فيما يستمر التوتر بين الولايات المتحدة الاميركية والجمهورية الاسلامية الايرانية، يواصل الرئيس الاميركي تغريداته وتهديداته لإيران، ولكنه كان في آخر تغريداته اكثر تحديدا بحيث نفى الحرب العسكرية وركز على الحرب الاقتصادية. ولكن من وراء ذلك، ماذا يريد ترامب من ايران؟

وكان ترامب قد أعلن أنه قدم رقم هاتف خاص الى سويسرا لإيصاله الى ايران، وانه ينتظر اتصالا من الايرانيين، ولكن لحد الآن لم يتصل الايرانيون. إذ أكد قائد الثورة الاسلامية ان لا مفاوضات مع اميركا ولا حرب بل مقاومة.

ومازال مسلسل التصعيد والتهديد مستمرا من قبل ترامب، منذ انسحابه بشكل أحادي من الاتفاق النووي واعادته فرض الحظر على ايران؛ يرفع حدته حينا ويخفضها حينا آخر. لكنه يؤكد ان لا حرب عسكرية محتملة ضد ايران، ويركز على الحرب الاقتصادية، هذا باعتباره سمسارا، ويمثل المال والتجارة اولى اولوياته.

وبعد آخر التهديدات، التي هدد فيها ترامب يوم الاثنين (20 ايار/مايو 2019)، قائلا: إن إيران ستواجه "قوة هائلة" إن حاولت فعل أي شيء ضد مصالح الولايات المتحدة في الشرق الأوسط، قال الرئيس الايراني، حسن روحاني، يوم الثلاثاء (21 ايار/مايو 2019): ان ترامب تراجع عن تهديداته لطهران، بعدما حذره مساعدون عسكريون من خوض الحرب مع إيران.

وانتقد روحاني، في خطاب متلفز، من وصفهم بالسياسيين المبتدئين وذوي الأفكار الساذجة في الإدارة الأميركية، قائلا إن "وحدة الأمة الإيرانية" غيرت قرار ترامب بشأن الحرب، مشددا على رفض ايران إجراء محادثات مع الولايات المتحدة، وذلك بعدما قال ترامب إن إيران هي من ستدعو وستطلب إجراء مفاوضات "عندما تكون على أتم استعداد" لذلك.

وقال روحاني في تصريح سابق: "الوضع اليوم غير مناسب لإجراء محادثات وخيارنا هو المقاومة فحسب".

ولكن ماذا يريد ترامب من ايران من وراء ضغوطه؟ يبدو ان هناك هدفين أحدهما واضح للجميع وهو محاولة فرض المفاوضات على ايران بالشروط التي يحددها، أي انه يواصل تشديد الضغوط على طهران، وبالطبع هذه الضغوط اقتصادية بالدرجة الاولى، ويتم تشديدها بالتدريج، وصولا الى تصفير صادراتها بما فيها النفطية، من خلال سد قنوات التبادل المالي امامها، وتهديد الدول الاخرى وتحذيرها من التعامل مع ايران.

والهدف الثاني هو ايصال الضغوط الاقتصادية الى تدمير الاقتصاد الايراني، لكي لا تتمكن الحكومة من تنظيم معيشة المواطنين، وارتفاع الغلاء وبالتالي تأجيج الاستياء الشعبي الداخلي، على أمل تغيير النظام من الداخل، او على الاقل زعزعته من الداخل، للانقضاض عليه في الفرصة المناسبة، مثلما فعلت مع العراق. وبين الحين والآخر، يتحدث ترامب او بعض المسؤولين الاميركان عن تصاعد حالة الاستياء الشعبي داخل ايران، كما يخيل اليهم، او حسب المعلومات المغلوطة التي يوصلها اليهم مناوئون للنظام الاسلامي الايراني، ويرغبون بالتصعيد الاميركي ضد ايران.

وأما بالنسبة للهدف الاول، وكما قدمنا آنفا، فإن الموقف الرسمي يرفض المفاوضات ويرفض الضغوط من اجل دفع ايران الى المفاوضات، إذ ترى طهران ان واشنطن اذا كانت تريد المفاوضات فلماذا انسحبت من الاتفاق النووي، الذي جرت من اجله مفاوضات ماراثونية طويلة؟ وتعتبر الاتفاق النووي أفضل اطار للمفاوضات ان رغبت واشنطن بذلك. وحتى الآن يبدو ان ايران فازت في الجولة الاولى من الصمود ضد الضغوط الاميركية، ولا يبدو في الافق اي احتمال لاستسلامها، بل على العكس، تأقلمها مع الضغوط، وتجاوزها مثلما ذلك مرارا ونجحت فيه من قبل.

كما انه لا يوجد أحد، حتى ترامب نفسه، لا يأخذ تغريداته وتهديداته على محمل الجد، نظرا لتناقضاته، بين التغريدة والاخرى، بل في التغريدة نفسها. ولعل هذه التناقضات مصدرها النزعة التجارية له، إذ يتخذ قراراته وفق السوق والعرض والطلب.

وأما عن الهدف الثاني، اي تصعيد الضغوط وصولا الى تدهور الاقتصاد وبالتالي تأجيج الاستياء الداخلي، فلابد من القول، ان ايران ليست كعراق صدام، إذ ان صدام كان عونا للحصار على شعبه، ورغم خيرات العراق، فقد حرم الشعب منها، وجوع شعبه الى ان اسقطته اميركا في الفرصة المناسبة قبيل تصاعد الاستياء الشعبي. فإيران ليست كالعراق والنظام الاسلامي ليس كنظام صدام، فلقد نجحت طهران وطيلة اربعين عاما بعد الثورة، في تحويل التهديدات والحظر الى فرص لتطوير صناعاتها وتحقيق الاكتفاء الذاتي، في عدة مجالات، مثلا حاربوها في البنزين، قامت بداية بتقنين البنزين، ثم طورت مصافيها وافتتحت مصافي عديدة، واليوم هي مكتفية ذاتيا بهذه المادة الاستراتيجية. فضلا عن تحقيق التطور العلمي الواعد، فاليوم ايران من ضمن الدول الاولى عالميا في تقنيات هامة بما فيها تقنية النانو والتقنية الحيوية والخلايا الجذعية.

كما ان لدى ايران خيارات متعددة في مقاومة التدهور الاقتصادي، إذ خفضت اعتمادها على العائدات النفطية الى دون 30 بالمائة، كما انها تسعى لتطوير علاقاتها التجارية مع دول الجوار. خاصة اذا علمنا ان اميركا وفي حالة أشبه بالتراجع أعفت العراق من الحظر على ايران، فيمكن ان يصبح العراق احدى بوابات ايران التجارية. ولدى الحكومة الايرانية برامج لدعم السلع الاساسية لئلا يتضرر المواطنون بالآثار الاقتصادية للحظر.

ويرى بعض المحللين، ان هذه الضغوط تهدف لتمرير ما يسمى "صفقة القرن"، وهذا رأي غير مستبعد ايضا، ولكن ما غاب عن بال ترامب ومستشاره وصهره جاريد كوشنر (عراب صفقة القرن)، ان ليست ايران وحدها من يعارض صفقة القرن، فهذه الصفقة لا اعتبار لها، ولن توفر للكيان الصهيوني هامشا آمنا، مادامت جبهة المقاومة وشعوب المنطقة ينبض لها عرق.

وخلاصة القول، ان الضغوط القصوى التي يمارسها ترامب ضد ايران، لن تمكّنه من تركيعها، لأنه وبكل بساطة لم يعرف طبيعة الايرانيين، الرافضين للضغوط، فالاستسلام لديهم أشد ألما الحظر نفسه.

ولحد الآن ورغم مضي عام على خروج ترامب من الاتفاق النووي بشكل أحادي، واعادته فرض الحظر بل تشديد الحظر، على طهران، حيث طبقت وزارة الخزانة الاميركية اكثر انظمة العقوبات قسوة التي فرضتها واشنطن حتى الآن، وأدرجت قرابة 1000 من الكيانات والافراد الايرانيين على اللائحة السوداء، واستهدفت تقريبا جميع قطاعات الاقتصاد الايراني. ولعل سياسة الضغط الاقصى قد تلحق بعض الضرر بالاقتصاد الايراني، لكن لا توجد حتى الآن اي مؤشرات على احتمال تغيير ايران لسياساتها او وجود رغبة لدى قادتها في الجلوس الى طاولة المفاوضات والاستسلام لمطالب ترامب.

كما انه لا توجد أدنى علامات على أن الوضع الاقتصادي الخاص الذي تسبب به الحظر الاميركي الجائر، قد تسبب بحصول اضطرابات او احتجاجات شعبية ولو على مقاييس بسيطة.

إذن، نقول بضرس قاطع، ان سياسة الضغوط الاميركية لن تنجح في تركيع ايران، التي تجد امامها خيارات عديدة في تجاوز هذه الضغوط، وسيبدي قادم الايام، نجاح الحنكة الايرانية في ادارة الصراع وتلافي الضغوط وتحويلها الى فرص لتطوير الذات.

1ـ لنشعر بالشبه بين ليلة القدر ويوم القيامة
بتأمل قليل نستطيع أن نشعر بالشبه بين ليلة القدر ويوم القيامة. إن ليلة القدر تشبه يوم القيامة في تحديد مصير الناس، إذ يتمّ فيها محاسبة كل أعمال الإنسان الماضية ثمّ يبرمج لمصيره في المستقبل، مع فارق أن لا يعذب أحد في ليلة القدر ولا يذهب ماء وجهه وتعطى فرصة الرجوع والتدارك، بل تعمّ رحمة الله كل أرجاء العالم.

2ـ لنكن آملين ولا نقنع بالقليل
إن ربّنا الرحيم قد أعدّ ليالي القدر للتعويض عن جميع ما قد ابتلينا به من قصور وتقصير، فلا نيأس من غفران أي ذنب، ولنكن آملين في الحصول على أي حاجة، فلا نقنع بالقليل في دعائنا. أيّ حاجة لم تكن بصلاحنا فسيعوضنا الله عنها بخير منها، فلن يردّ دعاء ولا تهمل حاجة. وإن استطعنا فلنسأله لقاءه وقربه وحسب.

3ـ التلهف على لقاء الله
لقد قال ربنا العظيم:(لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر). فتعالوا نجعل أحلى ذكريات عمرنا في ليالي القدر، ونبيت هذه الليلة بالتلهّف على قرب اللّه، ولا نفكّر إلا بما يريده منّا.

4ـ ليَكُن المتّقون كالعاصين والعاصون كالمتقين
يجب على المؤمنين المتقين أن يقفوا بين يدي الله بأيد خالية، وكذلك يجب على العاصين أن يدعوا اللّه كالمؤمنين بقلوب مطمئنّة بلطفه وفضله. فلو كان الله يريد أن لا يغفر لنا لما دعانا، ولو كان يريد أن يتشدّد علينا لما ضاعف هكذا في ثواب ليلة القدر وقيمتها.

5ـ كسب محبة الله عبر المحبة إلى الناس
لندع للآخرين ونذكر أسماء إخواننا واحدا واحدا ولا ننس من سألنا الدعاء. فعندما يرى الله محبّتنا إلى الناس، يزدد محبة لنا. لنطهّر قلوبنا من الأحقاد ويعفُ بعضنا عن البعض، ليزداد الله معنا تسامحاً.

6ـ لنكن كراماً
لندعُ لانتصار شعبنا ومجده وعمران بلدنا، فلا نضيّق أدعيتنا في نطاق أنفسنا وأسرنا المحدود، لأن الله يحبّ أهل الكرامة وسعة الصدر من عباده ويلطف بهم أكثر من غيرهم. لندع لمستضعفي العالم ولا سيما للمؤمنين المظلومين في المنطقة، ولنمسح دموع المصابين ونعزّيهم بدعائنا ولندعم المجاهدين في خطوط المقاومة الأمامية بدعائنا.

7ـ مواساة المحتاجين، والعطف على الأقربين
لندعُ من صميم قلوبنا للمرضى ولا سيّما الذين نعرفهم، ولنواسِ الفقراء ونجدّد العطف والرأفة على الأقرباء، ولندعُ لقضاء حوائج إخواننا بكل وجودنا قبل أن يسألونا الدعاء.

8ـ برّ الوالدين، والدعاء لأبينا الروحي
لا نغفل عن أفضل الأعمال في ليلة القدر؛ فلنسأل والدينا أن يبرءونا الذمّة ولنتحبّب إليهم ونسألهم الدعاء بأعين مدمعة. وإن كانوا قد غادروا الدنيا فلنهدِ لهم بعض الخيرات ولندعُ لارتفاع مقامهم ودرجاتهم في الجنان. ثم حريّ بنا أن نسأل أقرباءنا الدعاء وإبراء الذمّة، وندعو لسلامة أبينا الروحي أي قائدنا وإمامنا الخامنئي(دام ظله) ونسأل الله أن يستجيب أدعيته، فقد وصّانا الإمام الصادق(عليه السلام) بالدعاء للسلطان العادل. (الأمالي للصدوق/ص338)

9ـ طلب العيشة الطيّبة، وهلاك مسبّبي الفقر
أسألوا الله العافية والعيشة الطيبة. إذ يستحقّ المؤمنون حياة طيّبة، وذلك من أجل أن لا يتورّطوا بالذنوب ويغفلوا عن الله بسبب الفقر وضنك الحياة. وفي نفس الوقت ادعوا لهلاك مستكبري العالم الذين هم المصدر والمسبّبون الحقيقيّون للفقر في العالم.

10ـ الحضور بين الناس
إن كنّا نودّ أن نعبد الله في ليالي القدر في خلوة وبعيدا عن الناس، فلنحضر بين الناس في جزء من الليل، فهو أقرب إلى التواضع ويُحظينا بنور نيّة المؤمنين. فليس بقليل أولئك الذين يتوبون إلى الله في هذه الليالي، فينزل الله رحمته وسروره ورضاه على كلّ من كان حاضرا في ذلك المكان. وليس بقليل العشّاق الذين يرحم الله كلّ من جالس حولهم.

11ـ أدعوا بما تتفاعل معه قلوبكم
ردّدوا الأذكار والأدعية التي تلفت قلوبكم إلى الله أكثر، واقرأوا النصوص التي تقدر على إثارة أرقى مشاعركم واستدارة دموعكم، وإن كانت الدموع ليست بشرط مطلق لاستجابة الدعاء، ولكنّها توفّر أفضل الظروف والأسباب لاستجابة الدعاء.

