehatan dan kesejahteraan dan saya berharap konferensi ini akan mencapai tujuannya dengan cara yang tepat dan akurat.

Ayatollah Teshkiri: Provinsi Ahl al-Bayt (AS) adalah benteng bagi penggunaan semua Muslim.

Dalam pertemuan tersebut, ketua Dewan Tertinggi Kongres Dunia Islam tentang Pendekatan Islam mengatakan bahwa Ahlulbait (a) adalah benteng bagi orang percaya untuk menggunakan dan berinteraksi dengan persatuan.

Ayatollah Mohammad Ali Teshkiri mengatakan dalam pertemuan dua hari lanjutan Dewan Sentral Kongres Universal Ahlulbait (SAW): "Provinsi Ahlulbait (SAW), sesuai dengan janji Nabi ( pbuh), adalah benteng yang Umat Muslim dan orang percaya harus resor, Berinteraksi dengan persatuan dan resor ke ayat-ayat Al-Qur'an dan Nabi Allah.

Ketua Dewan Tertinggi Kongres Dunia Islam tentang Pendekatan Islam mengatakan: "Dari para tamu dan mereka yang mendengar kata-kata ini, saya ingin melihat pesan dari KTT ini dan KTT sebelumnya yang dibentuk atas dasar persatuan berkumpul di sekitar kesatuan Tuhan dan tidak terpisah dari poros ilahi.

Hojjatoleslam Qomi: Dialog perlawanan di Yaman dan Lebanon bangga dan menang

Wakil Direktur Komunikasi Internasional Kantor Pemimpin Tertinggi menunjukkan kegagalan Wahhabisme dalam perang Syiah-Sunni, mengatakan bahwa wacana perlawanan di Yaman, Libanon, Irak dan Suriah adalah bangga dan menang.

Hojjatoleslam Mohsen Ghomi berkata: "Anda bukan tamu atau pemilik rumah di negara ini," kata Mohammad Qomi, dalam pertemuan dua hari dua hari Dewan Pusat Kongres Universal Mujahidin Ahlul Bayt (AS) yang ditujukan kepada para ulama dan ahli hukum yang hadir pada pertemuan tersebut. KTT bermaksud untuk membentuk Konsul Pusat konferensi Ahlul Bayt (AS), untuk mengambil lantai dan berbicara dengan aksi bersama.

Wakil direktur komunikasi internasional, kepala Kantor Pemimpin Tertinggi, menambahkan: "Ini adalah kumpulan cendekiawan dan ulama dari seluruh dunia yang memiliki status internasional dan yang tindakannya berada di garis perlawanan di wilayah tersebut.

Hojjatoleslam Qumi melanjutkan: KTT akan diadakan dalam situasi di mana kita berada di wilayah itu melawan tiga wacana di mana ada penyelesaian terhadap mereka untuk dunia Muslim. Wacana ini adalah wacana dominasi, wacana Wahhabisme, dan wacana resistensi. Dalam wacana sistem dominasi, kita semua tahu bahwa wacana ini menurun, dan bahkan di negara-negara Barat, Gerakan Wall Street menjanjikan kemunduran wacana ini. Wacana ini bahkan tidak didukung oleh universitas dan pusat penelitian liberal, dan kehidupannya menurun.

Perwakilan rakyat Teheran di Majelis Para Ahli menyatakan bahwa wacana sistem dominasi telah gagal dalam dirinya sendiri dan di negara-negara Asia Barat, mereka hadir di Irak dan Afghanistan, dan hasilnya tidak lain adalah kegagalan. Di Irak, biayanya dua ribu dan 700 dolar, dan lima ribu orang Amerika tewas tetapi gagal menegakkan kebijakan mereka. Saat ini, Irak tidak melayani Amerika Serikat.

"Di Afghanistan, juga, Amerika Serikat telah menghabiskan $ 2 triliun, tetapi konsensus global adalah bahwa mengalahkan Amerika Serikat di Afghanistan," katanya. Amerika Serikat gagal untuk berhasil dalam memerangi terorisme dan narkoba. Wacana Wahhabisme juga goyah, dan di Arab Saudi, 19% dari populasi setuju dengan pendapat pemerintahnya, dan 81% dari orang-orang menyatakan oposisi mereka terhadap Wahhabi karena alasan ekonomi dan keamanan.

Hojjatoleslam Qomi menyatakan: "Sistem Wahhabi di Yaman menyediakan sistem kekanak-kanakan dan quiverside dan haus darah Muslim tetapi tidak mencapai tujuannya. Kami akan segera melihat kemenangan orang-orang Yaman melawan Wahhabisme.

"Wahhabisme tidak memiliki tempat di kalangan umat Islam dan belum mampu mencapai tujuannya dengan perang Syiah dan Sunni dan konspirasi mereka dalam hal ini, dan hari ini, dengan kepemimpinan pemimpin mereka, mereka menghadapi kekalahan perang kemenangan , dan wacana perlawanan Tumbuh subur di Yaman dan Lebanon, Suriah dan Irak juga dengan bangga melawan wacana ketahanan, dan kami berharap bahwa efek KTT ini akan segera efektif di jalan menuju front perlawanan.

Dia berkata: "Hari ini, kebangkitan Islam sedang terjadi di wilayah ini, dan para pemimpin dunia Islam harus memajukan jalan ini tanpa marjinalisasi dan ketat menghindari marjinalisasi. Wacana vital Islam menekankan tiga sumbu kesatuan, keadilan dan spiritualitas, dan spiritualitas adalah sekolah Ahl al-Bayt, dan selalu hidup dan bangga.

"Semua agama adalah cara dari Syiah dan Ahlulbait dan Alquran," katanya, "dan kita harus menunjukkan roh hantu dari sekolah Ahlulbait ke dunia yang haus akan spiritualitas. Hari ini, Musuh NATO telah membentuk rencana mereka untuk diterapkan di dunia Muslim. Kita harus bersama-sama meraih kemenangan dan terus hidup.

Wahhabisme adalah Zionisme

"Wahhabisme adalah Ummah Inggris, dan menerapkan kebijakan Amerika dan Israel," kata Salah al-Din, dari Qingdao, menekankan kesatuan dunia Muslim dan kesadaran pemuda Syiah dan Sunni dari plot kolonial.

Salah al-Din, tokoh Turki dalam pertemuan dua hari Dewan Pusat Kongres Universal Nabi Muhammad (SAW), mengatakan: "Hari ini, seluruh kekayaan umat Islam di Amerika Serikat dikumpulkan, dan Amerika Serikat membuat triliunan dolar senilai senjata dan menyediakan Wahhabisme ke Arab Saudi, umat Islam akan menghancurkan dunia.

Dia mengatakan bahwa negara-negara yang tidak menerima kedaulatan Amerika Serikat bebas dan mandiri dan berkuasa karena mereka menentukan nasib mereka sendiri, tetapi Amerika Serikat membom atas negara-negara itu, dan Arab Saudi juga membunuh para mitranya dan rasa sakit ini, Ada yang hebat. sakit di dunia Islam.

Salahuddin mengatakan: "Amerika Serikat belum mampu mengatasi dunia Islam selama berabad-abad, sehingga negara-negara Islam harus bangun sehingga mereka tidak jatuh ke negara itu. Hari ini, Amerika Serikat sedang berjuang di Sunni di Pakistan dan Afghanistan , tetapi para ulama Sunni dan Syiah harus membangunkan umat Islam agar tidak bergerak menuju Wahhabisme.

