بينما تخطّط الدوائر الصهيونية والإدارات الأميركية المتعاقبة وحكام الخنوع من أعراب الخليج(الفارسي)، لسلب فلسطين، كلّ فلسطين، واقتلاع حقّ عودة الفلسطينيين إلى وطنهم من أذهان العالم من خلال إغلاق منظمة الأونروا لشؤون اللاجئين والتي تلت قرار ترامب، اعتبار القدس عاصمة للكيان الغاصب وفق القانون العنصري الإسرائيلي وصدور عشرات الإجراءات التعسفية والقوانين الصهيونية العلنية والسريّة، ينشغل الفلسطينيون أو القيادات الفلسطينية بإنهاء الانقسام المتأزم حول تفاصيل وقتية وتجاوز الخلافات الأبدية بينهم.

 والسؤال البديهي والواضح هو الانقسام حول ماذا؟ أو الاختلاف على ماذا؟، إذا كان الوطن سليباً والعدوّ استهدف ويستهدف الجميع أمس واليوم وغداً ويستهدف مصيرهم ومصير أطفالهم وأحفادهم؟!، فهل هناك أخطر من هذه اللحظة التي تستدعي توحيد كلّ الجهود والمقدرات والطاقات لمواجهة التحدّي المصيري الذي يواجهه الفلسطينيون في كلّ مكان؟ إنّ إغلاق الأونروا إنذار كبير بالخطر الحالي والمستقبلي. فبالإضافة إلى أنّها المؤسسة التي تؤكّد وجود لاجئين تمّ اقتلاعهم من ديارهم بقوّة الاحتلال وتشكّل بذلك نوعاً من الاعتراف العالمي الضمني بحقّ العودة، فهي إلى ذلك شكّلت رافعة للتعليم الفلسطيني على مدى عقود ماضية. والجميع يعلم أنّ السّلاح الأمضى للأجيال الفلسطينيّة المتعاقبة كان التعليم والحفاظ على ذاكرة الأجداد والآباء والقرار الحكيم والسليم أنّ هذه الأجيال لن تنسى مدنها وقراها حتى تعود إليها.

قرار بهذه الخطورة يستدعي توافق السياسيين وأصحاب رؤوس الأموال من الفلسطينيين في الشتات على أن يعقدوا مؤتمراً وطنياً فلسطينياً ويتخذوا القرارات ويضعوا التمويل الكفيل بإعادة عمل مؤسسة الأونروا ومواجهة التحديات الصعبة والمصيرية التي تواجه الجميع. وهذا ليس صعباً على الإطلاق، بل يحتاج إلى معادلة سهلة وبسيطة ومفهومة ومنطقية وهي أن يضع الجميع فلسطين أولاً وأن يتميزوا بنكران الذات في سبيل قضية فلسطينية كبرى. أمّا أن يفكّر الجميع من هو الرابح ومن هو الخاسر فسيؤول المآل إلى خسارة الجميع إذ لا يربح أحد شيئاً على الإطلاق حين يخسر حقّه في وطنه.

ولكيلا أحمّل الفلسطينيين عبء ما يجري فإنّي أقول إنّ القضية الفلسطينية تعتبر المجهر الحقيقي لكلّ ما اعترى ويعتري هذا العالم العربيّ ومنذ عقود. ففي الوقت الذي يتحكّم به أعداؤنا وخصومنا وعملاؤهم من الأعراب بانقساماتهم وخلافاتهم ويتخذون موقفاً موحداً ضدنا نجد أنّ المواقف العربيّة مشتتة ومتباينة حتى حين يتعلّق الأمر بالقضايا المصيرية لهم جميعاً. إذ أنّ الواقع العربيّ ليس أفضل حالاً من الواقع الفلسطيني والسبب في ذلك هو عدم التوصل إلى وحدة في الرؤية ووحدة في الأهداف سواء على مستوى البلد الواحد أو على مستوى الأمّة والتحديات المصيرية التي تواجهها وبدلاً من ذلك نجد الخلاص الشخصي سيّد الموقف، متناسين أنّه لا يمكن للخلاص الشخصي أن يحمي وطناً على الإطلاق.

ومن ناحية أخرى فكلّنا نقرأ وعلى مدى عقود أنّ استراتيجية العدوّ هي بثّ الفرقة بين البلدان العربيّة، وإن أمكن، تفتيت المواقف في البلد الواحد وتحويل هذه الأمّة إلى قبائل وأعراق وأتباع مذاهب وليس أـتباع دين واحد وقومية واحدة، وبعيداً عن توجيه اللوم للأعداء والمخططات الاستعمارية واستهداف هذه الأمّة رغم أنّ هذا كلّه صحيح، ولكن وبعيداً عنه، ما الذي فعله الفلسطينيون والعرب كي يُفشلوا مخططات الأعداء؟، وكيف تمّت مواجهة هذه المخططات وبأيّ أدوات؟ هذا هو السؤال الأهمّ الذي علينا أن نطرحه والذي قد يفضح تقصيراً هنا وتواطؤاً هناك وجهلاً في مكان ثالث، ولكن لا بدّ من طرح السؤال والغوص فيه لاستنباط الحقيقة كي نبدأ ولو بأولى الخطوات على الدرب السليم بدلاً من الاستمرار في هذا التيه، والذي وكما نرى بأمّ أعيننا، يقود من فشل إلى فشل، وقد تأتي اللحظة التي لا ينفع معها العمل مهما كان عظيماً لأنّ الفرصة التاريخية تكون قد فاتت. هل ينتظر العرب إلى يوم القيامة كي يحكم الله بينهم "فيما كانوا فيه يختلفون"؟

أم عليهم أن يجروا مراجعة سريعة وعميقة لكلّ ما انتابهم ويضعوا أصبعهم على الجرح ويبدؤوا قولاً وفعلاً بمداواته. وبما أنّ فلسطين كانت ولا تزال جوهرة التاج في هذه الأمّة والقدس روح الأمّة، فهل يمكن لنا أن نطمح أن تقدّم فلسطين الحلول ليس لها فحسب وإنما للأمّة جمعاء، وأن تقدّم الحلّ والأنموذج في إنكار الذات والحرص على الأوطان بعيداً عن الاتفاقات والمساومات والمراهنات التي لا تقود إلّا إلى مزيد من الضعف والتشتت.

هل يمكن أن تصبح فلسطين، والتي يتحدث عرب اليوم عن إنقاذها من دون أيّ عمل حقيقي يذكر، هل يمكن أن تصبح هي المنقذ لهم جميعاً من خلال إعطاء المثل ليس فقط بإنهاء الانقسام وتجاوز الخلافات وإنّما بالانصهار قولاً وفعلاً وعملاً من أجل قضية مقدسة تستحقّ العمل والدأب والشهادة من أجلها إن اقتضى الأمر. المهمة ليست مستحيلة أبداً، وحتى ليست صعبة، إذا قررت القيادات الوطنية حقّاً، كلّ القيادات، أن ترتقي إلى مستوى الأسرى والشهداء والشعب في المقاومة والتضحية والتخلي عن طموحاتها الشخصيّة والتي لن تقودها إلى أيّ مكان في الأحوال كافة، أو ليس التاريخ زاخراً بالشواهد على من حرصوا على أنفسهم وأولادهم وأموالهم وما آل إليه مصيرهم؟. فقط المدافعون عن الحقّ والمضّحون من أجل الأوطان يكتب لهم أن يكونوا منارات الأوطان والأجيال القادمة.

بثينة شعبان ، مفكرة عربية

تطلق الجمهورية الاسلامية الايرانية قمرا صناعيا جديدا من طراز بيام (الرسالة) في المستقبل القريب، بحسب تصريح رئيس كلية الجوفضاء في جامعة اميركبير.

واشار محمود ماني، في تصريح ادلى به خلال اجتماع تخصصي حول قمر (بيام) المصنع محليا، بمناسبة الاسبوع العالمي للفضاء والذي انعقد في جامعة امير كبير الصناعية، الى قطاع الجوفضاء وتصنيع الاقمار الصناعية على يد الطلبة الجامعيين، موضحا انه منذ عام 2007 استلمت الجامعة مشروع بناء 3 اقمار صناعية حيث ادرجت على جدول الاعمال.

واضاف، انه في غضون الاسابيع القليلة المقبلة فان الاختبارات النهائية لاطلاق قمر بيام الصناعي والذي سيتم تسليمه الى منظمة الفضاء الايرانية.

وتابع: انه في اطار مذكرة التفاهم الموقعة مع منظمة الفضاء الايرانية فقد تم تأسيس مركز بحثي ومختبرات عديدة لتنفيذ هذه المشاريع وتصنيع الاقمار الصناعية الثلاثة.

ولفت الى تأسيس اقسام علمية عديدة للتقنية الفضائية وتصنيع الاقمار الصناعية في مرحلة الماجستير.

ونوه الى ان القمر الصناعي الجديد سيكون الاول الذي يتم اطلاقه على متن صاروخ  "سيمرغ" الحامل للاقمار الصناعية الجديد.

وفي الليلة التي قبض فيها عليه السلام أخبر من كان عنده بان هذه الليلة هي التي قدر الله فيها الرحلة الى جوار قدسه¹. وأغمي عليه ثلاث مرات، قرأ بعد المرة الأخيرة: ﴿إذا وقعت الواقعة﴾(الواقعة:1)، و﴿إنا فتحنا لك فتحاً مبينا﴾ (الفتح:1). ثم قال عليه السلام: ﴿الْحَمْدُ للّهِ‏ِ الّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوّأُ مِنَ الْجَنّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾(الزمر:74)، ثم قبض من ساعته ولم يقل شيئاً.²

قال جعفر بن محمد الصادق عليه السلام: "مرض علي بن الحسين عليه السلام ثلاث مرضات، في كل مرضة يوصي بوصية، فإذا أفاق أمضى وصيته"³.

وقبض الإمام زين العابدين عليه السلام مظلوماً شهيداً مقتولاً بأمر الوليد بن عبد الملك الذي أوعز إلى أخيه هشام بدس السم إليه. فكان مصداقاً لقول النبي صلى الله عليه وآله: "ما من نبي ولا وصي إلا شهيد"⁴، وما قاله أئمة أهل البيت عليه السلام: "ما منا إلا مقتول شهيد"⁵. فاستشهد عليه السلام في الخامس والعشرين من محرم الحرام سنة 95 للهجرة عن عمرٍ ناهز السابعة والخمسين عاماً. فضجّت المدينة بالبكاء، وكان يوماً كيوم وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله. وشهد جنازته البر والفاجر، وأثنى عليه الصالح والطالح. وانهال الناس يتبعونه حتى جيء بالجنازة الى البقيع. وعندما غسلّه ابنه محمد الباقر عليه السلام وجد على كتفيه جلب كجلب البعير⁶ فسأل الناس ما هذه الآثار؟ فقيل لهم : من حمل الطعام في الليل يدور به على منازل الفقراء⁷. وتم مواراة جسده الظاهر في تربة عمهم الحسن بن علي عليه السلامفي قبة العباس ابن عبد المطلب ^8.

فسلامٌ على زين العابدين عليه السلام يوم ولد، ويوم استشهد، ويوم يبعث حياً.

^{1- بحار الأنوار ج 11 ص 43.
2- الكافي ج 1 ص 468.
3- الكافي ج 7 ص 56.
4- بصائر الدرجات ص 145.
5- أعلام الورى للطبرسي ص 211
6- جلب: قشرة تعلو الجرح عند البرء.
7- تأريخ اليعقوبي ج 3 ص 45.}

كلمة الإمام الخامنئي في لقائه رئيس الجمهورية وأعضاء مجلس الوزراء_2018/08/29

بسم الله الرحمن الرحيم (1)

والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين.

أبارك عيد الغدير لرئيس الجمهورية المحترم، والسادة الوزراء، والسيدات وباقي الأفراد الحاضرين في هذا اللقاء، ونأمل أن يكون هذا العيد مصدر الخيرات والبركات التي أودعها الله تعالى في ولاية أمير المؤمنين (سلام الله عليه)، وجعلنا ممّن يتنعّمون بهذه النعمة الكبيرة.

مباني المجتمع الإسلامي؛ يأسُ الكفّار وغلبة أهل الحق
إنّ الغدير وتعريف أمير المؤمنين (عليه السلام) كولي لأمر الأمة الإسلامية وخليفة الرسول كانت حقًا وحقيقةً من نِعم الله تعالى الكبرى؛ فكما أنّ أصل النبوة والرسالة مِنَّة ونعمة إلهية كبيرة «لَقَد مَنَّ اللهُ على المُؤمِنينَ إذ بَعَثَ فيهِم رَسولًا مِن أنفُسِهِم» (2) كذلك الأمر بالنسبة إلى ولاية أمير المؤمنين فهي بحق نعمة كبيرة ومنّة عظيمة: «خَلَقَكمُ‌ اللهُ‌ أنوَارًا فَجَعَلَكم بِعَرشِهِ مُحدِقينَ حَتّى مَنَّ اللهُ عَلَينا بِكم فَجَعَلَكم في بُيوتٍ أذِنَ اللهُ أن تُرفَع» (3) إلى آخره، إنها نعمة كبيرة حقًا. حسنًا، إن ولاية أمير المؤمنين وقضية الولاية تُذكر في موضعٍ من القرآن ـ في سورة المائدة ـ باعتبارها مبعث يأسٍ للكفار «اَليومَ يئِسَ الَّذينَ كفَروا مِن دينِكم» (4). يوم طرحت قضية الولاية هو ذلك اليوم الذي ينصُّ القرآن بأنه «يئِسَ الَّذينَ كفَروا مِن دينِكم»؛ أي إنَّ ذلك كان مبعث يأسٍ للكفار. وللمرحوم العلامة الطباطبائي تفصيلٌ جميلٌ جدًا في هذا المجال في تفسير الميزان، وكيف هو ذلك اليأس، وبأي منطق يكون ذلك اليأس. وفي موضع آخر من هذه السورة الشريفة نفسها توجد هذه الآية المباركة «وَمَن يتَوَلَّ اللهَ وَرَسولَه وَالَّذينَ آمَنوا فَاِنَّ حِزبَ اللهِ هُمُ الغّْالِبون» (5)، والمُراد من «الَّذينَ آمَنوا» في هذه الآية والآية التي قبلها «وَهُم راكعون» (6) ـ آية الركوع التي تقول إنهم ينفقون وهم راكعون ـ هو أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام)، «آمَنوا» في هذه الآية تشير إلى هذا المعنى نفسه؛ أي الآية التالية لـ«إنَّما وَلِيكمُ الله» (7)، ثم يُعرِّفُ هنا «حِزبَ الله» وهم الذين يتبعون هذا الإيمان وهذه الحركة، يُعرِّفهم بأنهم هم الـ«غالبون»؛ أي إن هناك يأس الكفار في موضع، وفي موضع آخر غلبة أهل الحق. هذه هي مباني مسيرة الأمة الإسلامية والمجتمع الإسلامي، وخصوصًا المجتمع الشيعي والتي هي مبعث غلبة وسبب يأس الكفار وقوة واقتدار أهل الحق، وهي في متناول أيدينا.

