أسئلة عديدة قد تخطر في ذهن كل شاب وفتاة، هما على وشك الإقتران، فهل يحتاج الوقوف عند عتبات الماضي ونبش الدفاتر المقفلة جزءاً من تفكيرنا، فكما نعلم تماماً بأن الزواج هو الفطرة السليمة لبناء حياة جديدة وتكوين بيت، أطفال وأسرة، فالزوجة سوف تبني معك هذه الحياة الجديدة وكذلك أنتِ سوف يكون معك زوجك كظلك ويشاطرك جميع اللحظات بحلوها ومرها.. فهل يؤثر ماضي الشاب على الحياة الزوجية وتبعاتها، وهل يتحتم على الفتاة أن تخفي دفاتر الماضي في قبو قديم؟ وهل يلزم كلا الطرفين التساؤل عما يختبئ خلف أسوار الماضي.

يظن معظم الرجال إن ما يتعلق في حياتهم الخاصة هو ملك لهم ليس من حق النصف الآخر أن يتجرأ ويسأل عنه، وفي نفس الوقت يرى أن من حقه التعرف على ماضي شريكته وعليه معرفة تاريخها مذ لحظة ولادتها.

ففي بعض الأحيان يتخذ الشك مرتعاً في عقل الرجال فمنذ بداية الخطوبة يساور الرجل الشك عن ماضي زوجة المستقبل، وبمجرد الزواج مهما تبدأ الشكوك والهواجس في عقله بالبحث والتساؤل عن ماضيها المجهول بالنسبة له، من عرفت؟ ومن صاحبت؟ وما مدى علاقتها بهم؟ الأمر الذي ينغص حياتهما الزوجية حتى وإن كان هذا الماضي نظيفاً لا ينقص من الزوجة شيئاً.

ويجد البعض إن أنانية الرجل تتجلي في أنه يجد أن لديه الحق في معرفة ماضي شريكته ولكن ليس من حقها أن تعرف شيئاً عن ماضيه، وإذا ما تنازل الرجل وأفصح عن ماضيه فذلك من منطلق الافتخار بعلاقاته السابقة فهو يرى أن معرفته بالنساء وتعدد غرامياته هو حق مشروع له، ولكن ليس من حق الفتاة أن يكون لها ماضي أوحتى مجرد صداقة بريئة مع أحد زملاءها في الدراسة أو العمل لأنه يحرم عليها ما يحلله لنفسه.

فيما يرى آخرون أن الماضي يندرج في باب الأمور الشخصية وليس من الصواب أن يقوم أحدهما بسؤال الأخر عن ماضيه، فإذا ما رغبت الفتاة أو الشاب في الإفصاح فكل حسب رغبته في ذلك، وفي حال أفصح الشاب عن ماضيه لفتاته فلا يتحتم عليها فعل ذلك في المقابل، أو أن يطالبها بذلك من باب المصارحة، لا بل يترك كلٌ حسب رغبته.

للماضي خصوصية مقدسة

وفي نفس الوقت يؤيد العديد من الشباب بأن للماضي خصوصيته المقدسة، وحياة كل أنسان مرهونة بنفسه، وليس من حق أي أحد أن يحاسب الطرف الأخر على ماضيه أو حياته، إذ يقول سلطان الشياب اقبل الزواج بفتاة حتى لو كانت على علاقة بطرف اخر ومن منا لم تكن لديه علاقة فى يوم من الايام، اعتقد ان حياة أى طرف قبل الزواج هى ملك له وحده ولكن ضمن محددات وضوابط لابد وان تكون مرنة والحديت عن الماضى عند أى طرف اذا كان الطرف الاخر ليس لديه حساسية لامانع ولكن ايضا ضمن محددات ولكن اذا كان ذلك الماضي يجرح الطرف الاخر فلا وألف لا، لابد ان يكون الحديث ممنوع وهو خط أحمر حتى فى فترة الخطبة لاداعى للمصارحة ولا داعى للخوض فى التفاصيل تلك صفحة طويت والمستقبل كفيل بجعل الصفحات السوداء صفحات بيضاء بفضل التفاهم والعشرة الحسنة وهنالك نماذج على ذلك غاية فى الروعة الله وحده هو الذى يحاسب ولا يوجد أي داعي لفتح الدفاتر القديمة.

رأي علم الإجتماع

وحول هذا الموضوع يقول د. حسين الخزاعي الباحث في القضايا التنموية والاجتماعية نحن نسعى دائما الى بناء علاقات نموذجية بين افراد المجتمع، لذا اشدد على عدم الخوض في الماضي والحديث عنه، وخاصة الفتيات، وبالنسب للشباب فانا أفضل عدم السؤال عن الماضي فإن الحب الحقيقي يبدأ بعد الخطوبة والزواج والابناء والسعادة تكتمل بهم وليس بالبحث عن ماض لا يقدم بالعكس يدمر البناء النموذجي للمجتمع.

فلا يوجد الزام او ضرورة لكي يتحدث الشاب أو الفتاة عن ماضيه إلى الأخر، وأضاف إن الحياه الزوجية والحب الحقيقي يبدأ من تاريخ عقد الزواج، ولا يجوز السؤال عن الماضي. فإن مرحلة المراهقة هي مرحلة الاضطراب العاطفي والخيالات والحب السريع والفوري وانتهاء العلاقات والانتقال من حب الى اخر، ولا أحد يمتلك الحق في محاسبة الآخر عن الماضي.

وأعتقد أن على الفتيات الإبتعاد عن التحدث حول الماضي حتى لو تحدث الحبيب أو الخطيب أو الزوج عن ذلك، وبرأيي فأن الماضي له قدسية مميزة يجب الحفاظ عليها.

وكلمة أخيرة "لا تظلموا الحب بنبش القبور ".

ولا ننسى في النهاية أن الإنسان مخلوق لا علاقة له بمغفرة الذنب وليس هو المسؤول عن محاسبة البشر والنفس البشرية التي جبلها الله على حب النظيف في كل شيء.. وإن الله يغفر الذنوب.

أكد قائد الثورة الاسلامية، آية الله السيد علي الخامنئي، أن الشعب الفلسطيني سينتصر بعون الله تعالى في مستقبل ليس ببعيد، مشددا على ان المقاومة الفلسطينية أركعت العدو الصهيوني وجعلته یطلب الهدنة بعد 48 ساعة في المواجهة الاخيرة.

وخلال استقباله اليوم الاثنين الامين العام لحركة الجهاد الاسلامي في فلسطين زياد النخالة، اشار سماحة القائد الى معادلة واضحة في القضية الفلسطينية وقال، وفقا لهذه المعادلة ستنتصرون ان قاومتم ولن تنتصروا ان لم تقاوموا ولكن بفضل الله تعالى فان الشعب الفلسطيني قاوم وانتصر في الكفاح ضد الكيان الصهيوني لغاية الان.

واضاف قائد الثورة الاسلامية، ان انتصار الشعب الفلسطيني خلال الاعوام الاخيرة لم يكن بمعنى تشكيل الدولة في تل ابيب وهو بطبيعة الحال امر سيتحقق بفضل الباري تعالى، بل ان الانتصار الرئيسي هو ان الكيان الصهيوني الذي فشلت الجيوش العربية في دحره قد تم اركاعه من قبل الشعب الفلسطيني وفصائل المقاومة وستحققون باذن الله تعالى انتصارات اكبر.

واوضح آية الله الخامنئي، ان الكيان الصهيوني الذي طلب الهدنة في حربين سابقتين مع فصائل المقاومة بعد 22 يوما و 8 ايام، طلب الهدنة في آخر مواجهة بعد 48 ساعة وذلك يعني اركاع الكيان الصهيوني الغاصب.