Dia menambahkan: "Di Pakistan, Saudi membangun sekolah, tetapi Taliban juga menyita AS, dan terus melakukan hal yang sama di Afghanistan dengan cara yang sama.

Mengacu pada kebijakan AS untuk membatasi wajah dunia Muslim, dia berkata, "Amerika Serikat mengirim misionaris ke Pakistan dan beberapa negara Islam di Asia Tengah dan Kaukasus untuk menjebak pemuda Sunni dan Syiah.

Dia melanjutkan dengan mengatakan bahwa kondisi menjadi sebuah kata adalah Muslim, dan itu adalah kemartiran. Syiah dan Sunni tidak terpisah satu sama lain, Syiah berarti status bagi orang percaya dan Muslim dan tidak dianggap sebagai sekte.

Para ulama dan ulama Islam harus berbicara bahasa perdamaian dan rekonsiliasi, dan bahasa mereka tidak kejam, radikal, atau pemenang. Kita seharusnya tidak membiarkan iblis membenci kata-kata jelek di kalangan Muslim.

"Wahhabisme adalah Ummah Inggris, dan itu adalah di pembuangan Amerika Serikat dan Israel untuk menerapkan kebijakan dan plot dari kolonialis di dunia Muslim," katanya, mengacu pada fakta bahwa Wahhabisme mengimplementasikan semua peta Amerika di antara Muslim.

Pengalihan kelompok Takfiri tidak ada hubungannya dengan dunia Islam / jalan menuju keselamatan umat manusia adalah Islam.

Seorang sarjana dari Republik Azerbaijan mengatakan bahwa penyimpangan kelompok ISIL dan Takfiri tidak terkait dengan dunia Islam, dan satu-satunya cara untuk menyelamatkan umat manusia adalah Islam.

Bayerullah Vardiev, seorang sarjana Republik Azerbaijan, mengatakan kepada seorang sarjana Republik Azerbaijan dalam pertemuan dua hari Dewan Pusat Kongres Universal Nabi (SAW): "Di era sekarang, Imam Khomeini menghidupkan kembali Islam pada saat dua negara adidaya menguasai dunia, kaum liberal berada di garis terdepan, dan pada saat yang sama, Imam Khomeini (RA) membangunnya kembali di mana Islam telah hilang.

Sarjana Azerbaijan menambahkan: "Hari ini, jalan keselamatan hanya Islam, dan jika kita tidak tahu kebenaran ini, kita harus buta dan tidak kasar. Hari ini kita berada di tangan para ulama besar dunia dan kita berada di bertanggung jawab untuk menjawab, karena mujahidin menanggapi Zionisme dalam perang 33 hari di Gaza.

Mengacu pada kemenangan rakyat Palestina selama perang 14 hari, dia melanjutkan: Hari ini, mujtahid Irak dan Irak mampu menunjukkan kejahatan Zionis dan Amerika, dan rakyat Irak mampu menghilangkan negara mereka dari Takfiri dengan mereka militansi.

Bayerullah Wardiyev melanjutkan, "Dunia Islam berada dalam keadaan krisis Suriah, dan Zionisme yakin bahwa ia menang di Suriah dan bahwa perlawanan dikalahkan, tetapi mereka dikalahkan oleh kepemimpinan revolusi mereka di Suriah. Hari ini di Yaman juga hasil pasti dari kemenangan orang-orang Yaman.

Dia menyatakan: "Mengingat geografi politik dunia Islam, kolonialis dan Zionis, dengan membentuk kelompok-kelompok seperti ISIS, mencoba untuk mengungkapkan perbedaan Sunni dan Syiah, sementara mereka selalu gagal melakukannya.

Bayerullah Vardiev mengatakan bahwa ajaran agama Islam mengajarkan kita bahwa kita harus melihat pilar-pilar Islam. Penyimpangan kelompok ISIL dan Takfiri tidak ada hubungannya dengan Sunni dan Syiah, kami Muslim adalah milisi Ahlul-Bayt, dan kelompok-kelompok ini tidak pernah bisa menguasai dunia Islam.

Cendekiawan Republik Azerbaijan menyatakan: "Dunia Islam seharusnya menjadi kelompok Allah Takfiri yang bersatu, dan kami dengan ini mengumumkan bahwa penyimpangan kelompok Takfiri tidak terkait dengan agama Islam.

Republik Islam Iran adalah rumah bagi semua Muslim

Dalam tindak lanjut, Baha'ddin Ezzedin Gilani Naqshbandi menyatakan bahwa sekolah Ahlul Bayt adalah sekolah persaudaraan dan persamaan, mengatakan: "Republik Islam Iran adalah rumah bagi semua Muslim kecuali Wahabi."

Tokoh agama ini dari Kurdi Sunni di Irak, pertemuan dua hari Dewan Pusat Kongres Universal Ahlulbait (AS) mengatakan: Republik Islam Iran adalah rumah bagi semua Muslim kecuali Wahhabisme, yang berada di luar dunia Muslim.

Sarjana agama ini berkata: Di dunia Muslim, hanya kelompok yang memiliki permusuhan dengan Ahlul Bayt (as) adalah Wahhabisme; oleh karena itu, mereka dianggap berada di luar sekolah Ahlul-Bayt (AS), di mana kesatuan dan koherensi Muslim sangat wajib.

Dia menyatakan: "Semua Muslim berhutang pada republik Islam karena Iran adalah satu-satunya negara yang mendukung sekolah Ahlul-Bayt (AS). Sekolah Ahl al-Bayt (AS) adalah sekolah persaudaraan dan kesetaraan, dan kita harus bersatu melawan musuh Kami menganggap diri kami sebagai pelayan dan pemeluk Ahlulbait (AS). Para sarjana agama dan sarjana adalah keturunan Ahlul Bayt (AS).

Berikut ini, Sheikh Ali Zaytoon, seorang sarjana Suriah terkemuka, menggambarkan situasi di Suriah dan perlunya stabilitas di negara itu: "Kesatuan di dunia Muslim harus ditetapkan dan dilembagakan.

Sayyid Baqir Islam: Iran adalah perwakilan sejati dari dunia Islam dan Islam murni murni

Berikut ini, Seyyed Baqir Islam, dari para ulama India, menekankan perlunya mengutuk ekstremisme, mengatakan di media Barat menghabiskan jutaan dolar untuk membelokkan Islam yang sebenarnya.

Dia lebih lanjut memperingatkan terhadap bahaya Takfiri: "Kita harus waspada dan para ulama Islam harus menyadari hal ini."

Seyyed Baqer Islam lebih jauh menekankan perlunya memperkenalkan Islam yang nyata dengan baik: hanya dengan merebut keluarga Ahl al-Bayt, kita bisa melawan Takfiri dan mengalahkan rencana mereka.

Dia melanjutkan: "Kita seharusnya tidak mengalihkan dari jalan Islam sejati." Iran adalah perwakilan nyata dari dunia Muslim dan Islam murni murni.

Seyyed Baqir Islam melanjutkan: Iran adalah hanggar utama Ahl al-Bayt.

Menurut Qodsna, pertemuan pertama Dewan Pusat Kongres Dunia Ahlul-Bayt (AS) diluncurkan hari ini di Hotel di Evin. Upacara itu meliputi selebriti internasional dan cendekiawan internasional dari berbagai agama.