12ـ اتلوا ما تيسر لكم من القرآن
في ليلة القدر التي هي ليلة نزول الثقل الأكبر والقرآن الكريم، ينبغي لنا أن نقرأ ما تيسر لنا من القرآن الكريم ونرتشف من آياته. إن من أجمل صور تلاوة القرآن، تلاوته في أثناء الصلاة، فلا نغفل من هذه التلاوة التي تجسّد أروع حالات الأدب في التلاوة. فإن لم نكن نحفظ كثيرا منه، فبإمكاننا أن نتلوه بالكتاب.

13ـ التفكّر ومحاسبة النفس
لنعدّ فرصة للتفكّر ومحاسبة النفس. فحسبنا أن يضيق صدرنا من تقصيراتنا ونتحسّر على العمر الضائع، ليضمّنا اللّه إليه ويتحنّن علينا. فإنه يحبّ أن يَجبُر كلّ أعمالنا الماضية.

14ـ التفكير في ساعة الوداع ومراجعة الوصيّة
لنعدّ فرصة للتفكير في الآخرة وساعة الوداع. فلنراجع وصايانا ونأخذ سفرنا الرائع إلى الآخرة على محمل الجدّ. فإن اعترانا خوف أو وحشة، فلنعذ بالله ليطمئننا، لا أن نطمئن أنفسنا بالغفلة والنسيان.

15ـ لا نغفل عن ذكر أمير المؤمنين(عليه السلام)
ولنخصّص قسما آخر من فرصة التفكّر الذي هو من أعظم العبادات، بالتفكير في شخصيّة علي(عليه السلام) ومظلوميته ومعاناته، ولنسعَ أن لا ننسى هذا الرجل المظلوم وحبيب قلب النبي الأعظم(ص) لحظةً واحدة. فلنذكر مصائبه ونعش آلامه ونطف حول بيته ونحيِ الليلة كلّها بجانب أبنائه المصابين بمصيبته.

16ـ إشعار النفس بالحضور بين يدي الإمام صاحب العصر(عجل الله تعالى فرجه)
لننتهز كلّ لحظات ليلة القدر، ولنجد أنفسنا منذ الساعة الأولى من الليلة بين يدي الإمام صاحب العصر(عجل الله تعالى فرجه) وتحت غيث رحمة الله. إن ليالي القدر في الصيف قصيرة، فلنصعّد قابليتنا للانتفاع بها عبر الحمية.

17ـ مشارطة النفس والبرمجة للمستقبل
وفي آخر السحر شارطوا أنفسكم قليلا وعاهدوها على إصلاح النفس في المستقبل. فأعدّوا برنامجا دائميّا ومختصرا للسنة القادمة، واستعينوا بالله على إنجازه. فإن العزم على تغيير السلوك مدعاة لتثبيت التوبة.

18ـ إن ليلة القدر الثالثة هي ليلة الدعاء للظهور
إن كنّا قد خصصنا ليلة التاسع عشر بالتوبة وليلة الحادي والعشرين بطلب الحاجات، فتعالوا نخصّص ليلة الثالث والعشرين بالدعاء لإنقاذ البشر بظهور مولانا الحبيب. فلنخرج من البيت ونخصّص ليلة القدر لصاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه) الذي هو صاحب البيت. لكي يتسنى لنا أن نقول: «یا صاحب الزمان (عجل الله تعالى فرجه) لقد خصّصنا لك أفضل أوقاتنا، فخصّص لنا أفضل أدعيتك...»
فإنك عندما تدعو لظهور الفرج من أعماق قلبك، يدعو لك الإمام الحجة (عجل الله تعالى فرجه) ، وعندما تصبّ الدموع على غربته ووحدته، يبكي سيدك ومولاك على محنك ومعاناتك. وعندما تدعو لكشف الضرّاء عن المظلومين والمحرومين بالرغم من كونك في الرخاء والسرّاء، تفتخر بك الملائكة.

19ـ الدعاء لحسن العاقبة والشهادة
وفي الختام فلنسأل الله حسن العاقبة، وإن رغب أحد فليلتمس من الله الشهادة. إنّ الدعاء للشهادة لا ينقص من عمر الإنسان، ولا يؤثر إلا في ازدياد معنوية الإنسان وقوّة روحه، كما يقرّبه إلى سيد الشهداء (عليه السلام).

20ـ زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)
وإن استطاع أحد، فليزر أبا عبد الله الحسين (عليه السلام) في جميع الليالي الثلاث، وإن لم يقدر فلينادِ الحسين(ص) من مكانه البعيد ويقل: «صلى الله عليك يا أبا عبد الله» ليكتب له ثواب الزيارة. ثم لنسلّم على جميع شهداء الإسلام الأبطال ولا سيما الشهداء المدافعين عن الحرم ونُهدِ إليهم سورة الفاتحة فإن حياتنا وأمننا مدين لهم.

سماحة الشيخ علي رضا بناهيان

أعلنت رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي استقالتها من منصبها ومن زعامة حزب المحافظين وذلك بدءاً من السابع من حزيران/ يونيو المقبل.

وقالت ماي التي بدا عليها التأثر خلال مؤتمر صحافي، عقدته صباح اليوم الجمعة، إنها أبلغت الملكة إليزابيث الثانية باستقالتها، وبقائها في منصبها لحين تشكيل حكومة جديدة.

وأضافت: "أصبح من الواضح لي الآن، أن مصلحة البلاد تقتضي وجود رئيس وزراء جديد ليقود هذه الجهود، لذا أعلن اليوم أنني سأستقيل من زعامة حزب المحافظين، يوم الجمعة السابع من حزيران/يونيو".

وقالت ماي: "حاولت التوصل إلى اتفاق، بشأن الخروج من الاتحاد الأوروبي (بريكست)، ولكنني فشلت". وأوضحت أنه يمكن الوصول إلى توافق حول بريكست إذا أبدى كل الأطراف استعدادهم لتقديم تنازلات.

مراسل الميادين أفاد بأن المزاج داخل حزب المحافظين سيحدد هوية خلف ماي وما إذا كان سيكون متشدداً بشأن بريكست أو مؤيداً له.

المتحدث باسم الحكومة الألمانية قال إن ميركل تحترم قرار ماي بالاستقالة.

أما وزير الخارجية البريطاني السابق بوريس جونسون فقال إن الوقت حان لإنجاز بريكست.

زعيم حزب العمال البريطاني المعارض جيريمي كوربن قال من جهته إنه لا يمكن لماي ولا لحزبها المفكك والمنقسم حكم البلاد، مؤكداً أنه يجب اجراء انتخابات عامة بعد إعلان استقالة ماي.

هذا وأشارت استطلاعات الرأي في بريطانيا إلى أن بوريس جونسون هو الأوفر حظاً لخلافة ماي.

وكان اتفاق بريكست الذي توصلت إليه ماي مع مفوضية الاتحاد الأوروبي، أثار اعتراض أغلبية مجلس العموم البريطاني، منهم أعضاء في حزب المحافظين الذي تترأسه ماي، وبعضهم مؤيدين لانسحاب بريطانيا من الاتحاد، الأمر الذي هدد بإقالة حكومة ماي وإمكانية انتقال الحكم من المحافظين إلى العمال.

ماي كانت قد قللت من شأن التكهنات بإمكانية إقالتها من منصبها بسبب مشروع اتفاق الخروج من الاتحاد الأوروبي وأكدت حينها أنها باقية لآخر المطاف رغم سلسلة استقالات وزارية والتي كان على رأسها الوزير المكلف بملف الخروج من الاتحاد الأوروبي دومينيك راب. 

وصوّت البرلمان البريطاني في 15 كانون الثاني/ يناير الماضي بالأغلبية بالرفض لاتفاق خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، حيث صوّت 432 نائباً ضد خطة ماي مقابل تأييد 202.

ردود فعل دولية أولية على الاستقالة

وفي أول ردود الفعل الدولية على الاستقالة، قال الاتحاد الأوروبي إن استقالة ماي لن تغير شيئاً في محادثات بريكست.

الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، رأى من جهته أنه من المبكر جداً التكهن بنتائج قرار ماي الاستقالة.

وأشار إلى أنه سيستمر تنفيذ مبادىء الاتحاد الأوروبي وخصوصاً أولوية الحفاظ على حسن سير عمل الاتحاد.

ماكرون دعا إلى "توضيح سريع" لملف بريكست بعد إعلان الاستقالة.

رئيس الوزراء الهولندي قال بدوره على موقعه على تويتر إن الاتفاق بين الاتحاد الأوروبي وبريطانيا بشأن بريكست لايزال على الطاولة.

الباحث في الشؤون السياسية أنطوان شاربنتييه اعتبر من جهته أن اليمين المتطرف هو المستفيد الأول من التطورات في بريطانيا.

شاربنتييه أشار إلى أن زعيمة حزب الجبهة الوطنية في فرنسا مارين لوبان ستستخدم الورقة البريطانية للضغط على الرئيس الفرنسي.

قال زياد النخالة، الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية، إن المقاومة "تمتلك من أوراق القوة ما يمكنها من إسقاط "صفقة القرن".

جاء ذلك وفق بيان وصل الأناضول نسخة منه، عقب استقبال النخالة، الجمعة، وفدا من مجلس علماء فلسطين في العاصمة اللبنانية بيروت.

وأكد النخالة على جهوزية حركته للدفاع عن مقدسات الأمة في فلسطين.

ودعا إلى ضرورة "بذل كل الجهود من أجل إعادة الوحدة الوطنية إلى الصف الفلسطيني، في إطار الثوابت الوطنية، وفي مقدمتها تحرير فلسطين التاريخية".

وأثنى النخالة على دور علماء فلسطين "في مواجهة التحديات التي تواجه القضية، ولا سيما في ظل موجات التطبيع مع إسرائيل التي تسعى لتشويه الحقائق التاريخية والدينية".

و"صفقة القرن" هي خطة سلام تعتزم الولايات المتحدة الكشف عنها في يونيو/حزيران المقبل، ويتردد أنها تقوم على إجبار الفلسطينيين، بمساعدة دول عربية، على تقديم تنازلات مجحفة لمصلحة إسرائيل.

المصدر:الاناظول

وفي سنة تسع وثلاثين حج ناس من الخوارج، فلما انقضى الحج أقام النفر من الخوارج بجوار مكة، وتوافقوا على قتل علي (عليه السلام) ومعاوية وعمرو بن العاص، وقال لهم عبد الرحمن بن ملجم المرادي: أنا كفيلكم أمر علي، وانتدب آخران لقتل معاوية وعمرو بن العاص، واتفقوا على يوم واحد يتم فيه قتل الجميع، ثم سار كل منهم في طريقه.

وقدم ابن ملجم الكوفة لعشر بقين من شعبان سنة أربعين، ومكث سرا وتزوج امرأة خارجية يقال لها قطام بنت علقمة، وشرطت عليه أن يقتل علياً (عليه السلام)، وبحسب رواية اليعقوبي أنه مكث شهرا عند الأشعث بن قيس يستحد سيفه، حتى إذا كانت ليلة التاسع عشر من شهر رمضان خرج إلى المسجد ينتظر علياً (عليه السلام)، فلما دخل إلى المسجد لصلاة الصبح وشرع بها، وثب عليه ابن ملجم، وقال: الحكم لله لا لك يا علي، وضربه على رأسه بالسيف.

فقال علي (عليه السلام): فزت ورب الكعبة.

ثم قال لا يفوتنكم الرجل، فشد الناس عليه فأخذوه، وقال ابن ملجم بعد قتله علياً (عليه السلام): لقد أحددت سيفي بكذا وكذا، وسممته بكذا، وضربت به عليا ضربة لو كانت بأهل المصر لأتت عليهم.

ولما جيء به إلى بيت أمير المؤمنين (عليه السلام) بكت أم كلثوم وقالت له: يا عدو الله، قتلت أمير المؤمنين، قال: ما قتلت أمير المؤمنين بل قتلت أباك. قالت: والله إني لأرجو أن لا يكون عليه بأس، قال: ولم تبكين إذن، والله لقد أرهفت السيف، ونفيت الخوف، وجبت الرجل، وقطعت الأمل، وضربت ضربة لو كانت بأهل المشرق لأتت عليهم([1]).

وكان لما خرج أمير المؤمنين من البيت إلى المسجد، تبعه إوز كن في الدار، فتعلقن بثوبه، فقال: صوائح تتبعها نوائح، وأقام بعد ضربة ابن ملجم له يومين واستشهد ليلة الجمعة ليلة الواحد والعشرين من شهر رمضان من سنة أربعين للهجرة([2]).

وقد اعترف ابن ملجم أخيرا بموقع علي (عليه السلام) ومكانته، وذلك عندما استدعاه الإمام الحسن (عليه السلام)، فقال له عبد الرحمن: ما الذي أمرك به أبوك؟ قال أمرني ألا أقتل غير قاتله، وأن أشبع بطنك، فإن عاش اقتص أو أعفو، وإن مات ألحقنك به.

فقال ابن ملجم: إن كان أبوك ليقول الحق ويقضي به في حال الغضب والرضا، ثم قتله الإمام الحسن (عليه السلام)([3]).

سماحة الشيخ حاتم اسماعيل

عند البعض، قد لا يبدو الربط منطقياً في ظاهره بين مشروع صفقة القرن التي باشرت طلائع تطبيقه بالظهور مع الإفصاح الأميركي عن مؤتمر اقتصادي حوله في البحرين وبين تشديد الحصار والتهويل بحرب شاملة على إيران ما لم تكفّ الأخيرة عن تهديد الأمن والسلم الدوليين أو ما لم تعدّل سلوكها المعادي لدول المنطقة. إلاّ أن البحث السياسيّ الجادّ لا يمكنه بحال إغفال شبهة العلاقة بين الأمرين طالما أن خطوط التشابُك والتداخُل بين إرادتين مُتضادتين حول صفقة القرن قائمة وتزداد صراعاً.

الإرادة الأولى تجسّدها الولايات المتحدة وإسرائيل وحلفاء واشطن من العرب. وهي تقضي بضرورة إزالة كامل العقبات التي تعترض إنجاز صفقة القرن لتسوية القضية الفلسطينية وإنهاء الصراع العربي الإسرائيلي الذي شارف قرناً تقريباً على ظهوره.

والإرادة الثانية تجسّدها دول ذات تأثير فاعِل وقدرة مادية ملموسة على إجهاض مشروع صفقة القرن لأسبابٍ متعدّدةٍ.