واعتبر سماحته هذه الاحداث بانها مهمة جدا ومن العناية الالهية واكد قائلا، ان السبب في الانتصارات المستمرة للشعب الفلسطيني خلال الاعوام الاخيرة يعود للصمود والمقاومة، وفي المستقبل ايضا لطالما تكون هنالك مقاومة فان وتيرة افول وزوال الكيان الصهيوني ستستمر.

واشار آية الله الخامنئي الى ضغوط جبهة الاستكبار الكبيرة ضد الجمهورية الاسلامية وقال، ان هذه الضغوط لن تؤدي ابدا لان نتخلى عن مسؤوليتنا الالهية والدينية والعقلانية في دعم فلسطين.

كما اشاد قائد الثورة الاسلامية بمقاومة وكفاح حركة الجهاد الاسلامي في فلسطين، مبتهلا الى الباري تعالى بان يمنّ بالشفاء العاجل على الدكتور رمضان عبدالله شلح الامين العام السابق للحركة.

من جانبه قدم الامين العام لحركة الجهاد الاسلامي في فلسطين خلال اللقاء عرضا لاحدث تطورات فلسطين المحتلة والقدرات والامكانيات العالية لفصائل المقاومة، مؤكدا بان اهالي غزة ورغم جميع الظروف قد صمدوا امام الكيان الصهيوني والمشروع المسمى "صفقة القرن" والمثال البارز لذلك هو استمرار التظاهرات الاسبوعية بعنوان "جمعة العودة".

واشار النخالة الى الانتصارات الاخيرة للمقاومة الاسلامية في فلسطين في مواجهة الكيان الصهيوني الذي طلب الهدنة بعد 48 ساعة، مؤكدا بان قدرات وامكانيات المقاومة الاسلامية في فلسطين اليوم اكبر مما مضى بحيث ان تل ابيب وجميع المدن والمستوطنات الصهيونية ستكون في مرمى آلاف صواريخ المقاومة فيما لو وقعت اي حرب اخرى.

لا يختلف إثنان على أن الحسابات السياسية في النزاعات المُسلّحة تختلف عن غيرها في بقيّة النزاعات، ففي النزاعات المُسلّحة تأتي القوّة العسكرية والمساحة المُسيطَر عليها وقوّة الحلفاء ومصداقيتهم في مقدّم تلك الحسابات، وبناءً على ذلك كنا نقول إن الميلشيات الكردية والقبائل العربية التي تعمل تحت الراية الأميركية ارتكبت خطأ كبيراً عندما راهنت على الأميركي وسعت إلى تحقيق مصالحها من خلاله، وذلك في احتلال جزء من الجغرافيا الوطنية السورية كي يكون كياناً منفصلاً يتمّ إلحاقه مستقبلاً بإقليم كردستان العراق كنواة لدولة كردية، وهنا فإن المُقاتلين الكرد والعرب لا يتحمّلون الكثير من المسؤولية كزعمائهم الذين نفّذوا المُخطّط الأميركي بقليلٍ من التفكير وكثيرٍ من الريالات.

فمَن يمتلك بعض الموضوعية يعرف أن القرار الأميركي بالانسحاب من سوريا قد تمّ اتّخاذه منذ عدّة شهور، أي عندما أيقن الأميركي بخسارته في سوريا، والآن يبدو أنه قد تمّ وضع هذا القرار على سكّة التنفيذ وإن بدا أن الخلاف على أشدّه بين أقطاب السياسة في الداخل الأميركي، فمعظم هؤلاء الأقطاب يرحّبون بهذا الانسحاب، رغم أنهم مضطّرون للتصريح بعكس ذلك بسبب السنوات الأخيرة التي أمضوها في الترويج عن فوائد وأهمية "شرطي العالم" في سوريا.

ومَن يعرف التاريخ الأميركي وعدم مصداقيته مع حلفائه يعرف بأن الأميركيّ لم يتخلَّ عن الكرد وملحقاتهم فقط، بل تخلّى عن حلفائه الأوروبيين الذين يتواجدون في شرق سوريا من دون أن ينسّق معهم عملية الانسحاب، وتخلّى أيضاً عن إسرائيل التي كانت تعوّل الكثير على المساعدة الأميركية في إقامة كيان خاص بالكرد، كما تعوّل على الحاجز الذي تشكّله أميركا بوجه ما تسمّيه التمدّد الإيراني في المنطقة، وآخر مَن تخلّى الأميركي عنه من الحلفاء هم بقايا تنظيم داعش المتواجدين فقط بجوار القوات الأميركية حيث كان الأميركي ولعدّة سنوات يؤمّن لهم الحماية والدعم.

هنا يأتي مَن يقول بأن الأميركي لن ينسحب إلا بعد تأمين مَن يستطيع أن يملأ الفراغ الذي سيتركه، وهذا الكلام ليس أكثر من مُخدّر لمَن بقي يُراهن على قدرته في احتلال مساحة من الأرض السورية، فالفراغ الذي سيتركه الأميركي مُرغماً لا يقوى أحد على ملئه إلا الدولة السورية، لأنّ أية قوّة أخرى ستكون هدفاً للجيش السوري الذي لن يجد الكثير من الصعوبة في تحرير هذه المناطق.

وهنا تكثر السيناريوهات المُحتملة بعد هذا الانسحاب، فمنهم مَن يؤمن بقدرة القوات المتواجدة هناك على الصمود في ظلّ دعم خليجي واضح، وهذا غير واقعي بعد التخلّي الأميركي والذي سيتبعه تخلٍ أوروبي، ومنهم مَن يعتقد أن تركيا ستقوم باحتلال تلك المناطق، وهو أمرٌ بعيد المنال أيضاً لأنه يضع تركيا في مواجهة مباشرة مع سوريا وحلفائها، وهذا ما لا تستطيع تركيا أن تتحمّل تبعاته، ولذلك سيكون أقصى أحلامها هو إبعاد الفصائل الكردية عن حدودها لعدّة كيلومتراتٍ تحلّ فيها فصائل موالية لها، على أن يكون الجميع في مرحلةٍ لاحقةٍ تحت سيطرة الدولة السورية، ويبقى الاحتمال الذي نراه أكثر واقعية هو التخلّي الكردي عن أوهام الفيدرالية والمُسارعة إلى تسليم المناطق التي يسيطرون عليها للجيش السوري، وذلك بالتنسيق مع الحلفاء وبموافقة تركية.

هنا لو نظرنا إلى ما هو أبعد من قرار الانسحاب الأميركي لوجدناه بداية لقرارات أخرى بالانسحاب من معظم المنطقة، إن لم يكن من كلها، في ظلّ دخول روسي قوي لم تستطع الولايات المتحدة الأميركية أن توقفه، وبذلك استسلمت لقناعة مفادها أن الانسحاب الآن هو أقل كلفة من الانسحاب غداً، فالروسي الذي فاجأ الجميع بقوّة قراراته وقوّة سلاحه وحداثته، لن يتوقّف عند حدود أن يكون قطباً عالمياً، فهو نال هذه المرتبة منذ الفيتو الروسي الأول في الأزمة السورية ولكنه سيتجاوز حتى الخطوط الأميركية الحمراء، وما الترحيب المُميّز للرئيس الروسي "فلاديمير بوتين" بوليّ العهد السعودي في قمّة العشرين مؤخّراً، إلا رسالة مزدوجة تقول للسعودي بأننا ننتظركم، وتقول للأميركي بأن العين الروسية الآن هي على بقرتكم الحلوب، والسؤال الذي يفرض نفسه الآن هو: هل تكون العين الروسية الأخرى على الولايات المتحدة الأميركية ذاتها؟. قد يظنّ البعض أن هذا الكلام فيه الكثير من الطوباوية ولكن مَن كان يتوقّع أن ينهار الاتحاد السوفياتي بهذه السرعة والسهولة؟ وقد قال "بوتين" ذات مرة أنه سيثأر ممَن كان السبب في تفكّك الاتحاد السوفياتي. والجميع يعرف أن اليد الطولى في ذلك الانهيار كانت للأميركيين.