Pertemuan akan diadakan di Evin Hotel selama dua hari pada tanggal 19 dan 20 Desember. Kongres internasional pertama Ahl al-Bayt (PBUH) diadakan tahun lalu dengan lebih dari 60 tokoh asing dan perwakilan dari Palestina, Irak, Yaman, Suriah, Indonesia, Bosnia, Bahrain, Arab Saudi, Maroko, Albania, Thailand dan Brasil. Perlu disebutkan bahwa pada upacara penutupan Kongres Dunia Ahlul-Bayt (AS), Ayatollah Araky dan karakter dari India, Spanyol dan Azerbaijan.

Wakil Perdana Menteri Malaysia, Wan Azizah Wan Ismail menyatakan dukungan Kuala Lumpur terhadap berlanjutnya perjuangan bangsa Palestina menghadapi rezim Zionis.

Pernyataan ini disampaikan Wan Azizah dalam pertemuan dengan delegasi Palestina yang dipimpin Direktur Institut Al QUds, Kamal Sharif Abo Shamala, serta sejumlah orang Palestina yang berdomisili di Malaysia.

"Malaysia memberikan dukungan penuh dan tanpa syarat  terhadap perjuangan Palestina," ujar wakil perdana menteri Malaysia.

Wakil PM Malaysia, wan Azizah Wan Ismail
Beberapa hari sebelumnya, perwakilan lebih dari 40 organisasi kemasyarakatan Malaysia menegaskan berlanjutnya dukungan atas rakyat Palestina dan Al Quds.

Ketua Yayasan Al Quds, Malaysia, Dr. Sharif Abu Shamala dalam sebuah acara yang digelar untuk memperingati keputusan Amerika Serikat memindahkan kedutaan besarnya dari Tel Aviv ke Baitul Maqdis mengatakan, rakyat Palestina sampai kapanpun tidak akan pernah sendirian di dunia ini.

Ia menambahkan, pertemuan ormas-ormas Malaysia adalah sebuah program acara yang menunjukkan persatuan rakyat Malysia dalam mendukung Palestina.

Ketua Yayasan Al Quds Malaysia itu menerangkan, konspirasi terhadap rakyat Palestina dan Al Quds selama bertahun-tahun terus berlangsung, namun pemindahan kedubes Amerika ke Baitul Maqids adalah pukulan telak terhadap stabilitas regional.

Sekitar setahun lalu tepatnya tanggal 6 Desember 2018, Presiden Amerika, Donald Trump mengumumkan pemindahan kedubes negara itu dari Tel Aviv ke Baitul Maqdis.

Realisasi pemindahan itu terjadi pada 14 Mei 2018 dan memicu gelombang protes luas di negara-negara dunia untuk menentang langkah Amerika tersebut.

Para peserta Konferensi ke-15 al-Quran Khusus Perempuan melakukan kegiatan untuk membersihkan dan merapikan kompleks makam Imam Ali Ridha as, Cicit Rasulullah Saw generasi ke-7 di Mashhad, Republik Islam Iran.

Menteri Luar Negeri Amerika Serikat Mike Pompeo Selasa (11/12) di statemennya menuding Iran, Cina, Rusia dan 10 negara dunia lain melanggar hak kebebasan beragama.

Televisi al-Alam melaporkan, Mike Pompeo di statemennya menyebut Iran, Cina, Korea Utara, Pakistan, Sudan, Tajikistan, Turkmenistan, Myanmar, Eritrea dan Arab Saudi sebagai negara pelanggar sistematis kebebasan beragama.

Menlu AS di statemennya juga mencantumkan Perserikatan Komoro, Rusia dan Uzbekistan di list khusus pengawasan terhadap negara yang melanggar kebebasan beragama atau negara yang tidak mencegah terjadinya penggaran tersebut.

Pompeo mengklaim peningkatan kebebasan ini menjadi prioritas penting pemerintah Donald Trump di bidang kebijakan luar neger.

Langkah menlu AS mencantumkan nama Iran di list negara pelanggar kebebasan beragama dilakukan ketika minoritas agama di Iran selain memiliki hak kesetaraan seperti Muslim di masyarakat Iran lainnya, juga memiliki wakil di parlemen.

Laporan HAM Amerika senantiasa dikritik negara-negara dunia dan organisasi HAM internasional karena metodenya yang salah, memberlakukan standar ganda, bias, dan mengabaikan budaya lokal serta gaya hidup seluruh masyarakat dan intervensif. 

Deputi pariwisata badan warisan budaya, industri kerajinan tangan dan pariwisata Iran mengkonfirmasikan lebih dari empat juta setengan turis mancanegara mengunjungi Iran dari 22 Maret hingga 22 Oktober 2019.

"Sebanyak 4.739.413 orang turis mancanegara mengunjungi Iran dari 22 Maret hingga 22 Oktober 2018, " ujar Vali Timori.

"Kebanyakan turis mancanegara yang mengunjungi Iran dari negara-negara tetangga seperti Irak, Republik Azerbaijan, Turki, Pakistan dan Afghanistan.

Salah satu destinasi favorit wisatawan mancanegara selama ini adalah Mashhad sebagai situs wisata religius.(

Sudah menjadi kebiasaan diantara penduduk dunia bahwa ketika mereka memulai sesuatu maka mereka menyebut sebuah nama yang dicintainya. Seperti halnya ketika hendak membangun sesuatu, mereka biasanya menyebut sebuah nama untuk mengiringi sekop pertama yang akan ditancapkan ke tanah.

Yakni mereka mengawali kerja mereka dengan nama (bisa jadi) seseorang yang sangat penting yang mempunyai hubungan dengan pekerjaannya.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

“Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang” (Al-Fathihah, ayat 1)

Akan tetapi, bukankah lebih baik jika kita memulai setiap pekerjaan kita dengan menyebut dan menghubungkannya dengan sebuah nama Dzat Yang Kekal dan Abadi supaya setiap pekerjaan dan aktivitas yang kita lakukan juga bisa menjadi berkah dan berfaedah. Ingatlah bahwa nama-nama para Nabi as bisa terkenang dan ada sampai sekarang karena mereka mempunyai hubungan dengan Dzat Yang Kekal dan Abadi tersebut.

Dari semua nama-nama yang ada di dunia ini nama Allah swt lah yang paling suci sehingga al-Quran dimulai dengan nama-Nya. Maka dari itu sungguh sangat pantas jika kita memulai setiap pekerjaan kita dengan menyebut nama-Nya.

Misalnya saja ketika kita mengawali setiap aktifitas kita dengan membaca basmalah maka setiap hembusan nafas kita di saat tidur dihitung bertasbih dan mendapat keberkahan dalam setiap pekerjaan adalah buah dan dampak yang lain dari membaca basmalah.

Syeikh Ibrahim Zakzaky, pemimpin Muslim Nigeria dilahirkan pada 5 Mei 1953 di kota Zaria, Nigeria Utara. Ia menempuh pendidikan dasarnya di sekolah tradisional al-Quran dan Islam di Zaria di bawah bimbingan guru-guru besar seperti, Isa Madaka dan Sani Abdulkadir.

Syeikh Zakzaky mulai tahun 1971-1975 menimba pendidikan di sebuah lembaga terkenal Sekolah Studi Arab (SAS) di Kano. Setelah meraih prestasi cemerlang di sekolah tersebut, ia langsung diterima di Universitas Ahmadu Bello (ABU) di Zaria.

