عبد الله محمد

كانت الآلية التي استهدفها حزب الله  تمرّ عند الإحداثية: 33 04 53 N 35 27 43 E بإمكان أي قارئ أن يُدخل هذه الأرقام في محرك بحث "غوغل" لفهم ما جرى بالأمس.

في عملية "أفيفيم" الأخيرة، حرصت "إسرائيل" على تسريب رواية "تمثيلية نقل الإصابات الوهمية بين الجنود إلى المستشفى". الحقيقة الوحيدة في الرواية هي أن "إسرائيل" تجهزت بالفعل "إخراجيًا" للتعامل مع رد حزب الله، و"تمثيلية نقل الإصابات الوهمية" هي أحد عناصر هذا الفيلم الذي أراد في النهاية إيصال رسالة للجبهة الداخلية بأن "حزب الله عانى من فشل عملياتي"، و"أن مناورة الخداع لنقل المصابين" كانت سرية إلى درجة ان الحيلة انطلت على "المستوى السياسي الإسرائيلي".

في الوقائع التي لن تقدر "إسرائيل" على دحضها:

• إن موقع العملية عند الطريق السريع خلف مستوطنة "أفيفيم" كما يظهر في الخريطة المرفقة يستحيل رؤيته من أقرب نقطتين مأهولتين في الأراضي اللبنانية؛ أي "عيترون" و"يارون". وعلى الجيش الإسرائيلي توضيح هذه النقطة عاجلا أم آجلا للجبهة الداخلية؛ فنقطة الرؤية الوحيدة المحتملة للطريق السريع تكمن في منطقة حرجية خاضعة للمراقبة والرصد الإسرائيلي على مدار الساعة على بعد 2080 مترًا شرق مستوطنة "ييرؤن".
• لقد تم استهداف الآلية عند اضطرارها إلى إبطاء سرعتها نتيجة مرورها في منعطفين حادين كما يظهر في الصورة المرفقة، أي ان رصد الهدف كان يتم بشكل مباشر و حيّ، بعدما تم جمع المعلومات الإستخبارية اللازمة عن حركات الآليات في هذه المنطقة. وكانت مجموعة الاستطلاع مرتاحًة في مواقعها وهادئةً عند نقل المعلومات إلى عناصر الهجوم.
• تفيد رواية "التمثيلية" الإسرائيلية لنقل الإصابات إلى أن الجيش الإسرائيلي أرسل مروحيتين لينقل "دمًى"، حيث احتشدت آليات وجنود إضافيين في موقع الهجوم مخاطرين بإمكانية استهدافهم مرة أخرى، ثم انسحبت القوات الإسرائيلية بضعة كيلومترات إلى الخلف من الحدود تاركةً سكان مستوطنة "أفيفيم" والمستوطنة المجاورة في خطر مباشر أمام خط المواجهة الأول مع حزب الله! على رئيس الوزراء بينيامين نتنياهو توضيح هذه المسألة الخطيرة لمستوطني "أفيفيم" الذين طلبوا لقاءً عاجلًا معه اليوم، كما عليه توضيح الموقع الذي إنطلاق منه الهجوم، بغض النظر عن أي سجال حول عدد الإصابات.
• إن موقع العملية يقلل ببساطة من أهمية "الإنجاز" الإسرائيلي المزعوم في القضاء على خطر الأنفاق والتهديد الذي كانت تمثله. لقد أثبتت العملية أن حزب الله ليس بحاجة إلى النزول تحت الأرض ليطال أهدافا إسرائيلية.
• لقد باتت مشاهد العملية الموثقة بشكل كامل ورقة تهديد بيد حزب الله عشية الانتخابات الإسرائيلية. وقد أجاد "بني غانتس" رئيس الأركان السابق ومنافس "نتنياهو" الحالي سياسيًا بإشارته إلى خطورة "اللسان الطويل" لرئيس الوزراء.
• التقط قلة من الخبراء الإسرائيليين إشارات السيد نصر الله المتكررة في الأسابيع القليلة الماضية حول "البث المباشر" لتدمير الآليات الإسرائيلية وإنزال الهزيمة بالجيش الإسرائيلي في حال وقوع أي حرب. لا يتحدث السيد عن آلية معروفة في بث المشاهد وتوزيعها. ولكن هذه المسألة قد تظهر ارهاصاتها في ما سيأتي لاحقًا. وعلى قيادة الجبهة الداخلية التفكير الآن بالتعامل مع البث المصور للعملية.
• لقد كشفت عملية حزب الله، ومرة أخرى بغض النظر عن أي نقاش في عدد الإصابات، عن سلسلة إجراءات هامة اتخذها الجيش الإسرائيلي في وسط البلاد وشماله، وفي معابره البحرية والجوية. وهذه المعلومات الهامة ما كانت لتتكشف سوى بوقوع الهجوم، واستنفار الجيش الإسرائيلي. قيمة هذه المعلومات في أنّها تندرج ضمن توقع و فهم إجراءات "إسرائيل" عند الذهاب إلى أي مواجهة عسكرية مقبلة.
• لم ترمم إسرائيل مستوى الردع، بل إن استنفارها المستمر والمتواصل منذ أكثر من أسبوع يعني أنها رفعت مستوى الردع لدى الجانب الاخر. وهذه مسألة أخرى سنقوم بمعالجتها بشكل مستقل في "الميادين نت".

من منّا لا يرغب بعيش سن الشيخوخة متمتّعاً بصحة جيدة، لا غارقاً في ضباب مرض الزهايمر، أو فقد الشعور بالهوية، وبالتالي تشكيل عبء على من حوله؟

كيف نتجنب الزهايمر؟

على مدار سنوات عديدة تمّ إنفاق مليارات الدولارات في محاولة للقضاء على لغز الزهايمر وتطوير أدوية لمنعه أوعلاجه. وعلى الرغم من الجهود المضنية التي بذلها العديد من الباحثين في جميع أنحاء العالم لم يتوصلوا لإيجاد الدواء.

أظهرت خمس دراسات تم تقديمها الأسبوع الماضي في مؤتمر جمعية مرض الزهايمر الدولي أدلة متقاربة على الوقاية من مرض الزهايمر، تتضمن:

• ممارسة الرياضة لمدة 150 دقيقة في الأسبوع.
• تناول وجبات صحيّة كالخضروات والفواكه والمكسرات والحبوب الكاملة والمأكولات البحرية والدواجن، والابتعاد عن تناول اللحوم الحمراء والزبدة والجبن والمعجنات والأطعمة المقلية.
• الانخراط في أنشطة تحفيز عقلي مرتين على الأقل في الأسبوع.
• الابتعاد عن شرب البیره أو النبيذ.
• الابتعاد عن التدخين.