نعتقد ذلك ونتمنّاه وإن غداً لناظره قريب.

غسان الاستانبولي، كاتب وباحث سوري

الحياة الزوجية لا تسير في كل الأحوال على وتيرة واحدة ، و بين هذا و ذاك فترات عصيبة تمر بالحياة الزوجية ... لكن يبقى الملل فيروساً يضرب الحياة الزوجية بعنف ، و قد يصيبها في مقتل إن لم يتم علاجه .

الملل الزوجي آفة تتعرض لها العلاقة الزوجية و خاصة في ظل طول الفترة التي يرتبط فيها الطرفان ، والمحصلة النهائية للواقع الأسري هو الإحساس بالملل الذي يقود إلى التعاسة الزوجية ، و ليست المشكلة في الإحساس بالملل الزوجي ، و إنما تبقى الإشكالية في عدم قدرة البعض على التغلب على هذا الملل الذي يضرب أواصر الحياة الزوجية فيصل بها إلى هاوية الطلاق أحيانًا ، و عديدة هي قصص الإحساس بالملل بين الزوجين .

فالتحولات التي اجتاحت العالم من حولنا أثرت بشكل أو بآخر على علاقاتنا الاجتماعية ، و على الرغم من أن مجتمعاتنا الشرقية تتميز بدفء العواطف و حرارة المشاعر ، إلاّ أن نسبة كبيرة أصبحت تعاني كالغرب من حاله الفتور ، و أصبح الجليد هو الذي يكسو البيوت ، و باتت لغة الصمت هي اللغة المعتمدة ، و أصبحت هذه النماذج من البيوت تعرف " ببيوت الثلج " ... و على الرغم من ذلك تضع سهام معظم المسؤولية على الزوجة ، وتعتقد أن الحل يتطلب بذل مجهود مضاعف من قبلها لكسر الجليد الذي قد يتراكم في علاقتها بزوجها ، بمعنى أن تكون المرأة عامل جذب قوي لزوجها نحو البيت مرة أخرى .

الأزواج يتكلمون

الأزواج بدورهم كانت آراؤهم مختلفة و مسوغاتهم عن الملل أيضًا مختلفة ؛ فالرجل كالطفل إذا شعر بالملل فهذا الأمر قد يدفعه بعيدًا عن حدود البيت ، ربما إلى الخيانة أو إلى الزواج بأخرى .

حاتم فهمي ( طبيب ) يري الأمر من وجهة نظره قائلاً : إن السبب في أن يسود الملل حياة الزوجين هو الروتين القاتل ، فالملل إحساس طبيعي يعتري البشر سواء كانوا في علاقة الزواج أم لا ، و لكن ربما يزداد الأمر خطورة في علاقة الزواج ؛ لأنها علاقة أبدية ، فالزوج عادة والزوجة أيضًا يكون لديهما توقعات تجاه الطرف الآخر بأنه سيرسم حياة وردية له ، و سيكون الطرف الآخر هو مصدر التغيير والتجديد في الحياة في كل شيء ، و لكن مع تعقيدات الحياة ، و تزايد المسؤوليات يومًا بعد يوم ، تتبدل الصورة و تخيب توقعات كل طرف ، لظروف خارجة عن الإرادة ؛ و في تصوّري هنا يأتي دور الزوجة في المقام الأول لتجديد مياه الحياة الزوجية الراكدة ، و لا بد من مساندة الزوج و وجود مبادرات إيجابية منه حتى لا تشعر الزوجة أنها الوحيدة المسؤولة عن ذلك .

و يلتقط إيهاب ( محامي ) طرف الحديث مؤكدًا على أن الزوجات بأيديهن يضيعن أزواجهن . مشيرًا إلى أن من أبرز أسباب الفتور الزوجي النكد الروتيني للزوجة ، والشكوى الدائمة ، والتذمر ، والمشاكل التي تثيرها بسبب و بلا سبب .

و يواصل إيهاب حديثه قائلاً : إن العلاقة الزوجية هي شراكة بين طرفين ، و أي خلل يطرأ على العلاقة سببه أيضًا الطرفان ، و لكن أحيانًا يقود القدر بعض الأزواج إلى زوجات يعشقن النكد ، و هذا هو حالي ، فزوجتي كانت ملاكاً بريئاً قبل الزواج ، و لكن بعد الزواج أصبحت عصبية ، و صراخ متواصل مع الأطفال ، و أصبحت هوايتها النكد ... و طبيعة عملي تفرض علي وجودي خارج البيت فترات طويلة ، و عندما أعود للبيت عدة ساعات أعيش نفس الحياة مع العصبية والصراخ والروتين اليومي من النكد ، في الإجازات أحاول تغيير الروتين بالتجديد والتغيير خارج البيت ، و لكن ترافقنا العصبية والنكد لأتفه الأسباب ، مللت زوجتي و مللت من حياتي الزوجية ، أصبحت أهرب من البيت ، و بكل صراحة تعرفت بامرأة أخرى ، هي زميلة لي في العمل ، و حاليًا أفكر جديًا في الارتباط بها ، أنا لم ألجأ للخيانة فسأتزوج على سنه الله و رسوله ... هل لديكم حل آخر ؟

الفتور ... مراحل عمرية

" إذا ساد الصمت في الحياة الزوجية فهذا مؤشر خطير لفتور العلاقة الزوجية ، و هو الطريق إلى الطلاق العاطفي" ... هذا ما استهل به الدكتور أحمد المجدوب ، المستشار الاجتماعي بالمركز القومي للبحوث الجنائية والاجتماعية ، قائلاً : إن الفتور في العلاقة الزوجية إحساس طبيعي للغاية و خاصة في ظل وجود طرفين يشتركان في كل تفاصيل الحياة اليومية ، و له أسبابه المتعددة في كل مرحلة من مراحل الحياة ، ففي بداية الزواج ربما ترجع الأسباب إلى اختلاف الشعور بامتلاك الطرف الآخر الذي كان بمثابة هدف ، فالإنسان عندما يظل تراوده الأحلام بامتلاك شيء ما ؛ يظل يسعى إليه بكل قوة ، و لكن بمجرد أن يملكه يشعر إزاءه بالملل ، والأمر ذاته ينطبق إلى حد كبير في العلاقة بين الزوجين حديثي العهد .

أما في السنوات الخمس أو السبع الأولى من الزواج ، فإن الملل يكون مبعثه عدم التوافق أصلاً بين الزوجين ، روتين الحياة اليومي ، عدم التجديد والتغيير ، الأعباء النفسية والهموم التي قد تؤثر على الزوجين بسبب ضغوط الحياة ، مما يؤثر سلبًا على العلاقة بين الزوجين فيدب الملل في أواصر الزوجين ، أما في المرحلة المتأخرة من العمر و بعد التحرر من مسؤوليات الأبناء ، هنا تكون الرغبة في التجديد أكبر و خاصة بعد مضي ما يربو على ( 15 أو 20 ) عامًا على الزواج ، حتى لا يكون الإحساس بالملل مضاعفًا ، و يلجأ الأزواج إلى الزواج بصغيرات السن كما نرى .