تأتي إيران على رأس الدول الإقليمية في القدرة على العرقلة والإجهاض. فإيران ترفض الاعتراف بإسرائيل. وهي الدولة الوحيدة في العالم التي تمدّ فصائل المقاومة الفلسطينية بالسلاح. وهي التي تمثل تهديداً حقيقياً للمصالح الأميركية والإسرائيلية في الشرق الأوسط. ومن دون إضعاف إيران وخنقها اقتصادياً تمهيداً لإذعانها وتعديل سلوكها، يُقدّر الأميركيون وحلفاؤهم أن أيّ مشروع يُعدّ للمنطقة لن يُكتَب له النجاح.

وصفقة القرن هي أكثر من مشروع الاقتصادية يهيّأ للمنطقة. وهي أكثر من مجرّد تحقيق سلام عربي إسرائيلي شامل.

صفقة القرن هي إعادة ترتيب المجتمعات العربية ومعها دول المنطقة عبر هندسة الوعي الجمْعي وصوغ جديد لهوية، منزوع منها الرغبة باستعادة الحقّ أو مقاومة المحتل والمغتصب دوماً للتاريخ والوجدان العربي والإسلامي تجاه قضية، تُعتبر من أكثر القضايا الإنسانية إشكالاً على المستوى الدولي في الوضع الراهن اليوم.

صفقة القرن تقوم على أساس واحد فقط وهو الربح الاقتصادي الذي لا يُقيم وزناً، لا للجغرافيا والتاريخ، ولا للعروبة والإسلام وإنما الولاء دائماً هو للربح المادي. وباختصار شديد تعتبر "الصفقة" إنهاء لكل المسلمات العربية والإسلامية التي برزت منذ عام 1948 وإلى اليوم والتي تؤكّد على حق العرب تاريخياً في أرض فلسطين وتقاوم الاعتراف بأيّ وجود لدولة إسرائيلية في قلب العالم العربي.

في ظل صفقة العصر هذه، لا يمكن الحديث عن دولة فلسطينية مستقلة، لا بحدود 67 ولا بحدود 2019، بل عن مجرّد سلام اقتصادي عربي إسرائيلي لا يُقيم وزناَ للمصلحة العربية بقدر ما يجمع حلفاء واشنطن من دول عربية إلى جانب إسرائيل وتوحّدهم أمام عدوين:

العدو الأول هو الشعوب الثائرة على الاستبداد والمناضلة من أجل ديمقراطيات حقيقية وسيادات وطنية مستقلة عن أية وصاية أميركية أو غربية.

والعدو الثاني هو إيران بدعمها المادي والعسكري لقوى وفصائل المقاومة المسلحة في المنطقة والتي تشكّل رأس حربة في مناهضة وإجهاض أيّ مشروع أميركي إسرائيلي.

وعلى الرغم من الضغوطات الهائلة على إيران التي تدعم المقاومة الفلسطينية بالسلاح وتوفّر لها الغطاء الإسلامي في النضال والمواجهة ، إلا أن إمكانية التأثير على المقاومة الفلسطينية من البوابة الإيرانية ستبقى وَهْماً لا يمكن إدراكه.

فلا يُعقل أن تتخلّى إيران عن نهجها وتعهّداتها تجاه القضية الفلسطينية لأسباب أيديولوجية وسياسية وإلا يكون فقَدَ نظامها مشروعية وجوده، كما أنه لا يمكن لأيّة قوى مهما كبر حجمها وعظم تأثيرها واتّسع نفوذها أن تمرّر مشروع صفقة القرن طالما أنه لا يوجد شريك فلسطيني واحد قابل للسير في هذا المشروع. فمَن هو ذاك السياسي الفلسطيني الذي سيجهز على تاريخ شعبه؟

والسلطة الفلسطينية التي كانت يوماً تراهن على سلام حقيقي عبر المفاوضات مع الاحتلال ستكتشف أنها وقعت في خطأ فادِح في تاريخ النضال الفلسطيني. وستكون العودة إلى امتشاق البندقية عند كوادرها من قيادات فتح التاريخية أقرب إليهم من أية عاصمة عربية.

لهذا لا يسع العرب مهما قدّموا من أموال وبذلوا من عروضات استثمارية في الأراضي الفلسطينية، أن يشتروا ذِمَم الفلسطينيين في التخلّي عمّا تبقّى لهم من حق في المطالبة بأرضهم مهما كان الثمن في المواجهة غالياً، لأن الموت والعيش في ظل شروط صفقة القرن سواء. وموت شريف خير من حياة ذليلة مهما كان الإغراء والوعيد، والله غالب على أمره.

محمد علوش

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على سيّدنا ونبيّنا أبي القاسم المصطفى محمد، وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين، لا سيّما بقيّة الله في الأرضين.

أرحّب بكم كثيرًا أيّها الإخوة الأعزاء، والأخوات العزيزات، المسؤولون المحترمون! عسى أن تشملكم جميعًا وسائر أبناء الشعب الإيراني البركات الإلهية إن شاء الله وأن يكون شهر رمضان مباركًا عليكم بالمعنى الحقيقي للكلمة.

شهر رمضان شهر التقوى، وأنا وأنتم كمسؤولين ـ كلّنا جميعًا ـ نحتاج إلى مراعاة التقوى أكثر من الآخرين. وأريد [هنا] التطرّق للموضوع لدقائق وأطرح نقاطًا عدّة في هذا الخصوص. في الآية الشريفة: «يا أَيّهَا الذينَ آمَنُوا كتِبَ عَلَيكمُ الصِّيامُ كما كتِبَ على الَّذينَ مِنْ قَبْلِكم لَعَلَّكم تَتَّقُون» (2) هذه الـ«لَعَلَّكم تَتَّقُون» هي بمعنى الأمل، بمعنى أن هناك أملًا بحدوث هذا الشيء [التقوى]. حسنًا، والأمل لا معنى له في خصوص الله تعالى، فالله عالم بالأسرار والخفايا وبكلّ شيء، فلا معنى للأمل بالنسبة إليه. إذًا، المراد إنّنا جعلنا شهر رمضان هذا، وهذا التشريع الإلهي ليكون أرضية ومجالًا لإشاعة التقوى، والخطاب خطاب لعموم الناس، أي من أجل إشاعة التقوى بينكم أيّها الناس. وعليه فشهر رمضان هو شهر إشاعة التقوى ورواجها.

ما معنى التقوى؟
التقوى كما شاع في التفاسير وهو صحيح بمعنى «الخشية والخوف» أو في تعابيرنا العادية «المراعاة» فيقولون مثلًا إنّ فلانًا يراعي فلانًا، أو إنّك تراعي فلانًا. هذا هو معنى الخوف والمراعاة والتقوى. «اِتَّقُوا الله» (3) بمعنى راعوا الله [في أعمالكم وأقوالكم] وخافوا الله تعالى. لقد رسم لكم خطًا مستقيمًا في هذه الحركة العظيمة من الحياة البشرية المحفوفة بالمشاكل. كالأرض المزروعة بالألغام التي يُفتح فيها طريق ويُقال: إنّ هذا الطريق هو طريق السلامة والأمن فسيروا في هذا الطريق. هذا هو الصراط المستقيم. مراعاة الله ـ اِتَّقُوا الله ـ بمعنى أن تتنبهوا لكي لا تنحرفوا عن هذا الطريق، ولا تميلوا ذات اليمين وذات الشمال، لكي لا تقعوا في الابتلاءات والمشكلات.

إذا سرتم في هذا الدرب فستحصلون على نتائج حسنة جيدة، وقد بيّن الله هذه النتائج مرارًا في آيات عديدة من القرآن: «اِتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكم تُرحَمون»(4)؛ الرحمة؛ «لَعَلَّكم تُفلِحون» (5). إذا كانت التقوى موجودة تحقّق الفلاح للإنسان. «لَعَلَّكم تَهتَدون» (6) كما في بعض الآيات، فالتقوى تبعث على الهداية، وحينما تنتهجون التقوى فسوف تزول المشكلات والعقد والعقبات من أمامكم، وسيتبيّن لكم الطريق الصحيح. وإذا تحلّيتم بالتقوى كان ذلك لكم فرقانًا «يجعَل لَكم فُرقانًا» (7)، ومعنى الفرقان هو القدرة على التفريق والتشخيص والتمييز، وهذا شيء على جانب كبير من الأهمية. إنّنا في كلّ قضايا الحياة وشؤونها نحتاج إلى قدرة تشخيص نميّز بها طريق الصواب من طريق الخطأ، والحقّ من الباطل. والتقوى توفّر لنا الفرقان أي تخلق لنا قدرة على التشخيص. وشيء آخر: «وَمَن يتَّقِ اللهَ يجعَل لَهُ مَخرَجًا» (8)، المخرج بمعنى تحطيم الطرق المسدودة. إذا كانت التقوى موجودة فلن يكون هناك طريق مسدود، لن يكون هناك طريق مسدود في أموركم وشؤونكم. في كلّ المجالات، إذا كنتم تتحلّون بالتقوى وراعيتم التقوى وتحلّيتم بذلك الخوف والحذر وملاحظة الله تعالى، فلن يكون أمامكم طريق مسدود. والتقوى تمنح البصيرة أيضًا. هذه وعود القرآن فيما يخصّ التقوى «وَمَن أصدَقُ مِنَ اللهِ قيلًا» (9) وما من أحد أصدق وأوفى وعدًا من الله تعالى. عندما يعِدُ الله تعالى فإنّ وعده سيتحقّق، وهذا أمر قطعي مؤكّد ولا شكّ فيه.

«أفَغَيرَ اللهِ تَتَّقون»؟
حسنًا، إلى جانب الدعوة إلى التقوى في القرآن -وقد دُعينا إلى التقوى من أوّله إلى آخره مرّات ومرّات، دُعينا إلى هذه الحقيقة النافعة الناجعة- طرحت في المقابل أيضًا "تقوى غير الله"، وأظنّ أنّ ذلك في سورة النحل: «وَلَهُ الدّينُ واصِبًا أفَغَيرَ اللهِ تَتَّقون» (10) أتلاحظون وتراعون غير الله؟ جيّد، من هو غير الله؟ أن يراعي الإنسان أباه وأمّه فهذا شيء حسن، وأن يراعي أخاه المؤمن فهذا حسن جدًا. إذًا، ليس هذا هو المراد، بل المراد هو القوى غير الإلهية، القوى المعادية لله. فعندما نلتزم بالتقوى ونخاف من قدرة الله فلن نخاف من قدرة ما سواه. «لا نخافهم» بمعنى لا نلاحظهم لا نداريهم لا بمعنى أن نغفل ونذهل عنهم. نعم، علينا أن ننتبه لكن أن لا نخاف منهم ولا نتصوّر أن حياتنا وسعادتنا ومستقبلنا ومصيرنا بأيديهم. فهذه من لوازم التقوى. لاحظوا، هذه كلّها سبل انتصار شعب من الشعوب، أي إذا ما توافرت التقوى في الأمة الإسلامية، وفكّرت وعملت على أساسها، فسوف يتحقّق الازدهار والحركة والتقدّم والسموّ والرقيّ حتمًا، وعندئذ ستتحقّق الآية الكريمة «لِيظهِرَهُ على الدّينِ كلِّه» (11) وهو ما ذكره الله تعالى مرارًا في القرآن.

وللتقوى نطاق واسع ومراتب كثيرة؛
فالتقوى تتحقّق جرّاء تخلية قلوبكم، بأن لا تسمحوا للشهوات بالنفوذ إلى قلوبكم، ولا تسمحوا لها بالريب والشكّ في الحقّ، وبأن تجتنبوا هوى النفس؛ أي هذه المشكلات التي نعاني منها. كان التلفزيون ليلة البارحة يبثّ برنامجًا عن الإمام الخميني (رضوان الله عليه). لقد كان الإمام الخميني حكيمًا بالمعنى الواقعي للكلمة، أي إنّه عندما كان يتحدّث كانت الحكمة تجري من قلبه دومًا ـ حتمًا كنّا نحن في ذلك اللقاء، لكنّ التذكير ضروري جدًّا ـ لقد قال عبارة هي: «شهر رمضان يجعلنا نبتعد عن الشهوات، وخصوصًا الشهوات المعنوية، فالشهوة المعنوية أصعب؛ وطلب القوة والسلطة وطلب الجاه، من الشهوات المعنوية. أن يسعى الإنسان لتكريس نفسه في كلّ ميادين الحياة فهذه هي الشهوة المعنوية. وهناك الشهوات الظاهرية والمادية والأخلاقية وما إلى ذلك وهي موجودة في محلّها. من هنا تبدأ التقوى إلى أن تصل إلى ساحة المجتمع، ففي الحرب توجد تقوى، وفي النشاطات السياسية هناك تقوى، وكذلك في النشاطات الاقتصادية. وهنا تكتسب تقوانا أنا وأنتم المسؤولون في البلاد، الذين تقع على عاتقنا مسؤوليّات مختلفة، والذين ترتبط حركاتنا وأقوالنا وأفعالنا وضمائرنا وقراراتنا بمصير الناس، الأهميّة. ولهذا السبب، قلت إنّ تقواي وتقواكم أهم من تقوى الناس العاديّين، فعلينا أن نراقب أنفسنا ونعمل على أساس التقوى. إنّ العامل والمسؤول في الدولة على ارتباط وثيق بحقوق الناس، فإذا كان عديم التقوى هُدرت حقوق الناس، وعندها لا يمكن التعويض. فالذنب الكذائيّ الشخصي والظلم الذي يرتكبه الإنسان بحق نفسه، يمكن التوبة منه وجبرانه بنحو من الأنحاء، لكن حين تُسحق حقوق الناس وتهدر أنّى للمرء أن يجبر هذا الذنب؟

انظروا إلى هذا الشيء كالتزام إداري؛ جنابك عندما تريد تعيين شخص في موقع ما وإيكال عمل لشخص ما، فلتعدّ التوفر على هذه الخصوصيّة، أي خصوصيّة التقوى والالتزام في الشؤون المتعلّقة بالناس، من ضمن المؤهّلات الإدارية. من المؤهلات الإدارية أن تنظروا: هل يتمتّع هذا الشخص بالتقوى، أي، هل سيؤدّي العمل الذي تعهدون به إليه بأمانة أم لا. فإذا ما حصل هذا، سيكون الله العنصر الأهمّ في كلّ قراراتنا، وسيتحقّق معنى أنّنا نعمل من أجل الله، وعندها سيكون عملكم عبادة. وهذه من مميّزات العمل للحكومة الإسلامية وللدولة الإسلامية، وهو أنّ العمل إذا كان لله فسيكون عبادة، وسيكون ذلك التوقيع الذي توقّعونه، والرسالة التي تكتبونها، والكلام الذي تقولونه عبادة. هذه الجملة في دعاء مكارم الأخلاق: «وَاستَعمِلني‌ بِما تَسأَلُني غَدًا عَنه»، وهو الدعاء العشرون في الصحيفة السجادية وهو دعاء حسن جدًا وأوصي بالإكثار من قراءته. حتمًا الأصدقاء يقرأونه، لكن اقرأوا هذا الدعاء أكثر. غدًا في يوم القيامة سيمسكون بتلابيبنا ويقولون لنا لماذا لم تفعلوا كذا وكذا. فنحن نقوم ببعض الأعمال التي لا ينبغي فعلها -وهذا ما نعرفه جميعًا- ونغفل عن بعض الأعمال التي علينا القيام بها ولا نهتمّ لها، ونتكاسل ونلاحظ فلانًا وفلانًا فلا نقوم بها، وسوف نُسأل.