Syeikh Zakzaky memilih jurusan ekonomi di ABU dan berhasil meraih gelar sarjana pada tahun 1979. Tapi, pihak universitas menahan ijazah Zakzaky dengan alasan keterlibatannya dalam kegiatan-kegiatan Islami. Ia adalah anggota aktif di Muslim Student Society (MSS). Selama menjadi mahasiswa, ia bahkan dikenal di tingkat nasional Nigeria karena sangat aktif di kegiatan keagamaan dan Islami. Oleh sebab itu, ijazah Zakzaky ditahan oleh universitas yang dikuasai kubu sekuler.

Universitas sengaja menahan ijazah Zakzaky, karena pada tahun 1978, saat menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Muslim Student Society, ia dituding sebagai otak utama di balik demonstrasi nasional dalam mendukung masuknya syariat Islam ke dalam konstitusi Nigeria. Meskipun kaum Muslim membentuk setengah dari populasi Nigeria, namun konstitusi negara itu disusun berdasarkan parameter-parameter lain dan protes masyarakat telah mengundang kemarahan otoritas Nigeria. Untuk itu, pemerintah dan penguasa Nigeria sangat marah terhadap Zakzaky.

Sebuah goncangan besar terjadi dalam kehidupan Zakzaky pada tahun 1978 dan 1979. Pada masa itu, ia bertemu dengan Imam Khomeini ra di pengasingan di Paris. Satu tahun setelah kemenangan Revolusi Islam Iran, Zakzaky sebagai Sekjen Mahasiswa Muslim Afrika datang ke Iran untuk bertemu Imam Khomeini ra di Tehran. Pada kesempatan kedua ini, Imam Khomeini ra menyerahkan sebuah al-Quran kepadanya sebagai hadiah sambil berkata, “Pergilah dan berilah hidayah kepada rakyatmu dengan al-Quran.”

Setelah peristiwa itu, kehidupan Zakzaky menemukan makna yang sesungguhnya dan seakan-akan sebuah jalan terang sedang terbentang di hadapannya, di mana pancaran cahayanya mengarahkan Zakzaky ke arah kebenaran yang besar. Setelah pertemuan tersebut, ia memilih mazhab Ahlul Bait dan masuk Syiah. Ia bertekad untuk memberi teladan perilaku yang mulia dan baik seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah Saw dan Ahlul Baitnya.

Syeikh Zakzaky benar-benar ingin meneladani akhlak Rasulullah Saw dan Ahlul Baitnya. Ia mendahului dalam mengucapkan salam bahkan kepada anak-anak. Ia memilih pakaian sederhana, tapi bersih dan selalu memperlihatkan kesantunan dan penghormatan kepada semua orang baik Muslim maupun non-Muslim. Perilaku mulia dan sikap adil yang ditunjukkan oleh Syeikh Zakzaky mendorong banyak warga Kristen dan kelompok-kelompok Islam lain di Nigeria untuk memilih mazhab Ahlu Bait.

Syeikh Zakzaky menjadi rujukan ketika terjadi perselisihan antara Muslim dan non-Muslim di Nigeria. Ia benar-benar ingin menyingkap kebenaran dan memutus perkara dengan adil. Jika kebenaran ada di pihak non-Muslim, Syeikh Zakzaky akan memberi keputusan sesuai fakta dan memberikan hak mereka. Perilaku adil ini dan akhlak luhurnya telah memperluas penyebaran Islam murni di Nigeria. Kecintaan kepada Ahlul Bait as, khususnya Imam Husein as telah mengisi setiap sudut di negara Afrika Barat itu.

Syiah merupakan kelompok asing di Nigeria sebelum Syeikh Zakzaky memilih mazhab itu dan hanya ada beberapa orang yang menganut Syiah. Akan tetapi berkat dakwah dan perjuangan Syeikh Zakzaky, Nigeria sekarang menjadi negara dengan mayoritas penduduk Muslim di Afrika. Data resmi menyebutkan bahwa kaum Muslim membentuk sekitar 65 persen dari total 180 juta penduduk Nigeria. Meski penduduknya mayoritas Muslim, pemerintah Nigeria dikenal sekuler.

Syeikh Zakzaky memimpin Gerakan Islam Nigeria dan ia aktif di dalamnnya. Organisasi ini memiliki lebih dari 300 Sekolah Dasar dan Sekolah Menengah Pertama yang tersebar luas di berbagai daerah, terutama di wilayah utara Nigeria. Mereka dikenal dengan nama Sekolah Fudiyyah. Selain mengelola banyak pusat-pusat Islam dan lembaga lainnya, gerakan itu juga memiliki koran yang paling banyak beredar di Nigeria yaitu, Al Mizan dalam bahasa Hausa. Gerakan Islam Nigeria memiliki misi untuk mencerahkan masyarakat Muslim untuk tugas mereka sebagai individu atau komunitas.

Syeikh Zakzaky sebagai pemimpin Gerakan Islam Nigeria telah menghabiskan banyak umurnya untuk berdakwah tentang ajaran Islam murni dan mazhab Ahlul Bait as. Ia berkali-kali dipenjara oleh rezim Nigeria karena ideologinya. Ia juga menghafal seluruh al-Quran serta menghabiskan waktunya untuk mengkaji dan meneliti berbagai dimensi Islam. Syeikh Zakzaky mampu berbicara dalam banyak bahasa termasuk Hausa, Arab, Inggris, Spanyol, dan Persia. Ia pernah diundang ke Sierra Leone, Niger, Aljazair, Inggris, Perancis, Spanyol, Amerika Serikat, Lebanon, Azerbaijan, dan Iran, untuk menyampaikan caramah agama.

Syeikh Zakzaky sangat mencintai Ahlul Bait Nabi as dan berkali-kali datang ke kota Mashhad untuk berziarah ke Makam Imam Ali Ridha as. Dalam sebuah wawancaranya tentang Imam Ridha, ia mengatakan, “Berbicara tentang Imam Ridha atau apapun yang disampaikan tentangnya, tidak hanya terbatas di buku, makalah, seminar atau di tempat-tempat di mana kita tinggal. Kita harus menanamkan semua perilaku seperti yang diucapkan oleh Imam Ridha. Kesantunan itu harus tampak dalam perilaku kita. Ini jauh lebih penting. Kita harus mempelajari adab, jihad, rasionalitas, kerja keras, kesabaran, dan… dari beliau dan kemudian mengamalkannya.”

Ia lebih lanjut menjelaskan sebuah poin penting yang menjadi tujuan dakwahnya di Negeria. Ia mengatakan, “Ketika kita kembali ke negara masing-masing, kita harus mengamalkan ucapan Imam Ridha yang berkata, ‘Semoga Allah merahmati orang-orang yang menghidupkan perintah kami. Ketika para sahabat bertanya tentang isi perintahnya, beliau berkata, ‘Pelajarilah makrifat ucapan kami dan ajarilah masyarakat, karena jika masyarakat mendengar keindahan ucapan kami dan mengenalinya, mereka pasti akan mengikuti kami.’”

Pemimpin Syiah Nigeria ini dalam penjelasannya menyinggung gerakan-gerakan keagamaan Imam Ridha dan Imam Husein as, dan mengatakan, “Kita punya dua nadi kehidupan dalam sejarah para imam maksum as; pertama gerakan Imam Husein dan satu lagi gerakan Imam Ridha. Pada masanya, Imam Ridha menghidupkan kembali agama dan itupun ketika pemikiran-pemikiran sesat merasuki Dunia Islam. Beliau datang ke Khorasan dan memilih wilayah itu untuk berhijrah. Kehadirannya di kota Mashhad adalah sebuah hikmah Ilahi dan Allah Swt berkehendak agar ia datang ke daerah itu, ia hidup di tempat terasing dan syahid dalam keterasingan serta dimakamkan di daerah asing. Semua ini mengandung hikmah Ilahi.”