المعيار: الحكومة العلويّة
ما ينبغي علينا كدولة إسلامية وكحكومة إسلامية أن نأخذه دومًا بعين الاعتبار هو أن نجعل الحكومة العلوية معيارًا لنا، ونقارن أنفسنا بالحكومة العلوية، وكلما كانت هناك مسافة بيننا وبين تلك الحكومة يجب أن نعتبر ذلك تأخّرًا وتخلفًا. وإذا قمنا بأعمالٍ حسنةٍ وتقدمنا من الناحية المعنوية أو أنجزنا أعمالًا تبعث على الفخر وفق القيم الإسلامية فعلينا أن لا نبالغ في أهمية هذه الأعمال، ولنقارنها بالحكومة العلوية لنرى كم هي المسافة التي تفصل بيننا وبينها. المعالم الأساسية في الحكومة العلوية: أحدها العدالة والآخر هو التقوى والورع، ومؤشر آخر هو الشعبية والارتباط بالناس. هذه هي الحكومة العلوية. حياة أمير المؤمنين مظهرٌ للعدل ومظهرٌ للزهد ومظهرٌ للشعبية والعيش الطاهر النقي. يجب أن نجعل هذه الأمور معايير ونسير في هذا الاتجاه حقًا. لا أقول أن نصبح مثل أمير المؤمنين فهذا غير ممكن؛ ولكن فلننظر إلى القمة ولنتحرك نحوها؛ لنفترض أنَّ المرء لم يصل إلى القمة ولكن لنتحرك بهذا الاتجاه؛ هذا هو واجبنا؛ في الحكومة الإسلامية هذا واجب أمثالنا في الحقيقة، وباعتبارنا أعضاءً وجزءًا من هذه الحكومة والدولة، الواجب هو أن نفكر ونتجه [ونسير] نحو العدالة والزهد والورع في أنفسنا، أن نتحرك لمساعدة الناس، ونحمل هم أن نعيش حياة طاهرة نقية، بالأصل، ينبغي أن يكون هذا هو توجهنا. نسأل الله أن يكون هذا العيد عيدًا مباركًا عليكم جميعًا وعلى عائلاتكم إن شاء الله.

أسبوع الحكومة؛ فرصةٌ للتقييم
كذلك أبارك لكم مناسبة "أسبوع الحكومة". أسبوع الحكومة وفضلًا عن كونه يُذكِّر بالاسمين الشريفين الخالدين للشهيدين العزيزين ـ الشهيد رجائي والشهيد باهنر ـ ويضعهما نُصب أعيننا وهما للحق والإنصاف شخصيتان بارزتان ممتازتان، فإن له وبحد ذاته بركات وخيرات، من بركاته أنه مؤشر وعلامة لتجاوز مرحلة من فترة الأربع سنوات. لكل حكومة فرصة أربعة أعوام، لديها مهلة أربعة أعوام، وهذا مؤشر على أن فترة معينة من هذه الأعوام الأربعة قد انقضت، وهو ما يمنح المدير الحكومي والمسؤول الرسمي ـ لا سيما المسؤولين رفيعي المستوى كالسادة الحاضرين هنا ـ فرصة ليُقيّم عمله. لأنّ تقييمنا عندما نُقيم أنفسنا وأداءنا وبشكل ذاتي، يختلف أحيانًا عن تقييم الإنسان للآخر. أحيانًا يرضينا هذا التقييم حقًا وأحيانًا قد نرى هذا التقييم بالشكل الذي يجعلنا نتنبه ونفكر ونتأمل لنقوم بشيءٍ ما أو لا نقوم به ونعوِّض النقص. أسبوع الحكومة هو على كل حال فرصة من هذا النوع.

أيّها الإخوة والأخوات "قوّاكم الله"!
ثمة جانب آخر في أسبوع الحكومة، وهو أنه فرصةٌ لكي نقول للمسؤولين الحكوميين «قواكم الله». من اللازم والمناسب لأي شخص يتعامل مع الحكومة بشكل من الأشكال أن يقول للمسؤولين الحكوميين «قواكم الله». العمل عمل كبير، والمهمة مهمة ثقيلة ـ المهمة الملقاة على عاتق الحكومة ـ والحكومة أي السلطة التنفيذية بشكل عام من رأسها إلى آخرها تحمل على عاتقها ثقلًا عظيمًا من المسؤولية والعمل، ابتداءً من الشؤون السياسية والاقتصادية مرورًا بالقضايا العلمية والثقافية والشؤون الاجتماعية وشؤون البنى التحتية مثل النقل والمواصلات والطاقة وما إلى ذلك، وصولًا إلى الخدمات وما شاكل؛ مقدارٌ ضخمٌ من العمل يقع على عاتق الحكومة، ومن رأسها إلى آخرها هناك آلاف الأشخاص يعملون ويجدّون ويسعون، وبين هذه المجموعة الكثير من الأشخاص يعملون بكل طاقتهم حقًا بل ويعملون أكثر من الحدِّ المتوقع من أجل أن يستطيعوا إنجاز الأعمال وتقديمها بشكل جيد. الإنصاف يقتضي أن نقول لهم قواكم الله. في بلد كبير وواسع مثل بلدنا بعدد سكانٍ يبلغ ثمانين مليون نسمة، إدارة هذه المجموعة من الأعمال يُعدُّ عملًا كبيرًا وليس بالسهل بل هو عمل صعب ومهم جدًا. الذين يعملون يُدركون ذلك أكثر من الآخرين. عندما يكون المرء واقفًا خارج الساحة فقد يفكّر بشكل آخر ويحكم بشكل آخر، ولكن عندما يكون هذا الشخص في داخل الساحة، وأنا العبد كنت أتصدّى للعمل التنفيذي لسنوات لذلك أدرك تمامًا حجم المشكلات ومقدار الصعاب. حتى لو لم تكن هذه المشكلات التي تعرض لنا ـ كالأعداء الخبثاء الموجودين مثلًا ـ فإن العمل يبقى عملًا صعبًا وثقيلًا جدًا. حسنًا، نحن بدورنا، نقول لكم جميعًا أيها الإخوة الأعزاء والأخوات العزيزات «قواكم الله». نسأل الله لكم التوفيق والعون ليتحقق ما تريدون، وإن شاء الله يتحقق بيسر وسهولة.

انظروا إلى نقاط القوة والضعف معًا
في أسبوع الحكومة، يجب رؤية نقاط القوة والضعف على حدٍ سواء- وبشكل أساسي من قِبَل المسؤولين أنفسهم - ينبغي رؤية نقاط القوة والضعف معًا. البعض يلاحظون نقاط الضعف ولا يلتفتون إلى نقاط القوة. الخطر في هذا الأمر هو أنه يدفع الإنسان نحو التشاؤم واليأس. إنّه لمن العيب أن ينظروا دومًا ويشاهدوا نقاط الضعف فقط ولا يلاحظوا نقاط القوة الموجودة. إنه عيب ونقص، بالنسبة للمسؤول نفسه إذا كان يتحرك بهذه الطريقة فهذا سيؤدي إلى اليأس والإحباط، وكذلك بالنسبة للشخص الذي ينظر من خارج الساحة. وكذلك العكس، فإذا كنا نرى نقاط القوة فقط ولا نرى نقاط الضعف فستحدث إشكالات أخرى وسيؤدي ذلك إلى تراكم نقاط الضعف ولا يتحقق السير في الطريق الصحيح ولا يصل الإنسان إلى أهدافه. لذلك يجب الالتفات إلى نقاط القوة ونقاط الضعف أيضًا، يجب تقوية نقاط القوة وزيادتها وتحديد وكتابة نقاط الضعف حتى الإمكان وتقليلها واحدة واحدة. هكذا هو الوضع في كل الأمور؛ وهكذا هو الحال في مسائل الحياة الشخصية أيضًا.

..منجزاتٌ جيّدة جديرة بالذكر
لحسن الحظ في هذه الحكومة ـ الحكومة الثانية عشرة ـ الحق والإنصاف إنّ هناك نقاط قوة جديرة بالذكر. خلال هذه السنة التي انقضت من عمر الحكومة الثانية عشرة، مع أن فترة من هذه السنة قد استُهلكت في اختيار أعضاء الحكومة وتعيين الوزراء والمشكلات الموجودة في هذا الموضوع، على الرغم من هذا، فقد أنجزت أعمال جيدة وحصلت أمور جيدة أشار السيد رئيس الجمهورية في كلمته لجانب مهم منها. على الصعيد الاقتصادي يُعدُّ النمو بمقدار 4.6 في المئة نموًا جيدًا ومستوى مهمًا قد تحقق. ومع أن المسافة التي تفصله عن ما أوردناه في السياسات العامةـ 8 في المئة ـ مسافة كبيرة، ولكن في هذه الظروف على كل حال 4.6 في المئة شيء جيد. إنه نمو مقبول جدًا من قبل الحكومة. في بعض القطاعات مثل الزراعة والطاقة كان هناك إنتاج جيد. خلال هذه الشهور الثلاثة من السنة ازدادت صادرات البلاد قرابة عشرين في المئة، وانخفض الاستيراد بنسبة 5 في المئة، وهذه أحداث جيدة وقعت وتحققت، وهي جديرة بالملاحظة وجديرة بالعرض على الشعب وعلى الذين يطرحون الأسئلة وعلى الرأي العام وينبغي حقًا شكر الله عليها. نتمنى إن شاء الله أن تستمر وتيرة زيادة التصدير غير النفطي وانخفاض الاستيراد إلى آخر السنة، فتابعوا هذا الهدف ليتحقق إن شاء الله. لقد تمَّ إنجاز أعمال جيدة في قطاعات أخرى، والسادة يعملون على الإعلان عن هذه الأمور في هذا الأسبوع، وأنا أيضًا أشاهد هذه الأعمال أحيانًا وأرى أنها جيدة. طبعًا ينبغي أن نعترف بأننا لسنا أناسًا متمكنين كثيرًا من المجال الإعلامي، فالواقع سواءٌ الحكومة أم نحن جميعًا، لا نمتلك إعلامًا محترفًا وتغطية إعلامية جيدة جدًا! ولكن على كل حال، من الجيد أن نقوم بإطلاع الناس على هذا المقدار من الأعمال التي يتم إنجازها.

سأطرح اليوم تنبيهات حول ثلاثة مواضيع: الموضوع الأول حول هذه القضايا الاقتصادية وهي قضيتنا الأساسية اليوم. والموضوع الثاني حول الشؤون الخارجية أو السياسة الخارجية، والموضوع الثالث حول الاتحاد والانسجام الداخلي الذي أشار له السيد رئيس الجمهورية.

بالنسبة للاقتصاد، كان لنا منذ بداية السنة وقبل هذه السنة عدة جلسات مع الأصدقاء وقد أشرت إلى قضايا وأمور أشدد وأؤكد عليها ولا أريد تكرارها. وقد كان لجلسة التنسيق بين رؤساء السلطات الثلاث التي انعقدت بهدف العمل الاقتصادي والمساعدة الاقتصادية بركات وفوائد، بمعنى أنه كان لتلك الجلسة آثار إيجابية في الوضع العام ويمكن أن يكون لها فوائد أفضل وأكثر، ويجب أن تستمر.

أيها السادة! بشكل طبيعي ومألوف، عندما يجلس شخصان إلى جانب بعضهما البعض تكون لديهما نقاط اشتراك وكذلك بينهم نقاط اختلاف أيضًا، ولا يمكن أن ينسى الإنسان نقاط الاشتراك بسبب نقاط الاختلاف. يُطرح اليوم موضوع المفاوضات في العالم، فيقولون لنتفاوض مع الحكومة الفلانية ومع البلد الفلاني. حسنًا، عندما يطرح موضوع التفاوض مع الأعداء والمعارضين وأمثالهم، فيجب التفاوض مع الأصدقاء والمقرّبين من باب أولى. ليحصل تفاوض، هناك شيء عليه اختلاف فليجر التفاوض بشأنه، فتقولون أنتم كلمة ويقول هو كلمة وتصلون بالتالي إلى نتيجة. ينبغي مواصلة هذه العملية وهي أمرٌ ضروري.

فيما يتعلق بالاقتصاد ينبغي العمل بشكل قوي وبحجم كبير. لاحظوا أيها الأصدقاء! العدو يُركِّز على الشأن الاقتصادي، والسبب هو أنّ هناك في الشأن الاقتصادي بعض الثغرات ونقاط الضعف. توجد على حدِّ تعبير العسكريين "مناطق عمياء للرادار" استطاع العدو التسلّل منها والعبور للداخل. يجب أن نَسدَّ هذه "المناطق الرادارية العمياء". يجب أن نعرف نقاط الضعف بشكل جيد ونتلافاها ونعالجها، نحن قادرون! كل هذه الأمور والأعمال التي يجب أن تنجز ـ وسوف أشير إلى بعضها ـ نحن قادرون على إنجازها. هناك حلول وطُرق في إدارة البلاد اقتصاديًا، فنحن لا نعاني من وجود طريق مسدود! كلا، هناك طرق ويمكن السير فيها باقتدار والتقدم إن شاء الله. يجب أن تقوموا بهذه الأعمال وتبادروا وتعملوا بشكل مضاعف وبجودة عالية، وعلى مسؤولي البلاد الاقتصاديين أن يعملوا ليلًا ونهارًا.