و يواصل د . المجدوب حديثه قائلاً : الخطورة في مسألة الملل الزوجي هي أن يسود الصمت بين الطرفين و تتراكم الهوة النفسية ، و يتفاقم الإحساس بالملل ، دون أن يصرح بذلك أي طرف للآخر ، و تصبح الحياة بينهما وكأنها تحصيل حاصل ، أو حياة زوجية تسير بقوة الدفع ... و من خلال التجارب الميدانية وُجد أن أحد أبرز الدوافع الأساسية لوصول الزوجين إلى حالة الفتور هو عدم إيجاد صيغة للحوار بين الزوجين ، و كأن الحديث عن الإحساس بالملل " عيب"  ، على الرغم من كونه إحساساً طبيعياً  ... و يحذر د . المجدوب من الصمت القاتل بين الزوجين الذي قد يدفع يهما إلى هاوية الطلاق أو العلاقات غير الشرعية ، و خاصة لدى الأزواج كنوع من البديل التعويضي للملل في البيت ، و يشدد على ضرورة تكاتف الزوجين معًا للتخلص من حالة الفتور في علاقتهما ؛ لأن كليهما مسؤول و منوط ببذل الجهد لاستمرارية الحياة بشكل متجدد .

ملل من نوع آخر

الملل في العلاقة الحميمة أيضًا يُعدّ أحد أشكال الملل الذي يخجل الكثيرون من الحديث عنه و لكنه واقع ، و ترى الكاتبة والمستشارة الاجتماعية نجلاء محفوظ في كتابها ( أسرار الزواج الناجح ) أن الاعتياد والرتابة قد يقتلان الشوق إلى الزوجة في نفس الزوج ، والذكاء يقود إلى التغيير منعًا للملل الزوجي ، حتى لا تمضي الأيام ، و تضعف العلاقة ، و يبدأ الشعور بأنه واجب لابد من أدائه ، و هنا لابد من التوقف و تدبر أهمية عدم المبالغة في الحديث عن الملل في العلاقة الحميمة ، فالحياة الزوجية يمكن أن تزدهر وتتجدد ، و لا بأس بفترات من الملل المؤقت والعابر ، أما إذا زاد الملل و أوشك أن يصبح ظاهرة ، فلا مفرّ من التغيير في كل شيء ؛ في الأجواء المحيطة و في تغيير ديكور حجرة النوم ، بإضافة لمسات خاصة من الورود والإضاءة والاهتمام بأغطية الفراش والوسائد ، و لابد من اهتمام المرأة برشاقتها وجمالها والتجديد دائماً في المظهر والملبس والعطر المستخدم ، و هذا دور على الزوج أن يتجمل لزوجته من خلال ارتداء ملابس جذابة واستخدام عطر مميز ... مع ضرورة التغيير في مكان و زمان اللقاء الزوجي بأن يكون في الصباح مثلاً وخارج غرفة الزوجين ، و ينصح الخبراء بضرورة الابتعاد الجسدي من آن لآخر حتى يتجدد الاشتياق ، كأن تقضي الزوجة بضعة أيام عند الأهل مثلاً أو أن يسافر الزوج في مهمة عمل وحده ، و ذلك كله من شأنه تجديد الرغبة ، بدلاً من هروب الزوج ، أو لجوء الزوجات إلى المشاعر السلبية ، والتعويض بالاهتمام بالأطفال أو بالعمل .

أما عن البعد النفسي لمسألة الفتور الزوجي فيحللها الدكتور طارق عبد الله ( استشاري الطب النفسي ) قائلاً : أن تجربة الإحساس بالفتور الزوجي من الأحاسيس النفسية الصعبة التي تشوب العلاقة بين الطرفين في أي علاقة ، و لا شك أن هذا الفتور يؤثر بشكل أو بآخر على نفسية الزوجين ، و خاصة إن كانا في بداية حياتهما الزوجية ، و غير مدركين بأن إحساس الفتور الزوجي طبيعي ، و يمكن التغلب عليه ، و لكن بمعالجته سريعًا ، فالمرأة من وجهة نظرها ترى أن زوجها تغير ، و لم يعد يحبها مثل فترة الخطبة ، و تبدأ تطاردها الهواجس والوساوس ، و ينتابها الإحساس بالإحباط والفشل المرتقب ، والزوج بدوره يشعر بالتوتر والقلق و يراوده الإحساس بخيبة الأمل من تهديد حياته بالفشل والخوف من شبح الطلاق ، و يكون الرجل هنا فريسة سهله للوقوع في علاقة شرعية أو غير شرعية مع أخرى .

و ينصح د . طارق كلا الزوجين بضرورة الخروج من دائرة الملل و تداعياته النفسية والاجتماعية ، و معالجة الأمر بمرونة و بالحوار البناء ، خاصة و أن الحب يمكن أن يتجدد بإضفاء الدفء على العلاقة والإحساس بالأمان ، و تأكيد كل طرف على تمسكه بالعلاقة و إمكانية تجديد الحياة بقليل من الجهد ، مع الابتعاد عن الروتين والتكرار في جوانب الحياة الزوجية ، و إضفاء البهجة و إن كان الدور الكبر للزوجة هنا بلمساتها الأنثوية ، إلاّ أن الرجل أيضًا له دور بارز في ذلك .

أطلقت الشرطة السودانية الغاز المسيّل للدموع على متظاهرين في العاصمة الخرطوم قبيل مسيرة مقرّرة إلى قصر الرئيس عمر البشير.

ونقلت وكالة الصحافة الفرنسية عن شهود قولهم إن المحتشدين تجمّعوا وسط الخرطوم مردّدين هتافات مناهضة للحكومة، لكنّ شرطة مكافحة الشغب تصدّت لهم، وانتشر المئات من عناصر الشرطة وقوات الأمن في ساحات رئيسية في أنحاء العاصمة لمنع انطلاق المسيرة.

وألقى رجال شرطة القبض على عشرات المحتجين، في حين تابع آخرون المظاهرات من فوق أسطح المباني ومن المركبات المدرعة التي تقف في الشوارع، وهتف بعض المحتجين "الشعب يريد إسقاط النظام".

ودعا نشطاء إلى مزيد من الاحتجاجات ضد الحكومة والأزمات الاقتصادية عشية ذكرى استقلال البلاد، وأكد ناشطون أن المظاهرة الرئيسية في وسط المدينة انقسمت إلى مظاهرات صغيرة تحتج على الرئيس عمر البشير وإدارته للاقتصاد.

وقال محام لوكالة "فرانس برس" إن الشرطة ألقت القبض أيضاً على عدد من المحامين المشاركين في إضراب خارج المحاكم في الخرطوم وودمدني ثاني أكبر مدينة في السودان.

وأغلقت السلطات المدارس، وأعلنت حالة الطوارئ في عدة مناطق منذ اندلاع الاحتجاجات للمرة الأولى في مدينة عطبرة في شمال شرق البلاد.

وتشير التقديرات الرسمية إلى مقتل 19 شخصاً على الأقل منذ بدء الاحتجاجات بينهم اثنان من رجال الجيش. وفي الأسبوع الماضي قالت منظمة العفو الدولية إن تقديراتها للقتلى تشير إلى الضعف.

وأشار البشير في خطاب وجهه إلى قيادات الشرطة يوم أمس الأحد إلى "القصاص الوارد في القرآن"، فيما بدا أنه دفاع عن الشرطة النتهمة بقتل المتظاهرين. وذكر الآية التي تقول "ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب".

ودفع ارتفاع الأسعار ونقص السلع الأساسية وأزمة السيولة النقدية المحتجين للخروج إلى الشوارع في أنحاء السودان خلال الأسبوعين الماضيين.

عن الإمام السجاد عليه السلام: "اللهم ألحقني بصالح من مضى واجعلني من صالح من بقي وخذ بي سبيل الصالحين وأعني على نفسي بما تعين به الصالحين على أنفسهم وأختم عملي بأحسنه".

1- ما هو سبيل الصالحين؟ الخلوة والاعتزال أم الحياة والنضال؟

يوجد انطباع سائد لدى الكثيرين أن أهل القلوب والسالكين لا يختلطون مع الناس وإنما يعتكفون في بيوتهم أو يعتزلون شؤون الحياة الدنيا ويتفرغون للقيام بوظائفهم العبادية ومناسكهم التي تستغرق المساحة الكبرى من حياتهم والوقت الأكبر من أعمارهم، والحقيقة مع الاعتراف بأن هذا ديدن البعض منهم.