وهذا من جملة المواضع التي يجب أن يكون للتقوى دور فيها. وهناك أيضًا مسألة مراعاة بيت المال، وهناك صيانة النفس وضبطها لئلّا تطغى؛ فكنز المال والمشكلات الأخلاقية والميل لحياة البذخ والترف والبهرجة. هذه أمور ينبغي علينا نحن المسؤولين في الجمهورية الإسلامية أن نحذر منها بشدّة. «وَسَكنتُم في مَساكـِنِ الَّذينَ ظَلَموا» (12). لا يمكن أن نحكم البلد نفسه الذي كان يحكمه ذلك الطاغوت ونسير بسيرته، ففي هذه الحال لن يكون فرق بيننا وبينه. ينبغي لمنهجنا أن يكون مختلفًا عن منهج عبّاد الشيطان وأتباعه.

مسلكُ الأنبياء مقابل نهج أهل الدنيا؛
هناك مسلكان ومنهجان للوصول إلى السلطة والقوة. وهذا الأمر مشهود لدى كلّ الذين يصلون إلى السلطة: أحد المسلكين هو مسلك أهل الدنيا الذين ينتظرون الوصول إلى السلطة والحكم ليحقّقوا مطامعهم الشخصية. بمعنى أنّ الفرد يسعى للوصول إلى رئاسة الجمهورية لأنّ في فترة رئاسة الجمهورية تتوافر له أرضيات وفرص تجعل حياته أفضل. أي إنّ الوصول إلى السلطة بالنسبة إليه وسيلة لتحقيق رغباته النفسانية والوصول إلى المال والثروة والشهوات والأشياء التي تطلبها النفس. هذا نهج، وغالبًا ما كان أهل السلطة من هذا النوع، لأنّهم كانوا في الأغلب من أهل الدنيا، ويسعون وراء الدنيا، والسلطة بنظرهم هي الدنيا، ونتائج تلك السلطة ليست سوى الدنيا بالنسبة إليهم. هذا مسلك بعض الذين يصلون إلى السلطة. وهناك مسلك الأنبياء. روي عن الرسول أنّه كان: «يجلِسُ جَلسَةَ العَبِيدِ يأكلُ أكلَ العَبِيد» (13). جلسته على الأرض كانت كجلسة العبيد والغلمان، فمع كلّ تلك العظمة وشرف مقامه ومنزلته، لم يكن يرى لنفسه أيّ جاه ومقام. وكذلك في أكله الطعام، وفي من يصادق ويصاحب. ويقول الإمام أمير المؤمنين: «ألا وإِنَّ‌ إمامَكم قَدِ اكتَفىٰ مِن دُنياهُ بِطِمرَيهِ وَمِن طُعمِهِ بِقُرصَيه» (14). هذه حياة الإمام أمير المؤمنين، هذا أيضًا نموذج. بالتأكيد لا يعني هذا أن نعمل أنا وأنتم مثل الرسول ومثل أمير المؤمنين، فنحن غير قادرين أساسًا، والإمام علي (ع) نفسه يقول: «ألا وَإنَّكم لا تَقدِرونَ عَلىٰ ذٰلِك» (15)، ليس بوسعكم أن تنهجوا هذا النهج وتحيوا مثلي، «وَلٰكن أعينوني بِوَرَعٍ وَاجتِهاد» (16)، اسعوا وحاولوا، ولا تنتهجوا نهج أصحاب السلطة الدنيوية.

وعليه، فمن الأمور التي ينبغي للذين يتحمّلون مسؤوليةً في نظام الجمهورية الإسلامية أن يهتمّوا بها اهتمامًا حقيقيًا، وهو من لوازم التقوى، أن لا يسعوا وراء حياة البذخ والترف وما إلى ذلك. ولتكن لهم حياتهم العاديّة الخالية من الإسراف وما شابه. بالتأكيد، الكلام حول التقوى كثير. هذا هو لبّ الكلام الذي أردت أن أطرحه عليكم، والواقع أنّني أنا المخاطب أكثر من غيري بهذا الكلام وحاجتي إليه أكبر منكم. فعلينا أن نعدّ التقوى هدفنا الأصلي، ومسارنا الأساسي، والوسيلة والأداة الأساسيّة في خياراتنا، وأن نسير في نهج التقوى. كان هذا كلامنا الأساسي.

أمّا فيما يتعلّق بقضايا البلاد، فثمّة كلام عن القضايا الاقتصادية سوف أشير إلى نقاط منها.
وما قاله السيد رئيس الجمهورية من أنّ العمليات الإدارية والتخطيط والبرمجة يجب أن تكون أكثر جدّيّة، وينبغي أن تتغيّر، هو كلام صحيح، ينبغي أن يُعمل في هذا الاتجاه، وينبغي لهذه الأعمال أن تتابع بشكل حقيقي. وكما قيل، ليسعوا حقًا وراء الأعمال والنشاطات الجادّة في هذه المجالات التي ذكرت، والطريق مفتوح.

حسنًا، المشكلة الأساسية المطروحة اليوم والمشكلة الاقتصاديّة في البلاد هي مشكلة النقد. والسبب هو ما يتعرّض له الناس من ضغوط بالتالي، الضغوط على معيشة الناس وخصوصًا الطبقات الفقيرة، وحتّى الطبقات المتوسّطة أيضًا تتأثّر إلى حدّ ما بالضغوط، لكنّ أكثر ما يتأثّر بالضغوط هم الطبقات الفقيرة، ومن الطبيعي أنّه حينما تواجه اقتصاد البلد مشكلة ما، فسوف يتعرّض الشعب والفقراء في المجتمع للضغط والعسر، والعدوّ سوف يطمع. من مشكلات الأمر أنّ العدوّ سيطمع ويعقد الآمال. وسوف تتدنّى مكانة البلد، أي حقّا، إذا واجهت أيّ بلد من البلدان مشكلة اقتصادية، ولم تكن هناك من خطة اقتصادية جيّدة لديه، ولا تقدّم اقتصادي، فإنّ مكانة ذلك البلد ستهتز وتتضعضع، لذلك ينبغي الخوض في القضية الاقتصادية بنحو جدّي. ونقول إنّه لا يوجد هنا أيّ طريق مسدود بالمعنى الواقعي للكلمة، أي حقًّا، لا يوجد أيّ طريق مسدود، نعم، توجد مشكلات، وتوجد عقبات، لكن لا يوجد طريق مسدود.

حظرٌ غير مسبوق، ومواجهةٌ غير مسبوقة!
حسنًا، لقد شدّد أعداؤنا، وعلى رأسهم أمريكا، الحظر على أمل أن يتمكّنوا من توجيه ضربة للجمهورية الإسلامية عن هذا الطريق. وعلى حدّ تعبيرهم هو حظر غير مسبوق. وهم على حقّ، فهذا الحظر الذي فرضوه على الجمهورية الإسلامية غير مسبوق، لكنّ المهمّ أنّ معدن الجمهورية الإسلامية معدن صلب، وهذا ما قاله بعض المراقبين الدوليين أيضًا، ومفاده لو أنّ هذا الحظر وهذه الضغوط مورست ضدّ أيّ بلد لتركت تأثيرات بالغة عليه، لكنّ الجمهورية الإسلامية باعتمادها على الشعب، وبتوفيق الله، وبهمّة المسؤولين الذين يقومون بأعمالهم في مختلف أنحاء البلاد، لديها المنعة والقوّة والصلابة، وإلا فالضغط موجود. لقد فعلوا فعلهم، وبذل العدوّ كلّ سعيه وجهده وقام بما يستطيعه، ولم يوفّر شيئًا من خبثه وعدائه، وهدفهم أن يفرضوا الاستسلام على المسؤولين ليغيروا حساباتهم بحيث ينتهي الأمر باستسلامهم، أي أن يأتوا ويستسلموا لأمريكا؛ وأن يضعوا الشعب في وجه النظام، هذا هو هدف العدوّ.

هذه الحسابات حسابات خاطئة، أي إنّ حسابات أمريكا حسابات خاطئة. وقد كان لأمريكا في السابق، وفي الأعوام الماضية، وفي هذه الأربعين عامًا مثل هذه الحسابات، ولم يخرجوا منها بنتيجة، وتضرّروا وخسروا ولم يستطيعوا توجيه الضربات التي يريدون إلى الجمهورية الإسلامية. والوضع الآن أيضًا على هذا النحو. في هذه المرّة أيضًا سوف ينهزمون حتمًا، وهذا ممّا لا شك فيه، بيد أنّ ذلك الحقد والبغض الذي يكنّونه ضدّ إيران الإسلامية قد أعماهم أي إنّه أفسد حساباتهم فلا يستطيعون حساب الأمور بشكل صحيح. لقد أعمتهم أحقادهم وضغائنهم هذه حقًا، وإلّا يوجد في أمريكا نفسها الكثير من الأشخاص يعارضون هذا الأسلوب من التعامل الخبيث المتوحّش ضدّ إيران والجماعات الإسلامية وجماعات المقاومة، لكنّ أيديهم قصيرة، ونحن نرى مقالاتهم وأقوالهم وأعمالهم ونقرأها ونعلم ما يقولون، لكنّ هؤلاء [الموجودين على رأس السلطة] لا يفهمون، المسؤولون الحاليون في أمريكا لا يدركون ولا يفهمون حقًا.

وأقولها هنا: لا ينبغي لأحد أن يخاف من الهيبة الظاهرية لأمريكا، أيّ أحد، فهذا خطأ حقًّا!
يشعر المرء أن البعض يتراجعون ويرتعبون من هذه الهيبة الظاهرية والصخب والضجيج وما إلى ذلك، من الخطأ الخوف من هذه الهيبة الظاهرية، فالقوى الكبرى تمرّر أمورها بهذه الطريقة، بالضجيج. وقوّتهم الحقيقية ليست بقدر الضجيج الذي يثيرونه، بل هي أقلّ بكثير، لكنّهم يثيرون الرعب والضجيج، ويهدّدون، ويخيفون هذا وذاك. فلا ينبغي لأحد أن يخاف، لا منهم، ولا من ثروات أشباه قارون في الخليج الفارسي. فأشباه قارون هؤلاء الذين يحيطون بنا لا يستطيعون ارتكاب أيّ حماقة. لقد أنفقوا إلى الآن المليارات ضدّنا في المجالات المختلفة ولم يحقّقوا أيّ نتيجة، أي إنّ أيديهم، حقًّا، قصيرة وغير طائلة. لقد كانت أمريكا في العام 1357 [1979 م] وهو عام انتصار ثورتنا الإسلامية العظيمة أقوى من الآن بكثير. لقد كان جيمي كارتر رئيس جمهورية أمريكا في ذلك الحين أعقل من هذا الشخص الذي يتولّى الرئاسة الآن (17) وأكثر قوة وقدرة، وهذا أقلّ قوّة ـ سواءً من الناحية الماليّة أو السياسيّة ـ وأقلّ عقلًا. وقد كان له في داخل إيران مأمور مسيطر على كلّ الأمور؛ فمحمّد رضا بهلوي كان مأمورهم وموظّفهم، يعمل لحسابهم، وإلى جانبهم، وقد كانت جميع أمور البلاد هنا في يده؛ كان لهم هذا [كلّه]. ومع ذلك استطاع الشعب الأعزل أن يهزم أمريكا. قد تقولون «إن تلك كانت ثورة»، [وأقول] الآن أيضًا هناك ثورة، وعدد الشباب المتحمّسين الثوريّين الآن أيضًا لا يقلّ عنهم يوم انتصرت الثورة، وفكرهم الثوري أكثر عمقًا أيضًا، هكذا هو الواقع. وأنتم تشاهدون نماذج ذلك في الأحداث المتنوعة التي تحدث في البلاد، في احتفالات ذكرى الثورة مثلًا. اليوم تعبّر تلك الحركة الثورية والحماسة الثورية عن نفسها أينما يلزم. وعليه فلا تخيفنّ هيبة أمريكا أحدًا. وسوف أعود للحديث عن أمريكا في آخر كلامي وأذكر بعض النقاط بشأنها إذا توافر الوقت إن شاء الله.

سيشهد اقتصادنا قفزةً إذا..
إنّ القضيّة الاقتصاديّة في البلاد هي قضيتنا المهمّة اليوم، ويجب أن نخوض فيها. اقتصادنا من الاقتصادات الكبرى في العالم، وبنانا التحتيّة الاقتصادية بنى تحتيّة جيّدة. فيجب ـ كما أُشير إلى ذلك ـ أن ننظّم الإدارات ونرتّبها بنحو يمكن معه الاستفادة من هذه الأرصدة والإمكانيات على أحسن وجه، ولتفعّل الطاقات المنسيّة المغفول عنها ولتوظّف بشكل حقيقي. يعاني اقتصادنا من عدّة أمراض مزمنة إذا استطعنا حلّها في هذه البرهة من الزمن ـ هذه البرهة التي نكابد فيها قضية النفط والحظر وما شاكل ـ أعتقد بأنّ اقتصادنا سيشهد قفزة.