الاقتصاد المقاوم.. قوّة دفاعيّة - هجوميّة
موضوع الاقتصاد المقاوم وسياسات الاقتصاد المقاوم التي أُبلغت، أساس سياسات الاقتصاد المقاوم وجوهرها عبارة عن الاعتماد على الإنتاج الداخلي؛ هذا هو أساسها. وسياسات الاقتصاد المقاوم تعني كذلك بناء الخنادق الدفاعية في مواجهة العدو ـ أي إن هذه السياسات إذا نفذت حقًا بشكل كامل ودقيق فستكون بمثابة الخندق الدفاعي ـ وتعني أيضًا تحصيل القوة وقدرة التحرك إلى الأمام، بمعنى أن سياسات الاقتصاد المقاوم لها طابع دفاعي ولها طابع هجومي، ومحورها هو الإنتاج. لذلك فإن توقعي حتى من جلسة التنسيق بين رؤساء السلطات الثلاث هذه، أن يكون أحد الجوانب التي يشددون عليها في لقائهم ومباحثاتهم ومن القضايا التي تطرح هناك والخبراء الذين يتابعون أعمال تلك الجلسة، هو التشديد على قضية الإنتاج. لننظر ما هي مشكلات الإنتاج الداخلي في البلاد، ولنتابع حل هذه المشكلات بمختلف الأشكال. إنني لست خبيرًا اقتصاديًا لكنني أقرأ كلام الخبراء الاقتصاديين؛ [أي] علماء اقتصاد البلاد، وأنتم تعترفون بخبرة الكثير منهم يطرحون حلولًا وسبلًا، وليس الأمر بحيث لا توجد حلول وطرق، ثمة طرق نستطيع من خلالها إنقاذ الإنتاج في البلاد.

ومن المسائل الهامة قضية معيشة الناس وهي أيضًا متعلّقة بالإنتاج؛ أي من أفضل الطرق التي نريد من خلالها إصلاح وتحسين معيشة الناس ـ والناس يعانون الآن من مشكلات في معيشتهم، قسم كبير من الناس يعانون مشكلات ـ هي أن نعتمد على الإنتاج الداخلي. حسنًا، ينبغي بذل جهود شاملة للحيلولة دون تعطيل المعامل أو عمل المعامل بأقل من طاقتها الإنتاجية.

هناك مسألة مهمة في مجال القضايا الاقتصادية من المناسب أن أنبّه عليها، وهي مسألة الإدارة الاقتصادية. على الحكومة أن تدير اقتصاد البلاد. ينبغي عدم الخلط بين الإدارة والتصدي. إنّ تصدي الحكومة للشأن الاقتصادي يؤدّي إلى الإضرار بالبلاد؛ هذا ما جرّبناه عمليًا في الثورة ونعلم أنّ تصدّي الحكومة ليس أمرًا جيدًا . بل إنّ سياسات المادة 44 كانت أساسًا من أجل منع هذا التصدي. إذن، لنخرج هذه الحالة من أذهاننا تمامًا؛ أي إن هذه الإدارة التي أتحدث عنها يجب أن لا تُخلط أبدًا بالتصدي للشؤون الاقتصادية.

للإدارة الاقتصادية ركنان اثنان، أحدهما أن نترك الساحة مفتوحة لنشاط الناشطين الاقتصاديين النزيهين. تترك الساحة مفتوحة لهم ونساعدهم، ويرى أصحاب الأفكار الاقتصادية ما هي طرائق مساعدة الناشطين الاقتصاديين ـ ثمة طرائق ـ وما هي العقبات التي تعترض طريقهم وطريق تقدمهم؟ فيزيلوا تلك العقبات. وسوف أسوق مثالًا أو مثالين. هذا أحد ركني الإدارة. والركن الآخر هو أن يراقب الجهاز الحكومي النشاطات الاقتصادية المضرّة، بوعي وذكاء وأعين مفتوحة؛ بمعنى أن يتم كشف الفعّال [الناشط] الاقتصادي الذي يمارس نشاطات ضارة ويتم منعه وإغلاق مسارب الفساد. هذه هي الإدارة الاقتصادية ولا علاقة لذلك إطلاقًا بالتصدي.

مبادراتٌ لتنشيط الاقتصاد، يجب دعمُها ومساعدتها
في خصوص الجانب الأول أي مساعدة الناشطين الاقتصاديين؛ لأضرب مثالًا من أيامنا هذه، وتوجد بالطبع أمثلة عديدة. ثمة أفراد في داخل البلاد يبدأون تحركًا اقتصاديًا وينبغي مساعدتهم. وحين أقول مثالًا من أيامنا هذه، فالأمر يتعلق بقضية القرطاسية وأدوات الكتابة حيث برز عدة شباب وراحوا ينتجون القرطاسية داخليًا. والقرطاسية بضاعة مهمة، ولكم أن تلاحظوا الحجم الهائل لاستهلاك القرطاسية ـ الأقلام والورق والدفاتر وباقي اللوازم ـ والكثير منها نحصل عليه عن طريق الاستيراد وله تبعات ثقافية وله أيضًا تبعات اقتصادية. وإذا بثلة من الشباب يظهرون وينزلون للساحة، منذ سنتين أو ثلاث سنوات، منذ فترة ـ ولا أتذكر بدقة ـ عقدوا الهمم على إنتاج قرطاسية داخلية. هؤلاء يحتاجون إلى مساعدة طبعًا، ويجب تقديم المساعدة لهم، ولكن لا تُقدّم لهم مساعدات. بل وتحصل أحيانًا حالات معاكسة وعرقلة لمسيرتهم. ليس من الضروري أن يكون المسؤول الحكومي أو الوزير في الحكومة هو الذي يمارس هذه العرقلة، كلا، قد لا يكون للوزير علمٌ بالموضوع أساسًا ولكن ثمة آخرين يعرقلون ويضعون العصي بالدواليب! ينبغي منع هذا والحيلولة دونه. قبل مدة جاءني عدد من هؤلاء الشباب، ويشاهد الإنسان كيف أنهم مفعمون من رأسهم إلى أخمص قدميهم بالشوق والاندفاع والقوة والقدرة على العمل ويتمتعون بالإبداع، لكن قدراتهم المالية ضعيفة! يجب مساعدتهم، ومساعدتهم المالية ليست عدة آلاف من المليارات مثل هذه "المستحقّات المصرفية المتأخرة" التي نشهدها حاليًا! حيث يكون الشخص الواحد مدينًا بعدة آلاف من المليارات. ليس الأمر على هذا النحو، المساعدات التي يحتاجونها أقل من هذا بكثير، بمساعدة بسيطة ودعمهم بدفعة بسيطة إلى الأمام يمكن مساعدتهم. ولدينا الكثير من هذا القبيل. لاحظوا، إنني أنا العبد، بوصفي مسؤولًا ولا شأن لي بالأعمال الاقتصادية والشؤون التنفيذية، يراجعني الكثيرون وأعلم أنّ كثيرين يراجعون المسؤولين والوزراء والمديرين. أمثال هؤلاء كُثر وينبغي مساعدتهم. كثيرًا ما حدث لنا ـ وحين أقول كثيرًا أقصد حالات عديدة ـ أن جاءوا إلينا واشتكوا وقد أوصيت بهم في بعض الأحيان. هذه من الأعمال التي ينبغي أن تتم وتنجز، وثمة الكثير من هذا القبيل.

وفّروا الاستقرار والهدوء للناشط الاقتصادي
ومن الأمور الأخرى فتح الميدان وفسح المجال؛ أي تحسين أجواء الكسب والعمل. وصلنا في الآونة الأخيرة تقرير ـ ولا أتذكر التفاصيل الآن أما الشيء اللافت الذي بقي في ذهني فهو هذا: يفيد هذا التقرير أنه في موضوع محدد على مدى فترة قصيرة، ربما كانت شهرين أو ثلاثة، صدر ثلاثون تعميمًا وكتابًا رسميًا من قِبَل المسؤولين! حسنًا، كيف يستطيع الناشط الاقتصادي البرمجة والتخطيط لمستقبله؟ كيف لمن يريد العمل في هذا القطاع وفيما يتعلق بهذه القضية، أن يخطّط ويعمل؟ تصدر التعميمات تلو التعميمات والقرارات المتعارضة وأحيانًا المتناقضة حول موضوع واحد! ينبغي إزالة هذه العقبات، فهي موانع تعيق العمل. وفّروا الاستقرار والهدوء الذي يحتاجه الناشط الاقتصادي. إذًا أحد ركني الإدارة كما قلنا هو أن نستطيع مساعدة الناشطين من بين أبناء الشعب، وفتح الطريق والمجال لهم، وإزالة الموانع والعقبات من طريقهم. ذات مرة وفي أحد اللقاءات التي كانت لنا هنا ـ قبل سنتين أو ثلاث سنوات، صرحت حينها، لكنني لا أتذكر الآن بدقة، من أجل أن يصنعوا شيئًا في مزرعة للدواجن مثلًا، ولا أتذكر الآن، حينما ذكر الأمر يومها ذكرته بالتفصيل ـ أشرت إلى أن عددًا من الناشطين في القطاع الخاص رفعوا لنا تقريرًا يقول إنه من أجل شيء صغير كان يجب أن يكدّوا ويركضوا ويراجعوا ربما لعدة أشهر ليستطيعوا أن ينجزوا عملًا صغيرًا للنشاط الاقتصادي الذي يقومون به، "لعل وعسى" أن يتم إنجازه! ينبغي التقليل من هذه العقبات، ينبغي فتح الطريق ليستطيع الناس العمل والنشاط. هذا فيما يتعلق بالقسم الأول.

يجب المراقبة بأعين مفتوحة!
القسم الثاني يتعلق بمكافحة المفسدين وإغلاق مسارب الفساد، أعين المديرين المفتوحة، هذا هو ما نحتاجه. لاحظوا، أرسلت لنا وزارة الأمن مؤخرًا، تقريرًا نظرت فيه فوجدت أنه من آبان 96 [تشرين الثاني 2017] إلى تير 97 [تموز 2018] قامت هذه الوزارة بإرسال 56 إنذارًا للأجهزة الحكومية المختلفة في خصوص قضايا الفساد الاقتصادي! عمل وزارة الأمن هذا عمل جيدٌ. ولا أدري كم جرت متابعة الأمر أو لم تجر متابعته، ولكن من المهم أن ننظر لنرى أنه طوال عدة أشهر تصدّت وزارة الأمن لرقم بهذا الحجم، أي 56 حالة طرحتها الوزارة ونبّهت لها. وبخصوص هذه الحالات التي وقعت في الآونة الأخيرة، وقد أشار السيد الدكتور روحاني وقدّم بعض التبريرات وهي تبريرات صحيحة، لكن واقع القضية هي أنه إلى جانب هذه التبريرات كان هناك مقدارٌ من الغفلة وعدم الاهتمام الإداري! عندما نريد إدخال العملة الصعبة إلى السوق لأي سبب من الأسباب ـ لأننا نرى ذلك لازمًا ونعتبره ضروريًا لخفض سعر العملة الصعبة ـ فيجب أن نقوم بذلك بأعين مفتوحة لكيلا تقع في ظروفنا الصعبة هذه عدة مليارات من الدولارات بيد عدد محدود من الأفراد، فإما يمارسون التهريب أو يأخذونها إلى كردستان العراق فيبيعونها، أو يبدِّلونها إلى نقد في السوق الداخلية أو يأخذونها باسم السياحة ويعملون بطريقة أخرى ـ وهذا ما يعلمه الجميع ـ أو يسجلون طلباتهم تحت عنوان استيراد بضاعة معينة لكنهم يستوردون بضاعة أخرى. هذه أمور يمكن للإدارة أن تراقبها، وهو ما سبق أن طرحته مع السيد رئيس الجمهورية. ليس الأمر بحيث لا بُدَّ أن نضع شرطيًا على رأس كل شخص لنرى ما يفعل وما لا يفعل، كلا، توجد اليوم أساليب وطرق متقدمة للضبط والسيطرة . يجب القيام بالضبط؛ أي ينبغي المراقبة بأعين مفتوحة. هذه هي الإدارة الاقتصادية. أعتقد أنكم قادرون على إنجاز هذا الشيء، حكومتنا قادرة على هذا العمل، فهو ليس من المُحالات أو من المشكلات الكبيرة، كلا، يحتاج الأمر إلى اهتمام وعمل جهادي في وسط الميدان، وهذا ما يمكن القيام به.

.. لماذا يحصل هذا الشيء؟ ومن الذي يحول دونه؟
شخص يأخذ المال ليستورد البضاعة الضرورية الفلانية، بضاعة لازمة، بضاعة وسيطة ـ تسمحون أنتم له باستيرادها ـ أو ليستورد الأدوية مثلًا، لكنه ينفق هذه الأموال في مكان آخر وعلى شيء آخر. أو على سبيل المثال قلنا في المادة 44 يجب أن يبيعوا المعامل الحكومية للناس، يبيعونها لهم ليحصل ماذا؟ هل يبيعونها لهم لكي يعطّلونها ويغلقونها؟ أم لا، يبيعونها لهم لتدور عجلة العمل والإنتاج؟ يأخذ هذا الشخص المعمل ويبيع ما فيه من أجهزة إما إنها أجهزة صنعوها أو استوردوها وركّبوها ورتّبوها بمشقّة كبيرة، يبيع حديد هذه الأجهزة باعتبارها مخلّفات حديد، ويبني الأرض كأسواق استهلاكية! حسنًا، لماذا يحصل هذا الشيء؟ ومن الذي يجب أن يحول دونه؟ لا يمكن القول إن السلطة القضائية يجب أن تحول دون هذا الفعل، فالمدير هو الذي ينبغي أن يرى هذا السياق ويدقّق فيمن يبيع له المعمل. المادة 44 تقول يجب منح المعامل للناس لكي تبقي هذه المعامل معامل عاملة ومنتجة ولتدور عجلة الإنتاج، وليس لكي تتبدل المعامل إلى محلات تجارية وأسواق استهلاكية وتتدمّر المعامل. هذه أحداث وقعت، والأمر لا يختص بحكومتكم، فقبلكم أيضًا حدثت مثل هذه الأمور. على كل حال هذه هي الإدارة الاقتصادية وينبغي الالتفات لمثل هذه الأمور.