Syeikh Zakzaky juga menyimpan ketertarikan luar biasa kepada Revolusi Islam dan pemimpinnya yaitu, Imam Khomeini ra dan Sayid Ali Khamenei. Ia percaya bahwa konflik dan kekerasan di dunia telah mencapai puncaknya, dan Republik Islam Iran – sebagai negara pengikut Ahlul Bait as yang mengajari dialog rasional – memainkan peran signifikan di dunia modern. Ia menambahkan, “Dengan berpijak pada rasionalitas dan budaya Imam Ridha as, Iran menyelesaikan masalah nuklir di meja perundingan dan ini adalah sebuah pesan yang harus kita bawa bersama di negara-negara kita.”

Sebelumnya, kita telah mempelajari biografi singkat dan sepak terjang Pemimpin Gerakan Islam Nigeria, Syeikh Ibrahim Zakzaky. Ia pernah dua kali bertemu Imam Khomeini ra dan merasakan perubahan spiritual yang luar biasa dalam dirinya.

Mujahid dari Afrika ini menemukan sosok Imam Khomeini ra sebagai teladan praktis terbaik dalam berbagai dimensi kepribadian, agama, dan politik, dan kemudian ia memutuskan untuk menjadi pengikut Bapak Pencetus Revolusi Islam Iran itu.

Setelah pertemuan tersebut, Syeikh Zakzaky memilih mazhab Ahlul Bait as dan ia kemudian menjadi seorang pemimpin yang berani dan adil berkat perilaku mulianya dan perjuangan tak kenal lelah. Ia adalah seorang tokoh yang dicintai oleh banyak hati. Keikhlasan dan dakwahnya telah melahirkan generasi yang mencintai mazhab Ahlul Bait dan Imam Husein as di Nigeria.

Hassan Bala, juru bicara Gerakan Islam Nigeria mengatakan, “Alasan mengapa Syeikh Zakzaky sekarang memiliki banyak pengikut adalah karena ia memilih pendekatan damai di Nigeria. Dalam waktu kurang dari 20 tahun, jumlah Syiah di Nigeria mencapai jutaan orang dan ini terjadi karena teladan perilaku Syeikh Zakzaky yang terilhami dari para imam maksum as.”

Perjuangan Syeikh Zakzaky membuat populasi Syiah di Nigeria meningkat signifikan dalam tiga dekade lalu. Selama masa itu, jutaan Muslim Sunni dan warga Kristen memilih menganut mazhab Ahlul Bait as. Syeikh Zakzaky percaya bahwa Islam membawa sebuah pesan universal dan bukan milik bangsa Arab, tapi ia milik seluruh umat manusia dengan keanekaragaman budaya. Dalam perspektifnya, Islam murni Nabi Muhammad Saw adalah Islam yang penuh kasih sayang, cinta, dan persaudaraan, di mana Ahlul Bait as adalah figur-figur yang mengamalkan Islam murni ini dengan sempurna.

Ia mengatakan, “Islam datang sebagai sebuah pesan universal untuk mengubah pemikiran kita. Budaya masyarakat tentu saja dibiarkan lestari, tapi landasan pemikiran dan perilaku kita yang dirubah. Sebagai contoh, seseorang meninggalkan kebohongan – sebelum ia masuk Islam – demi menjaga reputasi sosialnya, tapi setelah memeluk Islam, ia meninggalkan dusta demi mencari keridhaan Allah Swt dan karena yakin tentang kehidupan setelah kematian, surga, dan neraka. Hal ini berlaku untuk semua dimensi perilaku pribadi Muslim. Ia sekarang berbuat baik demi mencari keridhaan Allah Swt dan mendekatkan diri kepada-Nya.”

Menurut Syeikh Zakzaky, semua dimensi positif yang ditemukan seseorang setelah menjadi Muslim adalah karena sebuah kekuatan perubahan yang disebut tauhid.

Seorang mahasiswa Nigeria yang masuk Syiah di tangan Syeikh Zakzaky, mengatakan, “Syeikh Zakzaky sekembalinya dari Iran pada tahun 1980, tidak membawa kata-kata Syiah dalam memperkenalkan keyakinan barunya itu dan semua isi dakwahnya disampaikan dalam format persaudaraan Islam.” Dengan kata lain, masyarakat pertama tertarik dengan akhlak mulianya dan kemudian tertarik dengan mazhabnya.

Berkat ajaran yang disampaikan Syeikh Zakzaky, masyarakat Syiah Nigeria memiliki perilaku Islami yang unik. Mereka bahkan tidak membangun masjid-masjid khusus yang terpisah dari saudara-saudara Sunni dan banyak dari keluarga miskin Ahlu Sunnah di Nigeria juga dibantu oleh Muslim Syiah. Setelah tragedi Mina di Mekkah, Syeikh Zakzaky mendatangi rumah-rumah Muslim Sunni untuk menyampaikan rasa duka dan mereka juga menjadi makmum shalat di belakang tokoh Syiah ini. Jadi, tidak heran jika kelompok Wahabi Al Saud sangat marah menyaksikan fenomena tersebut.

Menurut keterangan mahasiswa Nigeria itu, pengikut mazhab Ahlul Bait as sekarang punya nama harum di tengah rakyat Nigeria. Di mana saja mereka berurusan dengan seorang Muslim Syiah, mereka mengetahui bahwa ia benar-benar dapat dipercaya. Mereka tahu bahwa individu tersebut tidak berkata dusta, tidak mencuri, atau melakukan pelanggaran hukum. Semua keindahan perilaku ini adalah hasil dari kerja keras Syeikh Zakzaky.

Jumlah Muslim Syiah di Nigeria sekarang mencapai sekitar 8-12 juta orang dan ini terjadi setelah dakwah tak kenal lelah yang dilakukan oleh tokoh agama tersebut. Di Nigeria, para pengikut dan pecinta Ahlul Bait Nabi khususnya Imam Husein as, menunjukkan kecintaan mereka dalam berbagai pawai akbar dan mengikuti ritual-ritual keagamaan. Pada Hari Asyura dan Arabain, jutaan Muslim menempuh perjalanan jauh dengan jalan kaki ke kota Zaria untuk bersama-sama dengan saudaranya mengenang perjuangan Imam Husein as di Husainiyah Baqiyatullah.

Menurut sumber-sumber akurat, jalan kaki massal itu dilakukan secara spontan dan didasari oleh kecintaan Muslim Nigeria kepada Ahlul Bait as. Irak mencatat rekor dalam jalan kaki massal pada Hari Arbain dan Nigeria menduduki posisi kedua. Jumlah mereka semakin bertambah di setiap tahun dan disebutkan bahwa 10 juta Muslim Nigeria mengikuti pawai akbar itu pada tahun 2015. Ini semua berkat perjuangan Syeikh Zakzaky di negara Afrika Barat itu.