- إحدى القضايا قضية التبعية للنفط. العيب الكبير في اقتصادنا هو تبعيّته للنفط. إنّنا نستخرج هذا السائل من تحت الأرض ونعطيه من دون أيّ قيمة مضافة كأنّه المال النقد ـ مثل المال النقدي ـ ونأخذ الدولار فننفقه على الأمور الجارية والشؤون الحياتيّة. هذا خطأ. ولقد كان صندوق التنمية الذي أسّسناه من أجل أن نستطيع فصل أنفسنا تدريجيًا عن النفط. والفرصة الآن فرصة جيدة. من الأمور التي ينبغي أن تدرج حقًا في التخطيطات الأساسيّة لمسؤولينا الاقتصاديين هي هذه: يجب أن نفعّل ما من شأنه تقليل التبعية للنفط يومًا بعد يوم.

- وقضية أخرى هي التدخل غير الضروري للأجهزة الحكومية في الشأن الاقتصادي. هذه أيضًا واحدة من مشكلاتنا. بل إنّ سياسات المادة 44 كانت من أجل إغلاق هذا الباب، وقد جرى إنجاز بعض الأعمال في هذا السياق، لكنّ العمل الذي ينبغي إنجازه في هذا المضمار، لم يُنجز بعد. ينبغي أن يكون للحكومة دور الإشراف والمراقبة والتوجيه والهداية في النشاطات التي لا ضرورة لدخولها فيها. هناك بعض النشاطات لا مفرّ من تدخّل الحكومة فيها، ولا يمكن لطرف غير الحكومة القيام بها، أمّا في الكثير من هذه النشاطات، فلا ضرورة لذلك. هذه نقطة.

- نقطة أخرى هي قضية تخريب أجواء العمل والتجارة، هذه التعقيدات والدهاليز العجيبة الغريبة للأجهزة الحكومية التي تؤدي إلى تخريب أجواء العمل والتجارة في المجتمع، هي إحدى مشكلاتنا. سمعت أنّه من أجل تشغيل مشروع إنتاجي في بعض بلدان العالم يستدعي الأمر نصف نهار مثلًا، أمّا هنا فتوجد الكثير من العوائق. والأمر الآن بيد الحكومة وبيد مجلس الشورى وبيد المسؤولين، فينبغي عليهم تسهيل أجواء العمل والتجارة. وسوف أتحدّث لاحقًا عن الإنتاج وكم لهذا الأمر من أهمّيّة.

- وقضية أخرى هي الإصلاحات البنيوية في الميزانية وهو ما أشار السادة إليه، وأنا بدوري أشدّد عليه. وقد تقرر خلال الأشهر الأربعة الأولى من العام 98 [آذار-حزيران 2019] أن يتعاون مجلس الشورى والحكومة ويعالجوا هذه المشكلة البنيوية في الميزانية ويحلّوها، وقد انقضى شهران ولم يبق سوى شهرين. هذه من المهامّ الأساسية المهمة التي ينبغي أن تُنجز. وفيما يتعلّق بإصلاح بنية النظام المصرفي أيضًا فهناك الكثير من الكلام، محلّه ليس في هذا اللقاء، وقد تحدّثنا مرارًا مع المسؤولين في هذه الشأن.

إدارةٌ جهاديّةٌ شجاعة..
يبدو أنّنا نستطيع العمل على إصلاح البنى في هذه البرهة من الزمن. والأمر يحتاج إلى قليل من الإدارة الشجاعة؛ فعلى المسؤولين الحكوميين الخوض في هذا المجال بقدر من الشجاعة، وأن لا يلحظوا سوى الواجب والقانون ومصلحة البلاد. وقد دوّنت هنا «الإدارة الشجاعة، المتفائلة، الجهادية، المشرفة ميدانيًّا على المشكلات- الكثير من المشكلات لا يمكن فهمها في غرف الدوائر والإدارات، ومن خلف المكاتب، إنّما ينبغي النزول إلى الساحات والميادين ليمكن لمسها- عدم الانفعال أمام العدوّ وعدم تعليق اقتصاد البلد على قرار هذا وذاك»، هذه من القضايا المهمة. فلا نعلّق الاقتصاد بأن ننظر هل ستمدّد أمريكا تلك الإعفاءات أم لا تمدّدها، إطلاقًا، فهذه كانت إحدى مشكلات عملنا منذ البداية. وقد حدث هذا مرّات عدّة خلال هذه الأعوام. نحن المسؤولين الحكوميين أنفسنا أرجأنا الكثير من نشاطاتنا لنرى ما القرار الذي يتّخذه ذلك الطرف الذي لا نملك التأثير عليه. عندما نفعل ذلك فإنّ التاجر الفلاني، والمستثمر الفلاني، وخالق فرص العمل الفلاني سوف ينظر للأمور بالطريقة نفسها. والكثير من الأعمال المهمّة والخطوات العمرانية الضرورية ستبقى معطلة هكذا ريثما نرى ما القرار الذي سيتّخذه الآخرون؛ لا، لا ينبغي تعليق الاقتصاد على أعمال [وقرارات] الآخرين.

ونقطة أخرى هي أن نفعّل الطاقات الشعبية بشكل حقيقي. لقد قلت مرارًا وأكرّر الآن ـ وهذا بسبب معرفتي بوجود هذه الإمكانيات والطاقات وعلمي بها والحمد لله ـ إن لدينا طاقات وإمكانيات شعبية واسعة، ولدينا شباب صالحون، شباب فاضل، متعلّم، خالقون لفرص العمل، ذوو فكر جيّد، ومبتكرون في القطاعات المختلفة، ينبغي الوثوق بهم والاعتماد عليهم ودعوتهم إلى العمل على موضوع واحد في الأعمال المختلفة. لنفترض مثلًا أنّ الحكومة تركّز في الشؤون الاقتصادية على قضيّة معينّة، هي من باب المثال قضية قيمة العملة الوطنية، فتطلب من هؤلاء الشباب أن يأتوا ويجتمعوا ويفكّروا ويسعوا ويعملوا، ويقدّموا الحلول، ويبادروا [إلى تنفيذها]، فهذه طاقات. والتوكّل على الله، قوموا بهذه الأعمال بالتوكّل على الله، وأعتقد أنّها ستُنجز.

من الأمور الضروريّة جدًا أنّ على الحكومة التصدّي للعوامل المخربة في القطاعات الاقتصادية المتنوعة، وعلى الجميع أن يدعموا الحكومة في تصدّيها هذا. يوجد اليوم تهريب، ويوجد احتكار، وتوجد حالات سمسرة مضرّة ـ تصلنا تقارير تفيد بأنّ هناك حالات شراء خيانية للقمح واللحوم والمؤن والمواد الأساسيّة وما إلى ذلك، وقد طرحت هذه المواضيع مع المسؤولين ـ هذه خيانة وينبغي التصدّي لهؤلاء. استوردوا البضاعة الفلانية واحتفظوا بها في المخازن، هذا احتكار ويجب التصدّي له. نعم، عندما تتصدّون لهذا الأمر سوف تثار ضجة، سوف يثير البعض الضجيج والصخب، على الجميع الوقوف إلى جانب الحكومة ومساعدتها، لتستطيع العقوبات الحكومية أن تفعل فعلها بالمعنى الواقعي للكلمة.

لقد دوّنت عدّة مهام أساسية ينبغي الاهتمام بها. والمسؤولون كلّهم حاضرون هنا بحمد الله، نواب مجلس الشورى حاضرون، والمسؤولون الرفيعو المستوى في الحكومة حاضرون، ومسؤولو السلطة القضائية حاضرون، وهذه المهامّ خاصّة بكم. هذه الأعمال الأساسية التي لو آمنّا بها كلّنا وقبلناها كأفكار عامّة، لساعدنا بعضنا وتآزرنا.

من هذه المهام الأساسيّة قضية رفع موانع الإنتاج؛
«ازدهار الإنتاج» الذي رفعناه شعارًا لهذا العام (18) هو مفتاح حلّ الكثير من مشكلاتنا الاقتصادية. هكذا هو الإنتاج. إذا استطعنا حقًا العمل على ازدهار الإنتاج وإذا استطعنا رفع موانع الإنتاج، وهي كثيرة في البلاد، من طريقه ـ وهذا الشيء ممكن بالعزيمة الجهادية وباستخدام الشباب المتخصّصين ـ فسوف تحلّ الكثير من المشكلات، ومنها قضية فرص العمل والبطالة، وقضية التضخّم، وقضيّة رفاهيّة الناس، وسوف تحلّ قضية مداخيل الناس وعائداتهم، وسوف يزدهر التصدير. الإنتاج هو أمّ المشكلات الاقتصادية في البلاد، ونعتقد أن بالإمكان معالجة هذه القضية. أينما اعتمدنا على شبابنا ووثقنا بهم ووفّرنا لهم الإمكانيات، بل الحدّ الأدنى من الإمكانيات ـ هكذا هم الشباب غالبًا، يعملون بالحدّ الأدنى من الإمكانيّات ـ تقدّمنا إلى الأمام. وقد لاحظتم نماذج ذلك في الأعوام الأخيرة. ومن النماذج على ذلك إنتاجنا العسكري. الواقع أنّ قضية الإنتاج العسكري الذي يبدي العدوّ حساسية كبيرة إزاءه قضية على جانب كبير من الأهمية. هذه الصواريخ البالغة الدقة ـ سواء الصواريخ البالستية أو صواريخ كروز ـ التي تطلق من مسافة 1500 كيلومتر أو 2000 كيلومتر وتصيب الهدف بفارق خمسة أو ستة أمتار، هي شيء مهمّ للغاية. وحين ترونهم يثيرون الضجيج حول قضية الصواريخ وما شاكل فالسبب هو هذا التقدّم. من الذي قام بهذا الإنجاز؟ هؤلاء الشباب. الشباب المؤمنون المتحفّزون يعملون ولا يتعبون من العمل.

.. إنّهم يستطيعون، وعلينا الوثوق بهم!
أو يوم احتجنا إلى اليورانيوم المخصّب بنسبة عشرين في المائة، لهذه الأجهزة اللازمة في طهران والأماكن الأخرى، من أجل الدواء والاحتياجات الطبية وما إلى ذلك، كنّا في السابق نستورد اليورانيوم المخصّب بنسبة عشرين في المائة، وكنّا قد استوردنا مقدارًا منه في السنين السابقة وكان في طريقه إلى النفاد، وإذا نفد فمعنى ذلك أن تتعطّل بالكامل كلّ هذه الأدوية النووية التي يجري إنتاجها بالإشعاع النووي وتستخدم في مجالات متنوعة. واطلع المسؤولون على الأمر وتابعوه وسعوا وحاولوا. وقال الطرف المقابل [في المفاوضات] في البداية سوف نبيعكم، ثم بدأوا بعد ذلك يضعون الشروط، فوجدنا أنّ هذا سيخلق لنا مشكلات وأنّهم غير مستعدين، فطلبنا من مسؤولينا متابعة الأمر بأنفسهم، ولم يكن أحد ليصدق، تابعوا الأمر وأنجزوا عملًا بهذه الضخامة والأهمية. أي إنّهم استطاعوا الحصول على اليورانيوم المخصّب بنسبة عشرين في المائة. وقد قلت حينها -وربّما كان في مثل هذا اللقاء على ما أظنّ- إنّ المرحلة الأصعب من عملية التخصيب هي هذه العشرون في المئة، أمّا المراحل الأعلى فليست بهذه الصعوبة بل هي أسهل بكثير من هذا. وقد استطاعوا إنجاز هذا الجزء الصعب والمرحلة العسيرة. من الذي استطاع؟ شبابنا. حسنًا، فلِمَ لا يستطيع هؤلاء حلّ مشكلات صناعاتنا؟ لماذا لا يستطيعون العثور على الحلقات المفقودة في عجلة بعض أعمالنا التجارية والصناعيّة؟ إنّهم يستطيعون، ويجب الوثوق بهم. هذا أمر أساسيّ.

ينبغي أخذ قضية "ازدهار الإنتاج" مأخذ الجد. وعلى المسؤولين المحترمين أن يكونوا حسّاسين جدًا حيال تعطيل مصانع الإنتاج والمراكز الإنتاجية. أحيانًا تصلنا أخبار وهي بالفعل أخبار مريرة، بأنّ المعمل الفلاني المعروف ذا المنتجات الكثيرة تعطل بسبب مشكلة معيّنة. حتمًا، لقد دوّنت هذه الملاحظة لأذكرها لاحقًا لكنّني سأذكرها الآن: يجب على مسؤولي وزارة الصناعة أن ينظروا حقًا ما هي نواقص القطاعات الضرورية ـ سواء في مجال الماكينات والقطع أو في خصوص البضائع الوسيطة والمواد اللازمة للإنتاج ـ ويعدّوا لائحة ويطلبوها من مسؤولي البلاد المختلفين؛ والآن طالما أنّ استيرادها من الخارج يواجه مشاكل وصعوبات فبإمكانهم إنتاج الكثير من هذه المواد. ثمّة أشياء لا علاقة لها إطلاقًا بالقضايا النووية وما شاكل، لكنّهم منطلقًا من الخبث والعداء منعوا استيرادها وشراءها ولا يسمحون بذلك؛ لا بأس، فلننتجها في الداخل. شبابنا جاهزون مستعدّون ومن أهل الإبداع، فاطلبوا منهم أن يشكّلوا معرضًا دائمًا تطرح فيه الاحتياجات، وتعرض المنتجات. هذه قضية.

مسألة أخرى ضرورية في المجال الاقتصادي هي الاكتفاء الذاتي.
وقضية الاكتفاء الذاتي مطروحة منذ بداية الثورة وإلى اليوم. لقد انطلق جهاد الاكتفاء الذاتي منذ مطلع الثورة في قطاعات متنوعة كالجيش والقطاعات العسكرية، ومن ثم عندما جاء الحرس الثوري أنجزت الكثير من الأعمال المتنوعة على هذا الصعيد. سعى الشباب في جهاد البناء وتابعوا هذه الأمور والأعمال وكانت هناك فعلًا أرضية للاكتفاء الذاتي في البلاد.