وقد سجّلت هنا حالتين وهي من ضمن الحالات التي لا يمكن اعتبارها استغلالًا وطمعًا حتى نقول إنه تمَّ القيام بها بدافع الطمع، وأن هذا الشخص – المفسد الاقتصادي- يريد الربح غير المشروع فقط، كلا، بل القضية قضية تخريب. على سبيل المثال ترون فجأة في طهران أو في المدن الكبرى أزمة في "حفاضات الأطفال"! هذا شيء حدث فعلًا وهو واقعي وليس شيئًا افتراضيًا. حتى حفاضات الأطفال؟! هذا شيء يثير غضب الناس! الطرف المقابل ـ العدو ـ يريد إثارة غضب الناس من أجهزة الدولة والحكومة، وهذا أحد الطرق، الحفاضات! أو في فترة ما قبل العيد وهو موعد الغسيل والتعزيل والتنظيف وما إلى ذلك فجأة تصبح مواد التنظيف قليلة أو غير موجودة! هذا عمل من أنواع التخريب. ينبغي متابعة هذه الأمور بعين مفتوحة، فهي قضية مهمة.

عدم الاستفادة من الطاقات كفرانٌ بالنعمة
وهناك نقطة مهمة أخرى أذكرها هنا بمناسبة الحديث عن الشأن الاقتصادي هي أن بلادنا من حيث الإمكانيات والطاقات الاقتصادية الكامنة بلاد مميزة وفي مستوى عال. إمكانياتنا الاقتصادية جيدة جدًا. إذا لم نستفد من هذه الإمكانيات نكون قد كفرنا النعمة حقًا. الله تعالى يقول: «اَلَم تَرَ إلى الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ كـُفرًا» (8)، ينبغي أن لا نبدل نعمة الله كفرًا وجحودًا. لدينا إمكانيات وطاقات استثنائية. أجريت دراسات في المؤسسات الدولية مثل الصندوق الدولي وما إلى ذلك، أحضروا تقاريرها إلى هنا، يقولون إن الناتج الإجمالي الإيراني ـ والناتج الإجمالي هو في الواقع الإمكانية الحالية الفعلية المتحققة في البلاد، أي ما تحقق بالفعل ـ هو في المرتبة الثامنة عشرة عالميًا. أي بين أكثر من مائتي بلد في العالم سجلنا المرتبة الثامنة عشرة من حيث الناتج الإجمالي الوطني، وهذا الناتج الإجمالي الوطني يعني الشيء الذي استفدتموه واستخرجتموه في طاقات البلاد وحققتموه وكسبتموه. هذا شيء مرتفع جدًا، هذا ما تقوله الدراسات الدولية.

وهناك دراسة أخرى إلى جانب هذه ـ تابعة للبنك الدولي في سنة 2013 ـ تشير إلى أن إيران من حيث الإمكانيات والطاقات الكامنة التي لم تستثمر في المرتبة الأولى عالميًا، فما هو الشعور الذي ينتابكم من هذا؟ هذا ليس كلامًا يقوله خبير اقتصادي في الداخل لكي يُحمل على معنى آخر، كلا، بل هو كلام مركز دولي ينظر في طاقات البلاد وإمكانياتها ـ الإمكانيات الجغرافية والطاقات البشرية والقدرات الإقليمية والمعدنية والجوفية وما إلى ذلك ـ ويقول إن مجموعة الطاقات غير المستثمرة في بلادنا عالية إلى درجة أننا البلد الأول عالميًا في هذا المجال. هذا ما قيل في سنة 92 [2013].

وعليه، فعدم استثمار الطاقات والإمكانيات قضية مهمة. وهذا ما قلته طبعًا مرارًا في كلماتي المختلفة وأشرت إلى بعض النماذج من الإمكانيات الكامنة غير المستثمرة ولا ضرورة لذكرها الآن، فذكرها أهم وأكثر لزومًا في الاجتماعات التخصصية لمعرفة أي الأشياء التي لم تستثمر ولم ينتفع منها لحد الآن. ثمة لائحة بالطاقات التي لم تستثمر. هذه نقطة.

إنّنا من منتجي النفط الكبار ونستورد البنزين!
وهناك سوء الاستخدام. واحدة من مشكلاتنا هي سوء الاستخدام. وقد أشار السيد الدكتور روحاني إلى أننا قد نستغني عن استيراد البنزين، حسنًا، هذا خبر مفرح ولكن أصل القضية هو «أننا من منتجي النفط الكبار في العالم ونستورد البنزين» وهذا خبر سيئ جدًا، فلماذا يحدث هذا؟ بل لماذا نصدّر النفط خامًا أصلًا؟ لماذا لا نبدّل الغاز إلى منتجات "إل إن جي" (9)؟ لماذا لا نبدّل النفط إلى بنزين لنصدّره؟ هذا سؤال. هذا هو سوء الاستخدام وسوء الاستهلاك. لقد شدّدت منذ سنين مضت ـ ربما منذ خمسة عشر أو ستة عشر عامًا ـ في الحكومات السابقة على قضية مصافي التكرير الداخلية وتنمية المصافي وإنتاج منتجات متنوعة من النفط، فليتم إنجاز هذا الشيء. ذهب السيد روحاني وافتتح مرحلتين من مصفاة نجمة الخليج الفارسي وهذا ما رفع إنتاج البلاد بمقدار كبير. هذه من القضايا المهمة. حسنًا، لنتابع هذا المسار، لماذا نستورد البنزين؟ في بعض الحالات حدث أن دفعنا في بعض السنين عدة مليارات من أجل استيراد البنزين للبلاد. البلاد التي تمتلك هي مصادر نفطية مهمة وتصدّر النفط، وإذا بها تستورد البنزين الذي هو من مشتقات النفط. هذا شيء عجيب وغريب جدًا. ينبغي التشديد على هذه الجوانب والعمل عليها ويمكن العمل. وكذا الحال بالنسبة لقضية الغاز التي أشرت لها وذكرتها.

والآن فإن واحدة من مشكلاتنا الكبيرة في داخل البلاد فيما يتعلق بسوء استخدام وسوء استهلاك طاقاتنا الداخلية تتمثل في المعدّل العالي لاستهلاك البنزين في الداخل. قيل لي ذلك اليوم إنَّ استهلاك البلاد من البنزين يوميًا 105 ملايين لتر. وقرأت في مكان آخر في تقرير من التقارير ما هو أكثر من هذا، أي 120 مليون لتر. ولنقل 105 ملايين لتر! لماذا؟ لماذا يجب أن نستهلك بهذا المقدار؟ خلال فترة من الفترات استطاع المسؤولون إيصال الاستهلاك اليومي إلى حدود 65 مليون لتر، أو أقل من 65 مليون لتر. هذا شيء تحقق وحصل. وبالطبع فقد هدم أولئك أنفسهم ما كانوا قد بنوا! لكن هذا الشيء ممكن، إنها عملية ممكنة ومتاحة، وهناك طرق فتابعوا تلك الطرق وتقدموا باقتدار. وقد يتأذى وينزعج البعض ـ الأشخاص أو العوائل التي لديها خمس سيارات واستهلاك كبير ـ قد تنزعج، فلتنزعج! كم يستهلك الناس وأكثرية الشعب من هذه الـ105 مليون لتر في اليوم؟ هذه الأمور برأيي أمور مهمة فامنعوها ولا تسمحوا بها. جزء كبير من هذه المهمة تقع على عاتق وزارة النفط وكذلك منظومة الحكومة. يجب أن تتخذوا قرارًا في هذا الخصوص ولا تسمحوا به. موضوع الإدارة الاقتصادية للحكومة أيضًا نقطة أخرى، وهذه كلها أبعاد متنوعة للإدارة. والكلام في هذا المضمار كثير ولا نريد إطالة الكلام.

نفّذوا سياسات المادة 44 وأطلِقوا طاقات القطاع الخاص!
من قضايانا الاقتصادية المهمة إمكانيات وسعة القطاع الخاص. إننا لا نستفيد من طاقة [قدرات] القطاع الخاص. وكما قلت أحيانًا نعطي المعامل -طبقًا لسياسات المادة 44- بذلك الشكل لأناس غير صالحين، ولكن بشكل عام ومتعارف عليه لا نُشرك القطاع الخاص حقًا ولا نستفيد من رصيد الجماهير والشعب بصورة صحيحة. كان لمجموعة غرفة التجارة لقاء بالأمانة العامة لمجلس الأمن القومي وطرحوا أمورًا تفصيلية وقد قرأت تلك الأمور. أرى أن يقرأ السادة هذا الكلام ويسمعوه ويروه ويطلعوا عليه فهو كلام صحيح. علينا أن نستفيد من إمكانيات وطاقات القطاع الخاص، والقطاع الخاص جاهز. والحكومات ـ سواء حكومة حضرة السيد روحاني الموجودة حاليًا أو الحكومة السابقة ـ الحكومات باختصار وباللغة الفارسية الواضحة لا ترغب بشكل حقيقي ومن كل قلبها بتنفيذ سياسات المادة 44 كما ينبغي! (10). نفذوا سياسات المادة 44 وأطلقوا إمكانيات وطاقات القطاع الخاص.

الذين يستطيعون المساعدة مثلًا ليس التجار وحسب ـ التجار هم جزء من مجموعة القطاع الخاص ـ أبداً، فهناك المنتجون والصناعيون أيضًا. افترضوا الآن أنكم في وزارة الطاقة أو وزارة النفط تحتاجون إلى الكثير من القطع والأدوات فاجلسوا مع صُنَّاع ومنتجي هذه القطع وتحدثوا إليهم. لدينا صناع قطع وأدوات جيدون في البلاد. في زمن ما قبل سنوات عندما كان السيد بيطرف (11) ـ صديقه ـ وزيرًا للطاقة احتاج إلى مروحة معينة لشيء ما، فقلت له: أخي، أنت خريج جامعة أمير كبير، والطريق من هنا إلى جامعة أمير كبير خطوة واحدة، فاذهب إلى هناك واجلس وتحدَّث [مع الجامعيّين] لينتجوا لك هذا الشيء، ومن باب المصادفة إنّ القوة الجوية في الجيش في ذلك الحين أنتجت هذه القطعة لغرضٍ آخر، طبعًا بأبعاد أكبر. إذًا، صناعيو القطاع الخاص يستطيعون مساعدة الحكومة في مجالات مختلفة. يحدث أحيانًا أننا لا نمتلك قطعة أو قطعتين فتركد سلسلة منتجات محدّدة بكاملها لعدم وجود هذه القطعة، ولأنهم لا يبيعوننا إياها في الخارج أو يفتعلون لنا مشكلات. حسنًا، لننتج نحن هذه القطعة في الداخل، نستطيع إنتاجها في الداخل. كل عملية تابعناها في الداخل وأكدنا عليها وأنفقنا عليها بعض الشيء وما إلى ذلك، استطعنا أن ننتجها. ومن النماذج على ذلك وزارة الدفاع حيث تم هناك إنجاز أعمال جيدة في هذه المجالات.

قضية مهمة أخرى في الشأن الاقتصادي وهي الموضوع الرابع الذي نطرحه قضية إدارة السيولة النقدية في البلاد، وقد أشار السيد رئيس الجمهورية للسيولة النقدية.

أولًا ؛كان من الخطأ أننا سمحنا منذ البداية بزيادة السيولة النقدية. كان يجب أن لا نسمح بذلك. كان ينبغي أن نمنع منذ البداية زيادة السيولة النقدية. والآن أن تُترك السيولة النقدية منفلتة لتهجم بكل اتجاه وتدمِّر؛ فهذا أيضًا خطأ آخر. ينبغي إدارة السيولة النقدية. علينا أن لا نفترض أننا عاجزون عن فعل شيء للسيولة النقدية، كلا، الأمر ليس كذلك. يمكن السيطرة على السيولة النقدية وإدارتها. طبعًا تحتاج هذه العملية "مجموعة ناشطة متفرغة"، مجموعة متفرغة. قبل مدة طلب نواب المجلس [مجلس الشورى الإسلامي] من رئيس الجمهورية المحترم تعيين فريق اقتصادي ناشط، لا بأس، عينوا فريقًا بإشراف هذه المجموعة التي لديكم الآن ـ وأنا لا أطرح ولم أطرح أبدًا قضية التغيير والتبديل وما إلى ذلك ـ لتكن هناك مجموعة ناشطة على مدار الساعة ومكونة من عناصر من أهل العمل الجهادي؛ أي الذين يريدون العمل بشكل حقيقي، ولا يعرفون ليلهم من نهارهم، ومن أهل الإبداع والابتكار وما إلى ذلك، عيِّنوهم لمتابعة هذه القضية واطلبوا منهم إدارة السيولة النقدية. يمكنكم فعل هذا الشيء. نحن لدينا -على قول- أربعمئة ألف مليار تومان، وعلى قول آخر: ستمئة ألف مليار تومان من المشاريع نصف المكتملة، فلتوجدوا عناصر جذب وعوامل استقطاب للقطاع الخاص ليوظف السيولة النقدية في هذا الاتجاه. يمكن القيام بهذه الأعمال، امنحوا امتيازات ووفروا عوامل جذب.

هذه السيولة خطرٌ كبير.. يجب احتواؤها والسيطرة عليها
من أجل بيع نفطنا؛ حدث في بعض الحالات ومن أجل أن نستطيع تسيير الأمور، حدث أن تسامحنا في الأسعار. افترضوا مثلًا أننا منحنا تخفيضًا لطرف معين. حسنًا، افعلوا هذا الشيء في الداخل أيضًا، لندفع القطاع الخاص نحو العمل والمشاركة. يمكن القيام بأعمال مهمة. أذكر أني قلت في ذلك اليوم في الاجتماع ذاته مع الحكومة لنفترض الآن [مشروع] محطة الطاقة ذات الثلاثين ميغاواط التي قالوا إنّ روسيا تبنيها ـ كنت أتصور أننا لا نمتلك أقل من مئة ميغاواط، وتبيَّن أنه لا، لدينا خمسون ميغاواط وثلاثون ميغاواط ـ لا بأس، يُفترض أن لا تكون أسعارها عالية جدًا، وهي مُنتجة للدخل والثروة، فشجّعوا القطاع الخاص وحرِّضوه على أن يذهب ويأتي بعشرة أو عشرين من هذه ويُنشئها في أماكن مختلفة، فهي طاقة واستقطاب للسيولة النقدية، وتصفية وتحلية مياه وفيها فوائد كثيرة من هذا القبيل. ما أقصده هو استقطاب السيولة النقدية. هذه السيولة النقدية الكبيرة الموجودة اليوم هي خطر كبير، وهذا ما يعلمه الخبراء الاقتصاديون [بنحو] أفضل منا وهو أن هذه السيولة النقدية في أي اتجاه سارت [دون إدارة وتوجيه] دمّرت ونسفت. تتّجه أحيانًا نحو المسكوكات الذهبية وتتّجه حينًا نحو العملة الصعبة ـ مثل هذا الذي يجري وترونه ـ وتتجه أحيانًا صوب السكن فتُحدث ما تُحدث بشكل آخر. يجب أن لا تسمحوا، ويجب أن تديروا المسألة، أي لا يمكن السماح بترك السيولة النقدية منفلتة الزمام. لا يمكن القول إن هذه قد كبرت وتضاعفت ولا يمكن فعل شيء لها، كلا، كلا، بل يمكن السيطرة عليها واحتواؤها، ويجب احتواؤها.