في إحدى الدراسات، كان لدى الأشخاص الذين اتبعوا بعض من هذه النصائح الخمسة انخفاض كبير في مخاطر الإصابة بمرض الزهايمر بنسبة 60 %، مقارنةً بالأشخاص الذين التزموا بأحدهم أو واحد منهم فقط. وكانت النتائج متماثلة بين الرجال والنساء

لا يمكن الحكم على قيم واهداف وعلل نهضة وحركة ما لم يتم التعرف على شخصية قائد تلك النهضة والوقوف على أخلاقه وفضائله وعلمه ومعارفه وسوابقه الفكرية والمحيط الذي نشأ فيه ، وفي غير هذه الصورة لا يكون الحكم تحقيقياً معتمداً.

فمثلاً للتعرف على حقيقة الدعوة الإسلامية، يجب الإعتماد (مضافاً على القرآن المجيد والتعاليم والمناهج الاسلامية) على دراسة تاريخ النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وحياته وأخلاقه وسلوكه وعلاقاته وطريقة تعامله في الحروب والغزوات وسائر حالاته وحالات أهل بيته الاطهار عليهم السلام.

وللتعرف على قيمة وحقيقة وعلل ونتائج الثورة الحسينية المباركة لا بد من المرور على سيرة الحسين عليه السلام وفضائله ومناقبه ومعجزاته وكراماته ومكارم اخلاقه ومحامد أوصافه ومحبوبيته ومكانته الاجتماعية وشهادة اعدائه بمقامه، وغير ذلك مما يرتبط بشخصيته، لكي نحصل على ثواب ذكر فضائله مضافاً الى التعرف على حقيقة إمام الأحرار بقدر استعدادنا لتلقي الحقائق.

سمات الحسين عليه السلام اللامعة في كتاب الله ([1])

1-   آية المودة: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾([2])
روى أحمد بن حنبل في "المسند" وأبو نعيم الحافظ، الثعلبي، الطبراني، الحاكم النيشابوري، الرازي، الشبراوي، ابن حجر، الزمخشري، ابن منذر، ابن ابي حاتم، ابن مردويه، السيوطي وجمع آخر من علماء اهل السنة بأسانيدهم عن ابن عباس، قال: "لما نزلت هذه الآية، قيل يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟
فقال لهم: "علي وفاطمة وأبنائهما"([3])

وقد نظم في هذا المعنى الشيخ شمس الدين ابن عربي:
رأيت ولائي آل طه فريضةً   على رغم اهل البُعد يورثني القُربا
فما طلب المبعوث أجراً على الهدى    بتبليغه إلاّ المودّة في القربى([4])

وقال الشافعي في هذا الشأن:
يا أهل بيت رسول الله حبّكم    فرض من الله في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم القدر أنّكم       من لم يصلّ عليكم لا صلاة له([5])

2-   آية التطهير: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً﴾([6])
وردت احاديث متواترة ومشهورة عند الفريقين – السنة والشيعة – في أنّ آية التطهير نزلت في مورد اجتماع أشرف شخصيات عالم التكوين، أي الخمسة أصحاب الكساء والذين صلى ودعا لهم الرسول صلى الله عليه وآله مرات متكررة في بيته وفي بيت فاطمة الزهراء عليها السلام وفي حجرة أم سلمة وبعض الأماكن الأخرى، فهذه الآية الشريفة والأحاديث الواردة في تفسيرها تدلّ بوضوح على عصمة وجلالة شأن الإمام الحسين عليه السلام.

وفيما يتعلق بهذه الآية الشريفة وأحاديث الكساء ومتونها، ألّفت كتب كثيرة، وقد نقل قسماً منها بعض الرواة مثل صبيح([7])، ونقل مسلم والبغوي والواحدي والوزاعي والمحب الطبري، والترمذي وابن الأثير وابن عبد البر واحمد والحمويني والزيني الدحلان والبيهقي وآخرون عن عائشة وأم سلمة وأنس ووائلة وصبيح وعمر بن أبي سلمة ومعقل بن يسار وأبي الحمراء وعطية وأبي سعيد وأم سليم، روايات عديدة في هذه الواقعة الجليلة والمنقبة العظيمة.

عن عائشة قالت: خرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات غداة وعليه مرط مرجل من شعر فجاء الحسن بن علي فأدخله فيه ثم جاء الحسين فأدخله فيه ثم جاءت فاطمة فأدخلها فيه ثم جاء علي فأدخله فيه ثم قال: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرً﴾.

وروى الأوزاعي عن شداد بن عبد الله قال: سمعت واثلة بن الأسقع وقد جيء برأس الحسين عليه السلام فلعنه رجل من أهل الشام ولعن أباه فقام واثلة وقال: والله لا أزال أحب علياً والحسن والحسين وفاطمة بعد أن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول فيهم ما قال، لقد رأيتني ذات يوم وقد جئت النبي صلى الله عليه وآله في بيت أم سلمة فجاء الحسن فأجلسه على فخذه اليمنى وقبله ثم جاء الحسين فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله ثم جاءت فاطمة فأجلسها بين يديه ثم دعى بعلي ثم قال ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾([8]).

وروى "الدولابي" في "الذرية الطاهرة" عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لفاطمة: ائتيني بزوجك وابنيك. فجاءت بهم وأكفأ عليهم كساءً فدكيّاً ثم وضع يده عليهم ثم قال: اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد انك حميد مجيد.
قالت أم سلمة: فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه رسول الله صلى الله عليه وآله وقال: "إنّكِ عل خيرٍ"([9])
وروى، الحمويني نظير هذه الرواية عن وائلة. ([10])
وروى الواحدي في أسباب النزول وأحمد في المناقب والطبراني عن أبي سعيد الخدري أنّ آية ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ﴾ نزلت في حق خمسة أشخاص وهم: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام.([11])
وروى أحمد عن أم سلمة مثله.([12])
وروى مثله الواحدي ([13]) بسنده عن أم سليم.
وهذه الأحاديث الكثيرة تدل على عصمة سيد الشهداء عليه السلام وأنّ كل عمل ونهضة تصدر عنه، إنّما هي مطابقة للصواب والحقيقة وقد استدلّ السيوطي بهذه الآية وقال: الكلّ يعتبر أنّ اجماع أهل البيت عليهم السلام، حجّة، لأن الخطأ رجسٌ وقد نفاه الله عنهم.([14])
 
3-   آية المباهلة: ﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾([15])
من جملة الآيات الدّالة على فضيلة وعلوّ مقام ورتبة سيّد الشهداء عليه السلام وباتفاق المسلمين هي آية المباهلة الشريفة.