Bertambahnya jumlah pecinta Ahlul Bait as di Nigeria telah mengundang kekhawatiran banyak pihak terutama Arab Saudi, Amerika Serikat, dan rezim Zionis Israel. Mereka melancarkan konspirasi dan menginfiltrasi lembaga-lembaga pemerintah dan dinas intelijen Nigeria. Mereka sudah lama terganggu dengan aktivitas Syeikh Zakzaky dan sejak masih mahasiswa jurusan ekonomi ia dikenal sangat aktif dan berani.

Setelah Syeikh Zakzaky meraih sukses di Nigeria, musuh-musuh dalam negeri dan asing semakin marah terhadap kegiatan tokoh agama itu. Mereka khawatir bahwa pertumbuhan pesat Islam di Nigeria akan menumbangkan pemerintahan sekuler dan melahirkan sebuah pemerintah Islam di bawah pimpinan Syeikh Zakzaky. Musuh benar-benar takut bahwa Zakzaky akan berubah menjadi Khomeini ra kedua dan dengan membentuk pemerintahan Islam seperti Iran, maka celah untuk infiltrasi asing di Nigeria akan tertutup rapat.

Kekhawatiran yang dirasakan Arab Saudi, AS, dan otoritas Nigeria membuat tekanan terhadap Syeikh Zakzaky meningkat signifikan. Pada tahun 2014, pawai akbar peringatan Hari Quds Sedunia memantik kemarahan pemerintah dan militer Nigeria. Militer menyerang aksi damai masyarakat dan membunuh tiga orang putra Syeikh Zakzaky. Namun, pejuang Islam ini justru mendirikan shalat untuk jenazah putranya dan menegaskan bahwa putra-putranya adalah pengorbanan yang tidak berarti jika dibanding para syuhada Karbala. Sikap ini menunjukkan bahwa Syeikh Zakzaky mengorbankan seluruh wujudnya di jalan Islam dan mendidik manusia-manusia mulia. Ia siap mempersembahkan jiwanya dan keluarganya di jalan suci ini.

Pada 12 Desember 2015, militer Nigeria juga menyerang Muslim Syiah dengan alasan menghadang konvoi kendaraan Kepala Staf Angkatan Bersenjata Nigeria, Jenderal Tukur Yusuf Buratai. Militer memberondong orang-orang tak berdosa, khususnya perempuan dan ana-anak di kota Zaria dan Husainiyah Baqiyatullah. Jumlah korban pembantaian itu mencapai lebih dari 1000 orang. Militer Nigeria juga menangkap 500 perempuan dan anak-anak sejak tentara menyerang rumah Syeikh Zakzaky.

Rakyat Nigeria di berbagai kota kemudian menggelar demonstrasi sebagai bentuk protes terhadap perlakuan keji militer terhadap Muslim Syiah. Mereka mengutuk keras kesewenang-wenangan itu dan menuntut agar Syeikh Zakzaky segera dibebaskan. Setelah menyaksikan maraknya protes, akhirnya diperoleh informasi bahwa Syeikh Zakzaky dan istrinya masih hidup dan mereka sedang dalam perawatan medis.

Pada 13 Januari 2016, Dewan Tinggi Nasional untuk Urusan Islam Nigeria (NSCIA), mengunjungi Syeikh Zakzaky yang dipenjara di Abuja. Menurut anggota NSCIA, Profesor Dahiru Yahya, kelompok itu telah bertemu dengan Syeikh Zakzaky dan istrinya dan mereka telah pulih dari luka tembak selama penangkapan.

Gerakan Islam Nigeria kembali mengulangi permintaan mereka bahwa Syeikh Zakzaky harus dibebaskan tanpa syarat. Pemerintah juga dituntut mengembalikan jasad korban tewas kepada keluarga mereka, merilis angka korban dan membentuk komisi yudisial yang independen untuk menentukan apa yang terjadi selama pembantaian di Zaria.

Syeikh Zakzaky sejauh ini melarang Muslim Nigeria melakukan perlawanan bersenjata. Ia lebih memilih jalan damai untuk menyelesaikan semua perkara dan meminta masyarakat Muslim untuk tidak memberi alasan di tangan pemerintah dan militer Nigeria. Meski demikian, militer tetap saja menyerang Muslim Nigeria.

Islamphobia adalah sebuah ungkapan baru yang berkaitan diskriminasi atau fanatisme anti-Islam dan Muslim. Kata ini untuk pertama kalinya digunakan pada dekade 1980, namun pasca 11 September 2001, penggunaannya semakin meluas.

Sejak itu, Islamphobia berarti kekhawatiran dan kebencian terhadap Muslim, serta pemahaman terhadap Islam yang tidak memiliki nilai kolektif dengan budaya lain dan berada di posisi yang lebih rendah di Barat. Islam bukan sebuah agama langit melainkan sebuah ideologi politik radikal.

Islamphobia adalah dalam rangka menciptakan ketakutan terhadap agama dan syariat Islam, masyarakat Islam dan peradaban Islam. Itu merupakan kinerja media massa Barat dengan tujuan memperluas hegemoni dan juga dalam rangka mencoreng citra Islam dengan isu-isu seperti kekerasan, terorisme, anti-hak asasi manusia, despotisme,terbelakang, non-sipil, berbahaya untuk dunia, pembunuh dan tidak rasional. Dengan cara itu, mereka berusaha menciptakan atmosfer Islamphobia dalam masyarakat dunia.

Di antara seluruh agama yang berurusan dengan Kristen, hanya agama Islam yang lebih disalahpahami dan pada akhirnya menjadi target serangan dunia Kristen. Lebih dari 1.000 tahun, Islam dinilai sebagai salah satu ancaman utama bagi masyarakat Eropa.Sikap tersebut akhirnya melahirkan perspektif bahwa Islam dan penganutnya adalah musuh paling berat Kristen Barat. Adapun dampak utama pencitraan negatif dari Islam adalah pembenaran anggapan tidak benar tentang Muslim ditambah lagi dengan kinerja radikal serta gaya hidup para panguasa Timur di negara-negara Muslim. Perpaduan antara asumsi infaktual dan kinerja radikal serta gaya hidup para penguasa negara-negara Islam itu semakin mempercepat perluasan Islamphobia.

Penggunaan Islamphobia meningkat pada era pemerintahan mantan presiden AS George W. Bush dan khususnya pasca serangan 11 September 2001. Wacana tersebut merupakan dampak langsung dari perang melawan terorisme yang diupayakan Bush dengan alasan serangan 11 September. Setelah runtuhnya Uni Soviet Amerika Serikat tidak memiliki musuh di dunia dan serangan 11 September dijadikan sebagai alasan untuk membangun musuh baru dan menduduki negara Muslim yang sebelumnya dijajah pihak komunis. 

Di saat musuh-musuh di era Perang Dingin, menjadi teman baru lembaga-lembaga penting Barat termasuk NATO, masalah keberadaan militan islamis, telah membantu visualisasi musuh baru kolektif Amerika Serikat. Secara keseluruan, pada beberada dekade di akhir abad-20, Islam tidak diperkenalkan dengan baik dalam sistem media massa Amerika Serikat. Selama itu, televisi-televisi seperti CNN dan media cetak serta sinema, memiliki peran penting dalam membentuk dan mengelola opini publik Amerika Serikat. Oleh karena itu mengingat visualisasi tidak benar terhadap Islam dan Muslim, dalam beberapa tahun pasca seranan 11 September, perspektif anti-Islam semakin meningkat di Amerika Serikat.