وقضية المصارف التي أشار إليها قضية صحيحة؛ بمعنى أن المصارف تضع المصرف المركزي بين محذورين، ولهذه المشكلة أيضًا علاجها. المصرف الذي لا يستطيع إدارة نفسه ويترك الناس تقف صفًا أمام بابه، انتزعوا الصلاحية من هذا المصرف. أولًا [من خلال] إشراف المصرف المركزي على المصارف يؤدي إلى أن لا يصل إلى هذا الوضع ـ إذا كان هناك إشراف مستمر منذ البداية ـ وإذا وصل إلى هذه الحدود فيجب اتخاذ قرار وإجراء بحق هذا المصرف. كلُّ هذه المصارف الخاصة [الخصوصية]! لماذا تواجه المصارف مشكلة نقدية؟ لأنها تفتتح الكثير من الشعب والفروع من أجل راحة أفرادهم [العاملين فيها]. قلت هذا لحضرتكم ذات مرة وهو إنني كنت أعبر بالسيارة في طهران من مكان ما فشاهدت جدارًا طويلًا نمشي بالسيارة ونمشي والجدار لا ينتهي ولا ينتهي ولا ينتهي، فسألت لمن هذا؟ وماذا يوجد هنا بهذا الحجم الكبير؟ كانت هناك منشآت هائلة. فقالوا إنه للمصرف الفلاني. هذه حماقة من المصرف أن يفعل هذا، فما حاجته إليها. أي هل هذا الشيء مهم حقًا حتى يأخذوا أموال الناس ويحصلوا بها على مثل هذه الإمكانيات. وقد كانت هذه مؤسسات ومنشآت لا بُدَّ أنها للترفيه وما شاكل، كلا [يجب أن لا يحدث هذا]، المصارف تمتلك منشآت. قلت مرة في هذه الجلسة أن امنعوا أن تمتلك المصارف منشآت (12)، فالمصرف ليس من أجل امتلاك منشآت ووكالات عقارية. هكذا تنفق وتستهلك أموال الناس. سيطرة المصرف المركزي على المصارف وإدارته لها بشكل قوي يؤدي إلى أن لا تصل إلى هذا الوضع بحيث يبقى المصرف المركزي بين محذورين، فإما أن يُعطي فتحصل له مشكلة بنحوٍ ما، وإما أن يزيد الأموال والنقد [الادّخار] فيقع في المحذور بشكل آخر. هذه بالتالي من المسائل المهمة. أعتقد أنه يجب أن تنظموا وضع المصارف وتهتموا وتتابعوا قضية النقد بصورة جادة.

الموضوع الثاني: السياسة الخارجيّة
حسنًا، إذًا طرحنا في هذا المجال بعض النقاط ولن نتحدث أكثر من هذا حول هذه الموضوعات ولننتقل إلى الموضوع الثاني ـ والموضوع الثاني بالطبع لن يطول إلى هذه الدرجة بل هو أكثر اختصارًا ـ وهو موضوع السياسة الخارجية، والسيد ظريف ـ صديقنا العزيز ـ موجود هنا.

أوّلًا أشدّد على التواصل والعلاقات المتصاعدة مع جيراننا. لدينا أربعة عشر أو خمسة عشر جارًا، والكثير منهم وأكثرهم بإمكاننا أن ننسج معهم علاقات جيدة. فلنستفد من الفرص. لقد بعثت لكم رسالة (13) بخصوص باكستان وقلتم [في الجواب] إننا نعمل على توفير المقدمات لتقوموا بهذا الشيء. هناك العراق، وهناك تركيا، وهناك باكستان، وبلدان آسيا الغربية، وأماكن أخرى، نحن نستطيع العمل مع هذه المجموعة الكبيرة في مجالات عدة. هذه الدبلوماسية القوية مع الجيران جيدة لشؤوننا الاقتصادية. رفعوا لي تقريرًا يقول لو استطعنا العمل مع هذه البلدان بمقدار عشرة في المئة من النشاطات الاقتصادية لهذه البلدان فسيكون الأمر بالنسبة لنا رقمًا مرتفعًا جدًا. عشرة في المئة ليست شيئًا كبيرًا. هذه قضية.

وقضية أخرى هي قضية أوروبا. وقد قلت سابقًا وأقولها الآن أيضًا لتستمر العلاقات مع أوروبا. وأوروبا بالطبع ليست على شكل واحد، بل تختلف باختلاف البلدان، وهم مشتركون في بعض الأمور لكنهم متفاوتون في أمور أخرى، وليسوا على شكل واحد، لهم أساليب مختلفة. على كل حال يجب مواصلة العلاقات مع المجموعة الأوروبية ـ البلدان الأوروبية وليس الاتحاد الأوروبي ـ [أي] مع البلدان الأوروبية، ولكن اقطعوا الأمل منهم. اقطعوا الأمل من أوروبا. أوروبا ليست مكانًا نستطيع عقد الأمل عليه في قضايانا المتنوعة بما في ذلك قضية الاتفاق النووي والقضايا الاقتصادية وما إلى ذلك. لا، فهم لن يفعلوا شيئًا، فاقطعوا الأمل منهم. وقطع الأمل هذا لا يعني قطع العلاقة ولا يعني قطع التفاوض، بل بمعنى أننا نتخذ قرارنا بشكل آخر، هذا هو المعنى، ولتكن نظرتكم مشككة بوعودهم، بكل ما يعدون به، انظروا له بشكٍّ وارتياب. وها هم الآن يتلاعبون ويختلقون العقبات. أعتقد أنهم يمزحون في هذه القضايا المتعلقة بالاتفاق النووي والحظر، والواقع أن سلوكهم معنا حاليًا ليس سلوكًا مناسبًا.

أقول لكم أيضًا :إن الاتفاق النووي "برجام" ليس هدفًا بل هو وسيلة. ليس هذا الاتفاق هدفًا يلزمنا أن نحافظ عليه بأي شكل من الأشكال، بل هو وسيلة للحفاظ على مصالحنا الوطنية. إذا توصلتم ذات يوم إلى نتيجة مفادها أنّ الاتفاق النووي لا يستطيع تأمين المصالح الوطنية فدعوه جانبًا؛ أي إن هذا الاتفاق ليس أمرًا مهمًا، انظروا ما الذي تقتضيه المصالح الوطنية. أحيانًا يطرح البعض عليَّ سؤالًا، إنكم قلتم سوف أحرق الاتفاق النووي فلماذا لم تحرقه؟ السبب في أننا لم نحرقه هو هذا؛ أي إننا قلنا ربما نستطيع تأمين المصالح الوطنية به، وإلا إذا أدرك المرء أنه لا يؤمن المصالح الوطنية فنحن نجيد الإحراق ونقدر على هذا الفعل. على كل حال عليهم أن لا يلعبوا معنا! هذا ما ينبغي أن تتابعوه بجدّ.

طبعًا سمعت أنكم كتبتم مؤخرًا رسالة جيدة لهؤلاء المسؤولين الأوروبيّين؛ هذا جيد. من الجيد كتابة مثل هذه الرسائل، ويجب أن يفهموا طبعًا أن ثمة تدبير وراء هذه الرسالة، وثمة قرار وراءها، هذا ما يجب أن يشعروا به في كلمات حضرتكم والسيد رئيس الجمهورية والآخرين، وأيضًا في بعض الخطوات التي يجب أن يقوم بها السيد صالحي (14) ولا أدري إلى أي حد قام بهذه الخطوات أو يقوم بها. هذه أيضًا قضية.

والقضية الأخرى في مجال السياسة الخارجية هي أمريكا
هذا الذي بدأه البعض من الهمس بأنه «من الممكن أن تحصل مفاوضات على هامش اجتماع الهيئة العامة للأمم المتحدة» هذا منتفٍ على نحو حاسم؛ أي لا وجود لمثل هذا الشيء. أولئك الذين كانوا يحافظون على بعض المظاهر والأدبيات تعاملوا معنا بتلك الطريقة، وهؤلاء الوقحون المتهتكون الصلفون قد شهروا السيف بصراحة، فأيُّ تفاوض يمكن أن يكون معهم؟ لا معنى لذلك أبدًا. فضلًا عن السيد رئيس الجمهورية، حتى وزير الخارجية وأفراد وزارة الخارجية؛ لا معنى أبدًا للتفاوض مع الأمريكيين. طبعًا أنتم تعلمون وربما تعلمون أفضل منّي أن الأمريكيين يحتاجون إلى التفاوض مع الجمهورية الإسلامية. الحكومات الأمريكية ـ سواء الحكومة السابقة أو هذه الحكومة أو الحكومة الأسبق ـ كلهم يحتاجون للتظاهر والاستعراض بأننا نجحنا في جرِّ طرف مثل الجمهورية الإسلامية إلى طاولة المفاوضات. هذا شيء يحتاجونه. في اليوم الذي نجح فيه أوباما بالتحدث مع السيد الدكتور روحاني هاتفيًا كان هذا احتفالًا وعيدًا بالنسبة لهم، وقد وصلنا خبر ذلك لاحقًا من خلال بعض الطرق. إنهم بحاجة لهذا الشيء، ولا ضرورة أبدًا لأن نلبّي احتياجهم هذا. أما لماذا نعارض التفاوض فهذا ما ذكرت سببه سابقًا ولن أكرره الآن.

القضية الثالثة قضية الانسجام والاتحاد
الانسجام والاتحاد بين مسؤولي إدارة البلاد ضروري دائمًا، وهو ضروري اليوم أكثر من أي وقت مضى. إنني أؤيد كلام السيد روحاني. رؤساء السلطات الثلاث ومختلف المسؤولين في مختلف القطاعات يجب أن يُعضِّد بعضهم بعضًا. وليس معنى هذا الكلام أن يكون رأيهم واحدًا في كل القضايا، كلا، فقد تكون لهم آراء مختلفة، ولكن يجب أولًا أن يساعدوا بعضهم بعضًا في العمل ـ وخصوصًا الآن لأن الحكومة في وسط الساحة وكما سبق أن قلت فإن الأعمال والمهام الأساسية على عاتقها، يجب عليهم وبشكل خاص، مساعدة السلطة التنفيذية ـ كما يجب عدم إعلان الاختلافات للإعلام، فهذا شيء مهم. لربما يكون لديكم اختلاف في الرأي مع الرئيس الفلاني حول القضية الفلانية، فما الضرورة لأن يُطرح هذا الاختلاف في وسائل الإعلام؟ وما معنى ذلك؟ وما الفائدة التي تترتب عليه؟ أن يكون هناك أربعة أشخاص سياسيين مفلسين جالسين في زاوية من الزوايا يروقهم مثلًا أن تكون مواقفنا بهذا الشكل، فهذا لا يشكِّل سببًا ومبررًا. الخلافات بين المسؤولين تشوش أذهان الناس وتشتتها وتقلقهم وتجعلهم مضطربين. إنني ألاحظ أحيانًا أنه حتى السادة الوزراء يُصرِّحون بخلاف بعضهم! إنكم إذ تجلسون في هيئة الوزراء حول طاولة واحدة والسيد رئيس الجمهورية يجلس على رأس الاجتماع لكم أن تختلفوا وتتشاجروا ما شئتم، تشاجروا هناك، اطرحوا وجهات نظركم المختلفة هناك. فلماذا تأتون بها إلى المنابر والمنصات؟ وزير يصرح بشيء ويأتي وزير آخر فيردُّ ويرفض كلامه، هذا شيء عجيب جدًا. هذه السجالات والمجادلات الإعلامية شيء سيئ جدًا حقًا.

جلسة المساءلة: استعراضٌ للاقتدار والاستقرار
أما جلسة مجلس الشورى بالأمس (مساءلة رئيس الجمهورية) فأعتقد أنها استعراض لاقتدار الجمهورية الإسلامية. جزى الله السيد رئيس الجمهورية والسلطة التشريعية خيرًا حيث عرضا معًا اقتدار واستقرار الجمهورية الإسلامية يوم أمس. هذه نقطة مهمة جدًا. نواب المجلس يسألون رئيس الجمهورية الذي اُنتخب بأكثر من 23 مليون صوت، ويذهب رئيس الجمهورية بدون أي امتناع أو مشكلة ويستمع بكل برودة أعصاب للأسئلة ثم يجيب عنها بكل رصانة، هذه علامات ومؤشرات جيدة جدًا. هذا هو معنى ما نقوله حول السيادة الشعبية الدينية في هذا البلد، معناها أن يقوموا بواجباتهم ولا يضطربون ولا يتشتتون ويسألون ويجيبون ويتكلمون ولا يتهجم بعضهم على بعض، هذا شيء مهم جدًا، وهو ما حدث يوم أمس. لو افترضنا أن أحد النواب كان قد استخدم يوم أمس لهجة غير مناسبة أو إذا كان للسيد رئيس الجمهورية في جوابه لمجلس الشورى لهجة غير مناسبة، فكم سيكون هذا سيئًا وكم سيكون فيه ضرر على الجمهورية الإسلامية! كلا، لقد سألوا بشكل محترم والسيد رئيس الجمهورية أجاب بمتانة وهدوء. طبعًا توجد بين مطالبهم وتوقعاتهم وانتظارهم وبين الواقع مسافة فاصلة، وهذا مما لا شكَّ فيه، ويجب ردم هذه الفاصلة، ولكن لا إشكال في ذلك، فالمهم هو أنَّ ما حدث كان في رأيي عرضًا عظيمًا لاقتدار الجمهورية الإسلامية وتعبيرًا عن استقرار الجمهورية الإسلامية وعن ثقة المسؤولين في الجمهورية الإسلامية بأنفسهم، حيث أبدى مجلس الشورى ثقته بنفسه بشكل وأبدى رئيس الجمهورية وأبدت الحكومة ثقتها بنفسها بشكل آخر. هذا برأيي شيء حسن جدًا.