ثمّ في منتجاتنا أيضًا، طُلب من المسؤولين في قطاع الزراعة لحسن الحظ الوصول إلى الاكتفاء الذاتي في القمح. وقد بذلوا جهدًا، وحصل هذا والحمد لله. وقد حصل هذا أيضًا في العام أو العامين الماضيين، وفي السابق حقّقنا الاكتفاء الذاتي في القمح لسنة أو سنتين. يمكن الوصول إلى الاكتفاء الذاتي في كلّ الأشياء، يمكن العمل، ويمكن بذل المساعي والجهود، والأهم في هذا المجال هو المواد الغذائية: القمح، والشعير، وحبوبات الزيت، أو تربية الماشية والتدجين. ينبغي الوصول إلى الاكتفاء الذاتي في هذه الأشياء.
للأسف، دخلت فكرة جديدة خلال فترة من الزمن إلى أجهزتنا المختصّة باتّخاذ القرارات أبعدتنا عن الاكتفاء الذاتي، وهي «الجدوى الاقتصادية». قيل إنّ إنتاج القمح والاكتفاء الذاتي في القمح ليست له جدوى اقتصادية، إنّما الجدوى الاقتصادية في أن نستورد القمح من الخارج. نعم، واضح، قد تكون الجدوى الاقتصادية أحيانًا في الاستيراد، لكن عندما يمنعون القمح عنكم ويحولون بينكم وبين استيراده، ولا يبيعونكم إيّاه فماذا ستفعلون؟ أيّ حكومة عاقلة في العالم تفعل ذلك؟ قالوا اذهبوا وازرعوا الزعفران مثلًا واستوردوا القمح، لأنّ الزعفران يباع في العالم بأسعار أعلى، وهذه هي الجدوى الاقتصادية.

وكذا الحال في مجال النفط وفي قضية البنزين. وقد أشار رئيس الجمهورية الآن إلى هذا، وإنّ مصفاة متكثّفات الغاز الطبيعي هذه في بندر عباس التي انطلقت باسم نجمة الخليج الفارسي، هي نموذج من الاكتفاء الذاتي. والآن فإنّ ما يقارب ثلث الاستهلاك الإسرافي الحالي للبنزين يأتينا من هذه المؤسّسات والمصافي ـ استهلاك البنزين في البلاد الآن إسرافي، هذه المائة مليون لتر والتسعون مليون لتر والتي تزيد وتنقص أحيانًا، هي استهلاك إسرافي، لا ينبغي أن يكون، لكن قرابة ثلث هذا الاستهلاك يأتينا من هذه المصافي ـ وقد بدأ العمل بهذه المصفاة في العام 86 [2007 م] وتعثّر مدّة من الزمن ثم انطلق مرة أخرى بهمّة الحرس الثوري والحمد لله، وهي الآن تعمل. هذا هو معنى الاكتفاء الذاتي. ينبغي الاهتمام بهذه القضية كثيرًا. علينا أن نفكّر في الاكتفاء الذاتي في كلّ المجالات. فإنّ قدرة البلاد في الاكتفاء الذاتي، واقتدار البلاد وسمعتها في الاكتفاء الذاتي. يجب أن نتمكّن بأنفسنا من توفير الأركان الضرورية لاحتياجاتنا.

قضية ثالثة هي أيضًا من الأمور الأساسية؛ وهي قضية أجواء الكسب والعمل والتجارة وتسهيل العمل والتجارة أكثر فأكثر، وهو ما أشرت إليه سابقًا. هناك كمّ كبير من المقررات والقوانين المتنوعة المتناقضة في هذه المؤسسة وتلك، ممّا يعرقل الإنتاج. وقد طرحنا هذه القضية مرّتين أو ثلاث مرّات إلى الآن في لقاءاتنا بالمسؤولين الحكوميين، وطلبنا منهم معالجتها، لكن لم تبذل الجهود بالقدر اللازم. وما أرجوه أن تأخذوا هذه القضية مأخذ الجدّ للغاية. اعملوا ما من شأنه تشجيع العمل الإنتاجي. الكلّ يعلم اليوم أنّ السيولة النقدية في البلاد قد بلغت حدًّا كبيرًا جدًّا، ويمكن لهذه السيولة النقدية أن تكون بلاءً وسببًا في التضخّم، وعلى أيّ مكان هجمت هدمته ودمّرته كالسيل. هذه السيولة النقدية نفسها إذا جرى توجيهها نحو الإنتاج فيمكنها أن تكون رحمة إلهية كالبحيرات أو الأحواض، فلماذا لا توجّه نحو الإنتاج؟ من أسباب ذلك أن المنتِج يواجه مشاكل، ولا يجد جدواه في أن يعمل عملًا إنتاجيًا. لقد قلت هذه السنة، في كلمتي بداية العام يوم العيد (18) إنّ البعض يتحمّلون مشاكل الإنتاج في سبيل الله ومن أجل رضى الله! أنا بنفسي شاهدت شخصًا يقول يمكنني أن أضع هذا الرصيد في البنك وأحصل على أرباحه ـ إيداعات طويلة الأمد، فيها منافع وأرباح كبيرة، خالية من الهموم والمتاعب ـ لكنّني أريد أن أنتج في سبيل الله، ولأنّ البلد بحاجة إلى هذا الإنتاج. أمثال هؤلاء الناس قلّة، ويجب أن نفعل ما من شأنه زيادتهم، ينبغي رفع موانع الإنتاج وعقباته.

من النقاط المهمّة في قضية اقتصاد البلاد أولوية القطاع الزراعي. تتجلّى أهمية القطاع الزراعي في أنّه يوفر غذاء الشعب والمواد الغذائية التي يحتاجها الناس، وهذه تقع في الدرجة الأولى، وأيضًا لأنّ أكثر فرص العمل الآن موجودة في القطاع الزراعي ـ وحسب ما رفع إليّ من تقارير فإنّ نحو ثلاثين في المائة من فرص العمل هي في القطاع الزراعي ـ وأيضًا لأنّه إذا ما جرت متابعة قضية الزراعة، وقضايا القرى والأرياف ومشكلاتها، ونقلت المعامل والصناعات التحويليّة إلى القرى والأرياف، وعولجت مشكلات بيع البضائع من قبل القرويّين، فإنّ هذا سيساعد كثيرًا في تقدّم الاقتصاد. تطرق الأسماع أحيانًا أخبار تعطيل وحدات إنتاج زراعي، وهذه أخبار مريرة جدًا كلّما سمعها الإنسان. ينبغي القيام بأعمال مهمة في هذا المضمار وقد سجّلت بعض النقاط ولا ضرورة لطرحها هنا، أي إنّ الوقت ضيّق.

ثروةٌ لا بديل عنها؛ طاقاتٌ إنسانيّة كفوءة متحمّسة
في قطاع الصناعات والمعادن، وكما قلت، تظهر في بعض الأحيان، في عمل صناعي ما حاجة إلى قطعة معيّنة أو مادّة معيّنة أو المادّة الخام الفلانية التي يجب استيرادها من الخارج، ولا يمكن نقل الأموال عبر البنوك، وهناك مشكلات، والأمر متعذّر، هنا يجب التشمير عن سواعد الهمّة لإنتاج هذه الموادّ في الداخل. أي إنّ من الأمور التي لا بدّ من إنجازها حتمًا على صعيد الشؤون الاقتصادية، وهي على عاتق وزارة الصناعة، هي أن يعملوا ما من شأنه أن يجعل [قطاع] الصناعة والتعدين في البلاد يقوم بأعماله بنحو سهل ومرن. لدينا في الوقت الحاضر فرق بحثية عديدة بحمد الله، ربّما كان في البلاد الآن آلاف الفرق البحثية التحقيقية ـ وهي موجودة داخل الجامعات وخارجها ـ وغالبيتهم من الشباب، ولي علاقاتي مع بعضهم، يأتون إليّ هنا ونجتمع ونسألهم، وهم متحفّزون وأصحاب أفكار جيّدة. ويقولون لنا أشياء، أعلم أنا المطّلع على قضايا الحكومة، أنّ هذا الشيء الذي يقول أحدهم عنه «إنّني أستطيع صناعته وإنتاجه» هو بالضبط ما تحتاجه الأجهزة الحكومية. وقد حدث في بعض الأحيان أنّنا وصلنا بين هذه الفرق والجماعات وعرفناهم إلى بعضهم البعض، وقد تولّى مكتبنا هذه العملية، وطلبنا إليهم أن يبادروا ويعملوا، ووصلنا هذا الفريق البحثي بالوزارة الفلانية وجرى تسيير وتسهيل أمورهم.

لدينا في الوقت الحاضر ثروة هائلة من هذه الناحية، لدينا ثروة لا بديل لها: ثروة الطاقات الإنسانية الكفوءة المتحفّزة. شبابٌ متحفّزون لا يكلّون ولا يملّون، وأصحاب إبداع ـ هذا بالحدّ الأدنى يتعلّق بالذين تعرّفت إليهم، وأعرفهم، ولديّ معلوماتي عنهم عن بعد أو عن قرب ـ وهم في الغالب شباب متديّنون ثوريّون متحمّسون مندفعون. على الأجهزة المختصّة الاستفادة من هؤلاء. وعلى مسؤولي وزارة الصناعة أن يقدّموا خطة واضحة، يبينوا فيها الحلقات المفقودة في الصناعة، وأن يوجّهوا دعوة عامة إلى هؤلاء، ويطلبوا منهم [المعونة] ويضعوا الإمكانات تحت تصرّفهم، وغالبًا ما تنطلق مثل هذه الأعمال بقليل من المال.

من الفرص الموجودة الآن تعويض خسائر السيول. لقد تسبّبت السيول بخسائر كبيرة في الإمكانات والوسائل الحياتيّة وما إلى ذلك، وينبغي على معاملنا أن تعمل وتشتغل. من الأعمال الأساسية أن ننظّم هذه الاعتمادات والأموال التي نخصّصها للمناطق المتضرّرة بالسيول، ونخطّط لها ونديرها بحيث تفضي إلى ازدهار معامل البلاد. هذا هو الإنتاج. ولا نذهبنّ مرة أخرى نحو الاستيراد المتفلّت. كأن نريد مثلًا تقديم البضاعة الفلانية للمناطق المتضررة بالزلازل، وهي بضاعة قليلة في داخل البلاد أو غير موجودة، فنلجأ إلى الاستيراد، لا، لنتجّه صوب الإنتاج، ولنتّجه نحو القوى والطاقات المنتجة الداخلية، ولننظم الأرصدة والأموال والمساعدات بهذه الطريقة. هذه أيضًا نقطة.

نقطة أخرى هي قضية بناء المساكن. وأساسًا قطاع المساكن من القطاعات الخالقة لفرص العمل في البلاد. من حالات الغفلة التي حصلت طوال هذه الأعوام عدم الخوض في قطاع السكن. بناء المساكن بحدّ ذاته يطلق الكثير من الصناعات. بناء المساكن نفسه يستخدم ويوظف الكثير من الصناعات ويشغّلها، أي إنّه صانع فرص عمل، وعامل إنتاج، وهو بحدّ ذاته ينعش الإنتاج. إنّنا الآن بحاجة إلى المساكن في المناطق المتضررة بالسيول ـ سواء المساكن التي ينبغي ترميمها أو المساكن التي ينبغي بناؤها ـ وهذه فرصة ينبغي الاستفادة منها. الأجهزة والمؤسسات التي بوسعها مساعدة الحكومة في هذه المجالات ليست بالقليلة. ويمكن للقطاع الخاصّ أن يسجل حضوره هنا، ويمكنكم دعوة هؤلاء الشباب الذين أشرت إليهم، فاطلبوا منهم أن يأتوا للمساعدة، وستنطلق حركة عظيمة لإيجاد فرص العمل في البلاد.

شعارنا ونهجنا «المقاومة»
تنبّهوا إلى أنّ شعار الجمهورية الإسلامية والثورة الإسلامية في مواجهة العدو هو «المقاومة». يريد العدوّ أن يعتدي ويتقدّم. وهناك طريقان أمام هذا العدو الذي يريد أن يتقدم دائمًا: أحد الطريقين أن تتراجعوا، وما إن تتراجعوا حتّى يتقدم هو، وكلّما تراجعتم تقدّم. والطريق الآخر هو أن تقفوا وتقاوموا. وتجربتنا في الجمهورية الإسلامية ـ ولا نريد الاستشهاد الآن بتجارب تاريخ صدر الإسلام وما شاكل ـ تدلّ على أنّ مقاومة العدوّ مجدية ونافعة. أينما قاومنا حصلنا على النتيجة: في الدفاع المقدس، وفي مجالات كثيرة متنوّعة، وفي التحرّكات الأمنية التي مارسوها ضدّنا، وفي القضايا الاقتصادية. ذات يوم كان دخلنا السنوي من النفط طوال العام ـ وقد كانت عائدات النفط هي المدخول الوحيد الممكن للبلد ـ قرابة الستة مليارات، فهل هناك شدّة أكبر من هذه؟ حتمًا كان سكان البلد حينها أقلّ من الآن بكثير، لكن مع ذلك فإنّ خمسة مليارات وستة مليارات من الدخل قليل جدًا بالنسبة إلى البلد، وقد استطعنا الصمود والمقاومة وقاوم الشعب. ولم يكن الأمر بهذه الشدّة. ولم تكن المقاومة والصمود صعبة جدًّا.

والمقاومة في الميدان العسكري شيء وفي الميدان الاقتصادي شيء آخر. المقاومة في الميدان الاقتصادي تتمثل في هذه الأمور التي ذكرناها، أي تعزيز البنية الاقتصادية الداخلية وإحكام الركائز والأسس، والتعامل مع الأمور بجديّة، ومتابعة الأمور والمهامّ. إحدى مشكلاتنا عدم متابعة الأمور وترك المسائل والقضايا لحالها. إذ نبدأ بموضوع ما على نحو حسن، ونتحرّك بمقدار معين ثم نتركه شيئًا فشيئًا. ينبغي المتابعة. كلّ هذه الأمور التي ذُكرت مصاديق للمقاومة.

.. بل ينبغي التطّلع إلى الداخل من أجل إصلاح الأمور
ولا تعلّقنّ الآمال على الخارج من أجل إصلاح الأمور، فالآخرون لن يساعدونا بل سوف يوجّهون لنا الضربات. الخارج يوجّه لنا الضربات. هل تلاحظون [ما تقوم به] أوروبا؟ هذه البلدان الأوروبية ليست أمريكا بالتالي، ولم يكن بيننا وبينهم نزاع، ولم يكن لنا خلاف معهم، وقد كانت تربطنا مع بعضهم علاقات صداقة حسنة. تلاحظون كيف تعاملوا في قضية برجام [الاتفاق النووي] والتزاماتهم وما شاكل. واللافت هنا أنّهم يكرّرون دائمًا "بأنّنا ملتزمون بالاتّفاق النووي". أساسًا، ما معنى التزام ألمانيا وفرنسا وبريطانيا بالاتّفاق النووي؟ ليسألهم سائل: ما الذي تفعلونه عندما تلتزمون [بشيء ما]؟ ما هي التزاماتكم إزاء الاتّفاق النووي؟ بأيّ تعهّد تعملون؟ يردّدون دائمًا وباستمرار: نحن ملتزمون، نحن متعهّدون، ما معنى ملتزمين؟ هكذا هو الحال. وعليه لا ينبغي التطلّع إلى الخارج. [بل] ينبغي التطّلع إلى الداخل من أجل إصلاح الأمور. هذا هو أصل القضية.