Berdasarkan sebuah jajak pendapat yang dilakukan oleh lembaga Gallup di Amerika Serikat, 22 persen responden menyatakan bahwa mereka tidak ingin bertetangga dengan Muslim, 39 persen ingin agar warga Muslim AS diberi tanda khusus yang membedakan mereka dari warga AS lainnya. Secara keseluruhan, politik pemerintah Amerika Serikat berdasarkan pada prinsip xenophobia sehingga mengokohkan Islamphobia, yang pada hakikatnya bertentangan dengan hukum hak-hak sipil dan supremasi hukum serta nilai-nilai kemanusiaan nasionalnya.

Pengurungan untuk jangka waktu lama dan tanpa perhitungan yang tercatat dalam berbagai data, pengambilan sidik jari dari warga Muslim, ekstradisi sejumlah warga Muslim, serta kelambanan dalam menangani berkas permintaan kewarganegaraan Amerika Serikat, merupakan di antara hasil dari Islamphobia dalam kebijakan negara itu. Masalah tersebut saat ini telah berubah menjadi sebuah norma umum.

Diskriminasi dan perilaku menyimpang terhadap warga Muslim di Barat, khususnya di Amerika Serikat, terjadi dalam berbagai bentuk. Bahkan hal-hal itu juga berdampak pada pemberian layanan yang timpang di berbagai restoran, pusat-pusat hiburan dan semacamnya. Kerap warga Muslim mendapat perilaku buruk dan tidak terhormat, olokan, penghinaan dan lain-lain. Di lain pihak, pihak berwenang menunjukkan sikap yang lebih ekstrim terhadap warga Muslim dengan penggeledahan tidak terhormat, pemukulan dan berbagai perilaku diskriminatif lain.

Di dunia Barat, Kristen khususnya kelompok Protestan, berperan penting dalam perluasan Islamphobia. Kelompok ini, akibat pengalaman sejarah yang mereka miliki soal peran dan intervensi agama di kancah sosial pada abad pertengahan, merasa terusik dengan masuknya agama dalam kehidupan sosial. Oleh sebab itu, mengingat peran sosial agama Islam, kelompok Kristen itu merasa terganggu dengan penyebaran Islam di bumi Eropa.

Kelompok Protestan menjelaskan Islam dengan menggunakan label-label yang marak dinisbatkan kepada Islam pada abat pertengahan. Sementara, kelompok Kristen radikal Amerika Serikat yang juga disebut dengan Kristen Zionis, memanfaatkan secara maksimal serangan 11 September 2001 untuk memasyarakatkan Islamphobia. Mereka menggunakan berbagai rekaman pidato Ben Laden dan sepemikirannya yang anti Yahudi dan Kristen, serta pernyataan-pernyataan kerasnya, sebagai bukti kuat untuk mencoreng citra Islam dan Muslim. Pernyataan para pemimpin sayap kanan Kristen Amerika Serikat dalam hal ini menunjukkan bahwa pelontaran berbagai masalah negatif anti-Islam dan Muslim pasca 11 September, telah menjadi bagian tak terpisahkan dari wacana politik mereka. Dalam hal ini mereka mengemukakan konsep-konsep di antaranya, “jejak teroris Muslim di Amerika Serikat, Islam versus Barat dan pedang Islam” untuk menebar citra negatif tentang Islam dan Muslim di berbagai media massa penting di Amerika Serikat.

Namun setelah satu dekade berlalu sejak serangan 11 September, kini tibalah giliran pemanfaatan berbagai aktivitas ekstrimis kelompok teroris Takfiri (ISIS). Untuk kali ini, media massa Amerika Serikat dan Barat dengan menyebutkan nama ISIS yang berarti “pemerintah Islam”, berusaha untuk menisbatkan perilaku ISIS dengan pemikiran Islam yang sesungguhnya. Media massa ini meliput secara meluas seluruh aksi-aksi kekerasan ISIS serta menyetarakannya dengan pemikiran dan ajaran Islam.

Ini terjadi di saat Barat sendirilah yang melatarbelakangi pembentukan dan pengokohan kelompok-kelompok teroris Takfiri seperti ISIS. Sebagaimana yang diungkapkan Hillary Clinton, mantan menlu Amerika Serikat, dalam bukunya “Hard Choices”.  Ditegaskannya bahwa ISIS dibentuk oleh Amerika Serikat dan dinas-dinas intelijen negara-negara sekutunya. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa proyek 11 September dan kelompok teroris Takfiri ISIS, keduanya adalah bagian dari perencanaan politik jangka panjang Islamphobia. Hal itu juag dimanfaatkan oleh Hollywood untuk menyebarkan Islamphobia dengan menampilkan berbagai aksi sadis kelompok ISIS.

Barat sepenuhnya mengetahui masalah ini bahwa Islam merupakan tantangan berat bagi hegemoni mereka. Tantangan yang dihadapi mereka dari Islam jauh lebih dalam dan berat dari bahaya perluasan komunisme. Apalagi  Islam bukan hanya dilihat dari sisi ideologinya saja, mengingat Islam juga berhubungan dengan sumber-sumber alam melimpah di dunia.

Barat bersaing dengan komunisme soal pengaruh mereka di dunia termasuk di Afrika, Asia dan Amerika Latin. Akan tetapi dalam berhadapan dengan Islam, Barat harus menyusun rencana perang dan pertempuran di berbagai level. Karena umat Islam umat Islam mampu bangkit untuk memperjuangkan hak-hak mereka, sebagaimana gerakan kebangkitan di Timur Tengah yang dimulai dari Revolusi Islam Iran. Bangkitnya kembali Islam politik akhirnya memaksa Amerika Serikat untuk agresif berhadapan dengan Republik Islam Iran. Apalagi, gelombang kebangkitan Islam di Timur Tengah pada tahun 2011, terinspirasi dari Revolusi Islam Iran.

Animo para pemuda Barat khususnya anak muda Perancis bergabung dengan kelompok teroris ISIS rupanya cukup besar. Jumlah pemuda Barat dalam barisan tempur ISIS terbilang cukup signifikan. Krisis indentitas, spiritualitas, dan pertumbuhan sekularisme termasuk di antara faktor yang membuat pemuda Barat tergiur dengan ISIS.

Dalam kajian studi agama dan sosiologi, sudah dipaparkan banyak faktor untuk menjustifikasi dan menjelaskan tentang gelombang baru ketertarikan kepada Islam di Barat. Dari satu sisi, faktor utama munculnya fenomena itu antara lain; karena krisis identitas, spiritualitas, krisis makna, dan upaya untuk mencari alternatif moral demi mengisi kekosongan kasih sayang di kalangan pemuda Eropa. Dari sisi lain, dipicu oleh tidak adanya rasa memiliki dan loyalitas dari imigran kepada masyarakat tuan rumah di Barat atau karena upaya untuk melawan diskriminasi dan rasialisme terhadap imigran Muslim oleh sejumlah masyarakat Barat.

Daya tarik terhadap mazhab-mazhab Islam, mendorong banyak pemuda untuk memiliki interpretasi moral, spiritual, dan rasional tentang Islam. Namun, sekelompok dari mereka – baik karena motivasi ideologis atau syahwat politik dan materi – kadang tergiur dengan kelompok-kelompok ekstrim, “para jihadis,” dan dalam bentuk yang paling sadis tergoda dengan teroris takfiri.