والعدو طبعًا يطالب بغير ذلك، العدو يحاول إظهار القضية بشكل آخر لكن حقيقة القضية هو ما قلته وهو ما يراه الآخرون ويفهمونه. والأمر على النحو نفسه في داخل البلاد أيضًا فالناس يشاهدون أنّ أحدًا لم يضطرب ولم تحدث أية مشكلة وذهبوا وسألوا وأجابوا برصانة ومتانة واحترام وعادوا. كانت هذه برأيي جلسة جيدة جدًا، وقد أنجزت السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية عملًا كبيرًا وبشكل مشترك، وهذا الشيء يقوّي رئيس الجمهورية ويقوّي مجلس الشورى أيضًا، وسيشكل إن شاء الله أرضية لمزيد من التعاون والتقريب بين الآراء والواقعيات.

طبعًا يجب أن تؤخذ هذه التوصيات التي أدلينا بها اليوم والنقاط التي ذكرت بعين الاعتبار ونتقدم إلى الأمام، ومن ذلك هذا الشيء الذي قيل مرارًا ويقال وهو أن يكون هناك فريق مشمّرٌ عن سواعده وصاحب همة وذو نشاط توكل إليه مسؤولية حل هذه المعضلات المهمة الواحدة تلو الأخرى، وسوف يتقدمون إلى الأمام إن شاء الله.

نستشير ونفكّر ثمّ «إذا عَزَمتَ فَتَوَكّل‌»..
وفي خصوص جلسات واجتماعات السلطات الثلاث فإن ما قاله السيد الدكتور روحاني صحيح وينبغي أن يكون هناك تنسيق جيد. وقد أوصيت وسوف أوصي مرة أخرى، ولكن لاحظوا ودقّقوا بأن لا يكون العمل بحيث تحصل غفلة عن الواجبات الذاتية للسلطات الأخرى، وسبق أن تحدثت مع حضرتكم، ليكن الأمر بحيث تنسّقون سويًا. نعم، الحرب تتطلّب قائدًا ـ ونحن إذ كنا في الحرب نعلم ذلك بمقدار قليل ـ لكن القائد يستشير اللجان، أي لا يوجد أبدًا أي قائد يقول لنذهب بهذا الاتجاه من دون استشارات اللجان ويسير الآخرون خلفه، كلا، هناك لجان تجتمع وأعضاؤها يبحثون ويناقشون ويتشاورون ويعملون، ويحدث أحيانًا أن يتغير رأي القائد تمامًا من خلال هذه الاستشارات التي يتداولها مع أعضاء اللجنة، ويخرج القرار بشكل آخر. أي إنّ هناك أمورًا تعدُّ من السنن الطبيعية والعادية للسلوكيات الجمعية، فينبغي مراعاتها، ومن هذه السنن أن نستشير ونفكّر ونأخذ بعين الاعتبار حقوق الأفراد المتنوّعين، وطبعًا يأتي بعد ذلك «فَإذا عَزَمتَ فَتَوَكل على الله‌» (15)، وهو ما يجب أن نقوم به أيضًا.

حسنًا، نتمنى لكم جميعًا أيها السادة التوفيق والتأييد إن شاء الله، وعسى أن يكون الله راضيًا عنكم ويعينكم لتستطيعوا إنجاز الواجبات المهمة التي على عواتقكم. ويبدو أنَّ كلامنا قد طال (16)، غمرتكم الرحمة والألطاف، وحفظكم الله بحفظه إن شاء الله.

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

1 ـ في بداية هذا اللقاء تحدث حجة الإسلام والمسلمين الشيخ حسن روحاني رئيس الجمهورية.
2 ـ سورة آل عمران، شطر من الآية 164.
3 ـ من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 613 (الزيارة الجامعة الكبيرة، بقليل من الاختلاف(.
4 ـ سورة المائدة، شطر من الآية 3.
5 ـ سورة المائدة، الآية 56.
6 ـ سورة المائدة، شطر من الآية 55.
7 ـ سورة المائدة، شطر من الآية 55.
8 ـ سورة إبراهيم، شطر من الآية 28.
9 ـ الغاز الطبيعي السائل.
10 ـ ضحك الإمام الخامنئي.
11 ـ حبيب الله بيطرف.
12 ـ كلمة الإمام الخامنئي في لقائه رئيس الجمهورية وأعضاء هيئة الوزراء بتاريخ 26/08/2017م .
13 ـ وزير الخارجية الإيراني.
14 ـ علي أكبر صالحي (رئيس منظمة الطاقة النووية الإيرانية).
15 ـ سورة آل عمران، شطر من الآية 159.
16 ـ قال رئيس الجمهورية هنا: «طيّب الله أنفاسكم، انتفعنا كثيرًا».

كلمة القائد العام للقوات المسلحة الإمام الخامنئي في جامعة الإمام الخميني للعلوم البحرية في نوشهر_9/9/2018

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا أبي القاسم المصطفى محمد، وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين، لا سيما بقية الله في الأرضين.

أبارك لكم جميعًا أيها الشباب الأعزاء، سواء الذين تخرّجوا منکم ضبّاطًا من الجامعات العسكرية لجيش الجمهورية الإسلامية في إيران، أو الذين حازوا على رتبهم العسكرية وهم في أول هذا الطريق المبارك؛ إنّ مشاهدة آلاف الشباب الواعي والمؤمن من جامعات جيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية يبعث الأمل بالمستقبل في نفس كل إنسان حكيم.

مسؤوليّتُكم مصدرُ اعتزاز وفخر
إنّ العبء الثقيل لقضايا مستقبل البلاد يقع على عاتق الشباب، وأنتم أيها الشباب الأعزاء الذين تتصدّون للخدمة بهذه البدلات العسكرية المباركة، تحملون على عاتقكم جزءًا مهمًّا وحسّاسًا وثقيلًا من هذا العبء العام، ونأمل أن تتمكّنوا إن شاء الله خلال حياتكم العذبة والناجحة أن تتقدموا بهذه المسؤولية العظيمة وتؤدّوها على أكمل وجه.

أعزائي! إنّ الزيّ العسكري اليوم، هو زي مبارك؛ مسؤولية الجيش اليوم مسؤولية تبعث على الفخر والاعتزاز؛ فأنتم تدافعون عن بلد وعن شعب يرفع راية التحرر والعدالة على مستوى العالم. العديد من شعوب البلدان المختلفة تحب العدالة، لكن ميدان إظهار اعتقادها بالعدالة والتحرّر من مخالب الاستكبار مغلق في وجهها. في جمهورية إيران الإسلامية، في بلادنا العزيزة تتوفر هذه الميزة وهي أن الشعب وبلسان بليغ وبدون أي تكتّم يعلن ويظهر صموده في مواجهة الظلم العالمي والاستكبار العالمي؛ هذا هو سبب عداء الاستكبار لإيران الإسلامية وللشعب الإيراني. إنكم تدافعون عن هذا الشعب، إنكم تدافعون بكل وجودكم وبمشاعر ودوافع دينيّة ووطنيّة عميقة عن هذا البلد، وهذا افتخار كبير، فاغتنموه وحافظوا عليه.

الجمهوريّة الإسلاميّة في وجه سياسة الاستكبار
أيها الشباب الأعزاء؛ إن العالم اليوم يشهد ظلمًا شاملًا من قبل القوى العالمية الغاصبة؛ انظروا كيف أنّ منطقتنا والعديد من مناطق العالم الأخرى تعاني اليوم من مشاكل صنعتها يد الاستكبار العالمي. إننا نتحدّث عن القوى الظالمة في العالم بدون تقية وبمنتهى الوضوح والصراحة. إن السياسة التي يتّبعها الاستكبار وعلى رأسه أمريكا الظالمة الجائرة هي سياسة شريرة، فقد جعلوا تحقيق مصالحهم رهن بخلق الاضطراب والتوتر في الكثير من مناطق العالم وخصوصًا في منطقتنا ـ منطقة غرب آسيا ـ هذه هي سياستهم؛ لقد حدّدوا مصالحهم بهذه الطريقة بحيث يجب أن تقع الحروب في هذه المنطقة، فتنشب الحروب الأهلية، ويتصارع الإخوة فيما بينهم، وأن ينمو الإرهاب في المنطقة بأشكال مفجعة؛ هذه هي السياسة التي تتّبعها أمريكا اليوم وبمساعدة الكيان الصهيوني، وللأسف بمساعدة بعض بلدان المنطقة. هدفهم هو أن لا تنهض أي قوة إسلامية في هذه المنطقة ولا تقوم لها قائمة؛ هذا هو هدفهم. هم يعلمون بأن رسالة الإسلام هي رسالة الدفاع عن المظلومين والمحرومين، وسياسة الاستكبار هي حرمان الشعوب وظلمها، لذلك فهم يخافون من نهوض قوة إسلامية. ولذلك ينشطون في هذه المنطقة؛ إشعال حروب داخلية، وزعزعة الأمن، وإيجاد الاضطرابات، وخلق الإرهاب، هذه هي الأعمال التي-وللأسف- تمثل حاليًا سياسة أمريكا المؤكدة في هذه المنطقة. ويقف نظام الجمهورية الإسلامية بكل قوة وصمود في مواجهة هذه السياسة.

..لقد نصَرَ الله وثبَّت الأقدام
أيها الأعزاء! إنّه لمن المدهش بالنسبة لعقلاء العالم كيف استطاعت الجمهورية الإسلامية، بالتوكل على الله تعالى وبالاعتماد على القوة الوطنية، أن تهزم أمريكا وتمنعها من تحقيق معظم أهدافها في هذه المنطقة. هذا ليس كلامًا نقوله نحن هنا؛ بل هو ما يعترف به المحللون السياسيون في العالم ويندهشون لهذا الواقع؛ هذه حقيقة. إن القوى الاستكبارية تحقق أهدافها بالتهديد وتقطيب الجبين وإبراز الغضب وعرض العضلات أكثر مما تحققه بقوتها وقدراتها الحقيقية! فإذا قام شعب ولم يرتعب من هذه التهديدات ولم يتراجع أمام هذه الاستعراضات، إذا اعتمد شعب على قوته الذاتية ووثق بقدرته ومشى واثق الخطوة بشجاعة في ميدان الحق والعدالة، فإنه سيهزم القوى الكبرى ويجبرها على التراجع. وهذا قد حدث فعلًا. لقد تعرضت الجمهورية الإسلامية منذ أربعين سنة لحملات تخريبية من أمريكا وأعوان أمريكا؛ فما الذي حدث طوال هذه الأعوام الأربعين؟ تحولت الجمهورية الإسلامية من غرسة يانعة إلى شجرة قوية ومثمرة. لقد استطاعت الجمهورية الإسلامية، ورغمًا عن أنف القوى الاستكبارية وأمريكا، أن تجذب قلوب الشعوب الإسلامية إلى رسالتها، وتمكنت من إحباط مؤامرة أمريكا في هذه المنطقة؛ سوريا مثال على هذا الأمر، والعراق نموذج، ولبنان نموذج آخر. لقد اختبرت شعوب المنطقة قدرتها على الصمود في مواجهة مؤامرة الاستكبار؛ لقد وقف الشعب العراقي بشجاعة ونزل الشعب السوري إلى الميدان وقدّم التضحيات؛ هذه علامات قدرة الله ومظاهر صدق الوعد الإلهي حيث قال تعالى: «ياَ اَيهَا الَّذينَ ءامَنُوا إن تَنصُرُوا اللهَ ينصُركم وَيثَبِّت اَقدامَكم» (2). لقد نصر الله، وثبت الأقدام كذلك.

وأعدّوا لهم..
أعزائي أيها الشباب! أنتم اليوم حراس أمن هذا الشعب؛ أنتم اليوم حراس حدود هذا البلد البرية والجوية والبحرية؛ أعدّوا ما استطعتم من قوة وضاعفوا جهوزيتكم وفعِّلوا قدرة الإبداع.

إنّ الجيش اليوم يختلف كثيرًا عما كان عليه قبل عشرين سنة وثلاثين سنة؛ لقد تقدم الجيش اليوم كثيرًا. اعملوا ما من شأنه أن يتقدّم الجيش إلى الأمام أكثر ومضاعفة أمجاده ومفاخره حين تُلقى المسؤوليات الثقيلة لجيش الجمهورية الإسلامية على عاتقكم أنتم الشباب والطلبة الجامعيّين والخرّيجين في الوقت الحاضر. أنتم قادرون على القيام بهذا العمل. «وَاَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيلِ تُرهِبونَ بِه عَدُوَّ اللهِ وَعَدُوَّكم» (3). إنّ جهوزيتكم وإظهار قوتكم تخيف العدو وتفرض عليه التراجع؛ هذا هو الأمر الذي أمرنا به القرآن، ويجب أن نزيد من هذه الجهوزية والإعداد والاستعداد يومًا بعد يوم. إن أملي بكم كبير جدًا، وأنا أؤمن بكل ما قيل في هذا الميدان عن الشباب المؤمن وجهوزيته المعنوية. أعلم أن لديكم القدرة على الصمود والثبات، ولديكم الدافع لذلك، وسوف تستخدمون وتظهرون هذه القدرات وهذا الاستعداد في مختلف الساحات – في الساحة العلمية والساحة التنظيمية والساحة العسكرية وساحة التقدم على مختلف الأصعدة - إن شاء الله.

أعزائي! احذروا من أن تترك وساوس العدو تأثيرها في الجو العام للحياة، واحذروا من أن يؤدي نفوذ العدو إلى خلل في صفوف الشباب المؤمن المتلاحم. إن العدو اليوم ناشط جدًا في جميع المجالات – في الفضاءات الافتراضية وسائر المجالات- وبالطبع فإن كل جهوده يشوبها اليأس، وهذا ما يمكن إدراكه تمامًا من كلامهم، لكنهم يسعون سعيهم. يجب أن تصمدوا وتظهروا استعدادكم واقتداركم، يجب أن تفعّلوا إبداعاتكم وتضاعفوا دوافعكم في المجالات المختلفة؛ سوف يعينكم الله تعالى وسيكون مستقبل الجيش بتواجدكم أيها الشباب المؤمن، مستقبلًا أفضل وسوف تقر أعين الشعب الإيراني إن شاء الله.

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

1 ـ في بداية هذه المراسم التي أقيمت في مجمع الإمام الخميني (رض) الجامعي للعلوم البحرية التابع لجيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية في مدينة نوشهر (شمال إيران)، تحدث الأمير اللواء عبد الرحيم موسوي (القائد العام لجيش الجمهورية الإسلامية) والقبطان أول كريم مصدري (عميد الجامعة(.
2 ـ سورة محمد، الآية 7.
3 ـ سورة الأنفال، شطر من الآية 60.