وتعدّ قضيّة المباهلة بين النبي صلى الله عليه وآله ونصارى نجران من أوضح مظاهر ودلائل قوة إيمان النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وتمسكه واعتقاده برسالته، إذ أنّ الدعوة إلى المباهلة من قبله إذا لم تكن مقرونة بإيمانه الراسخ بدعوته، لكانت انتحاراً حقيقياً وسنداً مهماً بيد أعدائه لإبطال رسالته.

إذ إنّ الأمر لم يكن ليخلو من إحدى نتيجتين، إمّا أن يستجاب دعاء النصارى بإنزال اللعنة الإلهية على جانب النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وإمّأ أن لا يستجاب دعاء كلا الجانبين، وفي كلتا الحالتين تبطل دعوى الرسول الكريم صلى الله عليه وآله، ولم نعهد عاقلاً ادّعى النبوة قد اقترح مثل هذا الإقتراح والتحدي إلاّ إذا كان على يقين واطمئنان تامّين من استجابه دعائه في هلاك أعدائه، وقد كان النبي محمد صلى الله عليه وآله حاملاً لمثل هذا اليقين، ولذا قام بكل جرأة وشجاعة بمثل هذا الإقتراح، وهذا الثبات والطمأنينة هو الذي أجبر خصمه على الإنسحاب.

كما أن إشراك الإمام علي والحسن والحسين وفاطمة الزهراء عليهم السلام في المباهلة بأمر من الله تعالى، لخير دليل على أن هؤلاء النفر الأربعة هم خير خلق الله تعالى وأعزّ الناس على قلب رسول الله صلى الله عليه وآله.

أجل، لقد كانت آية المباهلة إعلان جلالة ومقام هؤلاء الأطهار وقربهم من الله تعالى ومن ثم كانت هذه الفضيلة واحدةً من أهمّ فضائل الإمام الحسين حيث انتخب من بين كلّ الأمة الإسلامية، أطفالها وشبّانها وشيوخها رجالاً ونساء، ليكون أحد دعائم هذه القضية التاريخية والمنعطف العقائدي الخطير، بمعية أُمّه وأبيه وأخيه.

وفي الوقت الذي نجد أنفسنا في غنىً عن ذكر المصادر والمراجع التي نقلت هذه الحادثة لكبار مفسري ومحدثي ومؤرخي المسلمين إلاّ أننّا سنذكر طرفاً منها ليراجعها من أراد الوقوف على المزيد من حقائقها: تفسير الطبري، البيضاوي، النيشابوري، الكشاف، الدر المنثور، اسباب النزول الواحدي، الاكليل للسيوطي، مصابيح السنّة، سنن الترمذي وكتب أخرى.
 
المصدر: أشعة من عظمة الإمام  الحسين (عليه السلام)

[1] - لا يخفى أن الآيات النازلة في شأن أهل البيت والشاملة للإمام الحسين عليه السلام كثيرة ولكننا ورعاية للإختصار نتعرض إلى ثلاث آيات فقط، ومن أراد مزيد الإطلاع فليراجع كتب التفسير والحديث ومن جملة تلك الآيات الأخرى آية 35،37 من سورة البقرة والآية 22 سورة الرحمن، والآية 27 سورة الفجر، وسورة هل أتى وآيات أخرى.
[2] - سورة الشورى، الآية 23.
[3] - احياء الأموات ج 2، الإتحاف ص 5، الصواعق ص 168، الأكليل ص 191، الغدير ج2 ص 107، خصائص الوحي المبين ف 5 ص 55-52، ابن بطريق ف 9 ص 25- 23.
[4] - الصواعق المحرقة ص 170، اسعاف الراغبين ص 119.
[5] - نظم درر السحطين ص 18، اسعاف الراغبين ص 121، الإتحاف ص 29، الصواعق ص 148.
[6] - سورة الأحزاب آية 33.
[7] - اسد الغابة ج 13 ص 11. الاصابة ج 2 ص 175 -33- 4.
[8] -اسد الغابة ج 2 ص20.
[9] - ذخائر العقبى ص 24. العمدة ف 9 ص 25. ونقل في الفصل 8 ص 22-15 وفصول أخرى احاديث كثيرة عن أهل السنة في اجتماع الخمسة المصطفين.
[10] - فرائد السمطين ج 1 ص 366.
[11] - ذخائر العقبى ص 24 . وذكر فيه طرق هذا الحديث في الصفحات 24-21. اسباب النزول ص 267.
[12] - السيرة النبوية ج3 ص366.
[13] - اسباب النزول ص 267.
[14] - الأكليل ص 178، ولا يخفى أن أسانيد هذا الحديث في الكتب الشيعية كثيرة جداً، وقد روى متن بعض هذه الأحاديث بنحو مفصل مثل حديث الكساء.
[15] - سورة آل عمران، الآية 61.

 
﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾[1].

إنَّ عمل الإنسان له شكلٌ ظاهر، وباطن مضمر، فأيّ منهما هو مصبُّ الكمال الإنساني في توجيه الإسلام؟

ممّا لا شكّ فيه أنَّ الإسلام شدَّد على الباطن والنيَّة، فقد اشتهر عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) أنّه قال: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى أمر دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه"[2]. وعن الإمام الصادق (عليه السلام): "اجعلوا أمركم هذا لله، ولا تجعلوه للناس، فإنَّه ما كان لله فهو لله، وما كان للناس فلا يصعد إلى الله"[3].
 
من هنا كانت الدعوى القرآنية المكرّرة إلى التقوى التي مرجعها القلب والباطن "تقوى القلوب".

إلا أنّ الإسلام لم يهمل الشكل والظاهر، بل اعتبر في بعض الحالات أنّ هناك ترابطاً بين الظاهر والباطن بين عمل الجوارح وتقوى القلوب. قال تعالى: ﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾.