والقوى والطاقات هنا ليست قليلة بحمد الله بل كثيرة. البلد واسع، وعدد السكان كبير، والطاقات الشابّة والقوى الإنسانية فعّالة نشطة. وعلى الشعب حتمًا، أن يمارس دوره في هذه الشؤون الاقتصادية، أي إنّ كلامنا وخطابنا هذا ليس موجّهًا للحكومة والمسؤولين فقط، بل جانب مهمّ منه موجّه للشعب والناس. على الشعب أن يمدّ يد العون والمساعدة للحكومة. في قطاع الإنتاج هذا الذي جرى الكلام عنه، وازدهار الإنتاج، يمكن للناس أن يستثمروا ويساعدوا حقًّا. يمكن للناس أن يشتروا المنتجات الداخلية. لقد جعلنا شعار "البضائع الداخليّة" شعارًا للعام الماضي. وقد عمل كثيرون به وأُنجزت أعمال جيّدة. فلا ينبغي لهذا الأمر أن يتوقّف، بل يجب أن يزداد ويتضاعف يومًا بعد يوم. أي ينبغي للبضاعة الوطنيّة المنتجة داخليًّا أن تكون مرجّحة ومفضّلة حتمًا على البضاعة الأجنبية في نظر كلّ إيراني. إن أريد للأوضاع الاقتصادية في البلاد أن تتحسّن فهذه إحدى الأعمال والمهامّ اللازمة.

ومن جملة الأمور أيضًا عدم التمادي في الشراء. يلاحظ المرء أحيانًا أنّه لمجرد إطلاق إشاعة في إحدى مواقع الفضاء الافتراضي مثلًا، حيث يأتي شخص خبيث وإنسان كذّاب، فيسمّي بضاعة ما، ويقول بأنّ البضاعة الفلانية قد يرتفع سعرها، يهرع الناس لشرائها! ما الضرورة لذلك؟ فلا تحصلنّ زيادة وكثرة في الشراء، ولا يؤبه للإشاعات ولا يحصلنّ إسراف. في بعض المواطن يحصل إسراف حقًّا، وهذا ما لا ينبغي أن يحصل. هذا هو دور الشعب والجماهير. ولديّ نقاط أخرى سجّلتها حول الشؤون الاقتصادية فيما يتعلّق بالبنوك وما إلى ذلك من كلام، سوف نطرحها إن شاء الله لاحقًا مع السادة المصرفيّين أنفسهم، إذ لا وقت لدينا الآن.

نعم تغيّرت إيران؛ كراهيّة شعبها لأمريكا تضاعفت!
أمّا عن أمريكا، فلا شكّ في أنّ عداء أمريكا، التي بدأت عداءها منذ بداية الثورة، قد اتخذ في الوقت الحاضر شكلًا واضحًا. التفتوا، لا نظنّن أنّ عداء أمريكا صار اليوم أكبر، لا، بل أصبح سافرًا واضحًا. وقد كان هذا العداء موجودًا في السابق أيضًا لكنّهم لم يكونوا يعلنونه بهذه الصراحة، أما هؤلاء فهم يعلنونه بصراحة. يقولون نريد أن نفعل كذا وكذا، ويهدّدون ويتوعّدون. وعلى الإنسان أن يعلم بأنّ قوّة الشخص الذي يهدّد بصوت عال وقدرته ليست عالية بمقدار صوته. وعلى الإنسان أن يخشى الشخص الذي لا يهدّد أكثر من الشخص الذي يهدّد. إذًا، الأمريكان راحوا يعلنون ويظهرون عداءهم حاليًا. وهم يراعون مصالح الكيان الصهيوني أكثر من أيّ حكومة أخرى. أي، ينبغي القول حقًا إنّ أمر الكثير من السياسات الأمريكية بيد الصهاينة، وليس بالضرورة الحكومة الصهيونية في فلسطين المحتلّة، بل بيد المؤسّسة الصهيونيّة المتحكّمة بأمورهم. وهم بدورهم يحتاجون، أي إنّ هذه الحكومة الحالية في أمريكا، تحتاج إلى إثارة الضجيج والصخب. تلاحظون أنّه يقول أحيانًا، وقد كرّر ذلك عدّة مرات إلى الآن أنّ «سياساتنا هذه قد غيّرت إيران، وأن إيران اليوم غير إيران في الماضي». بمعنى أن سياساتي هذه تركت تأثيرها على إيران. نعم، إنّه على حقّ في هذا، لقد تغيرت إيران، والتغيير الذي حصل لها هو أنّ كراهية الشعب لأمريكا قد تضاعفت عشرة أضعاف. لقد ازدادت كراهية الشعب لهم، وأصبح اقترابهم من السيطرة على مصالح الجمهورية الإسلامية أبعد منالًا، وتضاعفت همم شبابنا لجعل البلد جاهزًا مستعدًا، وقوّاتنا العسكرية متنبّهة يقظة، وقوّاتنا الأمنية أيضًا أصبحت أكثر يقظة. نعم، هذه هي التغييرات التي يتحدّث عنها والتي حدثت. ولاحظوا كم تخطئ أجهزة حسابات هذا العدوّ، بحيث يقول رئيس الجمهورية هذا «هناك مظاهرات ضدّ النظام في طهران كلّ يوم جمعة»، أوّلًا ليس يوم الجمعة بل السبت، وليس في طهران بل في باريس (20) (21) «اَلحَمدُ لِلّهِ الَّذي جَعَل أعداءنا من الحمقى» (22). إنّهم يمارسون هذا العداء ويحملونه في قلوبهم، وهذا هو العداء الموجود.

أمريكا نفسها تعاني من مشكلات كبيرة؛
النقطة التي غالبًا ما لا يُلتفت إليها هي أنّ أمريكا نفسها الآن تعاني في داخلها من مشكلات كبيرة اجتماعية واقتصادية وما إلى ذلك. بالتأكيد، قد حقّقوا تقدّمًا على الصعيد الاقتصادي، لكنّ الخبراء يقولون إنّ هذا التقدّم قصير الأمد ولن يكتب له الاستمرار، بيد أن مشكلاتهم الاجتماعية قائمة ومشهودة الآن. كما أنّ وضع حكومتهم ليس بالوضع المنسجم، وهذا الكلام المتناقض الذي يطلقونه ـ حيث يقول أحدهم شيئًا ويقول آخر شيئًا آخر، ويقولون اليوم شيئًا ويقولون ضدّه غدًا ـ دليل اضطراب وتشتّت. وما سجّلته الآن هنا يعود إلى تقرير أصدرته وزارة الزراعة الأمريكية ويقول إنّ 41 مليون أمريكي يعانون الجوع وعدم توفّر الأمن الغذائي لهم. هذا هو وضع أمريكا. أي إنّ هذا الضجيج والعربدة والضغوط الاقتصادية على الشعب الإيراني كما يتصوّرون، صادر عن مثل هذه الحكومة التي تقول إحصائياتها إن 41 مليون شخص في داخل بلادهم يعانون الجوع.

وفيما يتعلّق بالوضع الاجتماعي، لديهم مركز باسم «مركز الإحصاء الوطني الحيوي الأمريكي» يقول إنّ أربعين في المئة من الولادات في أمريكا غير شرعية. ويوجد في أمريكا مليونان ومائتا ألف سجين وهذا شيء منقطع النظير في العالم، أي إنّه منقطع النظير بالقياس إلى عدد السكان، فلا يوجد أيّ بلد في العالم يحوي هذا العدد من السجناء مقارنة بعدد سكانه. وتشهد أمريكا أعلى نسبة في تعاطي المخدرات في العالم. لاحظوا، هذه هي المشكلات الاجتماعية بالتالي، إنّهم يعانون من مشكلات. و31 في المئة من حوادث إطلاق النار الجماعي في العالم تحصل في أمريكا. تسمعون كلّ يوم، وترون، وتقرأون في الصحف أنّه حصل إطلاق نار في المدرسة الفلانية، وفي النادي الفلاني، وفي محطة المترو الفلانية. هذا هو وضعهم الاجتماعي، فهم يعانون، وإنّ قلب المرء ليرق ويشفق لحال شعبهم. ومن ثمّ، من يأتي ويصبح رئيسًا لجمهوريتهم؟! أناس بعيدون عن الحقيقة والواقع كلّ هذا البعد.

وعليه فلا يضخّمنّ البعض العدوّ ويصوّره خطيرًا جدًا، فالعدوّ يعاني.
بالتأكيد، لا نريد أن تحصل غفلة عن عداء العدوّ، فـ: "لا يمكن عدّ العدوّ تافهًا عاجزًا» (23)، ولكن لا يمكن أيضًا عدّ العدوّ ذا هيبة، عظيمًا إلى درجة يشعر معها المرء أنّه لا يستطيع فعل شيء، لا، فالعدوّ ليس قويًّا إلى هذه الدرجة، إنّه عدوّ يعاني من مشكلات، وسياساته خاطئة. هذه السياسات التي انتهجها رئيس الجمهورية هذا، في هذه الأعوام انتهت في الأعمّ الأغلب بضررهم من الناحية السياسية ـ الأمنية، فسياساتهم في منطقتنا على هذا النحو، وسياساتهم في أوروبا بهذا النحو، وفي مواجهة بعض القوى الآسيوية انتهت سياساتهم بضررهم. ولم تستطع سياساتهم تقديم المساعدة لهم. فمسألة السبعة آلاف مليار دولار التي تحدّث عنها هذا الشخص في دعاياته الانتخابية (24) لا تزال مستمرة، وهم لا يزالون ينفقون، وبالتأكيد، إنّ أيديهم في جيوب السعوديين أيضًا. وعليه، لم يكونوا موفّقين في سياساتهم.

وفي سياسة مواجهة الجمهورية الإسلامية أقولها لكم، إنّ أمريكا سوف تنهزم بالتأكيد وسينتهي الأمر لمصلحتنا. والآن هناك في أمريكا خبراء يحذّرون ـ وهذا ما ينشر في صحافتهم ـ من أنّ هذا الضغط الذي تمارسونه ضدّ إيران سوف يؤدّي إلى قفزة اقتصادية لديها. هذا ما يقولونه هم وهذا هو الواقع، إنّهم سينهزمون. فسلوكهم انفعالي، والصلابة المتزايدة للجمهورية الإسلامية تخيف الطرف المقابل بحمد الله، فيبادرون إلى مثل هذه الأفعال من منطلق الانفعال. وعليه، ينبغي التفطّن لهذه النقطة.
حسنًا، يرى المرء الآن ويسمع أنّه (25) إذ ينادي بالمفاوضات، يقول البعض في الداخل «وما الضير في المفاوضات؟» المفاوضات سمّ. طالما أنّ أمريكا هي نفسها التي عليها الآن ـ وعلى حدّ تعبير الإمام الخميني ما لم تصبح آدمية، هكذا عبّر الإمام الخميني ـ فإنّ التفاوض معها سمّ، ومع هذه الحكومة الحالية في أمريكا هو سمّ مضاعف.

هذا هو التفاوض، فهل تقبلون أم لا؟
المفاوضات تعني المعاملة والأخذ والردّ؛ بمعنى أن تعطي شيئًا وتأخذ شيئًا. وما يرمي إليه ذاك الطرف في هذه المعاملة هو بالضبط نقاط قوة الجمهورية الإسلامية. إنّهم يتفاوضون على هذه الأشياء. لا يقولون تعالوا نتفاوض حول المناخ، وحول المصادر الطبيعية، وحول البيئة، يقولون تعالوا نتفاوض بشأن أسلحتكم الدفاعية، لماذا لديكم أسلحة دفاعية؟ السلاح الدفاعي ضروري للبلد بالتالي. وهؤلاء يقولون تعالوا نتفاوض على هذا الشيء. ما معنى أن نتفاوض؟ معناه أنّكم إذا كنتم تصنّعون صواريخ بالمدى الكذائي والدقّة الكذائيّة، فقلّلوا من هذا المدى بحيث لا تصل صواريخكم إلى قواعدنا نحن الأمريكيين، وإذا أردنا في يوم من الأيام ضربكم فلن تستطيعوا الردّ. هذه هي المعاملة، فهل تقبلونها أم لا تقبلونها؟ من الواضح أنّكم لا تقبلونها، وحين لا تقبلونها فسيكون الوضع على ما هو عليه الآن، أي المنازعة والنكاف والضجيج. وليست القضية قضية دين وثورة وما إلى ذلك، إذ لا يوجد أيّ إيراني غيور ذي وعي وفهم يذهب ليساوم الطرف المقابل على نقاط قوّته، الطرف الذي يريد أن ينتزع منه نقاط القوة هذه، إنّه لا يساوم على هذه الأمور، فنحن بحاجة إلى هذه الأمور. عمقنا الاستراتيجي في المنطقة مهمّ جدًا، وهو مهمّ لأي بلد. العمق الاستراتيجي السياسي والأمني مكوّن أساسيّ لحياة كلّ الدول والشعوب، والحمد لله أنّ عمقنا الاستراتيجي في المنطقة جيّد جدًّا، وهم منزعجون من هذا، ويقولون تعالوا نتحاور بشأن قضايا المنطقة، بمعنى أن تفقدوا عمقكم الاستراتيجي، حول هذه الأمور يطلبون التفاوض.