﴿وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾¹.

الأولويّة للوسائل السلميّة:

روي عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فيما عهد إليه: "وإيّاك والتسرّع إلى سفك الدماء لغير حلّها، فإنّه ليس شيء أعظم من ذلك تبعة"² في هذه التوصية والعهد النبويّ لعليّ عليه السلام ما يفيد عظمة سفك الدماء بل فيها أمر بالتروِّي من خلال النهي عن الإسراع في ولوج الحرب، ولعلّ ذلك لإعطاء فسحة من الوقت لعلّ وسائل السلم تجد لها طريقاً، فإن كان من الثابت أنّ القتال ليس هدفاً بحدّ ذاته، وإنّما الهدف هو رفع الظلم وردّ البغي وإقامة العدل وإحقاق الحقّ، إلّا أنّ ما جرت عليه السيرة البشريّة أنّهم يلجأون غالباً، في مواجهة الحقّ وأهله، إلى أساليب القمع والضغط والسجن والتعذيب والطرد والنفي والقتل، فعندما لا يملكون الحجّة في مواجهة منطق الأنبياء والأولياء والمؤمنين يلجأون إلى ما يحترفونه من أدوات العنف.

ولذا كان لسان تشريع الجهاد والقتال في الإسلام مقروناً بالإذن الذي يفيد رفع المانع أو إزالة الحظر كما في قوله تعالى: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ * الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ﴾³ إضافة إلى تضليل الإذن الإلهيّ بما ذكر من الإخراج من الديار والمظلوميّة لإيمانهم فهذا التضليل كافٍ في إثبات أنّ الأصل في نشر الدّين وإقامة العدل والأولويّة هو للوسائل السلميّة ما أتيحت.

أخلاقيّات الحرب في الإسلام:

للحرب في الإسلام ضوابط وآداب وأخلاقيّات ومبادئ، نورد منها ما يلي:

1- مراعاة الحدود الشرعيّة:
قال تعالى: ﴿وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾⁴.

لقد استفاد بعض المفسّرين من هذه الآية وجوب الامتناع عن قتل غير الجنود، وغير المقاتلين بحسب تعبير الآية، وهذا سابق على ما جاء في النصوص الدوليّة الراعية لأحكام الحرب، وأشار تعالى في آخر الآية إلى الامتناع عن الاعتداء على المدنيّين الأطفال والنساء والشيوخ، فقد أكّد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليهم السلام على حرمة التعرّض للنساء والأطفال، فعن جعفر بن غياث أنّه سأل أبا عبد الله عليه السلام عن النّساء كيف سقطت الجزية عنهنّ ورفعت عنهنّ؟ قال: فقال عليه السلام: "لأنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن قتل النساء والولدان في دار الحرب إلّا أن يقاتلن"⁵.

2- محاولة استنقاذ من يمكن استنقاذه:
ومعنى ذلك بذل كلّ ما يلزم من الجهد لأجل استقطاب من يمكن استقطابه من الجبهة المعادية الضالّة إلى جانب الحقّ وجبهة الحقّ، ويأتي في إطار ذلك أنّه جرت سيرة أمير المؤمنين بأمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قبل القتال أن يدعو عدوّه إلى الإسلام، فعن الإمام أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن فقال: "يا عليّ لا تقاتلنّ أحداً حتّى تدعوه إلى الإسلام وأيم الله لئن يهدي الله عزَّ وجلَّ على يديك رجلاً خير لك ممّا طلعت عليه الشمس وغربت، ولك ولاؤه يا عليّ"⁶.

وقد حاول الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه استنقاذ من يمكن من معسكر ابن سعد إلى جانبه بل إنّ الإمام الحسين عليه السلام حاول حتّى مع ابن سعد ليلة العاشر من المحرّم.

3- عدم منع الماء عن العدوّ:
فلقد كان من أخلاق الحرب التي مارسها أمير المؤمنين عليه السلام مع معاوية وجيشه الذين عندما غلبوا على ماء الفرات منعوا جيش أمير المؤمنين عليه السلام عن الماء، فلمّا سمع عليّ عليه السلام ذلك قال: "قاتلوهم على الماء" فقاتلوهم حتّى خلّوا بينهم وبين الماء وصار في أيدي أصحاب عليّ، فلم يمنعه عليه السلام عن أعدائه قائلاً لجيشه: "خذوا من الماء حاجتكم وخلّوا عنهم فإنّ الله نصركم ببغيهم وظلمهم"⁷.

وأمّا في كربلاء فقد قدم الإمام الحسين عليه السلام نموذج أبيه عليه السلام فعندما احتاج جيش الحرّ الرياحيّ للماء سقوهم وخيلهم من الماء الذي معهم، ولمّا سيطر جيش ابن سعد على الفرات منعوا الماء عن ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن أصحابه وأهل بيته.

4- عدم إلقاء السمّ في الماء والغذاء:
فعن أبي عبد الله عليه السلام قال: "قال أمير المؤمنين عليه السلام: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يلقى السمّ في بلاد المشركين".

5- عدم الغدر والخيانة:
وقد مرّ معنا أنّه من أخلاقيّات القتال دعوة العدوّ إلى الإسلام قبل القتال، وهذا يعني أن لا يقوم المسلمون بأخذ المحاربين بغتة، بل ينذرهم قبل مباشرة القتال، إلّا في حقّ من سبقت دعوته في قتال قبله فلم يستجبْ، ولئن كانت الحرب خدعة فهذا لا يعني الغدر، فإنّ الغدر يكون حينما يعطى العدوّ أماناً من خلال معاهدات واتفاقيّات ثمّ نعمد إلى مخالفة تلك العهود والمواثيق ونغدر به وعن ذلك يقول صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهداً، ولا يشدّنهم حتّى يمضي أمده أو ينبذ إليهم على سواء"⁸.

ومن الشواهد على ذلك أنّ الإمام الحسين عليه السلام لم ينهض بعد استنصار النّاس له على ظلم بني أميّة خلال فترة حكم معاوية، حيث لم ينهض إلا بعد هلاكه وانتهاء أَمَد العهد الذي كان بين الإمام الحسن عليه السلام وبين معاوية.

6- عدم التمثيل بالقتلى:
ولقد كان ذلك من أهمّ وصايا الإمام عليّ عليه السلام لولديه الحسن والحسين عليه السلام حيث قال لهما: "إنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إيّاكم والمثلة ولو بالكلب العقور"⁹.

وبالمقابل انظر ماذا فعل أصحاب ابن سعد وابن زياد بشهداء الطفّ لا سيّما جسد الإمام الحسين عليه السلام إذ جعلوه ميداناً لحوافر خيلهم.

خاتمة: من أخلاقيّات الحسين عليه السلام في كربلاء:

لقد قدّم الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء نموذجاً من أخلاقيّات الجهاد والقتال فهو قبل الطفّ وفي الطريق بل في بدايات خروجه من مكّة إلى العراق وعندما كان يحتاج إلى استقطاب الأنصار لبناء الجيش الذي يمكن أن يواجه جيش الظالمين، لم يستخدم كما يفعل الكثيرون أسلوب التعمية على النّاس، فلم يُمنِّهم بالنّصر، بل كانت كلمته واضحة: "من لحق بنا استشهد..."¹⁰.

أو قوله: "من كان باذلاً فينا مهجته موطّناً على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فإنّي راحل مصبحاً..."¹¹.

وفي ليلة العاشر وعندما خذلت الأمّة إمامها، وجبن مرسلو كتب الاستنصار من أهل الكوفة عن الوفاء بما عاهدوه عليه، صرّح لمن بقي معه بذلك، وأباح لهم ترك معسكره، وقال لهم "إنّ هذا الليل قد غشيكم فاتّخذوه جملاً..."¹².

وحطّ عنهم إلزاميّة التكليف بنصرته مقدّراً لهم ما أدّوه حتّى تلك اللحظات، إلّا أنّهم أبوا إلّا أن يكونوا أمثولة في الصدق والوفاء بما عاهدوا الله عليه، ولذا كان وداعه لأغلبهم عندما كان يقف على أجسادهم لحظة الاستشهاد: ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا﴾¹³.

* كتاب زاد عاشوراء، إعداد معهد سيد الشهداء للمنبر الحسيني، نشر جمعية المعارف الإسلامية الثقافية.

^{1- سورة البقرة، الآية 190.
2- مستدرك النوري، الطبرسي، ج11، ص120.
3- سورة الحجّ، الآيتان 39 - 40.
4- سورة البقرة، الآية 190.
5- وسائل الشيعة، ج15، ص64.
6- وسائل الشيعة، ج15، ص 43.
7- الكامل في التاريخ، ج3، ص285.
8- صحيح سنن الترمذي باختصار السند للألباني، ج2، ص114.
9- شرح نهج البلاغة، البحراني، ج5، ص120.
10- كامل الزيارات، باب:23، ح15.
11- كامل الزيارات، باب:23، ح15.
12- أمالي الصدوق، ص220.
13- سورة الأحزاب، الآية 23.}

المُتغيّرات السياسية الجديدة المُتسارِعة في أوروبا ومنطقة الشرق الأوسط والتي مثّلت مُحدّدات أساسية في توجيه الأدوار الاستراتيجية والمصالح الجيوسياسية للسياسات الأوروبية والأميركية لفتراتٍ طويلةٍ سابقة، بدأت في التحوّل العميق لتأخذ منحى جديداً وغير متوقّع، فارضة بذلك مزيداً من التحدّيات المباشرة والتي تستوجب اتّخاذ قرارات جريئة.

يستمر دونالد ترامب في نهج دبلوماسية تعتمد على سياسة ليّ الذراع ضارباً عرض الحائط انتقادات المجتمع الدولي رغبته بنقض الاتفاق النووي، ومتجاهلاً بذلك مواقف الشركاء الآخرين الموقّعين على هذا الاتفاق.

في حين كانت إيران تحترم التزاماتها وبشهادة كل لجان المراقبة بما فيها اللجان التابعة للأمم المحتدة، كان دونالد ترامب يخاطر بمصالح بلده بل وتعدّاها ليُجبِر الموقّعين الآخرين على الصمود أو المعارضة. 

لم تُظهِر الصين وروسيا أية مرونة للتماهي مع أهواء الإدارة الأميركية، فماذا عن موقف الأوروبيين؟

ثمرة الدبلوماسية الأوروبية

نميل إلى نسيانها؛ لكن الصفقة النووية الإيرانية هي نتيجة لجهود الدبلوماسيين الأوروبيين أو الدبلوماسيين البريطانيين والألمان والفرنسيين بالتنسيق مع مفوضة الشؤون الخارجية "فيديريكا موغيريني".

وبفضل الصفقات الدبلوماسية المُكثّفة، تمكّن الأوروبيون من إعادة إيران والولايات المتحدة إلى طاولة المفاوضات لوضعِ إطارٍ لبرنامج إيران النووي، وبالتالي إزالة الألغام وتخفيف التوتّرات على أبواب القارّة الأوروبية من خلال نسف الصفقة مع الإيرانيين، يظهر دونالد ترامب مدى استخفافه بعلاقته مع أقرب حلفائه حينما يُدمِّر سنوات من الجهود الدبلوماسية. الأسوأ من ذلك أن الرئيس الأميركي لا يكتفي فقط بإخراج بلاده من الصفقة، لا بل ويُعيد فرض أشدّ العقوبات ضدّ إيران على أساس قوانين تسمح بفرضِ عقوباتٍ خارج الحدود ضدّ أية شركة تعمل بالدولار أو مع إيران.

أوروبا، ضحيّة جانبية

البلدان الأوروبية وشركاتها التي استثمرت بكثافة في إيران (فرنسا تضاعفت تجارتها ثلاث مرات مع طهران منذ توقيع الاتفاق) تضرّرت بشدّة. بالنسبة إليهم؛ فإن الاختيار الذي يفرضه الأميركيون يمكن تلخيصه في ما يلي:

إما أن تنسحبوا من إيران، أو إننا سنفرض غرامات مالية ثقيلة على عملكم ونشاطاتكم التجارية، بالإضافة إلى حظر شركاتكم عن القيام بأية تجارة ومنعها حتى من الردّ على أية مُناقصة عامة في الولايات المتحدة. وبما أن الولايات المتحدة تُعتبَر سوقاً مهمة للشركات الأوروبية، فإن القرار كان المفروض له أن يتّخذ بسرعة بين الأسواق الناشئة مع إيران أو تحقيق أرباح كبيرة في الولايات المتحدة.

لكن..

المُتغيّرات السياسية الجديدة المُتسارِعة في أوروبا ومنطقة الشرق الأوسط والتي مثّلت مُحدّدات أساسية في توجيه الأدوار الاستراتيجية والمصالح الجيوسياسية للسياسات الأوروبية والأميركية لفتراتٍ طويلةٍ سابقة، بدأت في التحوّل العميق لتأخذ منحى جديداً وغير متوقّع، فارضة بذلك مزيداً من التحدّيات المباشرة والتي تستوجب اتّخاذ قرارات جريئة.

شبكة المصالح بدأت بالتغير مع ظهور قوى كبرى على المستويين الاقتصادي والعسكري:

الصين شرقاً كقوّةٍ اقتصاديةٍ وروسيا كقوّةٍ عسكرية تسعيان لكَسْرِ هيمنة القُطب الواحد وخلق نموذج عالمي جديد ومُتعدِّد الأقطاب.

في حين أخذت أوروبا دوراً محورياً كانت تلعبه ضمنياً إلى أن ظهر وبصورة أكبر وأكثر شمولية ونضجاً أمام الأحداث الكبرى التي يشهدها العالم منذ النصف الأخير من العقد الحالي.

في سياق هذه التغيّرات؛ هل مازالت أميركا تحتلّ موقعها الريادي في توجيه مسارات الأحداث والتحكّم في المصالح العالمية الكبرى؟ أمْ بدأ دورها يتراجع تدريجاً بفعل تكتّلات قوى محورية جديدة لا تستطيع القوّة الأعظم في العالم تجاهلها، السيطرة عليها أو على الأقل القفز عليها وتطويعها بما يتماشى مع مصالحها.

مثَّل الاتفاق النووي الإيراني جوهر المشكل الأساسي لأميركا، فهي التي وقّعته إجماعاً بعهد أوباما وهي التي نقضته أحادياً وتراجعت عنه في عهد ترامب.