إن هذا المنهج لا يتفق مع الشريعة جسداً وروحاً ولا شكلاً ومضموناً من منطلق أن اللَّه تعالى لم يخلق الخلق ليعيش كل واحد منفرداً وعازفاً في صومعة أو زاوية خربة وإنما كما جاء في التنزيل المبارك:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾1 لذلك لا يمكن حصر الرسالة الدينية في الحياة الفردية وإنما هي رسالة وقانون يحكم كل تفاصيل العالم ويفرض التزامات في شتى جوانب الحياة من اجتماع واقتصاد وسياسة وغير ذلك كما ورد: "من أصبح لا يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم"2 وهو معنى خلافة الإنسان في الأرض، وسوف يسأل الإنسان يوم القيامة عن أي تقصير في أي ميدان من هذه الميادين، ويكفي شاهداً لبطلان منهج العزوف والاعتزال وعدم الخوض في سياسة العباد والبلاد، إن الذي كان عليه أرباب السلوك وأئمته بدءً من النبي صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام هو على خلافه حيث كانوا يتصدون لسائر شؤون الحياة المطلوبة ويخوضون المعارك ويعمرون ما أمروا بإعماره وما من جدال إنهم القدوة والأسوة للسالكين.

2- هل يعني التحذير من اتخاذ الاعتزال مسلكاً المنع من الاختلاء باللَّه تعالى؟

لا يعني ذلك على الاطلاق حيث يوجد فرق بين أن يقضي الإنسان تمام عمره معتزلاً مبتعداً عن الحياة اليومية وبين أن يمارس دوره في المجتمع وإلى جنبه يخصص جزءاً من وقته للإختلاء بخالقه سبحانه في اناء الليل أو أطراف النهار فيلزم نفسه بالبقاء في مصلاه بين الطلوعين أو الغروبين أو في الأسحار لأداء نافلة الليل: ﴿إِنَّ نَاشِئَة

اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءًا وَأَقْوَمُ قِيلًا * إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾3 حيث تدل الاية الكريمة على أن النهار هو للتواصل والتفاعل سواء في العلاقات أو التجارات أو الصناعات وغير ذلك مما به السبح في المجتمع ويهدف ذلك إلى عملية تنظيم إلهي في توزيع الأوقات والإرشاد إلى الأنسب بحسب موضوعاتها الدنيوية والأخروية وكذلك موازنة الأعمال بالأهداف كما في الحديث: "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لاخرتك كأنك تموت غداً"4 وكذلك الاستواء على عدم الانقطاع والهجران لأحد العالمين الأول والاخر قال عز من قائل: ﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾5.

فالموقف الذي يمكن الانتهاء إليه أن ترك الدنيا بكل ما فيها وهجران ميدان الحياة هو أمر مرفوض وكذلك الركون إليها وإغفال جانب الاختلاء باللَّه والعمل على تهذيب النفس بالتفلت من برنامج الإسلام التربوي هو ممنوع أيضاً، فالصواب هو المتابعة في الاتجاهين معاً لأن كليهما مما لا يسوغ الاستغناء عنه يقول النبي صلى الله عليه وآله: "فإن العمل لا يتقبّل مع الهجران"6.

3- هل تبرّر المدرسة السلوكية الصحيحة في الإسلام المجاهدات المؤدية إلى إلجاء الاخرين أو قهرهم؟

إن ذلك مما لا يمكن الموافقة عليه لأنه يدخل في دائرة المخالفات المردوع عنها ليس في الفقه الأكبر فحسب بل في الأصغر كذلك ولأجل

أن تكون الصورة واضحة نعطي مثالاً: كما لو قرّر السالك القاطن في بلد شديد البرودة عدم استعمال وسائل التدفئة مع قدرته على ذلك بغية مجاهدة نفسه وعدم إعطائها سؤلها في أن تنعم بالدف‏ء في الشتاء القارس فحكم على عائلته وأولاده بأن يتحملوا هذا العناء حيث يعيش الجميع في غرفة واحدة.إن هذا يعتبر خروجاً وليس سلوكاً لأنه مصادرة لإرادة الاخرين وإجبار لهم على ما يكرهون ويندرج تحت الإيذاء المحرم، وفي التاريخ نماذج كثيرة من أولئك وقد ابتلي أمير المؤمنين عليه السلام ببعضها كعاصم بن زياد وغيره ففي الرواية: قال له العلاء: "يا أمير المؤمنين أشكو إليك أخي عاصم بن زياد قال: وما له؟ قال: لبس العباءة وتخلّى عن الدنيا قال: عليّ به فلما جاء قال: يا عُدَيّ نفسه لقد استهام بك الخبيث، أما رحمت أهلك وولدك، أترى اللَّه أحلّ لك الطيبات وهو يكره أن تأخذها؟! أأنت أهون على اللَّه من ذلك!

قال: يا أمير المؤمنين هذا أنت في خشونة ملبسك وجشوبة مأكلك.

قال عليه السلام: "ويحك إني لست كأنت إن اللَّه تعالى فرض على أئمة العدل أن يقدّروا أنفسهم بضعفة الناس كي لا يتبيّغ بالفقير فقره"7 ومن ذلك أن امرأة شكت زوجها إلى النبي صلى الله عليه وآله لأنه يجاهد نفسه بعدم مقاربتها فيمنعها حقّها فقال صلى الله عليه وآله: "لم يرسلني اللَّه بالرهبانية ولكن بعثني بالحنفية السمحة أصوم وأصلي وألمس أهلي، فمن أحب فطرتي فليستنّ بسنتي ومن سنتي النكاح"8.

4- هل أن البرنامج السلوكي خاص بمجموعة من الناس أو عام يمكن لكافة شرائح المجتمع الالتزام به؟

إن منهج الإسلام في تربية الإنسان ليس وقفاً على أي فئة من البشر وإنما يعتبر من تعاليمه السامية وخطوطه العامة التي أرسل بها النبي صلى الله عليه وآله كافةً "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق فيكم" فإن جادة السلوك مفتوحة أمام الجميع لكن مع مراعاة أسسها ولوازم السير عليها والزاد الذي يجب حمله وسلاح المعرفة.

لذلك من الخطأ بمكان نفي القابلية لهذا الأمر وإنما من خلال المجاهدة والمثابرة تتكشف الغائبات عن المرء ويزداد نموه ويسرع في تقدمه كما قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾.

المصدر:سراج الطريق

1- سورة الحجرات، اية 13.

2- الكافي، ج2، ص163.

3- سورة المزمل، ايات 7-6.

4- الحبار، ج44، ص139.

5- سورة القصص، الاية 77.

6- مكارم الأخلاق، ص554.

7- البحار، ج70، ص121.

8- الوسائل، ج20، ص106.

لم تعد صورة الجندي الإسرائيلي والجندي العربي كما كانت عليه في السابق، فالأول ظلّ يظهر على شاشات الإعلام لعقود طويلة بأنه لا يقهر بينما كان الثاني مهزوماً في نظر العامة، وما إن بدأت حركات المقاومة تظهر في البلاد العربية حتى بدأت هذه الصورة تتغير رويداً رويداً بناءً على النتائج التي استطاع المقاومون العرب تحقيقها والتي أرعبت جحافل العدو الإسرائيلي وكسرت شوكته وغيّرت صورته في الداخل الإسرائيلي وخارجه كما بدأ تأثير هذا الأمر يتغلغل بين صفوف جنود الاحتلال لتخرج دراسات جديدة توضح انتشار ظاهرة جديدة تمثلت في تراجع نسبة الشباب الإسرائيليّ المنخرطون بالوحدات القتاليّة، وتفضيلهم الخدمة في وحدات غير قتاليّة، ويبدو أن هذه الظاهرة في ارتفاعٍ مُستمرٍ، وأنّ الجيش لا يُمكنه فعل أي شيء.