Globalisasi budaya dan krisis identitas di Barat merupakan unsur lain yang mendorong pemuda untuk bergabung dengan ISIS. Globalisasi yang ditandai dengan meningkatnya interaksi dan menghapus jarak, telah menjadi rival baru bagi jati diri bangsa yang dianut selama ini. Pada dasarnya, sistem pemerintah-bangsa sudah tidak lagi mampu memenuhi seluruh kebutuhan identitas warganya dan dalam sebuah rasa optimis, mereka menemukan sumber-sumber lain untuk membentuk jati diri.

Meningkatnya pengaruh Islam dan kaum Muslim di Dunia Barat, khususnya di zona Uni Eropa, merupakan dampak dari globalisasi budaya dan krisis jati diri yang ditimbulkan olehnya. Kebijakan integrasi dan persekutuan negara-negara Barat termasuk kekuatan-kekuatan Eropa, sebenarnya dibangun dengan pendekatan diskriminatif terhadap imigran Muslim. Kebijakan ini tidak membantu memperkaya pengetahuan agama mereka, tapi justru menyeret sebagian dari mereka kepada perilaku ekstrim.

Pertumbuhan populasi imigran Muslim – di mana akan mengubah struktur identitas negara-negara Eropa di masa mendatang – telah menambah kekhawatiran kubu sayap kanan ekstrim dan mereka bahkan merasa terancam, seperti yang terlihat di beberapa negara Barat semisal Perancis dan Jerman.

Lalu, mengapa pemuda Barat yang melihat dirinya di puncak rasionalitas, tiba-tiba saja terpesona dengan ISIS, kelompok yang menganut ideologi ekstrim yang bersumber dari ajarah Wahabi? Ketika individu mulai kehilangan identitas, keluarga, komunitasnya, dan semua unsur pembentuk jati diri serta hubungan sosial, maka ia akan mengisi kekosongan itu dengan ilusi dan mencari obat penenang.

Kelompok-kelompok seperti ISIS, akhirnya memanfaatkan kegalauan pemuda Eropa dengan cara menawarkan ideologi utopis dan distorsif. Mereka juga diiming-imingi tiket ke surga dengan cara membunuh perempuan dan anak-anak tak berdosa. Trik ini membuat pemuda Barat tergoda dan menerima pemikiran barbar ISIS.

Menebarkan teror dan propaganda juga termasuk dua pola lain yang menjadi amunisi operasi kelompok ISIS dan mereka menduduki sejumlah daerah lewat cara ini. Metode propaganda terbilang efektif untuk menarik warga Eropa agar bergabung dengan ISIS. Daya tarik ini tentu saja tidak berdiri sendiri, tapi merupakan kombinasi dari kondisi sosial-politik dan semangat individualisme di Barat. Gabungan unsur-unsur itu kemudian melahirkan reaksi radikal di Barat.

Ajaran ekstrim yang dikonsumsi oleh pemuda Eropa telah membentuk sebuah komunitas yang radikal dan kerap menyerang imigran Muslim yang menetap di negara-negara Barat. Unsur ini juga berperan dalam memotivasi pemuda Eropa untuk “mencari tiket ke surga” bersama ISIS.

Islamphobia di Barat memiliki hubungan langsung dengan ketertarikan pemuda Barat untuk menjadi anggota kelompok-kelompok teroris. Aktivitas dan tindakan kubu-kubu ekstrim – yang menyalahgunakan nama Islam – di sejumlah negara telah mencoreng wajah Islam dan citra masyarakat Muslim di Eropa. Selain itu, penafsiran distorsif tentang Islam yang disebarkan oleh para ekstrimis juga membuat sebagian orang mengenal Islam sebagai agama yang jauh dari nilai-nilai budaya dan peradaban serta agama perang dan teror.

Media-media mainstream dan politisi sayap kanan secara luas mempublikasi perilaku kelompok-kelompok ekstrim dan memantik gelombang Islamphobia di tengah masyarakat Eropa. Kondisi sosial-ekonomi Eropa yang mencakup diskriminasi sosial terhadap imigran dan gerakan anti-Islam, telah membantu mendidik kader-kader teroris, di mana tidak ada hubungannya dengan Islam hakiki.

Menurut pengamat Perancis dan Jerman, hanya sedikit dari teroris takfiri yang menganut ideologi ekstrim sebelum mereka pindah ke Eropa. Sebagian besar dari mereka adalah pemuda dari kalangan menengah yang pernah merasakan gegar budaya (culture shock) dan mengadopsi pemikiran radikal. Para pemuda tersebut merasa frustasi karena tidak diterima di masyarakat Eropa dan dalam kondisi seperti itu, mereka bergerilya mencari identitas baru dan membangun kontak dengan kelompok-kelompok ekstrim di lingkungan tempat tinggal mereka.

Motivasi agama merupakan faktor eksternal yang membuat pemuda Barat bergabung dengan ISIS. Penyalahgunaan konsep jihad dan mati syahid telah menjadi salah satu faktor utama untuk menarik pemuda ke arah gerakan teroris dan takfiri. ISIS menebarkan pengaruhnya di berbagai negara dan menyasar masyarakat dengan pengetahuan tentang Islam yang minim. Kelompok takfiri itu mampu meracuni pemikiran mereka dan memperkenalkan ideologi takfiri sebagai Islam hakiki, di mana mereka bisa menikmati kebahagiaan abadi.

ISIS mampu merekrut anggotanya dari puluhan negara dan mereka berbondong-bondong meninggalkan negaranya untuk menuju Irak dan Suriah demi menyambut seruan ISIS. Bagaimana sebuah kelompok mampu merekrut banyak anggota dari puluhan negara? Mengapa orang-orang memilih meninggalkan kehidupan di Eropa dan Amerika Serikat untuk berperang di Irak dan Suriah dan kemudian menyembelih saudara-saudaranya? Sebagian besar dari jawaban ini kembali pada ajaran sesat ISIS tentang kekhalifahan dan jihad.

Mayoritas Muslim di negara-negara Islam dan Arab, menilai bahwa salah satu alasan utama kemunduran mereka di dunia modern disebabkan tidak adanya kekhalifahan Islam dan munculnya rezim-rezim diktator dan sekuler di negara-negara Islam. Oleh karena itu, mereka menganggap pembentukan sebuah pemerintahan Islam sebagai solusi keluar dari problema dewasa ini dan mukaddimah untuk memulai era keemasan peradaban Islam.

Setelah menyaksikan antusias komunitas Muslim membentuk pemerintahan Islam, ISIS kemudian menetapkan salah satu tujuan terpentingnya adalah membentuk kekhalifahan Islam. Untuk menunjukkan keseriusannya itu, ISIS segera mengumumkan pemerintahan Islam setelah menduduki setiap wilayah dan atas nama melaksanakan syariat Islam, mereka mengeksekusi dan mencambuk para penentangnya.

Setelah menguasai sejumlah daerah di Irak, kelompok ISIS juga menghapus tapal batas antara dua negara; Irak dan Suriah. Mereka menyebut aksinya itu sebagai langkah pertama untuk menghilangkan garis perbatasan antara negara-negara Islam. Dengan memanfaatkan para pakar operasi dan intelijen Partai Baath Irak serta dukungan Barat dan beberapa negara Arab di Timur Tengah, ISIS dengan cepat berubah menjadi sebuah kelompok teroris nomor wahid di kawasan.

Jejaring sosial semacam, Facebook, Twitter, WhatsApp, dan Telegram memainkan peran besar dalam penyebaran pemikiran dan propaganda ISIS, di mana 80 persen anggota ISIS direkrut lewat media sosial.