فما بين الاتفاق ونقضه تسارعت وتيرة الأحداث والمشاكل بين قوى كبرى لا تقلّ أهمية عن الولايات المتحدة.

من جانب الشركات الأوروبية؛ لم ننسَ أيضاً أن الإدارة الأميركية كانت لها اليد الثقيلة عندما يتعلّق الأمر بمُعاقبة الشركات الأوروبية.

نتذكّر BNP التي تمّ تغريمها 6.3 مليارات دولار أو حتى Société Générale، التي كان عليها أن تفصل أحد كبار المدراء التنفيذيين لديها لتتمكّن من مواصلة نشاطها في الولايات المتحدة الأميركية. وقد لوَّح الأوروبيون بقرار إنشاء كيان خاص (special purpose vehicle) (SPV) لمواصلة التجارة مع إيران، بما في ذلك شراء النفط، وبالتالي التهرّب من العقوبات الأميركية، كما أعلنت مؤخّراً في الأمم المتحدة (UN) رئيس دبلوماسية الاتحاد الأوروبي "فيديريكا موغيريني".

المال أو السلطة؟

إيران لا تأمن جانب أوروبا لكن عندما تتقاطع المصالح تظهر التحالفات والتوجّهات آنيّة كانت أمْ دائمة، وحتى لو لم تكن استراتيجية، لكنها في أغلب أحيانها منطقيّة لمَن يتبنّاها!.

ويبقى البُعد الاقتصادي وحجم التبادُلات التجارية بين إيران وأوروبا وبين الأخيرة وأميركا، البُعد الأكثر أهمية في تحديد التوجّهات حيال هذا الملف.

وإلى أي مدى ستدعم أوروبا إيران؟ وما هو الثمن المُستعدّة أوروبا لدفعه؟

قد تخوّل اللوائح الأوروبية لعام 1996 توفير الحماية القانونية للشركات الأوروبية التي ستستمر في التجارة مع إيران، لكن المفوضية الأوروبية، تعترف بأن فعالية هذه اللائحة تظلّ "محدودة".

كانت أميركا ولازالت البلد الأكثر استفادة من التحالف الاستراتيجي مع أوروبا فهل ستضحّي بهذا التحالف؟

سيلين جريزي أكاديمية وكاتبة مختصة بالقضايا العربية في باريس

أطلق الإمام الخامنئي نداءاً إلى حجاج بيت الله الحرام شدّد فيه سماحته على أن الحج رمز الوحدة الإسلامية ومؤشر بناء الأمة، كما دعا قائد الثورة الإسلامية المسلمين إلى استغلال فرصة الحج للتحلي باليقظة وطلب من الحجاج الدعاء للمظلومين في بقاع العالم.

وفيما يلي النص الكامل لنداء الإمام الخامنئي لحجاج بيت الله الحرام:

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله والصلاة على رسوله المصطفى وآله الأطهار الأبرار وصحبه الأخيار.

قال الله تعالى: وأذِّن في الناس بالحجّ يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فجّ عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات[1].

لا يزال هذا النداء العرشي يخاطب القلوب ويدعو البشرية عبر القرون والعصور إلى التجمّع حول محور التوحيد. كل أفراد البشر مخاطبون بهذا النداء الإبراهيمي الذي هو فخر لهم، على الرغم من آذان قد لا تسمعه وقلوب قد تبقى محرومة منه بسبب حجب الغفلة والجهل، ورغم أن بعض الأفراد لا يهيّئون في أنفسهم أهلية المشاركة في هذه الضيافة العالمية الدائمة، أو لا يتوفقون لها لأيّ سبب من الأسباب.

إنكم الآن تتمتعون بهذه الموهبة، وقد حللتم في ذلك الوادي الآمن، وادي المضيف الإلهي. عرفات، والمشعر، ومنى، والصفا والمروة، والبيت، والمسجد الحرام، ومسجد النبي، وأي جزء من هذه المناسك والمشاعر كلها هو حلقة من سلسلة المعنوية والعروج الروحي للحجّاج الذين يعرفون قدر هذا التوفيق وينتفعون منه لطهارة أنفسهم ويجعلونه زاداً لبقية أعمارهم.

النقطة المهمة التي تبعث التطلع والتحسّس في نفس كل إنسان متأمل هي تعيين موعد دائمي موحَّد لكل الناس وكل الأجيال وفي كل السنين، في نقطة معينة وفي فترة زمنية واحدة. وحدة الزمان والمكان هذه من الأسرار الرئيسة في فريضة الحج.

لا شك في أن هذا اللقاء السنوي بين أبناء الأمة الإسلامية إلى جانب بيت الله لهو من أرقى مصاديق «ليشهدوا منافع لهم». فهذا هو رمز الوحدة الإسلامية ومؤشر بناء الأمة في الإسلام، والذي يجب أن يتم في ظل بيت الله. بيت الله ملك للجميع: سواءٌ العاكف فيه والباد[2].

الحجّ في هذا المكان وفي هذه الحدود الزمنية يدعو المسلمين للاتحاد دائماً وفي كل السنين وبلغة بليغة ومنطق مبين.

وهذا على الضدّ من إرادة أعداء الإسلام الذين شجّعوا ويشجّعون المسلمين في كل العصور، وفي هذا العصر خصوصاً، على الاصطفاف بعضهم ضدّ بعض. لاحظوا اليوم سلوك أمريكا المستكبرة المجرمة. إن إشعال الحروب هو سياستها الأصلية حيال الإسلام والمسلمين. وإرادتها ومساعيها الخبيثة تصبّ الى اقتتال المسلمين فيما بينهم، وإطلاق ظالمين ليفتكوا بمظلومين، ودعم الطرف الظالم، وقمع الطرف المظلوم على يده بكل قسوة، وإبقاء نيران هذه الفتنة المهولة مستعرة متصاعدة على الدوام.

على المسلمين أن يكونوا يقظين وأن يُحبطوا هذه السياسة الشيطانية. والحجّ مُمهِّد لهذه اليقظة، وهذه هي فلسفة البراءة من المشركين والمستكبرين في الحجّ.

ذكْرُ الله هو روحُ الحج. لنمنح قلوبنا الحياة والحيوية بشآبيب الرحمة هذه في كل الأحوال، ولنجذّر في قلوبنا التوكل والاعتماد على الله وهو أصل وينبوع القوّة والعظمة والعدل والجمال. حينئذٍ سننتصر على كيد العدوّ. أيها الحجّاج الأعزاء لا تنسوا الدعاء للأمة الإسلامية والمظلومين في سورية، والعراق، وفلسطين، وأفغانستان، واليمن، والبحرين، وليبيا، وباكستان، وكشمير، وبورما، وباقي البقاع، واسألوا الله أن يقطع يد أمريكا وباقي المستكبرين وعملائهم.

والسلام عليكم ورحمة الله.

سيد علي الخامنئي

28 مرداد 1397 المصادف لـ 7 ذي الحجة 1439

[1]  ـ سورة الحج، الآية 27 وشطر من الآية 28 .

[2]  ـ سورة الحج، شطر من الآية 25 .

وزير الدفاع الأميركي الأسبق تشاك هيغل يوجّه في لقاء مع موقع Defense One انتقادات حادة إلى اللهجة التصعيدية التي تستخدم من قبل مسؤولين في إدارة ترامب حيال إيران، معتبراً أنه من الحماقة الاعتقاد بأنه يمكن فرض أي شيء على سوريا أو روسيا أو إيران من خلال أسلوب التهديد.

اجرى موقع Defense One الأميركي مقابلة مع وزير الدفاع الأميركي الأسبق تشاك هيغل وجّه فيها الأخير انتقادات حادة إلى اللهجة التصعيدية التي تستخدم من قبل مسؤولين في إدارة الرئيس دونالد ترامب حيال إيران.

وقال  هيغل - الذي شغل منصب وزير الدفاع الأميركي خلال فترة من حقبة الرئيس السابق باراك أوباما – "إن الولايات المتحدة لا تسيطر على نصف سوريا حتى".

وأضاف بأن "وجود 2000 جندي أميركي في شمال شرق سوريا ليس كافياً أبداً "لطرد الإيرانيين" من البلاد. كذلك اعتبر أنه من الحماقة الاعتقاد بأنه يمكن فرض أي شيء على سوريا أو روسيا أو إيران من خلال أسلوب التهديد.

كما أشار هيغل إلى أن "الإيرانيين يعيشون هناك" (بمنطقة الشرق الأوسط) وإلى أن "الولايات المتحدة لا تعيش بالشرق الأوسط"، وعليه سخر من مواقف مستشار الأمن القومي الHميركي جون بولتون، وشدد على أن السبيل الوحيد لتخطي المشكلة هو إيجاد تسوية تستند على المصالح المشتركة لدول المنطقة، لافتاً إلى أن الحقائق الجيو - سياسية تقتضي ذلك.

وتساءل الوزير الأسبق عن الغاية من وجود 2000 جندي أميركي في سوريا على صعيد السياسة الخارجية، مشيراً إلى أنه لا يعرف ما هي أهداف الولايات المتحدة بالشرق الأوسط أو أي مكان آخر تقريباً على صعيد السياسة الخارجية.

وفي السياق، شدد هيغل على أنه لا يمكن جلب الاستقرار إلى سوريا من دون الروس والإيرانيين و "لاعبين آخرين في المنطقة".

واعتبر أيضاً أنه لا يبدو أن هناك سياسة أميركية بالشرق الأوسط. كما لفت إلى أن قرار إدارة ترامب الأخير بنقل أربع بطاريات لنظام صواريخ "الباتريوت" من عدد من دول الخليج لا ينسجم ولهجة هذه الإدارة التصعيدية تجاه إيران.

وشدد هيغل أيضاً على أن الجيش لا يمكنه أن يحل المشاكل لوحده، وأنه يجب استخدام الجيش كقوة للمساعدة على تنفيذ و حماية هدف استراتيجي بالسياسة الخارجية.

قالت صحيفة واشنطن بوست الأميركية إن الرئيس الأميركي دونالد ترامب كشف أن ملك السعودية سلمان بن عبد العزيز هاتفه مؤخرا وطلب منه مساعدة الولايات المتحدة في حملة عسكرية سرية للغاية.

وأشار كاتب المقال جوش روغين إلى أن ترمب، الذي رفض الكشف عن تفاصيل الحملة المطلوبة، كرّر قوله بأنه أبلغ الملك أن هذا الأمر سيكون مُكلفا للغاية، وأن السعودية سيكون عليها أن "تدفع مبلغ أربعة مليارات دولار للحصول على مساعدة الولايات المتحدة".

وكان دونالد ترامب قد عاد للحديث عن مكالمته الهاتفية الأخيرة مع ملك السعودية سلمان بن عبد العزيز، وكشف أنه وجّه له إهانات أثناء حديثهما.

ورفض ترامب الكشف عن طبيعة العملية العسكرية، أمام الحاضرين، قائلا إنها "ربما تكون سرية للغاية".

ولم يعلق البيت الأبيض على هذه التصريحات، لكنه قال: "لقد كانت ليلة ناجحة للغاية وكان الحضور في حالة معنوية كبيرة".

وكانت الصحيفة في مقالة سابقة بتاريخ 16 مارس، قالت إن ترامب، عرض على الملك سلمان خلال مكالمة هاتفية جرت في ديسمبر الماضي، فكرة مفادها تسريع إنهاء التواجد العسكري الأمريكي في سوريا، مقابل الحصول من المملكة على مبلغ 4 مليارات دولار.

ونقلا عن مصادر لم تذكرها الصحيفة، أوضح ترامب للملك سلمان ونجله الأمير محمد، المبلغ مطلوب لإنهاء الالتزامات الأمريكية في سوريا.

وكان كتاب "الخوف: ترامب فى البيت الأبيض" للصحفى الأمريكي بوب وودورد، أشار إلى أنه كانت هناك مفاوضات بين إدارة ترامب والمملكة فيما يتعلق بتمويل عمليات CIA في سوريا.

 وذكر الكتاب أن الجنرال جون كيلي، كبير موظفي البيت الأبيض، أبلغ الرئيس أن اثنين من كبار مستشاريه للسياسة الخارجية، ماكماستر وتيلرسون، كانا في معركة شرسة حول من سيتفاوض مع السعودية".

ويقول الكتاب الذي فجر ضجة كبرى في الأوساط السياسية، أن جزءا من الأموال كان لتمويل العمليات في سوريا، بما في ذلك مشروع سري للغاية لوكالة المخابرات المركزية للمتمردين السوريين اسمه "TEAK"، وفقا لشبكة تلفزيون "تيلي سور" الأمريكي الجنوبي.

كانت المحادثة بين كيلي وترامب في 19 يناير 2018، وفقا للكتاب، وخلال المحادثة، غضب ترامب عندما حاول ماكماستر، التدخل في الصفقة مع السعودية والتفاوض عليها بنفسه.

 ووافق ترامب على أن ريكس تيلرسون، وزير الخارجية السابق شخص مناسب لمثل هذه الصفقات مع السعوديين، إذ كان يفعل ذلك مع العائلة المالكة السعودية منذ سنوات كمدير تنفيذي لشركة إكسون.

وبحسب الكتاب "ولأن ترامب، لا يثق بالناس على الجانب الآخر من الطاولة، كان المبدأ الأول للمساومات، أن تكون قاسيا وأن تقول لا لكي تصل إلى نعم".

وكانت الولايات المتحدة قد أعلنت أنها ضمنت الحصول على 300 مليون دولار من شركائها في التحالف للمساعدة في تحقيق الاستقرار في مناطق بسوريا تم استعادتها من تنظيم "داعش" بعد مطالبة الرئيس دونالد ترامب الحلفاء بالمساعدة في تحمل تكاليف الحرب.

وكان ترامب قد أدلى بتصريح، الثلاثاء، قلل فيه من قدرة السعودية والملك سلمان على حماية المملكة دون دعم الولايات المتحدة لها ولجيشها، وأن ذلك مرهون بدفع الأموال لواشنطن مقابل الحماية.

وقال ترامب أمام تجمع انتخابي في "ساوثافن" بمدينة "مسيسبي": "نحن نحمي السعودية. ستقولون إنهم أغنياء. وأنا أحب الملك سلمان، لكني قلت: أيها الملك، نحن نحميك… فربما لا يمكنك البقاء أسبوعين من دوننا؛ لذا عليك أن تدفع لجيشك".