المؤسسات الأمنية الإسرائيلية

هذا الوضع الذي مررنا عليه في المقدمة ظهر بشكل واضح في مطلع العام 2011 وفقاً لمصادر رفيعة جداً في المؤسسة الأمنيّة بتل أبيب والتي وجّهت انتقادات لاذعة جداً لقائد هيئة الأركان العامّة في الجيش الإسرائيليّ، الجنرال غادي آيزنكوت، علاوةً على ذلك، حذّرت المصادر عينها من أنّ هبوط المعنويات بشكلٍ خطيرٍ للغاية لدى الشباب الإسرائيليّ، الذي يتّم تجنيده للجيش ببلوغه الـ18 من عمره، وفق قانون التجنيد الإلزاميّ، هي المشكلة أوْ المعضلة الرئيسيّة والمفصليّة، التي يجب أنْ تؤرِق صنّاع القرار في كيان الاحتلال وتقُضّ مضاجعهم، مُشدّدّةً في الوقت عينه على أنّ علاج هبوط المعنويات بالخدمة في الجيش يُعتبر اليوم التحدّي المركزيّ الماثِل أمام "إسرائيل"، كما نقل مُراسِل الشؤون العسكريّة عن المصادر ذاتها في تل أبيب.

بالإضافة إلى ذلك، لفتت المصادر إلى أنّه في كلمات التلخيص لخطاب قائد الأركان آيزنكوت أول أمس في المركز المُتعدّد المجالات في هرتسليا تحدّث بشكلٍ واضحٍ عن خشيته العميقة من تراجع المعنويات ونكوص الروح القتاليّة في الجيش الإسرائيليّ، الأمر الذي يجِد تأكيداً له في انخفاض نسبة المُجنّدين للوحدات القتاليّة، بالإضافة إلى رفض الجنود مواصلة الخدمة في الجيش بعد انتهاء الفترة الإلزاميّة التي تستمّر ثلاثة أعوامٍ، إذْ إنّ نسبة الجنود الذين انخرطوا في الوحدات القتاليّة انخفض من 79 بالمئة إلى 67 بالمئة فقط.

كما أشارت المصادر إلى أنّ الضباط في الجيش يقومون بترك الجيش خلال فترةٍ قصيرةٍ، خلافاً للماضي، كاشفةً النقاب عن أنّه خلال الاجتماعات الدوريّة التي تجري في هيئة الأركان العامّة تُسمَع الصرخات من قبل جنرالات الجيش الذين يُحذّرون بشكلٍ سريٍّ عن خطورة الوضع في الجيش الإسرائيليّ، وفقاً لما أكّدته المصادر.

الأسباب والتداعيات

يمكننا العودة في هذا الحال الذي وصل إليه الجنود الإسرائيليون إلى حرب تموز 2006 وحرب غزة، فبعد حرب تموز اكتسب المقاومون في المنطقة روحاً معنوية وقتالية تكاد لا تصدق، إذ كان الشارع العربي برمته تواقاً لحصول مثل هذا الانتصار الذي حصل في هذه الحروب، والذي جعل المؤسسات العسكرية الإسرائيلية والأمنية تراجع حساباتها جيداً وتقدّم إغراءات وميّزات للجنود لكي لا يفروا من جبهات القتال، حيث غيّرت الحروب الأخيرة موازين القوى وجعلتها في مصلحة أصحاب الأرض، إذ يشكّل اليوم الجندي العربي المقاوم رعباً حقيقياً لا يمكن تجاهله من أحد وهذا ما كان بحاجته كل عربي حر.

على سبيل المثال وفي خطوة لافتة ونادرة تدُلّ على مدى الهلع والفزع والتوجّس في "إسرائيل" من الفلسطينيين، يقول زئيف عوديد مناحم، وهو أخصائيّ علم اجتماع تربويّ إسرائيلي إن القناة العاشرة في التلفزيون الإسرائيليّ عرضت تقريراً عن حياة عائلة يهودية أرجنتينية تسكن في مستوطنات غلاف غزة، وحين سألوا الطفل الذي يبلغ من العمر 10 سنوات: ممّ تخاف بشكلٍ عامٍّ؟ كان جوابه: أنْ يخرج عربي من النفق ويأخذني أثناء نومي، على حدّ تعبيره.

وتابع الاختصاصيّ في علم الاجتماع: لا ننسى الحياة في الملاجئ وصوت صفارات الإنذار وبكاء الأمهات حين الهرب إلى الملاجئ، كلّ هذه الصور تجعلنا نبدو ضعفاء أمام الجيل القادم في حين تتكّون صورة في اللاوعي عند هؤلاء الأطفال أنّ تنظيم حماس هو "عدو وحشيّ قويّ لا يرحم" وأننا مهزومون، مُشدّداً على أنّ هؤلاء الأطفال سيصبحون جنوداً بعد ثمانية سنوات وأنا أتساءل: أيّ جيلٍ هذا الذي سيُدافِع عن دولة إسرائيل وقد تربي على الرعب من أعدائنا؟، على حدّ وصفه.

فشل يتلوه فشل

حاول رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو مؤخراً جذب الأنظار نحو "إسرائيل" وتحقيق نصر وهمي علّه يرفع الروح المعنوية للجنود الإسرائيليين وينقذه من ورطاته المتراكمة فيما يخصّ ملفات الفساد التي تلاحقه، وربما يستطيع تحريض المجتمع الدولي على إدانة "حزب الله" أو اتخاذ قرار جمعي ضد الحزب، كل هذا كان يريده نتنياهو من خلال عملية "درع الشمال" ومن سوء حظ نتنياهو أنه لم يصدقه أحد وأن هذه العملية تحوّلت درعاً لـ"حزب الله" وليس لـ "إسرائيل".

العملية كان هدفها تدمير أنفاق لـ"حزب الله" التي رأي فيها نتنياهو خطراً على كيان العدو لكن مصادر أمنية إسرائيلية ذكّرت نتنياهو بأن "إسرائيل" كانت على علمٍ بهذه الأنفاق منذ أربع سنواتٍ ولم تفعل شيئاً، وأضافت إنّ الوزير أفيغدور ليبرمان وزعيم حزب (يوجد مُستقبل)، النائب يائير لابيد، كانا على حقٍّ، عندما رفضا البدء بالعملية في الشمال على حساب أمن وأمان المُستوطنين فيما يُسّمى بمُستوطنات غلاف غزّة، كما كشفت النقاب بأنّ الأنفاق في الشمال، التابعة لحزب الله، وفق الرواية الإسرائيليّ، لم تصِل إلى درجة النُضج، كما هو حال الأنفاق في غزّة، وبالتالي من المُمكِن للجيش مُعالجة هذه المُشكلة في وقتٍ آخرٍ، ولكن على ما يبدو، فإنّ صُنّاع القرار في تل أبيب من المُستويين الأمنيّ والسياسيّ باتوا مُغرمين في زرع الذعر والهلع لدى مُواطني الدولة العبريّة، كما أكّدت المصادر للصحيفة العبريّة "يديعوت أحرنوت".

تميز العام 2018 في لبنان بالاستقرار الامني بعد تحرير جرود السلسلة الشرقية من الجماعات الارهابية ، وكذلك نجحت الحكومة في إجراء الانتخابات البرلمانية وفق نظام النسبية بعد تمديد ولاية البرلمان من العام 2013 حتى أيار / مايو 2018 ، إلى ذلك ظل الاخفاق ملازماً عملية تأليف الحكومة وسط تعقيدات لا يزال البحث عن حلول لها مستعصياً.