فالشعائر هي الأعلام الظاهرة المنصوبة للطاعة كالصفا والمروة اللتين قال الله تعالى فيهما: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ الله﴾[4]، وكالكعبة الشريفة التي ورد استحباب أن نذكر الله تعالى عندها قائلين: "الحمد لله الذي عظمّك وشرّفك"[5].

لذا نتبارك بالظاهر منها، نتبارك بأركانها، بالحجر الأسود، وبالركن اليماني... لذا نكرّمها ونكسوها بكساء الجمال والبهاء. إن ذلك هو تعظيم لشعائر الله تعالى.

وقد عبَّر الإمام الحسين (عليه السلام) عن حرمة الكعبة الشريفة حينما أرسل يزيد –لعنه الله- مجموعة اغتيال من 30 شخصاً ليغتالوا الإمام الحسين (عليه السلام) ولو كان متمسكاً بستار الكعبة، فخرج الحسين (عليه السلام) من المسجد قائلاً: "إنّي لا أحبّ أن تهتك بسببي حرمة البيت".

خرج الحسين (عليه السلام) من الحجّ مغيِّراً وجهته من مذبح "منى" حيث لم تتم التضحية بتمامها؛ إذ بدّلها الله بكبش عظيم، إلى مذبح "كربلاء" حيث كان الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه هم الفداء العظيم.

بدَّل الحسين (عليه السلام) اتجاهه من مذبح فداء الإنسان بكبش إلى مذبح فداء الدين بأقدس إنسان في ذلك العصر.

بدَّل الحسين (عليه السلام) اتجاهه من مذبح سلوك الفرد لأجل كمال الفرد، إلى مذبح سلوك الجماعة لأجل كمال الجماعة.

لذا كما كانت الدعوة إلى تعظيم شعائر الحج الابراهيمي كانت الدعوة إلى تعظيم شعائر عاشوراء الحسين (عليه السلام) التي تتحقّق من خلال العناوين الآتية:
 
البكاء:
عن الإمام الرضا (عليه السلام): "على مثل الحسين فليبكِ الباكون، فإنَّ البكاء عليه يحطُّ الذنوب العظام"[6].
 
إنشاد الشعر:
عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال لجعفر بن عفّان الطائي: "بلغني أنَّك تقول الشعر في الحسين عليه السلام وتجيد؟ قال: نعم، فأنشده، فبكى ومن حوله حتى سالت الدموع على وجهه ولحيته"[7].

وورد عنه أيضاً: "ما من أحد قال في الحسين عليه السلام شعراً فبكى وأبكى به إلا أوجب الله له الجنة وغفر له"[8].
 
زيارة الحسين (عليه السلام):
عن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله): "... ومن زاره يوم عاشورا [أي الحسين] فكأنما زار الله"[9].

عن الإمام الرضا (عليه السلام): "يا ابن شبيب إن سرّك أن تلقى الله ولا ذنب عليك فزر الحسين (عليه السلام)"[10].

وورد: "من اغتسل في الفرات ثم مشى إلى قبر الحسين عليه السلام كان له بكل قدم يرفعها ويضعها حجة متقبلة بمناسكها"[11].

عن الإمام الصادق (عليه السلام): "لو أنَّ أحدكم حج دهره، ثم لم يزر الحسين بن علي عليهما السلام لكان تاركاً حقا من حقوق رسول الله صلى الله عليه وآله"[12]. بل ورد: أن من ترك زيارة الحسين (عليه السلام) وهو يقدر عليها قد عقّ رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وعقّ أهل بيته...[13]
 
لعن قاتليه:
عن الإمام الرضا:"يا ابن شبيب إن سرّك أن تسكن الغرف المبنية في الجنّة مع النبيّ فالعن قتلة الحسين"[14].
 
ذكر عطش الحسين (عليه السلام) عند شرب الماء:
ينقل داوود الرقي: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) إذا استسقى الماء فلما شربه رأيته استعبر، واغرورقت عيناه بدموعه، ثم قال لي: "يا داوود لعن الله قاتل الحسين... إني ما شربت ماء بارداً إلا وذكرت الحسين (عليه السلام)"[15].
 
تعزية المؤمنين بالمصاب الحسيني:
عن الإمام الباقر (عليه السلام): "ليعزِّ بعضهم بعضاً بمصابهم بالحسين (عليه السلام) وتقول: "عظّم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بالحسين (عليه السلام)، وجعلنا إياكم من الطالبين بثأره مع وليّه والإمام المهدي من آل محمد"[16].
 
الحضور في المجالس العزاء:
عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال لفضيل: "تجلسون وتحدثون؟ قال: نعم جعلت فداك، قال: إن تلك المجالس أحبها، فأحيوا أمرنا يا فضيل فرحم الله من أحيا أمرنا"[17].
 
إظهار الحزن:
عن الإمام الرضا (عليه السلام): " كان أبي إذا دخل شهر المحرَّم لا يُرى ضاحكاً وكانت الكآبة تغلب عليه حتى يمضي منه عشرة أيام..."[18].

وإظهار الحزن يكون من خلال لبس السواد رجالاً ونساءً، كباراً وصغاراً، ويكون من خلال رفع الرايات السوداء في الشوارع والأبنية والساحات، ويكون من خلال اللطم على الإمام الحسين (عليه السلام).

إنّها أمور تدور حول الشكل والظاهر، إلا أنّها تحصّن القلوب أفراداً، وتحصّن المجتمع من الانحراف، وتُصحِّح مسار الأمُّة نحو الاتجاه الصحيح، متوليّةً حسين العصر، متبرئة من يزيد العصر.
 
سماحة الشيخ د. أكرم بركات

[1]  الحج: 32
[2]  بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 67 ص 211
[3]  روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه - محمد تقي المجلسي ( الأول ) - ج 12 ص 140
[4]  البقرة: 158
[5]  بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 96 ص 190
[6]  الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 190
[7]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 593
[8]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 594
 [9]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 469
[10]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 417
[11]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 485
[12]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 428
[13]  راجع: وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 429
[14]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 417
[15]  الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 205
[16]  وسائل الشيعة ( آل البيت ) - الحر العاملي - ج 14 ص 509
[17]  بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 44 ص 282
[18]  بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 44 ص 284

وأن الولايات المتحدة لا يمكنها حضور جلسات مجموعة (5 + 1) إلا في حال إنهائها العقوبات.