إذًا، فأساس المفاوضات خطأ!
المفاوضات مع شخص محترم خطأ أمّا هؤلاء فليسوا حتّى بالمحترمين. التفاوض مع الأشخاص الذين ينقضون كلامهم وينكثون عهودهم ومواثيقهم ولا يلتزمون بأيّ شيء ـ لا الشيء الأخلاقي، ولا الشيء القانوني، ولا العرف الدولي، ولا بأي شيء ـ هو إذًا مهزلة. حتمًا، لا يوجد بين عقلائنا شخص يريد هذا الأمر، وموقف أبناء الشعب معلوم، فيما خلا الضجيج الذي قد يثيره البعض هنا وهناك. ولهذا، لا معنى للمفاوضات على الإطلاق، وكما ذكرت في السابق وكرّرت القول، لن يكون مثل هذا الشيء. في الحكومة الأميركيّة السابقة، حيث كانوا ظاهرًا أكثر لياقة وأفضل من هؤلاء، كتب لنا أوباما رسالة تملّق وكتبنا له الجواب بعد مدّة، فكتب لنا الرسالة الثانية فورًا. وأردت أن أجيبه أيضًا، فوقعت في تلك الأثناء فتنة العام 88 [2009 م]، فتوجّهوا فرحين نحو أهل الفتنة، وللدفاع عن الفتنة ودعمها. أولئك الذين كان هذا ظاهرهم، كان هذا باطنهم، وبمجرّد أن أُثيرت الفتنة، أصبحوا وكأنّما نسوا كلّ ذلك الكلام الذي قالوه سابقًا، وتلك التملّقات وإظهار المودة، وانضموا إلى تيار الفتنة ضدّ الجمهورية الإسلامية.
أمّا هؤلاء فوضعهم معروف.

وعليه، فالخيار الحاسم لشعب إيران هو المقاومة والوقوف في وجه أمريكا، وفي هذه المواجهة والمقاومة سوف تجبر أمريكا على التراجع. وموضوع المقاومة ليس موضوع اشتباك عسكري، وما يثيره البعض في الصحافة والفضاء الافتراضي وما شاكل حول قضية الحرب هو كلام تافه. ليس من المقرّر القيام بحرب، ولن تقوم حرب بتوفيق الله. فلا نحن نسعى إلى الحرب، ولا هم أيضًا، فليس من مصلحتهم السعي إلى الحرب ويعلمون أنّه ليس من مصلحتهم ذلك. كما إنّنا لسنا ممّن يبدأ بالعمل العسكري ـ لم نكن كذلك يومًا، ولسنا الآن كذلك ـ إنّما هذا الصراع هو صراع الإرادات. هذه المواجهة مواجهة إرادات، وإرادتنا أقوى منهم. وإنّنا فضلًا عن الإرادة القوية لدينا التوكّل على الله. «ذّْلِك بِأنَّ اللهَ مَولَى الَّذينَ ءامَنوا وَأنَّ الكافِرينَ لا مَولى لَهُم» (26). هم لا مولى لهم، ونحن نعتمد على الإرادة الإلهية. وعليه فالمستقبل إن شاء الله مستقبل جيد، ولا ولن تكون هناك صعاب بالنحو الذي يصوّره ويصفه البعض. سوف تمضي حكومتنا ومسؤولو البلاد، إن شاء الله، بهمّة وقدرة وإرادة قويّة وبإدارة ـ كما أشاروا ـ وتدابير جديدة لمواجهة الحوادث وسوف ينتصرون.

اللّهم بمحمد وآل محمد منّ على الشعب الإيراني بالنصر في كلّ هذه المواجهات. اللّهم احشر إمامنا الخميني الكبير العزيز الذي فتح هذا الدرب أمامنا مع أوليائه. اللّهم بمحمد وآل محمد اجعل ما قلناه وما نويناه وما سنعمله إن شاء الله لك وفي سبيلك، وتقبّله منّا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

1 ـ في بداية هذا اللقاء تحدّث رئيس الجمهوريّة حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ حسن روحاني.
2 ـ سورة البقرة، الآية 183 .
3 ـ من ذلك سورة البقرة، الآية 189 .
4 ـ سورة الحجرات، شطر من الآية 10 .
5 ـ من ذلك سورة البقرة، الآية 189 .
6 ـ من ذلك سورة البقرة، الآية 53 .
7 ـ سورة الأنفال، شطر من الآية 29 .
8 ـ سورة الطلاق، شطر من الآية 2 .
9 ـ سورة النساء، شطر من الآية 122 .
10 ـ سورة النحل، شطر من الآية 52 .
11 ـ من ذلك سورة الفتح، شطر من الآية 28 .
12 ـ سورة إبراهيم، شطر من الآية 45 .
13 ـ مستدرك الوسائل، ج 16 ، ص 228 (بقليل من الاختلاف).
14 ـ نهج البلاغة، الكتاب رقم 45 .
15 ـ م ن .
16 ـ م ن .
17 ـ دونالد ترامب.
18 ـ راجع كلمة الإمام الخامنئي بمناسبة حلول العام الإيراني الجديد 1398 بتاريخ 01/01/1398 هـ ش، 21/03/2019 م.
19 ـ كلمته في حشود زوار المرقد الرضوي الشريف بتاريخ 01/01/1398 هـ ش، 21/03/2019 م .
20 ـ إشارة إلى احتجاجات الشعب الفرنسي في باريس.
21 ـ ضحك الإمام الخامنئي والحضور.
22 ـ قول ينسب للإمام السجاد (ع).
23 ـ بيت شعر لسعدي الشيرازي، گلستان، الباب الأول، الحكاية رقم 4 : أتعلم ما قاله زال لرستم، لا يمكن عدّ العدو تافهًا عاجزًا.
24 ـ إشارة إلى نفقات الحكومة الأمريكية في الشرق الأوسط.
25 ـ رئيس جمهورية أمريكا.
26 ـ سورة محمد، الآية 11 .

أكد قائد الثورة على ان بيان الخطوة الثانية للثورة الاسلامية هي عبارة عن مخطط عام لمستقبل الثورة وماضيها وحاضرها مشيرا الى أهمية ومكانة العنصر الشبابي الملتزم في هذا البيان.

الامام الخامنئي استقبل اليوم الأربعاء حشداً من طلبة الجامعات وممثلي اللجان الطلابية في حسينية الامام الخميني ( رض ) في العاصمة طهران.

وفي مستهلّ هذا اللقاء، ألقى عدد من الطلاب الجامعيين وممثلي اللجان الطلابية كلمات استعرضوا خلالها آرائهم ووجهات نظرهم تجاه مختلف قضايا البلاد.

ورداً على سؤال أحد الطلاب عن أوجه القصور في ادارة البلاد ودور المسؤولين فيها قال آية الله الخامنئي ان الهيكل الدستوري في البلاد جيد وبالطبع يمكن اكماله وا.الئ عیوبه. على سبيل المثال لم يكن لدينا مجمع تشخيص مصلحة النظام في الماضي الا ان هذه المؤسسة قائمة اليوم وهذا هو الحال بالنسبة لجميع الأنظمة. فاذن المشكلة ليست في الهيكلية رغم انها  قد تحتاج الى تعديلات بسيطة.

ورأى قائد الثورة ان النظام البرلماني مشاكله اكثر من النظام الرئاسي، مشيرا الى ان قيام المسؤولين بحركة خاطئة في بعض الاحيان تؤدي الى ايجاد هوة كبيرة في المجتمع.

من جهة اخرى شدّد آية الله الخامنئي على ان الخصخصة حاجة ملحة لاقتصاد البلاد ، مشيرا الى حدوث اخطاء كبيرة في عملية الخصخصة. 

وفيما يخص الاتفاق النووي اشار قائد الثورة الى رسالته  للمسؤولين والتي ذكر فيها الشروط التي يجب مراعاتها في تنفيذ الاتفاق.

وتابع قائلا: ان وجهة نظري هو ان القائد لا يتدخل في الشؤون التنفيذية، الا اذا كانت هناك حركة مضادة للثورة، لكن فيما يتعلق بتنفيذ الاتفاق النووي، فلم تكن لدي قناعة كاملة بطريقة تنفيذه، وتحدثت ونبهت مرارا رئيس الجمهورية ووزير الخارجية.

قال الرئيس الإيرانيّ حسن روحاني إن الرئيس الأميركي دونالد ترامب تراجع عن تهديداته بعد ضغوط من البنتاغون.. واصفاً الإدارة الأميركية بأنها مؤلفة من سياسيين مبتدئين ذوي أفكار ساذجة"، وأكد مجدداً رفضه إجراء محادثات مع واشنطن.

من جهته، أكد رئيس مكتب الرئيس الايراني محمود واعظي في تصريحات لوسائل إعلام إيرانية أن "لامعنى للتفاوض مع أميركا ، مادام المسؤولون الأميركيون يضغطون على شعبنا وينكثون عهودهم بعد تعليق ايران تعهدَين ضمن الاتفاق النووي"

وأضاف بعد اجتماع مجلس الوزراء الايراني أن "هناك بعض الدول بدأت تسعى للحفاظ على الاتفاق النووي ومنع حدوث اي اشتباك في المنطقة "، إلاّ انه شدد في الوقت نفسه على أن "وساطة عدد من الدول لاتعني التفاوض مع واشنطن".

وكان الرئيس الايراني حسن روحاني كشف عن وساطة عرضها عليه 5 من زعماء العالم خلال العام الماضي للقاء ترامب، وقبلها 8 طلبات تلقاها من الإدارة الاميركية لإجراء مفاوضات ثنائية.

وزير الخارجية الايرانيّ محمد جواد ظريف قال إن بلاده لن تتفاوض مع الولايات المتحدة ما لم تظهر احتراما لطهران وتلتزم بالاتّفاق النوويّ

ظريف وفي مقابلة مع شبكة سي أن أن الاميركية لفت إلى أن الولايات المتحدة تقوم بلعبة بالغة الخطورة من خلال تصعيدها العسكريّ في المنطقة.

وأعلن رئيس الوزراء العراقيّ عادل عبد المهدي أمس الثلاثاء أن بغداد سترسل وفوداً إلى طهران وواشنطن للوصول إلى تسوية الأزمة في المنطقة.

البنتاغون: واشنطن تريد ردع إيران لا الدخول في حرب معها

في المقابل، أعلنت وزارة الدفاع الأميركية البنتاغون أن "واشنطن تريد ردع إيران لا الدخول في حرب معها".

بدوره، قال القائم بأعمال وزير الدفاع الأميركيّ باتريك شاناهان إن موقف بلاده من إيران هو بشأن الردع لا الدخول في الحرب معها.

وعقب إفادة أمام الكونغرس قال شاناهان إن الولايات المتحدة حالت دون وقوع هجمات محتملة بنشرها قوات في الشرق الأوسط وأضاف أن التركيز الأكبر في هذه المرحلة هو على منع سوء التقدير الإيرانيّ، على حدّ تعبيره.

مايك بومبيو وزير الخارجية الأميركي اعتبر أن "هناك الكثير من الطرق والقنوات التي يمكن أن نستخدمها للتواصل مع إيران نحن نواصل جهودنا وهدفنا هو ردع إيران".

في غضون ذلك أكّد نائب رئيس لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب مايكل ماكول أنه "لمس تصعيداً من إيران وأعوانها مشدّداً عقب الإحاطة حول ايران أن واشنطن لديها خطة لخفض التصعيد"، مضيفا أن لا  نيّة لشنّ حرب في المنطقة.

يأتي كل ذلك، بعد إعلان الرئيس الأميركي دونالد ترامب أنه سيجري محادثات مع الإيرانيين عندما يكونون مستعدين، معتبراً أنّ طهران أبدت عدائية شديدة.

وقال ترامب إن إيران "سترتكب خطأ فادحا للغاية وستواجه قوة هائلة إذا عرّضت المصالح الأميركية في المنطقة للخطر".

بالتوازي، أكد مجلس الوزراء السعوديّ "التزام الرياض منع نشوب أيّ حرب في المنطقة في ظلّ تصاعد التوتّر في الخليج بين إيران والولايات المتحدة".

وأكد أن السعودية "ستفعل ما في وسعها لمنع أيّ صراع".

بيان مجلس الوزراء السعوديّ قال إن "الرياض تسعى لتحقيق السلم وكرّر التزامها بتحقيق التوازن في أسواق النفط العالمية".

وحذّر أمير دولة الكويت الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح من أن "المنطقة تعيش ظروفاً بالغة الدقة والخطورة نتيجة ارتفاع وتيرة التصعيد".

وفي كلمة خلال زيارته مبنى وزارة الخارجية دعا الشيخ الصباح الى أن "تسود الحكمة والعقل في التعامل مع الأحداث التي تشهدها المنطقة".

بالتوازي، أظهر استطلاع للرأي أنّ 60% من الأميركيين يرفضون أن تشنّ الولايات المتحدة هجوماً استباقياً على إيران في حين أيّد  12%هجوما من هذا القبيل.

وبيّن الاستطلاع الذي أجرته "رويترز إبسوس" أنّ 61% من الأميركيين لا يزالون يؤيّدون الاتفاق النوويّ المبرم مع إيران رغم انسحاب بلادهم منه، وأنّ نحو نصف الأميركيين عبّروا عن عدم رضاهم عن أسلوب معالجة ترامب للعلاقات معها.

اعلن رئيس جامعة "العلم والصناعة" بطهران جبار علي ذاكري بانه سيتم اطلاق القمر الصناعي "ظفر" بعد 3 أشهر.

وقال ذاكري في تصريح له اليوم الاربعاء، ان القمر الصناعي الثالث للجامعة باسم "ظفر" قد تم تصميمه وتصنيعه تماما من قبل علماء البلاد وسيتم اطلاقه في الشهر (الايراني) السادس (23 اب/اغسطس-22 ايلول /سبتمبر)، بعد اخضاعه لاختبار السيطرة النوعية.

واشار الى ان ايران تعد ضمن عدد محدود من الدول التي تمتلك تكنولوجيا صنع الاقمار الصناعية في العالم واضاف، ان نحو 90 بالمائة من معدات القمر الصناعي "ظفر" قد تم تصنيعها وتوطينها، علما بان جامعة "العلم والصناعة" كانت خلال الاعوام العشرة الماضية احدى 3 جامعات ناشطة في مجال الاقمار الصناعية والتكنولوجيا الفضائية.

واوضح بان لهذا القمر الصناعي استعمالات عامة واضاف، ان القمر الصناعي "ظفر" هو في ابعاد 70 في 70 سم وسيطلق الى الفضاء لاستقاء المعلومات وارسالها الى الارض.

وصرح ذاكري بان عملية تصنيع القمر الصناعي "ظفر" تشرف الان على نهايتها ، لافتا الى استعمالات المعلومات الفضائية في مجالات النقل والكوارث الطبيعية والقطاع الزراعي ومن ضمنه تحديد النقاط الخصبة لزراعة المحاصيل المختلفة والاستفادة منها.

المصدر:فارس