إفتتح لبنان العام 2018 بالاعلان رسمياً عن إنضمامه إلى نادي الدول النفطية بعد أن وقع أول اتفاقيتين لاستكشاف وإنتاج النفط والغاز في مياهه الإقليمية في ظل حالة من التوتر الحذر بعد التهديدات الاسرائيلية لمنع بيروت من الافادة من الثروات النفطية لا سيما في البلوكات الجنوبية المحاذية للمياه الاقليمية لفلسطين المحتلة.

وحاولت تل أبيب توسيط واشنطن لحث لبنان على القبول بتقاسم تلك البلوكات ولكن بيروت أصرت على حقها الكامل فيها، وحذر الجيش والمقاومة تل أبيب من التعرض لثروة البلاد النفطية. وكان  مجلس الدفاع الأعلى في لبنان اعلن عقب التهديدات الاسرائيلية أنه يمنح الغطاء السياسي للقوى العسكرية لمواجهة أي اعتداء إسرائيلي على الحدود في البر والبحر.

وسبق ذلك اقرار مجلس الوزراء في أول جلسة له بعد عودة الرئيس سعد الحريري عن إستقالته الملتبسة والتي كان اعلنها من الرياض في 4 تشرين الثاني/ نوفمبر 2017، ونقلت تلك الجلسة الحكومية لبنان إلى نادي الدول النفطية بعد الاعلان عن الاتفاق مع تحالف الشركات النفطية على أن  يبدأ الحفر لاستخراج النفط والغاز عام 2019، وستكون حصة الدولة من الإنتاج بين 60 و70 في المئة في البلوك الشمالي ( أي البلوك رقم 4 ) ، وبين 50 و60 في المئة في البلوك الجنوبي المحاذي لفلسطين المحتلة (البلوك رقم 9).

وكانت شركة توتال الفرنسية  قد فازت مع شركة إيني  الإيطالية، وشركة نوفاتيك الروسية في جولة التراخيص التي اجرتها وزارة الطاقة. وأثارت تلك الخطوة غضب "إسرائيل" بسبب حساسية موقع البلوك رقم 9  وإدعاء تل أبيب حقها في التنقيب عن النفط والغاز على مساحة تبلغ نحو 860 كيلومتراً مربعاً بمحاذاة ذلك البلوك.

الانتخابات البرلمانية: موازين قوى جديدة

لم يكن إجراء الانتخابات البرلمانية في لبنان حدثاً عادياً وذلك بعد أن مدد البرلمان ولايته 3 مرات منذ العام 2013 بسبب تعذر الاتفاق على قانون جديد للانتخابات .

إلا أن القوى السياسية إتفقت صيف العام 2017 على إقرار قانون جديد للإنتخابات وفق النظام النسبي وذلك للمرة الاولى في تاريخ البلاد، وحددت السادس من أيار/ مايو 2018 موعداً لعودة اللبنانيين للإحتكام إلى صناديق الاقتراع بعد 9 سنوات على إجراء آخر انتخابات تشريعية (جرت تلك الانتخابات في 7 حزيران/يونيو عام 2009 وكان من المفترض أن تنتهي ولاية البرلمان في جزيران/ يونيو عام 2013).

وعملاً بالنظام النسبي وإعتماد الصوت التفضيلي أفضت الانتخابات إلى تراجع الكتلة البرلمانية  لتيار المستقبل برئاسة رئيس الحكومة سعد الحريري بنسبة كبيرة حيث لم يحصل التيار سوى على 20 مقعد نيابي مقابل 

حصوله في الانتخابات الأخيرة في العام 2009، على 33 مقعداً وحاز مع حلفائه حينها الأكثرية المطلقة.

في المقابل عزز التيار الوطني الحر الذي أسسه الرئيس اللبناني العماد ميشال عون حضوره في البرلمان وحاز مع مقربين منه 29 مقعداً نيابياً ليشكل أكبر كتلة برلمانية في مجلس النواب، على الرغم من أن خصمه التقليدي السابق أي حزب القوات اللبنانية برئاسة سمير جعجع ضاعف حضوره البرلماني وحصل على 15 مقعداً.

لكن خسارة تيار المستقبل جاءت بعد فوز عدد من النواب المستقلين من قوى 8 أذار على لوائح منافسة للمستقبل والذين أسسوا لاحقاً  اللقاء التشاوري الذي يضم 6 نواب من السنة المستقلين.

أما حزب الله وحركة أمل فحافظا على مقاعدهما البرلمانية، فيما تراجعت كتلة رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط من 13 إلى 9 مقاعد .

وفي المحصلة أفرزت الانتخابات النيابية 3 تكتلات أساسية وفق التصنيفات اللبنانية التقليدية وهي: قوى 8 أذار التي حصلت على 45 مقعداً، مقابل 44 مقعداً لقوى 14 أذار، و29 مقعداً لتكتل لبنان القوي أي التيار الوطني الحر والمتحالفين معه. تجدر الإشارة إلى أن إعتماد ذلك التصنيف لا يصح دائماً وإنما تلك الاصطفافات هي عرضة للتغيير وهو ما تجلى خلال إعادة إنتخاب رئيس البرلمان نبيه بري لولايته السادسة والتي ستنتهي في العام 2022 حيث نال 98 صوتاً من الكتل الثلاثة الاساسية فيما امتنعت كتلة القوات اللبنانية ومعها عدد من تكتل لبنان القوي عن إنتخابه، في الوقت الذي نال فيه نائبه إيلي فرزلي 80 صوتاً .

تكليف الحريري ولا تأليف للحكومة عام 2018

بعد الانتخابات البرلمانية وبحسب الدستور باتت حكومة الرئيس سعد الحريري حكومة تصريف أعمال إلى حين تاليف الحكومة الجديدة، وبعد إعادة تسمية الحريري ب111 صوتاً من اصل 128 في 24 أيار / مايو لم ينجح الاخير في تأليف الحكومة على الرغم من الثقة العريضة التي حازها، وتعثرت ولادة الحكومة مرات عدة بسبب عدم إعتماد معيار موحد في توزيع المقاعد الوزارية على الكتل البرلمانية.

تعثر تأليف الحكومة بعد دخول التكليف شهره الثامن أدخل البلاد في أزمة سياسية لامست أزمة نظام ما دفع الرئيس عون إلى التلويح مراراً بالعودة إلى البرلمان لبت أزمة التأليف والتكليف.

وتكمن آخر التعقيدات في التأليف بالخلاف على آلية تمثيل اللقاء التشاوري في الحكومة، فضلاً عن إعادة توزيع بعض الحقائب، علماً أن التفاؤل بولادة الحكومة كان قد ارتفع منسوبه وكانت التوقعات بأن تصدر مراسيم تأليفها في الاسبوع الاخير من العام 2018.

إستقرار أمني ...وتهديدات إسرائيلية

لم يشهد العام 2018 تطورات أمنية بارزة، ونعمت البلاد بإستقرار أمني لافت لا سيما بعد تحرير جرود السلسلة الشرقية المحاذية لسوريا من الجماعات الارهابية صيف العام 2017، وتراجع الخطر الارهابي الذي كان يضرب لبنان في السنوات الفائتة مع القضاء على تلك الجماعات في عمليتي "فجر الجرود" التي خاضها الجيش اللبناني، وعملية "إن عدتم عدنا" التي خاضتها المقاومة اللبنانية.

وفي موازاة ذلك نجت الاجهزة الامنية في تفكيك بقايا الخلايا الارهابية وتوقيف عدد من عناصرها في مناطق لبنانية مختلفة وكذلك تنفيذ عمليات نوعية لتوقيف عناصر ارهابية داخل مخيم عين الحلوة للاجئين الفلسطينيين جنوب البلاد، وكذلك أعلنت القوى الامنية عن إحباط أكثر من عملية إرهابية جرى الاعداد لها داخل وخارج لبنان ومنها من كان سيستهدف الجيش اللبناني ودور العبادة وكذلك استهداف البلاد خلال الانتخابات البرلمانية.