طهران/محمد قورشون/الأناضول

أكد الرئيس الإيراني حسن روحاني، أنه لم يكن لديه قرارا بشأن المفاوضات الثنائية مع إدارة واشنطن، وأن الولايات المتحدة لا يمكنها حضور جلسات مجموعة (5 + 1) إلا في حال إنهائها العقوبات.

جاء ذلك في كلمة له أمام جلسة للبرلمان في العاصمة طهران الثلاثاء، بحسب وكالة الأنباء الإيرانية "ارنا".

وأضاف: "لم ولن نتخذ قرارًا بشأن المفاوضات الثنائية مع الولايات المتحدة. بالطبع كانت هناك اقتراحات لكننا لم نعط ردا إيجابيا على الإطلاق".

وتابع: "إذا أنهت الولايات المتحدة جميع العقوبات فمن الممكن حضورها جلسات 5 + 1".

وأشار إلى التفسيرات الخاطئة لتصريحات سابقة له، وتابع: "عند الحديث عن المفاوضات فالبعض يفسرها على أنها ثنائية، غير أن المفاوضات الثنائية ليست على جدول الأعمال على الإطلاق".

واختتم بالقول: "إذا تمكنت مجموعة 4 + 1 من العمل بالتزاماتها حيال إيران فإن طهران ستعيد النظر في موضوع تقليص التزاماتها النووية ".

وفي 14 يوليو/تموز 2015، توصلت إيران إلى اتفاق مع مجموعة دول (5+1)، التي تضم روسيا وبريطانيا والصين والولايات المتحدة وفرنسا وألمانيا، لتسوية المسألة النووية الإيرانية، وأقرت خطة عمل شاملة مشتركة، أعلن في 6 يناير/كانون الثاني 2016 بدء تطبيقها.

ولجأت إيران إلى خطوات التراجع عن التزامها بما ورد في الاتفاق الدولي إثر انسحاب الإدارة الأمريكية من الاتفاق بعد انتخاب دونالد ترامب، وإعادة فرض العقوبات الاقتصادية على إيران، في 8 مايو/أيار الماضي، بدعوى أن "الاتفاق سيئ ويحوي عيوبا عديدة"، وهو موقف يتطابق مع الموقف الإسرائيلي المعارض بشدة للاتفاق.

قاسم عزالدين

نتنياهو الذي يتخيّل استعادة "إسرائيل" لدور الشرطي الإقليمي، يلعب بالنار في إطار تبادل الخدمات مع ترامب أملاً ببقاء الطرفين في الحكم. لكنه ربما يراهن على صراع بالوكالة للتعويض عن عجز ترامب في المواجهة العسكرية مع إيران.

هل يراهن نتنياهو على إنقاذ ترامب من مأزقه الإيراني؟

عجز دونالد ترامب عن خوض الحرب ضد إيران في الخليج ورداً على إسقاط الطائرة الأميركية، منذ تهديد السيد حسن نصر الله بحرب شاملة إذا قام بعدوان يظنه محدوداً، يقطع حبل التعويل الخليجي على أن تتصدّر أميركا الحرب لتعويم الدول الخليجية مقابل محور المقاومة في المنطقة وحل أزماتها المستفحلة في تبعيتها لواشنطن وتل أبيب.

وبموازاة ذلك يقطع هذا العجز التعويل الإسرائيلي على ترامب في العدوان على إيران لتحطيم تنامي قدرات المقاومة في لبنان وفلسطين وسوريا والعراق امتداداً إلى اليمن، وربما يُفقد "إسرائيل" آمال تحقيق ما تزعمه وعود "صفقة القرن" على الرغم من التطبيع وتوطيد الأواصر بين "حلفاء أميركا".

لا تتجرأ "إسرائيل" على المغامرة بالعدوان على "قوّة عظمى إقليمية" كما يستخلص الباحث الإسرائيلي "عران عتسيون" في مجلة "زمان إسرائيل"، وهو ما لا يتجرّأ عليه حلفاء أميركا في الخليج الذين يدّعون محاربة "الأذرع الإيرانية" في اليمن على وجه الخصوص.

لكن نتنياهو يوسّع العدوان في العراق ضد الحشد الشعبي والمقاومة في غزّة وسوريا ولبنان، للإيحاء بأنه "يخوض حرباً فعلية ضد إيران"، بحسب افتتاحية صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية، ويتقصّد في توسيع عدوانه الادعاء بأنه يحارب إيران بشكل مباشر خارج أراضيها حيث يقول "لا حصانة لإيران في أي مكان".

في هذا السياق يتراءى لنتنياهو أنه يدغدغ أحلام جون بولتون ومايك بومبيو الذي سارع إلى "دعم إسرائيل في حق الدفاع عن نفسها" ضد إيران، حيث جرى الإعلان عن عدوان عقربا جنوب دمشق لاغتيال مقاتلي حزب الله في استراحتهم، بأنه استباق لعملية يحضّر لها حرس الثورة الإيرانية وجرى الإعلان عن العدوان ضد معسكرات الحشد الشعبي العراقي بأنه تحرّك استباقي ضد خلايا قائد فيلق القدس في حرس الثورة الجنرال قاسم سليماني.

في واقع الأمر يحاول نتنياهو استعادة دور الشرطي الإسرائيلي الإقليمي بالوكالة عن الولايات المتحدة الأميركية والدول الغربية ضد استقلال دول المنطقة وحقوق شعوبها، "كي يصدّ الانتقادات وإظهار سيطرته على الوضع" كما تقول "هآرتس" ومعظم وسائل الإعلام الإسرائيلية بشأن الانتخابات وتصعيد التوتر في المنطقة.

ولعلّه يراهن على تعويض العجز الأميركي في الحرب ضد إيران بالاعتداء على "إيران خارج أراضيها" أملاً بردّ الجميل لترامب وأركان إدارته وإنقاذه من مأزق يمكن أن يكون له أثر كبير في الانتخابات الأميركية.

المراهنة الإسرائيلية لتغيير قواعد الاشتباك مع حزب الله في لبنان، مغامرة ظرفية غير محسوبة العواقب ولا يتعلق هذا الأمر بعدوان إسرائيلي محدّد وطبيعة ردّ حزب الله على هذا العدوان وحجمه، إنما يتعلّق بموازين قوى ومعادلات أوسع من ذلك وأشمل باتت ثابتة في قدرة المقاومة على توازن الردع والرعب وهو توازن يميل تدريجياً لمصلحة حزب الله ومحور المقاومة في المنطقة، حيث يجد نتنياهو نفسه محاصراً من تنامي قدرات المعادين لإسرائيل حول فلسطين المحتلة وصولاً إلى اليمن.

الحلم الإسرائيلي في استعادة دور الشرطي الإقليمي تواجهه التحوّلات الاستراتيجية التي تبرز بها إيران "قوّة عظمى إقليمية" فتعجز أميركا عن مواجهتها كما تخلص مجلة "هيل" الأميركية في تحليل "ماثيو باروس وجوليان مولر كلير" لما وصفاه "الطريق المسدود في استراتيجية الضغط القصوى".

وفي هذا الإطار الأوسع  لتحولات الصراع الاستراتيجي بين أميركا وإيران، يغامر نتنياهو أملاً بتعديل قواعد الاشتباك لكن الرد الآتي يأتي على  حسابات قواعد توازن الردع والرعب.

المصدر : الميادين نت

روسيا عن أوروبا خطأ جسيم

أعلن الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، اليوم الثلاثاء، أن العالم يعيش نهاية عصر الهيمنة الغربية فيه، وهناك دول أخرى بينها روسيا، تأتي لتغير النظام العالمي.

إقرأ المزيد

زعماء G7 يتفقون على أنه "من المبكر" عودة روسيا للمجموعة

وفي كلمة ألقاها في افتتاح مؤتمر السفراء الذي يدشن سنويا عودة الدبلوماسيين الفرنسيين إلى أداء واجباتهم بعد انتهاء عطلة الصيف، أشار ماكرون إلى أن النظام الدولي أخذ يتغير بصورة غير مسبوقة، وأن التغيرات تجري في جميع المجالات بوتيرة تاريخية.

وقال رئيس فرنسا التي استضافت، يومي الأحد والاثنين، قمة مجموعة "السبع الكبار"، في مدينة بياريتز على شاطئ المحيط الأطلسي: "نحن لا شك نعيش حاليا نهاية الهيمنة الغربية على العالم، فكنا معتادين على نظام عالمي منذ القرن الثامن عشر يستند إلى هذه الهيمنة الغربية، ولا شك في أن هذه الهيمنة كانت فرنسية في القرن الثامن عشر بفضل عصر الأنوار، وفي القرن التاسع عشر كانت بريطانية بفضل الثورة الصناعية، وبصورة عقلانية كانت تلك الهيمنة أمريكية في القرن العشرين. لكن الأمور أخذت في التغير والتقلب بسبب أخطاء الغربيين في بعض الأزمات".

وتابع ماكرون: "نحن عملنا معا في لحظات تاريخية، كذلك هناك بزوغ قوى جديدة، وهي قوى اقتصادية ليست سياسية بل دول حضارية تأتي لتغير هذا النظام العالمي، وإعادة النظر في النظام الاقتصادي بصورة قوية، ومنها الهند والصين وروسيا، حيث تتميز تلك البلدان بإلهامها الاقتصادي الكبير".

وبحسب ماكرون، فإن "الصين وروسيا اكتسبتا قدرة في العالم لأن فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة كانت ضعيفة.. أعلنا خطوطا حمراء لكنهم تجاوزوها ولم نرد، وعلموا ذلك..".

وأضاف: "روسيا موجودة في النزاعات كافة، وهي في طريق عودتها إلى إفريقيا، وليس هذا من مصلحتنا"، مشيرا إلى مكانة بارزة خصصتها فرنسا للقارة الإفريقية في استراتيجيتها الجديدة.

إعادة النظر في العلاقات مع روسيا

وتطرق الرئيس الفرنسي إلى موضوع العلاقات بين باريس وموسكو، معربا عن اعتقاده بضرورة إعادة النظر فيها لأن "دفعها (روسيا) بعيدا عن أوروبا خطأ جسيم".

واستطرد ماكرون قائلا: "منذ سقوط حائط برلين، أسسنا لعلاقة مع روسيا قائمة على عدم الثقة، يجب ألا ننسى أن روسيا في أوروبا".

وأضاف الرئيس الفرنسي: "لا يمكننا أن نؤسس للمشروع الأوروبي للحضارة الذي نؤمن به، من دون أن نعيد التفكير بعلاقتنا مع روسيا"، مؤكدا أنه لا يجب أن تكون روسيا الحليف "الضعيف" للصين، فروسيا مكانها في أوروبا.

وأشار ماكرون إلى وجوب أن "نستطلع استراتيجيا سبل هكذا تقارب وأن نطرح شروطنا"، لكنه حذر من مغبة إبقاء العلاقات بين البلدين في حالتها السيئة الراهنة، قائلا: "نحن في أوروبا، وفي حال لم نعرف في لحظة ما القيام بشيء مفيد مع روسيا، فإننا سنبقي على توتر عقيم، وستبقى الصراعات المجمدة في كل أنحاء أوروبا، (وستبقى) أوروبا مسرحا لمعركة إستراتيجية بين الولايات المتحدة وروسيا، وبالتالي سنبقى نتلقى تداعيات الحرب الباردة على أرضنا".

وأضاف قائلا: "هذا ما قلته للرئيس بوتين الأسبوع الماضي في بريغانسون (مقر الرئاسة الفرنسية الصيفي): ينبغي علينا التقدم خطوة بخطوة".

وفي 21 أغسطس، اعتبر ماكرون أنه "من المهم أن تنضم روسيا مجددا" إلى مجموعة السبع (مجموعة الثماني بوجود روسيا) بعدما أقصيت منها في العام 2014، إثر انضمام شبه جزيرة القرم الأوكرانية، بناء على نتائج استفتاء شعبي هناك، الأمر الذي وصفه الغرب بـ "ضم" القرم من قبل روسيا.

وأضاف أن "الشرط المسبق الذي لا بد منه" للقبول بعودة موسكو إلى المجموعة هو "أن يتم إيجاد حل بشأن أوكرانيا على أساس اتفاقيات مينسك".

وأعلن الرئيس الفرنسي في ختام قمة بياريتز، الاثنين، عن جهود فرنسا وألمانيا لتنظيم لقاء، في سبتمبر، لدول "رباعية نورماندي" (فرنسا، ألمانيا، روسيا، أوكرانيا)، على مستوى رؤساء دول وحكومات، لتحريك الأمور في تسوية الأزمة الأوكرانية.