لكن الاستقرار الداخلي عكرته التهديدات الاسرائيلية لا سيما بعد مزاعم رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو عن وجود معامل للصواريخ الدقيقة قرب مطار بيروت الدولي ما استدعى رداً دبلوماسياً ميدانياً من خلال جولة نظمها وزير الخارجية جبران باسيل لعشرات السفراء المعتمدين في لبنان على تلك المواقع المزعومة ليتبين عدم صحة ادعاءات تل ابيب. "إسرائيل" عمدت أيضاً إلى تنفيذ ما سمتها عملية "درع الشمال" لتدمير أنفاق تزعم أن المقاومة أنشأتها. وطالب لبنان الامم المتحدة بتسليمه الاحداثيات لتلك الانفاق ولكن لم يصله أي توضيحات حسية عن الانفاق التي زعمت تل أبيب أنها وجدتها داخل الاراضي المحتلة ومن ثم قامت بتفجيرها.

وقبيل انقضاء العام 2018، كادت الطائرات الحربية الاسرائيلية أن تتسبب بكارثة في لبنان عندما عمدت إلى تنفيذ عدوان على سوريا مستخدمة الاجواء اللبنانية ومتسترة بمسارات طائرات مدنية في تلك الاجواء ما دفع بيروت إلى تقديم شكوى في مجلس الامن ضد تل ابيب.

اشتباكات المية ومية وحادثة الجاهلية

صحيح أن الامن كان مستقراً في لبنان ولكن ذلك لم يمنع اندلاع اشتباكات داخل مخيم المية ومية للاجئين الفلسطينيين بالقرب من مدينة صيدا جنوب البلاد، وبعد تدخلات سياسية لبنانية وفلسطينية نجحت الفصائل الفلسطينية والجيش اللبناني بوضع حد لتلك الاشتباكات وإبعاد عدد من المتورطين فيها .

أما الحادث الامني الابرز في لبنان فكان في بلدة الجاهلية في جبل لبنان عندما ارسلت قوى الامن الداخلي فرقة من فرع المعلومات لتبليغ رئيس حزب التوحيد العربي الوزير السابق وئام وهاب مذكرة قضائية، وكادت البلاد أن تدخل في أتون حرب داخلية لولا تدخل بعض القوى وعلى رأسهم حزب الله لتدارك خطورة القرار الامني القضائي، والطريقة التي رافقت محاولة تنفيذ القرار القضائي والتي أدت إلى مقتل أحد مرافقي وهاب محمد ابو ذياب خلال دخول القوة الامنية بلدة الجاهلية.

ولاحقاً تدارك المسؤولون خطورة تلك الحادثة وعادت الامور الى نصابها فيما لا تزال التحقيقات مستمرة في الظروف الملتبسة لتلك الحادثة، علماً أن من تداعياتها كان اعادة لم الشمل لعدد من القوى، لا سيما في جبل لبنان، بعد فراق حتمته الانتخابات البرلمانية الاخيرة.

عباس الصباغ

عيّن قائد الثورة الاسلامية آية الله السيد علي الخامنئي، آية الله صادق آملي لاريجاني رئيسا لمجمع تشخيص مصلحة النظام في الجمهورية الاسلامية الايرانية.

ووفقا لقرار اصدره سماحة القائد اليوم الاحد فقد تم تعيين آية الله صادق آملي لاريجاني رئيسا لمجمع تشخيص مصلحة النظام وعضو فقهاء مجلس صيانة الدستور.

ويتولى آية الله آملي لاريجاني رئاسة السلطة القضائية في الوقت الحاضر.

وورد في القرار ان تعيين آية الله آملي لاريجاني رئيسا لمجمع تشخيص مصلحة النظام وعضو فقهاء مجلس صيانة الدستور ياتي في ضوء الدور منقطع النظير للمجمع في ادارة وتعزيز وترسيخ نظام الجمهورية الاسلامية ونظرا لرحيل العالم المجاهد آية الله هاشمي شاهرودي رحمة الله عليه وضرورة تطوير اركان المجمع سريعا.

واشار سماحة القائد الى ان المجمع في دورته الجديدة يتولى المسؤولية المهمة والاساسية المتمثلة باجراء تغييرات في الهيكلية والمحتوى، آملا بان تنجز المسؤوليات المناطة في هذه الدورة في منتهى الاتقان وبافضل صورة ممكنة نظرا للماضي البارز والقيم لآية الله آملي لاريجاني في مجلس صيانة الدستور وادارته الدؤوبة والعلمية والمخلصة للسلطة القضائية مع الحضور الفاعل والعلمي لاعضاء المجمع المحترمين.

اعلن المستشار الخاص لرئيس منظمة الطاقة الذرية الايرانية علي اصغر زارعان ان الصناعة النووية للبلاد تشق طريقها الى الامام مشيرا الى ان البلاد ستشهد قريبا ازاحة الستار عن انجازات جديدة في هذا القطاع.

وخلال مراسم افتتح المعرض الخاص للانجازات النووية للبلاد في مدينة يزد (وسط) اليوم الاحد قال زارعان ان من السهولة العودة الى الوضع ما قبل الاتفاق النووي بل وحتى الى مستوى افضل من ذلك لاننا نمتلك التقنيات والمعرفة اللازمة الى جانب التخطيط لاتخاذ الاجراءات اللازمة.

واكد زارعان ان الانشطة النووية الايرانية كانت سلمية منذ البداية وقال ان منظمة الطاقة الذرية الايرانية تمارس نشاطها في مجالات وقضايا مختلفة في طليعتها العمل في حقل الطبي والعلاجي والصناعي والزراعي وحقول الابحاث .

ووصف منظمة الطاقة الذرية بانها منظمة ساهمت في دعم اقتدار وقوة البلاد وقال ان انجازات المنظمة وماحققته من تقدم في حقل الصناعة النووية دفع الاجانب والغرب الى الجلوس على طاولة المفاوضات ومن هنا فانه لاينبغي تجاهل هذه المكانة للمنظمة.

واوضح ان الاعداء والغرب يدركون جيدا مكانة ايران المرموقة في هذه الصناعة ونحن من وجهة نظرهم في الذروة وعلينا ان نثمن ذلك.

واشار الى ان التقدم والانجازات المختلفة للبلاد على الصعد العلمية والتقنية لايمكن مقايستها بما كانت عليه البلاد قبل اربعة عقود وقال ان ايران تتبوأ مكانة خاصة ومتميزة على الصعد العلمية عالميا وعزا ذلك الى الثقة بالنفس والاعتماد على الطاقات الوطنية .

وافاد بان الاعداء يسعون منذ البداية الى وقف الصناعة النووية للبلاد وقال ان الرئيس الاميركي السابق قالها صراحة اننا نريد تفكيك الصناعة النووية الايرانية ولكننا ليست لدينا القدرة على ذلك .

ولفت زارعان الى ايران تمكنت عقب الاتفاق النووي التحرك بسرعة اكبر في الكثير من الحقول النووية  وقال ان كانت هناك 720 جهازا للطرد المركزي تعمل في منشأة فردو قبل الاتفاق النووي فهناك اليوم اكثر من الف جهازا للطرد المركزي تعمل هناك .

واشار الى ان البلاد تتجه اليوم صوب النظائرالمشعة الثابتة وقال ان هذه التقنية تنفرد بها عدة دول فقط وهي تحظى باهمة كبيرة بحيث انها ان لم تكن اكثر اهمية من تقنية التخصيب فانها ليست اقل من ذلك.