المصدر: أ ف ب + وسائل إعلام

تنطلق يوم الأربعاء فعاليات معرض دمشق الدولي تحت شعار "من دمشق.. إلى العالم"، بمشاركة دولية واسعة، لتؤكد سوريا بذلك أنها ماضية في البناء والإعمار رغم الحرب والعقوبات الغربية.

إقرأ المزيد

40 من رجال الأعمال الإماراتيين يشاركون في معرض دمشق الدولي

ووفقا لما نشرته وكالة "سانا"، فإن هذا العام يشهد زيادة في عدد المشاركين والزوار القادمين من مختلف دول العالم، حيث سيرتفع علم 38 دولة مشاركة، وستتواجد شركات محلية وأجنبية بزيادة 400 شركة عن العام الماضي، إضافة إلى حضور وفود رجال أعمال من العراق وعمان والإمارات ولبنان وإيران وغيرها.

وحقق المعرض المنعقد هذا العام بدورته الـ 61 المساحة المحجوزة الأكبر منذ تاريخ انعقاده على المستوى المحلي والإقليمي، إذ تجاوزت 100 ألف متر مربع، وفي ذلك إشارة واضحة لمكانة سوريا الاقتصادية والاستثمارية في العالم.

ولفت باحث التراث، يونس أحمد الناصر، إلى الاهتمام الذي توليه الحكومة بالمعرض، ولا سيما هذا العام، بتشكيل فريق حكومي معني بإنجاح هذا الحدث وتقديم التسهيلات اللازمة لإنجاحه وذلك لأهميته ودوره في دعم الاقتصاد السوري.

وتنطلق فعاليات معرض دمشق الدولي، الأربعاء، بحفل افتتاح رسمي، فيما يفتح أبوابه أمام زواره يوم الخميس، ويستمر لغاية 6 سبتمبر المقبل.

المصدر: "سانا

في ختام القمة الروسية التركية: بوتين يؤكد الاتفاق مع أردوغان على ضرورة بقاء سوريا موحدة

ذكر الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أنه تم التركيز خلال لقائه نظيره التركي رجب طيب أردوغان على الوضع في سوريا والتزام البلدين باتفاق استانة وهو الأكثر فعالية لحل الأزمة.

بوتين وفي مؤتمر صحافي مشترك مع أردوغان، في موسكو، أشار إلى أنه تم تناول إطلاق عمل اللجنة الدستورية التي ستبدأ أعمالها في جنيف في أقرب وقت ممكن.

ولفت إلى أنه اتفق مع أردوغان على ضرورة اتخاذ الترتيبات اللازمة لإزالة بؤر الإهابيين في سوريا، فضلاً عن الاتفاق على الالتزام بوحدة سوريا وسلامة أراضيها.

وفي سياق متصل، تطرق بوتين إلى أنّ تركيا تتحمل عبء وجود أعداد كبيرة من النازحين السوريين "ونتفهم المخاوف التركية" على حد تعبيره.

الرئيس الروسي أعرب عن دعمه الجهود الهادفة إلى خفض التصعيد في شمال سوريا.

وقال إنه "لدينا خطط في مجال تطوير صناعة الطيران العسكري والمدني بين روسيا وتركيا".

ورأى أن إقامة المنطقة الآمنة على الحدود الجنوبية لتركيا مع سوريا ستساهم في صيانة السيادة السورية.

وقال إنه سيتم نقل الغاز الروسي إلى أوروبا عبر الأراضي التركية.

من جهته، شدد الرئيس التركي على أنّ زيارته إلى روسيا اليوم لها أهمية كبيرة وستشكل دفعة كبيرة لعدد من المواضيع المهمة.

ونوه إلى أن تركيا ستستمر في تنفيذ صفقة استيراد منظومة صواريخ اس 400 من روسيا، وأمل الوصول إلى تعاون بين البلدين يصل إلى ما يوازي 100 مليار دولار سنويا.

وقال إنه "لدينا تعاون سياحي وثقافي وتقني وتجاري وعسكري كبير بين البلدين"، مشيراً إلى أنه جرى تناول بشكل خاص منطقة خفض التصعيد في إدلب السورية.

وأسف إردوغان "لأن القوات السورية تخرق الاتفاقات ما يصعّب علينا تطبيق اتفاق سوتشي".

وذكرى أنّ "العمليات السورية أدت إلى عمليات نزوح كبيرة باتجاه تركيا وهي تعرّض قواتنا للخطر ولا نريد أن يستمر الأمر".

الرئيس التركي نوه إلى أنه سيت اتخاذ إجراءات معينة في الوقت المناسب "وطلبت من الرئيس بوتين تنفيذ اتفاق استانة" على حد تعبيره.

وتابع أنه تم اتخاذ إجراءات في شرق الفرات، آملاً أن تساهم اللقاءات المقبلة في استقرار الوضع في سوريا.

وفي هذا السياق، لفت إردوغان إلى أنه جرى مناقشة الوضع في ليبيا وتم التأكيد على الحرص على استقرار الوضع في هذا البلد.

كما أمل تطبيق جميع الاتفاقات المتعلقة بشرق الفرات وإنشاء منطقة آمنة.

وقال إنّ "القوات السورية تواصل استهداف مواقع تركية ونحن نتمسك بضرورة الحفاظ على الأمن في تلك المنطقة".

المصدر.المیادین

بعد ثلاثة ساعات ونصف على العدوان الإسرائيلي على سوريا، أرسل كيان الاحتلال طائرتي استطلاع في مهمة تجسسية إلى الضاحية الجنوبية في بيروت.

تتعدى المسألة اليوم النجاح الذي ادّعاه نتنياهو في سوريا، والفشل الاستخباراتي في الضاحية الجنوبية، لتصل إلى وضع المنطقة على صفيح ساخن.

لطالما أكد السيد نصرالله أن الحزب لن يسكت عن أي شهيد يقتل في أيّ مكان، مشدداً على أن الكيان الإسرائيلي سيتحمّل المسؤولية التامّة، هذا ما أعلنه في خطاب شهداء القنيطرة، وأكّده في خطابات سابقة.

اليوم جدّد السيّد نصرالله هذا الوعد في خطابه الذي ألقاه بمناسبة ذكرى التحرير الثاني مشيراً إلى أنّ ما حصل ليلة أمس هو خطير جداً وخرق لقواعد الاشتباك التي تأسست بعد حرب تموز، وهذا خرق كبير وخطير فأي سكوت عن هذا الخرق سيؤدي الى تكرار السيناريو العراقي في لبنان، ونحن في المقاومة لن نسمح بمسار من هذا النوع مهما كلف الثمن.

السيد نصرالله رسم معادلة جديدة في السماء قائلاً: من الآن وصاعداً سنواجه المسيرات الإسرائيلية في سماء لبنان وعندما تدخل إلى سماء لبنان سنعمل على إسقاطها وليعلم الإسرائيلي بذلك من الآن ولن ننتظر أحداً في الكون".

لم تقتصر معادلات السيد نصرالله على الاعتداء الإسرائيلي على لبنان، بل أشار إلى القصف الجوي الذي حصل بالأمس في سوريا واستشهاد اثنين من عناصر حزب الله، قائلاً: سأعيد تذكير العالم بهذا الالتزام إذا قتلت إسرائيل أياً من إخواننا في سوريا سنردّ في لبنان وليس في مزارع شبعا.

وتوجّه السيد نصرالله للجيش الإسرائيلي على الحدود بالقول “قف على الحائط على اجر ونصف وانطرنا” يوماً أو اثنين أو 3 أو 4 وأقول للإسرائيليين ما حصل ليلة أمس لن يقطع وأقول للإسرائيليين نتنياهو ينظّم انتخابات بدمائكم ويستجلب لكم النار من كل مكان".

بين معادلتي الجوّ والحائط، يبدو أن ردّ حزب الله على العدوانين الإسرائيليين مسألة وقت لا أكثر، ويبدو أننا على بعدّ أيام من هذا الردّ، وتحديداً قبل الانتخابات الإسرائيلية، وهنا تجدر الإشارة إلى التالي:

أوّلاً: لن يسمح حزب الله الذي نجح في ترسيخ معادلة ردع حمت هيبة لبنان، لن يسمح بكسر هذه المعادلة تحت أيّ ظرف من الظروف، فالهدوء الذي شهدته الجبهة اللبنانية منذ العام 2006 هو بفضل هذه المعادلة، والسكوت على العدوان الإسرائيلي يعني تمادي الأخير كما يفعل في سوريا، وبالتالي إن ردّ حزب الله هو مصلحة لبنانية بامتياز.

اليوم، صواريخ حزب الله، وطائرات الاستطلاع الذي أراد الكيان الإسرائيلي منعها من الوصول إلى الحزب تحت ذريعة "الهجوم المزعوم" كلها جاهزة اليوم، وتنتظر ساعة الصفر التي تحدّدها قيادة المقاومة.

ثانياٌ: نتنياهو الذي يبحث عن نصر إعلامي لاستخدامه في الانتخابات المقبلة التي ستنعقد في 17 ايلول/ سبتمبر المقبل، أي بعد أقّل من شهر، وضع مصير السياسي، كما المنطقة، على صفيح ساخن.

سياسة نتنياهو هذه وضعته أمام انتقادات واسعة، فقد اتهم قادة ومحللون إسرائيليون رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، اليوم الأحد، بأنه يستخدم الهجوم، الذي استهدف مواقع إيرانية في سوريا، لـ"أغراض سياسية".

ففي حين انتقد موشيه يعالون، القيادي في حزب "أزرق-أبيض"، والذي عمل في السابق وزيراً للدفاع ورئيس للأركان، إعلان نتنياهو مسؤولية إسرائيل عن الهجمات ضد القوات الإيرانية في سوريا، هاجم رئيس الوزراء السابق إيهود باراك، نتنياهو، ونشر مقطع فيديو على حسابه على تويتر، قال فيه "إن الخطر الوجودي الحقيقي الذي تواجهه إسرائيل، وهو أشد من خطر الإرهاب والصواريخ وحتى من إيران، هو خطر انهيار إسرائيل من الداخل، مضيفاً إن الهجوم الإسرائيلي في سوريا لا علاقة له بالردع، بل هو ثرثرة ستأتي بالضرر على إسرائيل، وظاهرة باتت ملازمة للحكومة الحالية التي تسارع إلى الإعلان عن مسؤوليتها عن هجمات خارجية، ...الثرثرة نابعة من دوافع سياسة لدى نتنياهو، وهذا صحيح دائماً، بدءاً من اللحظة التي أعلن فيها عن استيلاء إسرائيل على الأرشيف النووي الإيراني".

ثالثاٌ: أتقن السيد نصرالله حربه النفسية على الداخل الإسرائيلي الذي تفاعل سريعاً مع كلمته، وبات يعيش حالة من القلق ويحمّل نتنياهو المسؤولية، الأمر الذي يجعل الأخير يحسب ألف حساب للرد على ردّ حزب الله المرتقب.

لا نستبعد الوساطة الإسرائيلية لواشنطن للتواصل مع الحكومة اللبنانية، لكن هذا الامر لن يجدي نفعاً، وحتى لو تغاضى حزب الله عن الرد المباشر على هجوم الضاحية في الداخل الإسرائيلي، واكتفى بمواجهة المسيّرات في سماء لبنان، فإنه لن يسكت عن شهدائه في سوريا.

رابعاً: لا نعتقد أن الإسرائيلي قادر على الردّ على ردّ حزب الله، أولاً لإدراكه أن الحزب لن يقف مكتوف الأيدي، ثانياً لاقتراب موعد الانتخابات والانقسام الإسرائيلي الداخلي، ثالثاً بسبب الأوضاع الأمنية في الضفة الغربية وعلى الحدود مع قطاع غزة، ورابعاً بسبب دخوله مع معركة واشنطن في بغداد، حيث تنفذ الطائرات الإسرائيلية هجمات على الحشد الشعبي ليس آخرها ما حصل قبل ساعات على الحدود السورية العراقية.

في الخلاصة، نجح السيد نصرالله في تكريس معادلتي الأرض والسماء، في حين أخطأ نتنياهو حساباته السياسية.

اليوم هو بالفعل في عنق الزجاجة، فالسكوت على ردّ حزب الله المحتوم صعب، والردّ عليه أصعب، لذلك سيبحث عن حل بأقلّ الخسائر الممكنة، كيف سيكون؟ قد يعمد إلى الرد على ردّ حزب الله بضرب شاحنات فارغة في سوريا أو مواقع لا تتواجد فيها عناصر للحزب، وبذلك يعتقد أنّه نجح في الخروج منتصراً، ولكن نعتقد أن خسارته ستكون مزدوجة الأولى في المواجهة مع حزب الله، والثانية في الانتخابات المرتقبة.

المصدر.الوقت